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材料作文寫作指導(dǎo)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的材料作文寫作指導(dǎo),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
材料作文寫作指導(dǎo)1
【文題展示】
隨著依據(jù)莫言作品改編的電視劇《紅高粱》在各大衛(wèi)視的熱播,“莫言熱”又一次在全國(guó)掀起,人們?cè)诒M情享受一場(chǎng)視覺(jué)盛宴的同時(shí),也經(jīng)歷了一次又一次的震憾與驚喜。在這震憾與驚喜之中還有很多啟人深思的東西。莫言女兒管笑笑在參加山東衛(wèi)視《笑看紅高粱》的錄制時(shí),曾爆料《紅高粱》最初的手稿被莫言焚燒了。莫言卻說(shuō):“這是作家對(duì)自己嚴(yán)格的要求。因?yàn)榕f的手稿總是有一些東西讓人留戀,很難下決心重起爐灶。燒掉了,只好逼著自己重新開(kāi)始寫,重起爐灶。”
讀了上述材料之后,請(qǐng)你自選角度,自主立意,自擬題目,寫一篇作文。
【寫作指導(dǎo)】
“莫言焚稿”既是一個(gè)成功者的抉擇,也是一個(gè)富有啟發(fā)意義的事例。是啊,用心寫成的手稿一把火燒了固然可惜,但如果留著則會(huì)“讓人留戀,很難下決心重起爐灶”,“ 燒掉了,只好逼著自己重新開(kāi)始寫,重起爐灶”,這樣就會(huì)進(jìn)入更新一層的`境界,獲得別一種成功。
“莫言焚稿”這則材料告訴我們過(guò)去的事,也許有值得留戀的輝煌業(yè)績(jī),或許也有追悔不及的遺憾,但這都已經(jīng)成為過(guò)去。背負(fù)著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影,無(wú)法做到豁達(dá)、坦然,只會(huì)使步履沉重,最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進(jìn)程;把昨天的榮耀記掛在心頭,也會(huì)成為前進(jìn)的羈絆,世界上有無(wú)數(shù)的人年輕時(shí)創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè),老了一事無(wú)成,就是躺在昨天的功勞簿上睡覺(jué),有的甚至頑固守舊,阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展。在特定情況下,對(duì)所追求的目標(biāo)有所放棄才會(huì)有所獲得,一味盲目追求,可能失去更多。學(xué)會(huì)放棄意義重大。放棄是一種選擇,痛苦的選擇、明智的選擇。生活中有的東西是可以放棄的,如虛名、小利,但有的東西卻永遠(yuǎn)都不能放棄,比如尊嚴(yán)、責(zé)任、誠(chéng)信等。放棄的目的是為了獲得。莫言的成功不就是最好的例子嗎?
明白了材料的內(nèi)涵之后,我們就可圍繞材料的主題行文立意,以下一些思路可供參考:
1.放棄是另一種形式的選擇:我們離開(kāi)家鄉(xiāng)寧?kù)o的生活來(lái)到都市,是為了能更好地發(fā)展出自我;我們放棄了城市安逸的生活來(lái)到偏僻的山村教書(shū),是為了奉獻(xiàn)自我;不收取賄賂是為了清白為官,不卑躬屈膝是為了一身正氣……
2.生活中有的東西是可以放棄的,如虛名、小利,但有的東西卻永遠(yuǎn)都不能放棄,比如尊嚴(yán)、責(zé)任等。這些都是人之為人的最根本的東西,放棄了它們,我們就會(huì)淪落為社會(huì)的渣滓。
3.通過(guò)一個(gè)人放棄的東西,我們可以看出這個(gè)人的性格和品質(zhì)。錢學(xué)森放棄國(guó)外優(yōu)越的條件回到百?gòu)U待興的祖國(guó),從中我們可以看到一代科學(xué)家的愛(ài)國(guó)情懷;一位老模范工人每每把自己應(yīng)得的榮譽(yù)讓給年輕的一代,從中我們可以看到愛(ài)護(hù)青年、無(wú)悔奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。
4.放棄的目的是為了獲得。我們拒絕了游戲機(jī)的誘惑是為了獲得優(yōu)秀的學(xué)業(yè),我們放棄了青春期青澀的果子是為了獲得成熟的情感……
5.可以從放棄與獲取的關(guān)系入手,展開(kāi)自己的論述。
材料作文寫作指導(dǎo)2
(1)讀懂材料。材料的類型很多,有單則材料,也有多則材料;有事實(shí)材料,也有理論材料;有正面材料,也有反面材料。寫作文前要進(jìn)行認(rèn)真篩選壓縮,找出關(guān)鍵性的句子和表現(xiàn)材料主旨的語(yǔ)句,體會(huì)材料的傾向性,高考輔導(dǎo)《材料作文導(dǎo)寫》。
(2)看清要求。把握材料作文的寫作要求很重要,如果把握不準(zhǔn)就會(huì)給審題和寫作帶來(lái)影響,要逐字逐句進(jìn)行品味。
材料作文的寫作思路:
(1)選好角度,力求創(chuàng)新。要根據(jù)自己的寫作水平和對(duì)材料的把握程度,從小處入手,進(jìn)行寫作;注意求異創(chuàng)新,審題時(shí)要多想幾個(gè)角度,然后選擇一個(gè)與別人不同的角度去寫,容易出新。
(2)聯(lián)系實(shí)際,恰當(dāng)引述。材料作文離不開(kāi)對(duì)材料的思考、加工,甚至引述。不能長(zhǎng)篇大論的去復(fù)述或改編或生拉硬扯。要恰當(dāng)?shù)芈?lián)系實(shí)際,可聯(lián)系自己的生活實(shí)際,也可聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,但無(wú)論聯(lián)系哪種實(shí)際,都要在讀懂材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
那么,材料作文怎樣處理材料呢?
①簡(jiǎn)練引述。概括其主旨,抓其要害。
②引述關(guān)鍵語(yǔ)句。試題材料中能揭示主題的關(guān)鍵語(yǔ)句,往往是文章立意的.關(guān)鍵點(diǎn),也是巧妙引述材料的切入點(diǎn)。
③續(xù)接材料法。以材料的結(jié)尾為媒介,或浮想聯(lián)翩,演繹神異故事;或精研深思,前瞻事態(tài)未來(lái),以精妙的構(gòu)思、新奇的情節(jié)制勝。
材料作文寫作指導(dǎo)3
例1:時(shí)下浮躁的娛樂(lè)行業(yè)流行一種所謂的“炒作”,方法無(wú)奇不有,花樣迭出,這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷·布爾的故事。
年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮,但米蘭著名評(píng)論家在報(bào)紙上寫到:“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂(lè)家。如果他是一顆鉆石的話,他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。”面對(duì)這種情況,年輕的歐雷至少有兩種選擇:一是置之不理,因?yàn)檎f(shuō)他好的`聲音太多了;一是用時(shí)下流行的“炒作”,打官司。但是歐雷卻選擇了聽(tīng)取評(píng)論家的建議,并根據(jù)評(píng)論家的意見(jiàn),苦心鉆研技藝,面壁十年,終于在26歲時(shí)成為世界級(jí)著名小提琴家。
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定話題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
從材料中所涉及到的各種角度分析立意:
1、從小提琴家的角度看:
(1)人要正確對(duì)待別人的批評(píng);
(2)要苦練自己的基本功,切實(shí)提高自身素質(zhì)。
2、從評(píng)論家的角度看:
人要敢于說(shuō)真話,不管有多少人與自己的意見(jiàn)不同只要認(rèn)為自己的是正確的,就要敢于堅(jiān)持。
3、從背景介紹看:
背景介紹中提到“炒作”,這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生活聯(lián)系的表現(xiàn),行文時(shí)可以用對(duì)比的方式,從當(dāng)前有些人的浮躁心理入手,談?wù)撊藨?yīng)該怎樣——正確看待自己,認(rèn)真對(duì)待別人的意見(jiàn)
材料作文寫作指導(dǎo)4
我們有些同學(xué)平時(shí)怕寫作文,寫日記也總是三言兩語(yǔ),草草了事。是啊,“巧婦難為無(wú)米之炊”,造成這種現(xiàn)象歸根結(jié)底的原因就是在平時(shí)不注重觀察生活,感受不到生活中細(xì)微的感人事情,課外閱讀面窄,不注重材料的積累。要解決這一問(wèn)題,就要“開(kāi)源活水”,積累材料。
一、在觀察中積累
葉圣陶說(shuō)過(guò):“寫作材料的普遍于整個(gè)生活里。”觀察與寫作的關(guān)系很密切,它可以獲取第一手材料,可從以下幾個(gè)方面著手。
1、從“小”察起
一說(shuō)觀察,有人就只想到那精彩的場(chǎng)面、感人的事例,似乎只有這些才值得觀察。其實(shí)不然,自然界的一草一木、一花一葉,大雪后的田野、細(xì)雨中的青山;潭中魚(yú)兒怎么游泳、林中鳥(niǎo)兒怎么唱歌,由靜態(tài)到動(dòng)態(tài),由個(gè)體到群體,都是觀察的對(duì)象。父母兄弟的`生活習(xí)慣、性格脾氣、工作學(xué)習(xí);老師同學(xué)的音容笑貌、言談舉止、興趣愛(ài)好;親朋好友的穿著打扮等都是觀察的內(nèi)容。我們要做生活的有心人,不能“視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞”。總之,要從“小”察起,這樣,會(huì)覺(jué)得生活中有永遠(yuǎn)觀察不完的內(nèi)容,會(huì)逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣,提高觀察能力。
2、全面細(xì)致
所謂全面,就是對(duì)事物的全貌、事物的發(fā)展全過(guò)程、事物構(gòu)成部分,以及事物彼此之間的關(guān)系,從頭至尾、由此及彼地進(jìn)行觀察。如對(duì)于人,可以從外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言等方面去觀察。例如《故宮博物院》一文,作者對(duì)故宮博物院的觀察很全面,抓住了故宮的總體特征,使人們對(duì)故宮的總體布局、建筑結(jié)構(gòu)、宮殿房屋等有一個(gè)清晰完整的印象。
3、精于思考
茅盾先生說(shuō)過(guò):“想象的,就是觀察……觀察的范圍愈廣闊,想象力就愈加豐富。”觀察離不開(kāi)思考。當(dāng)你看到一處景致迷人,選什么樣的詞語(yǔ),用什么樣的比喻將它描述出來(lái)呢?這就需要思考。當(dāng)你見(jiàn)到一件事而感動(dòng)得淚盈滿眶時(shí),把這件事及這段情描述下來(lái),這就需要思考,如果沒(méi)有思考是寫不出來(lái)的。
4、講究方法
我們不但要勤于觀察,而且要善于觀察。有許多課文是學(xué)習(xí)觀察的范本。通過(guò)的分析,可有目的、有計(jì)劃地積累觀察方法,提高觀察能力。
二、在閱讀中積累
一篇篇精選的課文,一段段優(yōu)美的文字,都是作文中閃亮的“貝殼”;生動(dòng)有趣的朗讀,可以激發(fā)學(xué)習(xí)欲望,誘發(fā)想象、模仿、創(chuàng)作的激情。
1、分析法
有的用詞造句看似普通,卻有非常豐富的內(nèi)涵,單靠讀一讀、想一想是難以體會(huì)其中奧妙的。這時(shí)就須用比較的方法,聯(lián)系實(shí)際還原生活的方法來(lái)體會(huì)遣詞造句的精妙。
2、想象法
對(duì)意境優(yōu)美的句段或全文可展開(kāi)想象,體會(huì)文中意境之美。具體方法有圖文對(duì)照想象,聯(lián)系實(shí)際想象,拓展延伸想象等。
3、朗讀法
有的用眼看,不一定能充分體會(huì)它語(yǔ)言的藝術(shù)美,而只要讀一讀則可比較細(xì)致地體會(huì),如節(jié)奏美、音韻美等,連意境美、思想美也可在朗讀中加深體會(huì)。
其實(shí)“材料”在哪里?“材料”就在我們的生活中,只要用心去感受、用心去體驗(yàn)、用心去表達(dá),就一定能寫出好的來(lái)。
材料作文寫作指導(dǎo)5
1.題型特點(diǎn)
材料作文出現(xiàn)較早,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),是一種傳統(tǒng)的命題形式。材料作文根據(jù)既定文字或圖畫(huà)材料,對(duì)圖文材料進(jìn)行分析、提煉,從而得出一定的看法和觀點(diǎn),要求考生根據(jù)所給的圖文內(nèi)容自己擬題進(jìn)行寫作。從命題的角度看,命題作文實(shí)際上是他命題,而材料作文則是自命題,這就是二者的主要區(qū)別。一般來(lái)說(shuō),材料作文由材料和要求兩部分組成,材料按形式分,有事例類材料、現(xiàn)象類材料、史實(shí)類材料、寓言類材料、言論類材料、文章類材料、圖畫(huà)類材料。這幾種命題方式在近三年中考試卷中都出現(xiàn)過(guò),其中事例類材料和寓言類材料最多。這些材料有時(shí)是單個(gè)呈現(xiàn),有時(shí)則是成對(duì)成組地呈現(xiàn)。
近三年材料作文命題呈現(xiàn)出一些新的變化:有些不提“根據(jù)對(duì)材料的理解”,而強(qiáng)調(diào)“對(duì)材料的感悟和聯(lián)想”,其思維的視角更廣闊了;有些考區(qū)給出兩則或一組材料,讓學(xué)生尋找其中的共同點(diǎn),無(wú)形中考查了材料閱讀能力;有些考區(qū)給出閱讀篇目(范圍),讓考生寫讀后感,讀寫結(jié)合,考查更趨明確。
2.審題時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題
寫作材料作文,必須針對(duì)其“材料重要性”的特點(diǎn),采取有效的審題策略,才能更好地寫出高質(zhì)量的考場(chǎng)作文。審題稍有偏差,便全盤皆輸,正所謂差之毫厘,失之千里。
(1)讀題不可斷章取義。
材料作文中的材料與文章是一種很親密的關(guān)系。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體,是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù),偏離或脫離了材料就是偏題或離題。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提,讀懂材料必須全面把握,切不可斷章取義、只抓住片言只語(yǔ)不放,而要抓關(guān)鍵詞句,深刻理解其本質(zhì)意義,為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。所謂抓關(guān)鍵的方法是:一要抓住材料中關(guān)鍵詞句或暗示性語(yǔ)言;二要注意材料對(duì)比,劃分層次,歸納層意,綜合分析并概括材料的觀點(diǎn);三要用正確的觀點(diǎn)對(duì)正反材料作出正確的判斷,
考生只要抓住揭示材料主旨的關(guān)鍵詞句或者讓人豁然明白一個(gè)道理的感點(diǎn),就能扣住命題者的意圖,不會(huì)出現(xiàn)跑題偏題的現(xiàn)象了。同時(shí),還應(yīng)注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,辨別關(guān)系,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;哲理性寓言材料,要把握其寓意。
材料作文不僅考查考生的寫作能力,同時(shí)還考查考生的概括分析以及探究、提煉、聯(lián)想等能力,并對(duì)考生各方面的語(yǔ)文素養(yǎng)提出了更高的要求。
例如20xx年重慶市作文試題中第二題是材料作文,材料分別選取了宗璞的《紫藤蘿瀑布》、冰心的《談生命》、高建群的《感謝創(chuàng)傷》中的三段文字。考生首先要抓住“不幸、苦痛、風(fēng)雨、黑暗”與“無(wú)止境、美麗、黎明、陽(yáng)春”這兩組關(guān)鍵詞,并辨清三則材料是相似關(guān)系,但可有側(cè)重,最終從材料中提煉出“走過(guò)苦痛、享受苦痛和挑戰(zhàn)苦痛”的主旨。考生只有在讀題上全面把握,才能注意到細(xì)節(jié),看問(wèn)題才能獨(dú)到深刻。
(2)解題不可落人俗套。
材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作,故材料作文又叫“命意作文”。
首先,主旨單一的材料,據(jù)材料立意即可,蘊(yùn)涵豐富的材料,必須透過(guò)字面去理解其中深含的比喻義或象征意義,努力突破思維定勢(shì),超越慣常思路,發(fā)人所未發(fā),言人所不能言,可從多角度立意,可考慮從以下幾方面多向思維:
一是橫向發(fā)散,即由材料的基本主題展開(kāi)引申類比聯(lián)想,由此及彼,比較求同,看哪些事物或現(xiàn)象有類似或相關(guān)的屬性,或者這個(gè)道理可以推及哪些事物或現(xiàn)象。
二是縱向發(fā)散,即研讀材料所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象或事實(shí),并由表及里,追根溯源,尋求事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,把握其所反映的普遍而深刻的道理。
三是逆向發(fā)散,即由正及反,從事物的相反方向思考,多問(wèn)幾個(gè)如果不這樣將會(huì)如何。另外,還有其他形式:立體思維、平面思維、組合思維等,確立了從以上角度開(kāi)掘出來(lái)的主題后,就要選最佳的角度和立意來(lái)寫。否則就是千人一文、千文同旨,應(yīng)從那些不被人重視又有價(jià)值的方面進(jìn)行突破,寫別人沒(méi)寫出來(lái)的旨趣,給人耳目一新之感。
其次,根據(jù)自己的寫作能力(擅長(zhǎng)寫的文體)和對(duì)材料的'理解程度,選擇最適合自己的角度人手。從小處著手,以小見(jiàn)大。
例如20xx年四川成都中考作文題給出的材料的大意是:四個(gè)兒子在不同的季節(jié)看到了各不相同的風(fēng)景。這是一則寓言類材料。它不只是講述一個(gè)有趣的故事,當(dāng)我們往深處挖掘時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事還有更深層的寓意:要善于從不同的角度看問(wèn)題;同一個(gè)問(wèn)題,從不同的角度思考,會(huì)得出不同的結(jié)論;要換個(gè)角度看問(wèn)題等。
(3)悟題不可就事論事。
無(wú)論哪一類材料作文,考生都需要借助聯(lián)想聯(lián)系生活、古今中外事例、名人名言等來(lái)談自己由材料獲得的感悟。材料作文的命題形式比較開(kāi)放,所以考生的感悟應(yīng)貼近自己的生活實(shí)際,透視個(gè)人情感體驗(yàn),關(guān)注當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)。
例如20xx年湖北黃岡中考作文題給出的材料是“薛譚跟秦青學(xué)唱歌”的故事。這則材料可以引出我們?cè)S多聯(lián)想和感悟:做人做事要謙虛、做事要持之以恒、人要知錯(cuò)就改、學(xué)習(xí)知識(shí)是無(wú)止境的、身教重于言教、要敢于超越自己、超越他人……考生只要根據(jù)聯(lián)想的事物或者道理聯(lián)系實(shí)際生活和思想情感即可。
總之,材料作文在不斷的探索中前行,它將以更人文化、更有新意的姿態(tài)步人今后的中考,廣大備考師生不可忽視這種命題形式。
(二)試題例舉
[例1] 理想是人生奮斗的目標(biāo)。在追求理想的過(guò)程中,我們不可避免地會(huì)遇到競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)生矛盾,碰到困難。在競(jìng)爭(zhēng)中,我們倡導(dǎo)合作,達(dá)到“雙贏”,俗話說(shuō)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁.一個(gè)好漢三個(gè)幫”。發(fā)生矛盾時(shí),我們倡導(dǎo)寬容,善待他人,所謂“量小非君子,無(wú)度不丈夫”。面對(duì)困難時(shí),我們倡導(dǎo)樂(lè)觀,笑臉以對(duì),只要樹(shù)立戰(zhàn)勝它們的
勇氣和信念,具有恒心和執(zhí)著的精神,就能到達(dá)成功的彼岸。
讀了上面的材料,你是否聯(lián)想到生活中某些經(jīng)歷或見(jiàn)聞?是否得到某種感悟,引發(fā)一些感想?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:①字?jǐn)?shù)不少于600字;②除詩(shī)歌外,文體不限;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;④不得抄襲。
材料作文寫作指導(dǎo)6
一.概念
(一)新材料作文的定義
新材料作文也叫題意作文、命意作文、后話題作文。其作文題目提供材料(寓言、故事、調(diào)查、新聞、詩(shī)詞、名句等等)或圖畫(huà)(多為漫畫(huà)),但不提供話題(有的命有文題);要求考生閱讀材料或圖畫(huà),根據(jù)自己對(duì)材料或圖畫(huà)的感悟、理解,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題進(jìn)行作文。要求全面理解材料,它不同于以往根據(jù)材料寫議論文的材料作文,也有別于有明確話題的話題作文,是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。
(二)新材料作文和給材料話題作文的區(qū)別
1.命題形式上:話題作文命題的基本格式為:材料語(yǔ)+話題語(yǔ)+要求語(yǔ);新材料作文命題的基本格式為:材料語(yǔ)+要求語(yǔ)。不直接提供話題,其話題就是考生對(duì)材料的感悟或聯(lián)想。有無(wú)話題語(yǔ)是話題作文和新材料作文命題的根本區(qū)別。
2.審題上:話題作文 強(qiáng)調(diào)的是相關(guān),不故意在審題上為難考生,只要或隱或顯和話題有關(guān)就可以;而供材作文的立意是從材料中提煉出的,雖然可以從不同角度立意,但不管哪個(gè)角度都是從材料中來(lái)的,因而角度往往也是有限的,不像話題作文那樣發(fā)散度大。
3.材料的使用上:供材作文中的材料是必須使用的,所有的立意角度都是從材料中來(lái)的,當(dāng)然在具體的行文中,也可以不寫所給材料,只取其立意也可;而話題作文所提供的材料,只是給讀者一個(gè)角度,一個(gè)情境,可以幫助學(xué)生更好地理解話題,話題范圍要遠(yuǎn)大于材料所提供的范圍,所以材料完全可以不用,學(xué)生重點(diǎn)是審視所給話題,由話題展開(kāi)思維,尋找角度。
4.思維方式上:供材料作文多為扇型直線思維,一般是從不同人物、不容側(cè)面對(duì)內(nèi)容進(jìn)行審視;而話題作文則多是圓形發(fā)散思維,一般可以從話題的本義、比喻義及文化內(nèi)涵等多方面思考,離話題可以較近較淺,也可以較遠(yuǎn)較深。
材料1:
讀寓言詩(shī)《樹(shù)葉和樹(shù)根》,然后自選角度,自擬題目,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。
一個(gè)晴朗的夏天,樹(shù)葉把自己的綠蔭撒向谷地。在樹(shù)枝上,他們高談闊論,極力夸耀自己。“這也應(yīng)該對(duì)我們說(shuō)聲謝謝。”從地底下發(fā)出了溫和的聲音,“是誰(shuí)說(shuō)話竟敢這樣傲慢無(wú)禮!”樹(shù)葉吵吵嚷嚷,在發(fā)脾氣。“是我們。”地底下的聲音回答,“是深深埋在黑土中的——樹(shù)根。”
審題立意:
客觀內(nèi)容:樹(shù)葉 樹(shù)根 樹(shù)葉與樹(shù)根的關(guān)系 樹(shù)葉對(duì)樹(shù)根的態(tài)度。
主觀傾向:夸耀 吵吵嚷嚷 對(duì)樹(shù)根發(fā)脾氣,樹(shù)根則是溫和的
多角度立意:樹(shù)根可以象征什么?樹(shù)葉可以象征什么?樹(shù)根對(duì)樹(shù)葉有哪些作用?樹(shù)根具有奉獻(xiàn)精神,樹(shù)葉要理解樹(shù)根,樹(shù)根也要理解樹(shù)葉。
觀照審題:父母與子女,老師與學(xué)生,家庭與成員,甚至祖國(guó)、民族、人民、組織與個(gè)人都具有這種關(guān)系.
確定最佳立意:數(shù)典不可忘祖 飲水要思源 功成莫忘本 樹(shù)高千尺莫忘根創(chuàng)新立意:有了成就,得意忘形不好,但興奮一下,自豪一回還是可以的
二、寫好材料作文的關(guān)鍵——審題
材料作文因其在考查學(xué)生文字表達(dá)能力的同時(shí),還兼考了學(xué)生的閱讀理解、分析概括、歸納推理等諸多方面的綜合思維能力,而備受高考青睞。就所提供的材料而言,或是名人軼事,或是警句箴言,或是幽默風(fēng)趣的漫畫(huà)(照片、圖片),或是給人以啟迪的'小故事、
寓言、詩(shī)等等,其內(nèi)涵豐富,范圍廣闊。如何讀懂材料,把握材料的主旨,是寫好材料作文的關(guān)鍵。
(一)審題的二原則
1、整體性原則
要視文題為一個(gè)整體,全方位審題,明確題目、材料及其要求中的限制部分和未限制部分。限制部分必須嚴(yán)格遵守,未限制部分要認(rèn)真分析判斷,充分利用所給的條件。不能只抓其只言片語(yǔ),以偏概全。
(1)把握材料實(shí)質(zhì)。
提供材料作文與命題作文相比,看起來(lái)像是給考生提供了方便,其實(shí)是增加了難度。在材料作文中,所提供的材料既是考生作文立意的出發(fā)點(diǎn),又是歸宿點(diǎn),文章的立意必須從材料中來(lái)。文題有顯性的信息,也有隱性的信息,隱性的信息如言下之意、比喻之意。對(duì)此,一定要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。
材料2:
一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹(shù),但到了春天卻驚奇地發(fā)現(xiàn)樹(shù)樁上又發(fā)出了一圈綠綠的嫩芽。于是,父親對(duì)孩子說(shuō):“當(dāng)時(shí),我真的以為這棵樹(shù)已經(jīng)死了,現(xiàn)在才知道,它確實(shí)還活著。孩子,千萬(wàn)別忘了這個(gè)教訓(xùn)——?jiǎng)e在冬天砍樹(shù)。”
材料作文寫作指導(dǎo)7
【作文題目】
閱讀下列材料,按要求作文。
你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能預(yù)知明天,怛你可以把握今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以拓展它的寬度。
這段話對(duì)你有什么啟發(fā)?能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想?請(qǐng)依據(jù)材料的一句話或幾句話,確定中心,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。
【導(dǎo)寫】
寫好本篇作文,首先要認(rèn)真閱讀材料,明確材料的主旨,選擇得心應(yīng)手的話題。從以上的材料來(lái)分析,其主旨是:“雖然我們不能改變客觀條件,但我們可以做出主觀努力。”由此我們可以確定話題為“客觀現(xiàn)實(shí)和主觀努力”:當(dāng)然也可以從其中的一句話出發(fā),確定話題分別為:“展現(xiàn)笑容”、“左右天氣與改變心情”、“生命的長(zhǎng)度與寬度”等。當(dāng)然,你還可以運(yùn)用異向思維對(duì)材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑,例如,對(duì)材料中的“你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天”,你則可以提出“把握住今天,你就可以預(yù)知明天”的觀點(diǎn)作為話題,它不僅合乎題意,還能讓人耳目一新。
需要提醒大家的是,通過(guò)認(rèn)真分析思考,要鎖定一個(gè)具體、窄小的話題,不要?jiǎng)虞m就以《談笑容》、《談?wù)勚饔^努力》、《生命小議》為話題或題目,開(kāi)口過(guò)大,很容易寫得空泛而不著邊際。
【例文一】
活出精彩來(lái)
吳燕
南山的不老松可謂傲然挺立幾千年,可它終,究只能孤零零地站在那里;一現(xiàn)的曇花雖是白駒過(guò)隙,但它經(jīng)歷了那云卷云舒的苦辣酸甜。生命的意義不在于它的長(zhǎng)度,而在于它的寬度。
我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但卻可以讓它變得寬廣變得精彩。生命的精彩在于艱苦的奮斗,在于無(wú)私的奉獻(xiàn)。只要有付出的生命,那都是美的。諸葛亮,赤壁鏖兵,六出祁山,一生短暫,卻成就了他神機(jī)妙算,一代武侯的英名;李煜,望明月而生別恨,臨春水而淚雙流,一生短暫,卻成為了無(wú)數(shù)文人墨客心目中的“詞宗”;杜甫,孤鶴獨(dú)舟,愁苦潦倒,卻是關(guān)注民生疾苦的令人高山仰止的詩(shī)圣;發(fā)明家愛(ài)迪生,一生有一千多項(xiàng)發(fā)明,平均每星期就發(fā)明一樣造福于人類的東西;安徽小崗村村支書(shū)沈浩因過(guò)度勞累去世,他始終懷著一種重任在肩的使命感,為群眾不知干了多少實(shí)事。他們沒(méi)有浪費(fèi)自己的生命,他們?cè)谟邢薜纳L(zhǎng)度中,用自己的手,加寬了.生命的寬度。他們都是不朽的人!
然而,商紂王空活一世,只落個(gè)暴虐的千古罵名;秦檜空活一生,只能跪在岳武穆祠前懺悔;魏忠賢空活一輩子,也只能被釘在歷史的恥辱柱上遺臭萬(wàn)年。
生命是一個(gè)充滿神奇色彩的名詞,它的意義不僅僅在于它的長(zhǎng)度,更重要的是它有沒(méi)有對(duì)得起生命的寬度~
生活之美,需要每一個(gè)人去創(chuàng)造;生活之精彩、生活的寬廣在于你的奮斗、奉獻(xiàn)。不要責(zé)怪上天賜予我們的時(shí)間太少,不要責(zé)怪時(shí)間流逝太快,也不要責(zé)怪生命太過(guò)短暫。因?yàn)樯辉谟陂L(zhǎng)短,關(guān)鍵在于你是否讓你的生命活得精彩!
【思維路徑】
讀完材料后,我對(duì)最后一句感受頗深。生命的長(zhǎng)度,應(yīng)該指人的壽命,在這世上活動(dòng)的時(shí)間i生命的寬度,其實(shí)就是一個(gè)人在這個(gè)世界上活動(dòng)的內(nèi)容,如果再往深入講,我覺(jué)得應(yīng)該是指生命的內(nèi)涵、生命的價(jià)值,一種精神層面上獲得最大滿足的追求。有的人的生命寬度是狹窄的,他庸庸碌碌,無(wú)所事事,只注重物質(zhì)享受,得過(guò)且過(guò),麻木不仁地生老病死,那么他創(chuàng)造的生命坐標(biāo)平面只有窄窄的一條:而有一些人,他們創(chuàng)造生命的最大價(jià)值,不斷充實(shí)、豐富生命的內(nèi)容,拓展生命的內(nèi)涵,追求精神上的最大滿足,他們延伸了生命的寬度,創(chuàng)造的坐標(biāo)平面是恢宏的,壯麗的,甚至是不朽的……他們也因此獲得了人們的尊敬與熱愛(ài),正如小塞涅卡說(shuō)的那樣:“內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。”由此,我便圍繞“生命的長(zhǎng)度和寬度”去議論,讓“生命的精彩”貫穿全文。
【例文二】
笑容亦是一種美
劉雪
她,黝黑的皮膚,短小肥胖的身材,一張不太討人喜愛(ài)的臉,跑起路來(lái)表情最痛苦,她,就是我的小學(xué)同學(xué)“胖妞”,她那燦爛可愛(ài)的笑容至今讓我難以忘懷。
“胖妞”的本名我已經(jīng)有些模糊了,因?yàn)榇蠹覐囊婚_(kāi)始就給她起了這個(gè)外號(hào),大概也沒(méi)入叫過(guò)她的名字。“胖妞”長(zhǎng)得有些丑,甚至可以說(shuō)是不盡如人意,每當(dāng)別人用她的容貌來(lái)攻擊她時(shí),她那副天真的笑容卻是必不可少的武器。
記得有一次,“胖妞”從外面剛一走進(jìn)教室,就有一群無(wú)聊的男生開(kāi)始做“文章”了:
“唉,‘胖妞’,長(zhǎng)得丑不是你的錯(cuò),可出來(lái)嚇人就是你的不對(duì)了吧!”“哈,哈……”
“怪只怪中國(guó)沒(méi)有制定一條法律,不允許長(zhǎng)得丑的人出來(lái)嚇人,所以我這張臉還得出來(lái)嚇嚇你們這些囂張的男生。”沒(méi)想到,“胖妞”已經(jīng)咧開(kāi)大嘴,開(kāi)始一連串的反擊了,弄得那些男生也無(wú)言以對(duì),黯然而退、
一上體育課,“胖妞”就像受刑似的.,跟在我們后面吃力地跑著。有的同學(xué)勸她不要再跑了,跟體育老師說(shuō)說(shuō)情好了。可“胖妞”隨即一揮手,笑嘻嘻地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,反正老師看到我這張不可愛(ài)的臉也不會(huì)心軟的。再說(shuō),胖子的毅力也不比你們這些瘦子差哦!”那滑稽的表情讓我們這些女生都笑彎了腰,但大家打心底都被她的那種不服輸精神所感動(dòng)。
“胖妞”也很會(huì)關(guān)心體貼別人,每當(dāng)別的同學(xué)考試沒(méi)考好或遇到傷心事時(shí),她都會(huì)悄悄走過(guò)來(lái)安慰,然后展開(kāi)那特有的笑容,說(shuō):“小小挫折一下就會(huì)過(guò)去的,你看,像我這種胖子不都一天天在別人的嘲笑中挺過(guò)來(lái)了嗎?何況你長(zhǎng)得那么漂亮。讓我們一同高喊‘胖子’和‘瘦子’都萬(wàn)歲!”那位傷心的同學(xué)很快又破涕為笑了。
“胖妞”就是這樣一個(gè)人,永遠(yuǎn)都展現(xiàn)著她那可愛(ài)的笑容。其實(shí),容貌只代表一個(gè)人的外在美,而笑容卻能展現(xiàn)出一個(gè)人的心靈美。
笑容亦是一種難得的美。
【思維路徑】
看完材料后,我明白了這五組排比句從不同的角度闡述了一個(gè)道理:要辯證地看待生活中的種種際遇。面對(duì)人生中許多我們無(wú)法改變和預(yù)知的東西,我們完全可以通過(guò)改變自己的生活態(tài)度來(lái)改變生活。在選擇材料時(shí),我想到了以前的一位同學(xué),她雖然長(zhǎng)得不美,可她一直微笑面對(duì)生活,生活得很快樂(lè)。便依據(jù)材料第一句確定了中心,并在文章倒數(shù)第二段用議論性語(yǔ)言點(diǎn)明了中心。
【素材超市】
1.思想可以使天堂變成地獄,也可以使地獄變成天堂。
——雨果(法國(guó))
2.楊絳先生在《隱身衣》一文中說(shuō)道:“假若是個(gè)蘿卜,就要力求做一個(gè)水多肉脆的好蘿卜,假如是白菜,就要做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。”
3.生活的空間,須借清理挪減而留出;心靈的空間,則經(jīng)思考開(kāi)悟而擴(kuò)展。打橋牌時(shí),我們手中所握有的這副牌不論好壞,都要把它打到淋漓盡致;人生亦然,重要的不是發(fā)生了什么事,而是我們處理它的方法和態(tài)度。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽(yáng)光,就不可能陷身在陰影里。
4.有意義的生命,更主要的是能笑對(duì)一切,坦蕩迎接生命歷程中的各種挫折,承受各種打擊,在歡樂(lè)中,在奉獻(xiàn)中,在抱負(fù)中。這樣的人,生命才有意義,這樣的生命,經(jīng)歷才更加精彩,這樣的經(jīng)歷,才能磨煉人生,才能啟發(fā)人生,才能改變?cè)S多偏見(jiàn),才能激勵(lì)更多的人,共同迎對(duì)生命的挑戰(zhàn),才能走出各種因素造成的極限。
5.光明使我們看見(jiàn)許多東西,也使我們看不見(jiàn)許多東西。假如沒(méi)有黑夜,我們便看不到閃亮的星辰。因此,即使是曾經(jīng)一度使我們難以承受的痛苦磨難,也不會(huì)是完全沒(méi)有價(jià)值的。它可使我們的意志更堅(jiān)定,思想、人格更成熟。因此,當(dāng)困難與挫折到來(lái),應(yīng)平靜地面對(duì)、樂(lè)觀地處理。
6.有位叫帕斯卡爾的法國(guó)哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人是能思想的葦草。”人的生命或許是世界上最脆弱的東西,但是由于思想的存在,使人類生命有了一種超乎物質(zhì)的可永存的意義,這就是生命的寬度。沒(méi)有思想的生命是純粹的行尸走肉,其長(zhǎng)度雖大,它的寬度卻始終為零,而長(zhǎng)乘以寬的整個(gè)生命的內(nèi)容依然是零。
材料作文寫作指導(dǎo)8
材料作文寫作指導(dǎo)
材料作文要“三清”“三扣”
材料作文的內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)分為兩大類,一類是“話題式”的材料。
在所給的一段文字中表達(dá)一個(gè)相對(duì)集中的中心,或者是一個(gè)相對(duì)明確的語(yǔ)意指向,我們把這一中心總結(jié)出來(lái)后,按照“中心”來(lái)構(gòu)思、寫作,就完全是在圍繞“材料”來(lái)寫了,這類的材料作文,我們把它看成是“話題”作文,只是多了提煉中心的環(huán)節(jié)。另一類是“選擇式”的材料。
在所給的文字中展示出所給話題的幾個(gè)方面,考生只要選擇一個(gè)方面來(lái)寫就可以了,這種形式多見(jiàn)于“格言”、“哲人說(shuō)的話”中。面對(duì)靈活的表現(xiàn)形式,繽紛的文字內(nèi)容,考生往往不能抓住材料的根本,導(dǎo)致作文偏題、跑題,成為困擾考生的難點(diǎn)。寫好材料作文其實(shí)并不難,面對(duì)材料,考生要做到“平心靜氣”,摒棄一切浮躁心情,調(diào)整好自己的寫作狀態(tài)——這是寫好材料作文的前提條件。審題要“三清”
1.看清材料,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。在閱讀材料時(shí),要注意判斷這段材料屬于哪類材料作文,具體理解整體材料的內(nèi)容,要把材料實(shí)實(shí)在在地讀懂,這一環(huán)節(jié)重在整體把握材料。
2.理清內(nèi)容,提煉中心。這一環(huán)節(jié)是決定是否跑題的關(guān)鍵,一定要認(rèn)真對(duì)待。在整體理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如果是“話題式”的內(nèi)容,要概括其中心,明確材料的主旨,這就是寫作要確定的主題;如果是“選擇式”的內(nèi)容,需要選取一點(diǎn),來(lái)確定這一點(diǎn)的主要方向,從而確定作文的寫作主題。
3.讀清要求,規(guī)范寫作。讀完材料后,千萬(wàn)不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述后的要求需要細(xì)細(xì)閱讀,如果有“根據(jù)材料”、“結(jié)合材料”的文字,最好作文里要巧妙體現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子,就是我們平時(shí)說(shuō)的“引材料”,但“引材料”時(shí)切忌生搬硬套;如果沒(méi)有上述文字要求,就可引可不引了。然后再看具體的寫作要求,明確作文在擬題、文體、寫法、字?jǐn)?shù)等方面的限制,然后再規(guī)范地寫作,決不能“越雷池一步”。構(gòu)思要“三扣”
1.扣住材料,明確文章的主題。主題是文章的靈魂,也是聯(lián)系材料的主要紐帶,因此作文中的主題一定要明確突出,這是寫出優(yōu)秀作文的必要條件。不論是記敘文還是議論文,主題最好與所給材料有直接聯(lián)系,并且在作文各個(gè)部分(開(kāi)頭、中間、結(jié)尾)都有體現(xiàn),所以在構(gòu)思時(shí)“點(diǎn)題”的設(shè)計(jì)就尤其重要了。
2.扣住主題,明確文章的重點(diǎn)。如果要寫一篇議論文,中心論點(diǎn)的論證無(wú)疑是全文的重點(diǎn);如果要寫一篇記敘文,重點(diǎn)部分就是最集中體現(xiàn)文章主題的部分,對(duì)這一部分的描寫要盡量豐富、形象,從而明確其在文章中的地位,進(jìn)一步突出文章的主題。
3.扣住重心,明確文章的亮點(diǎn)。文章的亮點(diǎn)是最吸引人的地方,它可以是全文的素材選擇、情節(jié)構(gòu)思還可以是語(yǔ)言表達(dá)、修辭的運(yùn)用等等,不管是哪個(gè)方面,總之需要考生把文章的亮點(diǎn)在有力地突出主題的同時(shí)明確出來(lái),這樣作文就增添了亮麗的色彩。寫作要“五個(gè)一”
一個(gè)靚麗的題目:題目文章的眼睛,一個(gè)精煉又吸引人的題目,是一篇精彩的文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),所以千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單處理自己的作文題目,在擬題時(shí)要特別關(guān)注這一點(diǎn)。
一個(gè)引人入勝的開(kāi)頭:文章的開(kāi)篇要顯示出自己駕馭語(yǔ)言的能力,新穎、別致的開(kāi)篇往往是吸引人的最主要的亮點(diǎn)。
一句點(diǎn)明主旨的話:在具體的寫作行文中時(shí)刻要明確作文的主題,因此要想明確主題,至少一句點(diǎn)明主旨的話是必不可少的。
一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾:結(jié)尾像是樂(lè)曲結(jié)束時(shí)的音符,越是回味無(wú)窮,越是讓人覺(jué)得妙趣橫生。
一個(gè)整潔的卷面。
介紹材料作文幾種審題立意的方法。
1、提煉本質(zhì)
這種方法就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意。這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類材料沒(méi)有明顯的是非曲直,所表達(dá)的中心也不含蓄,就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn)。例如:
1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西?出人意料,這位學(xué)者說(shuō),是在幼兒園。“在幼兒園學(xué)到什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。在分析材料時(shí),就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴:無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿:不貪的本質(zhì)。東西要放整齊:嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意:知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手,午飯后要休息:良好的生活習(xí)慣。從而我們看出,老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣,這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是:從小養(yǎng)成良好的.品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn),深刻,準(zhǔn)確。2、道理升華
這種方法適用于比較含蓄的隱喻型材料,寓言,帶有哲理性的自然現(xiàn)象。運(yùn)用這種方法是要在分析概括材料中心的基礎(chǔ)上進(jìn)一步展開(kāi)聯(lián)想,由此及彼,由表及里,從而提煉出更深、更新的觀點(diǎn)。例如“濫竽充數(shù)”的典故從一般意義上來(lái)說(shuō)是在講沒(méi)有本領(lǐng)的人混進(jìn)來(lái)冒充有本領(lǐng)最終總要現(xiàn)出原形。從這個(gè)道理引申開(kāi)去,我們可以想到人必須有真才實(shí)學(xué)的重要性。1990年高考作文材料提供的是寓言《小姑娘與玫瑰園》,20xx年的《智子疑鄰》都屬于這一類型,分析這類材料,就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”,然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化。又如《獵戶》引《淮南子》中有一段:
畋不掩群,不取麕夭;不竭澤而漁,不焚材而獵。就這一段話聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇議論文。
有同學(xué)就事論事談打獵,有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物,要有惻隱之心;有的同學(xué)從效益的角度談方法。這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡,不能把野生動(dòng)物滅絕,這似乎都扣題了,但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤:就事論事,沒(méi)有上升到理論高度,沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去“俯瞰”生態(tài)平衡這一問(wèn)題。
不論是打獵,還是捕魚(yú),這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì):只顧眼前利益,不顧將來(lái)。這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”,從這一點(diǎn)出發(fā),我們就可以這樣立意:凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,要留有余地。再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情,如棄學(xué)經(jīng)商等。
漫畫(huà)這種形式也常被采用。如1996年的“截錯(cuò)了”就是如此,漫畫(huà)一般用夸張,幽默,諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí),多屬于隱寓型的,所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理,再放之于現(xiàn)實(shí),加以升華,而不能就畫(huà)論畫(huà)。
3、同異互求
這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來(lái),加以概括提煉,作為文章的論點(diǎn)。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料。如有這樣一組作文材料:第一則材料是一正面名作家,晚年傷病困擾,不輟寫作;第二則材料寫一老教育者前半生有重大過(guò)失,晚年不堪
外族入侵,保持名節(jié),罵敵遇害;第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人,曾犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤,晚年賦閑,貧病交加,仍不屈事微敵。三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)、夕陽(yáng)無(wú)限好,人間重晚晴。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。另有一個(gè)題目也給了三則材料,要求根據(jù)材料寫議論文。
A有人問(wèn)世界著名球星貝利他最滿意的進(jìn)球是哪一個(gè),他回答說(shuō):“下一個(gè)。”B有人問(wèn)我國(guó)著名導(dǎo)演謝晉他拍得最滿意的影片是哪一部,他回答說(shuō):“下一部。”C魯迅先生說(shuō)過(guò):“不滿是向上的車輪”。
認(rèn)真思考一下不難看出,這三則材料的共同點(diǎn)都是在講“不滿足已有的成績(jī)才能進(jìn)步”的道理。找到了這一共同點(diǎn),文章的中心論點(diǎn)就可以確定下來(lái)了。
4、自由評(píng)論
這種方法適用于是非型材料,這類材料作者不擺明自己的觀點(diǎn),也沒(méi)有明確的傾向,需要我們分析其中是非曲直,拿出主見(jiàn)。一般說(shuō)這類作文不求結(jié)論的一致性,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,言之成理即可。如有這樣一則材料:
某車間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定,新廠長(zhǎng)想通過(guò)下棋測(cè)試性格確定一個(gè)人,與大黃下,大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打,出手老練,三局都握手言和,與小黃下,小黃猛打猛殺,咄咄逼人,既有開(kāi)局三斧頭又有“半路殺出個(gè)程咬金”,前兩局直殺得廠長(zhǎng)無(wú)還手之力,第三局宣稱一定要贏廠長(zhǎng),不料只下了個(gè)平局,小黃不肯罷休,拽住廠長(zhǎng)再干,廠長(zhǎng)不干了,因?yàn)樗盐锷密囬g主任了。
需要指出的是,有些材料將褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái),這就是材料的是非傾向性,對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性,可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。如以下這則材料:
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想,維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿誘惑力的圈套,但迄今為止沒(méi)有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞。
5、反彈琵琶
有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,于是有人對(duì)他們說(shuō):“你們將會(huì)貧窮不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越國(guó)人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國(guó)人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么能不窮呢?”
我們可以把材料中的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)思考和分析,從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑:魯人到越國(guó)去一定會(huì)貧窮嗎?也可能正因?yàn)樵絿?guó)人赤腳、披發(fā),鞋帽才有大市場(chǎng),從而可以得出魯國(guó)人未必會(huì)窮的結(jié)論。這種立意是一種逆向思維,這類辯證置疑的文章,如果角度新穎,立意深刻,有思辯色彩,能很好地抓住閱卷老師的眼球。
在分析材料、提煉觀點(diǎn)時(shí)還應(yīng)注意的一點(diǎn)是思路要靈活,要學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題。比如“濫竽充數(shù)”這一成語(yǔ)故事從不同角度分析就可提煉出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。達(dá)"芬奇畫(huà)蛋的材料,從廣義上說(shuō),可以提煉出“千里之行,始于足下”,“萬(wàn)丈高樓平地起”的觀點(diǎn);從學(xué)生的角度考慮,可以悟出“學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)、練好基本功很重要”的道理;從教師的角度則可以探討“名師出高徒”、“抓好基本功訓(xùn)練的必要性”的問(wèn)題。
多角度地分析問(wèn)題,不僅有助于提煉出富有新意的觀點(diǎn),同時(shí)也有利出培養(yǎng)思維的變通性、發(fā)散性。多角度分析材料,必須從題目要求出發(fā),不能脫離材料牽強(qiáng)附會(huì),同時(shí)還應(yīng)從自己熟悉的、有創(chuàng)見(jiàn)的方面選擇恰當(dāng)角度、確立文章的中心。材料作文審題示例。
以上五種方法,并不能包括審題立意的所有方法,也還都是紙上談兵,要想使之發(fā)揮作用,需要教師和學(xué)生共同努力,在寫作中去實(shí)踐,去摸索,去總結(jié),從而不斷提高寫作水平。
【訓(xùn)練1】
閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文,不少于800字。
在美國(guó)阿拉斯加溫利欽自然保護(hù)區(qū),為保護(hù)區(qū)內(nèi)的鹿群,人們射殺了狼。十幾年后,鹿群從4000只發(fā)展到40000只,但它們體態(tài)笨拙,沒(méi)有了昔日的靈秀,并且因?yàn)轶w質(zhì)衰弱,開(kāi)始大批死亡。人們只好把狼再請(qǐng)回來(lái),鹿又開(kāi)始四散奔逃,但卻恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。「思路引導(dǎo)」材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面展開(kāi)議論。消滅了狼,鹿無(wú)憂無(wú)慮,飽食終日,數(shù)量大增。人們似乎達(dá)到了保護(hù)鹿的目的,但鹿沒(méi)有了天敵,也就消除了生存的壓力,于是導(dǎo)致體質(zhì)衰弱而大批死亡。
聯(lián)系實(shí)際,我們不難想到人類的生活。如果像材料中的鹿群那樣,沒(méi)有生存的壓力,人的意志就會(huì)消沉,精神就會(huì)空虛。可見(jiàn),競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)發(fā)展的重要條件。正如古人所說(shuō),“生于憂患,死于安樂(lè)”。
【訓(xùn)練2】
請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面這則材料,聯(lián)系實(shí)際,選取一個(gè)角度,自行立意,寫一篇800字左右的文章,文體不限,題目自擬,不要寫成詩(shī)歌。
一位富商,臨終前,見(jiàn)窗外的市民廣場(chǎng)上有一群孩子在捉蜻蜓,就對(duì)他四個(gè)未成年的兒子說(shuō),你們到那兒給我捉幾只蜻蜓來(lái),我有許多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)蜻蜓了。四個(gè)孩子飛速下樓,來(lái)到了廣場(chǎng)。不一會(huì)兒,大兒子就帶了一只蜻蜓上來(lái)。富商問(wèn),怎么這么快就捉來(lái)了一只?大兒子說(shuō),我是用你剛才送給我的那輛遙控賽車換的。又過(guò)了一會(huì)兒,二兒子也上來(lái)了,他帶來(lái)了兩只蜻蜓。二兒子說(shuō),我把遙控賽車租給了一位想開(kāi)賽車的小朋友,他給了我三分錢,我只用兩分錢向另一位有蜻蜓的小朋友租來(lái)的。爸,你看這是那多出來(lái)的一分錢。富商微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
不久,老三也上來(lái)了,他帶來(lái)了十只蜻蜓。三兒子說(shuō),我把遙控賽車在廣場(chǎng)上舉起來(lái),問(wèn):誰(shuí)愿玩賽車,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三兒子的頭。
最后到來(lái)的是老四。他滿頭大汗,兩手空空,衣服上沾滿塵土。富商問(wèn):孩子,你怎么搞的?四兒子說(shuō),我捉了半天,也沒(méi)捉到一只,就在地上玩賽車,要不是哥哥們都上來(lái)了,說(shuō)不定我的賽車能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把兒子摟在了懷里。
「思路引導(dǎo)」從材料看,富商讓孩子捉蜻蜓的目的就是在他臨終前能夠享受到和人們一樣的快樂(lè),那就是見(jiàn)一見(jiàn)自己許多年沒(méi)有見(jiàn)到的蜻蜓,這是對(duì)生命多么深切的眷戀啊!作為兒子,不管采取什么手段,只要能給臨終的爸爸帶來(lái)蜻蜓,帶來(lái)快樂(lè)即可。所以,前三個(gè)兒子,雖然不是捉,是換、租、拍賣,但目的達(dá)到了,就沒(méi)什么可責(zé)備的。那么,是不是四兒子沒(méi)有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高興啦?也不是的,材料上說(shuō):“富商笑了,把兒子摟在了懷里。”說(shuō)明,四兒子同樣給富商帶來(lái)了快樂(lè),這個(gè)時(shí)候,蜻蜓的有無(wú)就顯得不重要了,關(guān)鍵是那充滿童趣的過(guò)程,給他們自己,也同時(shí)給臨終的父親帶來(lái)無(wú)上的快樂(lè)。
所以,我們審讀材料,一定要整體把握材料的中心內(nèi)涵,不能只抓住只言片語(yǔ)。像這則材料,如果只抓住前三個(gè)兒子聰明,有商品交換意識(shí),或者是提高效率,會(huì)動(dòng)腦筋,講方法,具有創(chuàng)新意識(shí),這正是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的,而老四死腦筋,不會(huì)變通一下方法,是思想傳統(tǒng)、守舊、低效率的表現(xiàn);或者肯定老四誠(chéng)懇認(rèn)真的態(tài)度,否定前三個(gè)兒子投機(jī)取巧、不勞而獲的態(tài)度等,這恐怕就偏題了,因?yàn)楦簧坍吘共皇墙o兒子們出一道智商測(cè)驗(yàn)題,或者品德考察題。臨死的人了,不就是希望兒子們快樂(lè)地活著,而自己臨終前也想得到和平常人一樣的快樂(lè)嗎?
至于如何立意,可以多角度,但無(wú)論從哪個(gè)角度立意,對(duì)材料一定要整體把握,材料“快樂(lè)”的中心內(nèi)涵不能丟掉。比如我們可以立意為“快樂(lè)在于行動(dòng)的過(guò)程中”。有了觀點(diǎn),就在腦子里問(wèn)自己為什么——為什么快樂(lè)在于行動(dòng)的過(guò)程中呢?材料是一個(gè)
方面,可以作為一個(gè)方面的論據(jù)。一個(gè)富商,生前為生意日夜奔忙,很有可能沒(méi)有真正享受到生活的什么樂(lè)趣,或者對(duì)于快樂(lè)的內(nèi)涵可能沒(méi)有真正的理解,但到了臨終前見(jiàn)窗外的市民廣場(chǎng)上有一群孩子在捉蜻蜓,他就感到那捉蜻蜓的過(guò)程是最大的快樂(lè),他讓他的兒子們都去體驗(yàn)一下。這是對(duì)人生真正的大徹大悟啊,可卻到了他臨終的時(shí)候!但不要就材料論材料,而是要由此及彼地去聯(lián)想,想一想我們平時(shí)所積累的材料(包括閱讀積累和生活積累)中有沒(méi)有與之相類似的事情,或者與之相反抑或與之相關(guān)的事情。有了這些聯(lián)想,思路自然就打開(kāi)了。
【訓(xùn)練3】
與但丁、莎士比亞齊名,被稱為世界詩(shī)壇三大巨匠之一的歌德,享年83歲,就在他逝世前的7個(gè)月,才完成了大型歌劇《浮士德》下卷的創(chuàng)作——補(bǔ)寫完了難度較大的第四幕,使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到了自己的巔峰。
他的好友愛(ài)克曼在問(wèn)及歌德的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí),歌德只說(shuō)了一句話:“我的創(chuàng)作好比推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來(lái),我又推上去。”
歌德的回答非常簡(jiǎn)單,卻給人很多啟迪。請(qǐng)根據(jù)上則材料,結(jié)合自己的感受和體會(huì),寫一篇800字左右的文章,文體不限,題目自擬。
「思路引導(dǎo)」像這一篇材料作文,首先就要弄清歌德這句話的含義。這句話是個(gè)比喻,它把創(chuàng)作的過(guò)程比作上山推石頭,石頭不停地滾下來(lái),又推上去。這就道出了創(chuàng)作的艱辛。偉大的作家總是為自己樹(shù)立更高的創(chuàng)作目標(biāo),向更大難度的創(chuàng)作高峰挑戰(zhàn),這樣才能創(chuàng)作出更為輝煌的作品。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,其間會(huì)經(jīng)歷反復(fù)的失敗,甚至創(chuàng)作出現(xiàn)迂回、倒退的情況也是有的,但真正偉大的作家不會(huì)失去向上攀登的意志,這就需要百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神和毅力。歌德創(chuàng)作的秘訣原來(lái)也就在這里。這是我們對(duì)材料喻意的理解,是為材料作文的第一步定位。
緊接著是提取論點(diǎn)。歌德成功的秘訣實(shí)際上印證了一個(gè)普遍的道理:無(wú)論做什么事情,想成就一番大事業(yè),沒(méi)有上山推石頭的那股韌勁和毅力,都是不可能成功的。這樣推理,論點(diǎn)就可以提煉出來(lái)了。比如“百折不撓方為英雄本色”、“堅(jiān)忍不拔才能走向成功”、“人生就是要向自我挑戰(zhàn)”、“挑戰(zhàn)人生的極限”、“人生的目標(biāo)永遠(yuǎn)在巔峰”等都可以作為論點(diǎn)。
有了論點(diǎn),下一步的工作就是要為自己的論點(diǎn)找論據(jù)。這是同學(xué)們寫作的難點(diǎn),關(guān)鍵是平時(shí)積累的材料太少。為了說(shuō)明論點(diǎn),道理上的闡發(fā)、議論當(dāng)然是必要的,但事實(shí)論據(jù)的使用更重要,事實(shí)勝于雄辯,不然,沒(méi)有事實(shí)為證,文章怎么會(huì)有實(shí)在的內(nèi)容,怎么會(huì)有說(shuō)服力呢?關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng),調(diào)動(dòng)我們大腦中平時(shí)所積存的材料,產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想,用最恰如其分的材料來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。
比如說(shuō)要論證“人生的目標(biāo)永遠(yuǎn)在顛峰”這一論點(diǎn),歌德寫作《浮士德》當(dāng)然可以作為一個(gè)例證,拿來(lái)作為論據(jù)當(dāng)然是可以的,但光有這點(diǎn)材料是不夠的,還要由之產(chǎn)生相關(guān)、相似等類的聯(lián)想,看還有哪些典型的材料來(lái)論證這一論點(diǎn)。比如說(shuō)余秋雨,他本來(lái)是上海戲劇學(xué)院的教授,在戲劇理論研究方面已經(jīng)達(dá)到了某一個(gè)巔峰,但他并不滿足,而是為自己在前面又豎了一個(gè)目標(biāo),那就是文化散文,于是他周游全國(guó),對(duì)歷史文化產(chǎn)生美學(xué)的觀照和理性的思考,寫出了一本《文化苦旅》,開(kāi)創(chuàng)了文化大散文的先河,可以說(shuō)他在這方面又達(dá)到了一個(gè)巔峰了,然而他依然不滿足,又在前面為自己豎立了一個(gè)更大的目標(biāo),于是他周游世界,于是《千年一嘆》《行者無(wú)疆》等又捧到了我們讀者面前。人生就是在這樣的不斷否定自我、超越自我、挑戰(zhàn)自我的極限中不斷前進(jìn)的,直至達(dá)到生命輝煌的巔峰。像余秋雨這個(gè)例子,我覺(jué)得來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)還是比較恰如其分的。
其他的,大家還可以去想。但要注意,一定要恰如其分,不能似是而非;要確有其事,不能胡編亂造,更不能妄加揣測(cè),憑主觀臆測(cè),強(qiáng)加于人。在以上論證充分的基礎(chǔ)上,就可以做出結(jié)論了。
例說(shuō)材料作文的立意分成
湖北十堰一中徐有國(guó)
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》人教版高二總349期【作文題目】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技,是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。觀眾非常感興趣,看過(guò)之后,無(wú)不驚嘆。其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,會(huì)變臉的人不計(jì)其數(shù),變得更快,變得更絕……
要求全面理解材料,構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文。
【思路導(dǎo)引】
試題提供了一則關(guān)于在川劇藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活中變臉的故事。要求“全面理解材料”,立足材料的整體含意。從形式上看,這是一道材料作文題;但允許考生“自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題”,又體現(xiàn)出話題作文的某些特點(diǎn)。反觀近幾年高考材料作文的命題思想,均體現(xiàn)了材料作文與話題作文的雙重特征,呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)發(fā)展的延續(xù)性。本題目的設(shè)置權(quán)且算是一次有益的實(shí)踐與鞏固。
面對(duì)這樣的題目,認(rèn)真研讀材料,準(zhǔn)確把握其整體含意,無(wú)疑是寫好作文的重要前提。那么,這個(gè)故事包含哪些側(cè)面(或者說(shuō)角度)呢?其中的川劇變臉特技,未必是值得深究的對(duì)象;關(guān)鍵在于材料末尾結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活審視變臉現(xiàn)象的一句話“其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,會(huì)變臉的人不計(jì)其數(shù),變得更快,變得更絕。”“絕”既可以看作是對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活中的變臉”的積極肯定,也可以當(dāng)成是對(duì)它的有力批判。由此生發(fā)開(kāi)來(lái),自然是符合題意的。剖析這個(gè)試題的立意,首先要認(rèn)真解讀“臉”的含義,這就需要我們看前面的所供材料了。由材料不難看出:“臉”既可以理解為實(shí)際生活中的臉,像臉面、臉龐、臉色等淺表性的含意;又可以看作是抽象意義上的臉,比如人的心理素質(zhì),為人處事的態(tài)度等。總之,“臉”在這里變成了一個(gè)符號(hào),一個(gè)能呈現(xiàn)出一定的外部形態(tài)特征供人審察分析的符號(hào)。
明白了“臉”的含義,寫作思路就打開(kāi)了。我們可以贊同變臉,梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“窮則變,變則通,通則久。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想得到可持續(xù)性發(fā)展,惟有不斷地汲取他國(guó)、他民族的優(yōu)勢(shì)和精髓,不斷地科學(xué)合理變通,那種固步自封、墨守成規(guī)的態(tài)度與做法是不可取的。小到一個(gè)人,“以人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”,有效地借鑒他人的長(zhǎng)處,為我所用,未嘗不可,切忌“夜郎自大”。當(dāng)今世界正逐步趨于全球一體化,現(xiàn)實(shí)生活中的任何事物都是彼此關(guān)聯(lián)的,孤立中求發(fā)展,無(wú)異于自掘墳?zāi)埂?/p>
基于“贊同變臉”這個(gè)立意角度,我們還可以這樣構(gòu)思。一個(gè)人,在不同的生活情境中,必須呈現(xiàn)出不同的臉,這樣的人生才是真實(shí)的,完美的。像警察,在歹徒面前是虎豹,在百姓心中是老黃牛,在家人身旁是小綿羊。像教師,在學(xué)生心里是紅蠟燭,在后學(xué)者眼里是引路人,在校長(zhǎng)的麾下又是學(xué)校發(fā)展的主力軍。同時(shí)一個(gè)人要想有所作為,就應(yīng)該依據(jù)當(dāng)時(shí)特定的生活情境進(jìn)行一定的合理的變臉,不至于使自己身陷泥淖,難以自拔,從而影響到自己一生的發(fā)展。
當(dāng)然,變臉自有變臉的好處,如果我們反彈琵琶,堅(jiān)持不變,堅(jiān)持自我,也是完全切合題意的。這樣一來(lái),就把話題轉(zhuǎn)移帶我們熟悉的領(lǐng)域中了,學(xué)生應(yīng)該有材可選,有話可說(shuō),無(wú)形之中增加了寫作的廣度。在這方面的材料儲(chǔ)備較為豐富:文天祥寧死不變節(jié),布魯諾投身火海捍衛(wèi)真理,吉鴻昌胸前掛著“我是中國(guó)人”的牌子,東施效顰、邯鄲學(xué)步、鸚鵡學(xué)舌等歷史典故的反面例證……堅(jiān)持正義,堅(jiān)持真理,堅(jiān)持自我,絕不用人格尊嚴(yán)和生命去換取功
名利祿,絕不因傾羨學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處而丟失了屬于自己的東西。
從文體上看,既可以講述“變臉”的經(jīng)過(guò),又可以討論“變臉”的結(jié)果,適合記敘、抒情、議論類的各種文體的寫作。學(xué)生完全可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體,自由地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度。總之,本題在立意上趨于開(kāi)放,介于材料作文與話題作文之間,能考查考生的見(jiàn)識(shí)水平,也有利于考生放開(kāi)手腳,道出獨(dú)立的見(jiàn)解,寫就富有個(gè)性和靈性的千字佳作。情景材料作文的觀點(diǎn)提煉法
怎樣寫好情景材料作文?第一,閱讀全文,弄清大意。第二,舍次留主,抓住關(guān)鍵。第三,分析推導(dǎo),提煉觀點(diǎn)。其中第三點(diǎn),是寫好情景材料作文的關(guān)鍵。怎樣提煉觀點(diǎn)?方法有三種:
一、因果推導(dǎo)法
示例1猩猩,獸之好酒者也。大麓之人設(shè)以醇尊陳之飲器,大小具列焉,織草履,勾連相屬也,而置之道旁。猩猩見(jiàn),則知其誘之也。又知設(shè)者之姓名與其父母祖先,一一數(shù)而罵之。己而謂其朋曰:“盍少嘗之?慎勿多飲矣!”相與取小器飲,罵而去之,己而取大者飲,又罵而去之。如是者數(shù)四,不勝其唇吻之甘也,逐大爵而忘其醉,醉則群睨嬉笑,取草履著之,麓人追之,相蹈藉而就縶,無(wú)一得免焉,其后來(lái)者亦然。大猩猩智矣,惡其為誘也,而卒不免于死貪為之也。根據(jù)上面的材料,我們分三步進(jìn)行。
第一步,閱讀全文,弄清大意。這是一則寓言故事,講的是猩猩面對(duì)山里人的誘騙,由清醒理智,對(duì)設(shè)圈套的人的反感、厭惡,到后來(lái)到底禁不住酒的誘惑,終于喝得越來(lái)越多以致酩酊大醉,最后落入山里人的圈套而導(dǎo)致全軍覆沒(méi)。
第二步,舍次留主,抓住關(guān)鍵。猩猩們的最后結(jié)果是什么?“卒不免于死”。是什么原因使猩猩們“就摯而死”呢?文中結(jié)尾一針見(jiàn)血地指出了“貪為之也”。
第三步,分析推導(dǎo),提煉觀點(diǎn)。導(dǎo)致猩猩死的原因,是它們經(jīng)不起考驗(yàn)和誘惑,好酒貪杯,本性難改。盡管猩猩們開(kāi)始時(shí)頭腦清醒理智,曾經(jīng)與誘惑抗?fàn)帲撬鼈兊姆婪恫皇巧剖忌平K,不能堅(jiān)持到底,因缺乏毅力而以失敗告終。依上述諸多“原因”可提煉以下觀點(diǎn):
①貪婪=自取滅亡
②要克服自身的缺陷
③要立場(chǎng)堅(jiān)不動(dòng)搖
④要有毅力持之以恒
由以上分析可知,因果推導(dǎo)法是由材料的結(jié)果出發(fā),向上逆推出事情的原因,就其原因而提煉出觀點(diǎn)。二、比較分析法
示例2美國(guó)康乃爾大學(xué)做過(guò)一次有名的實(shí)驗(yàn),他們把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里。這只反應(yīng)靈敏的青蛙,在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭,用盡全力,躍出勢(shì)必使它葬身的滾燙的油鍋,跳到鍋外安然逃生。過(guò)了30分鐘,實(shí)驗(yàn)人員用同樣大小的鐵鍋,在鍋里放了大半鍋冷水,然后把那只剛剛死里逃生的青蛙放到鍋里,在鍋底用炭火慢慢地?zé)i_(kāi)始,青蛙很愜意,等到它意識(shí)到鍋中的水溫已使它熬受不住,必須奮力跳出才能活命時(shí),一切已經(jīng)為時(shí)已晚,它渾身乏力癱軟,呆呆地躺在水里坐以待斃,這只可憐的青蛙就這樣葬身于鍋底。第一步,弄清大意。講的是有關(guān)青蛙的實(shí)驗(yàn)過(guò)程及結(jié)果。
第二步,比較異同。這是一次對(duì)比性實(shí)驗(yàn),同一只青蛙,同樣的鍋。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不同:第一次是滾燙的油鍋,第二次是鍋中的水由冷水變溫水再變成沸水。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不同:第一次是奮力躍出,第二次是坐以待斃。
第三步,提煉觀點(diǎn)。青蛙在突如其來(lái)的危險(xiǎn)面前,它能警覺(jué)則得以生存,但當(dāng)危險(xiǎn)在平安環(huán)境里悄悄來(lái)臨時(shí),青蛙則由囿于安逸而放松了警惕,最終因無(wú)力反抗而葬身鍋中。通過(guò)
比較,可以得出如下觀點(diǎn):
①生于憂患死于安樂(lè)
②要防患于未然
③和平環(huán)境里更要具憂患意識(shí)
比較分析法,是將不同的材料或材料的不同方面作比,判斷其利弊得失,由此得出結(jié)論或觀點(diǎn)。
三、歸納總結(jié)法示例3綿羊開(kāi)店。
綿羊先開(kāi)了家理發(fā)店,刺猬第一個(gè)光臨,綿羊給它燙了一個(gè)跟自己一樣的卷發(fā),刺猬氣壞了,因?yàn)樗念^發(fā)是防御武器,這下可沒(méi)用了,于是告到工商局,綿羊的執(zhí)照被吊銷。綿羊只好改開(kāi)縫紉店,烏鴉第一個(gè)照顧生意,綿羊給它縫了身跟自己一樣的白衣服,而烏鴉的家族從來(lái)就忌諱白色,以“惡意傷害”之名起訴,綿羊的營(yíng)業(yè)執(zhí)照又被吊銷。屢敗屢戰(zhàn)的綿羊接著又開(kāi)了家飲食店,狐貍是第一位顧客,綿羊給了它做了份自己愛(ài)吃的炒青菜,而狐貍一貫吃的是葷菜,從不吃素菜,后果不難預(yù)料,綿羊又被吊銷了營(yíng)業(yè)執(zhí)照。第一步,這是一則寓言故事,講的是綿羊三次開(kāi)店均告失敗的事。
第二步,綿羊三次開(kāi)店為什么失敗了呢?給刺猬燙發(fā),使刺猬失去了防御武器;給烏鴉縫白衣,犯了烏鴉家族的“忌諱”;給狐貍吃青菜,有故意作弄之嫌。通過(guò)分析,我們不難發(fā)現(xiàn),一切從自己的主觀愿望出發(fā)而不顧實(shí)際情況,只能是屢戰(zhàn)屢敗,不僅害人害己,自己也得不償失。由此可以提煉出以下觀點(diǎn):
①實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
②凡事要實(shí)事求是
③一切要為他人著想
④不能一刀切
由上可知,歸納總結(jié)法是從同一材料的不同方面或不同材料的共同點(diǎn)進(jìn)行歸納,找出其本質(zhì)特點(diǎn),以此來(lái)提煉觀點(diǎn)。
文章的立意取決于審題。審題不清,那么立意就不準(zhǔn);立意不準(zhǔn),就會(huì)出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象。“棋失一著,全盤皆輸”就是這個(gè)道理。材料作文審題原則
①整體性原則
仔細(xì)閱讀所提供的材料,切實(shí)弄清材料的中心和實(shí)質(zhì),不要只抓住其中的只言片語(yǔ),以局部代替整體。當(dāng)然,重視材料中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是正確而且必需的,但它在必須在整體框架下進(jìn)行。如這樣一則作文材料,根據(jù)以下材料自選角度作文:
一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人問(wèn)她:“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō):“其實(shí),這座雕像原來(lái)就在那里,我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實(shí),在人生中,你就是那座雕像,只要去掉“多余的邊邊角角”,就能獲得完善的自我,而那位出色的雕塑家,就是你自己!我們?cè)撛鯓印皩彙边@則材料呢?
有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”,以此為話題,立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過(guò)多讀書(shū)塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來(lái)塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新:“我不用祛除自身的毛病,因?yàn)槊恳粋(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤。”這樣行不行呢?不行!只抓住材料本身的“只言片語(yǔ)”來(lái)立意,沒(méi)有能夠準(zhǔn)確把握出題者的真正意圖,未免偏頗。既然是審題,就應(yīng)該審得全面,把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析,而不是分割蠶食,片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)現(xiàn):除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外,“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息。“去掉?多余的邊邊角角?
才能塑造完美的自我”才是材料的中心內(nèi)涵,圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。再如這樣一則作文材料,根據(jù)以下材料自選角度作文:
武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié),游人如織。總見(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解,她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō):“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花,但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導(dǎo)師苦笑了一下,無(wú)言以對(duì)。
這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖,也體現(xiàn)了材料的主旨,即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年,批評(píng)他們崇洋媚外,民族尊嚴(yán)淪落,國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè):一是游人,二是中國(guó)青年,三是韓國(guó)青年,四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國(guó)要走向世界,要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼,就必須解放思想。這個(gè)文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶”,只會(huì)曲解原材料的意思。
②多角度原則
很多材料包含兩個(gè)或更多含義,因此分析材料時(shí),要運(yùn)用發(fā)散性思維,很快列出由材料中引出來(lái)的觀點(diǎn)2~5個(gè),然后找出一個(gè)對(duì)自己寫作有利的分析角度去寫。如這樣一則作文材料,根據(jù)以下材料自選角度作文:
有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,于是有人對(duì)他們說(shuō):“你們將會(huì)貧窮不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越國(guó)人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國(guó)人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么能不窮呢?”
1.橫向立意:就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn),因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
2.反向立意:就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想,從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā),鞋帽就大有市場(chǎng),就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。
3.延伸立意:就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)原材料作合理的聯(lián)想,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁臁?/p>
“虧本生意做不得”,“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。
4.類比立意:就是通過(guò)聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮,找出其中的相似點(diǎn)。
辦企業(yè)、做生意,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況,也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益,又要揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能生財(cái)有道。
③明限制原則與話題作文相比,材料作文審題立意的限制性非常強(qiáng),必須要明確材料題旨來(lái)確定立意。如這樣一則材料,根據(jù)以下材料自選角度作文:
有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩,悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭,說(shuō):“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。”
第二天,男孩蹲在市場(chǎng)的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價(jià)錢越出越高。晚上,院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。
最后,院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō):“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”
在進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候,有很多同學(xué)以“珍惜”為話題,寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等,都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析,就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價(jià)值。”材料對(duì)“珍惜”有了更具體的限制。
④傾向性原則
有些材料,客觀地?cái)⑹鲆患拢f(shuō)明事物或現(xiàn)象,不帶命題人任何主觀感情色彩和思想傾向;有些材料則正好相反,在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。如這樣一則材料,根據(jù)以下材料自選角度作文:
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為:應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向,立意為:堅(jiān)持就是勝利或攻書(shū)莫畏難。就明顯偏離題意。
材料作文寫作指導(dǎo)9
一、什么是材料作文:
(一)給材料作文是提供與作文有關(guān)的材料,要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進(jìn)行寫作的命題方式,材料作文寫作指導(dǎo)。
材料作文主要由兩部分組成:
1.材料:作文所依據(jù)的文字信息。
2.指令:作文所遵循的規(guī)則要求。
(二)材料的類型:
1.故事型——梗概、片斷、寓言……
2.論說(shuō)型——名言警句、哲理、議論文段……
3.事例型——名人事例、凡人小事……
4.情景型——生活場(chǎng)景、特別的細(xì)節(jié)……
5.圖表型——一幅漫畫(huà)或一個(gè)圖表……
(三)材料作文的形式:
(1)文字材料。有的是單給材料,即專為寫作而設(shè)計(jì)的材料;有的是試卷閱讀語(yǔ)段。近幾年不少省市都要求在完成閱讀能力的測(cè)試之后,用同一材料構(gòu)思作文。
(2)漫畫(huà)材料,即看圖寫文。
(3)此外,材料作文還有擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫、縮寫、讀后感等。
二、材料作文與話題作文的區(qū)別:
1.提供材料的目的不同
材料作文,它要求考生對(duì)所給的材料進(jìn)行“緊縮”,考生作文時(shí)不能信馬由韁,必須在材料控制范圍內(nèi)寫作,而且這種范圍是越小越好掌握。
而話題作文相反,要求考生將所給的`材料放大,通過(guò)閱讀思索,從中找出有見(jiàn)地的觀點(diǎn),自定主題闡述真情實(shí)感;
2.處理材料的方式不同
寫材料作文時(shí),對(duì)所給的材料“非用不可”,面對(duì)這些材料,考生必須有“求同”意識(shí),要認(rèn)真分析、提煉,寫作時(shí)要緊扣材料,行文過(guò)程中還要時(shí)時(shí)照應(yīng)材料。
話題作文要求張揚(yáng)考生個(gè)性,對(duì)所提供的材料可以不理,文章的主題、體裁自定,只要與材料相關(guān)就行了;
三、材料作文的審題:
(一)什么是審題?
審題就是領(lǐng)悟題旨,是一種思維取向過(guò)程,也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文,那么必須要正確全面地把握文字材料的意思。
(二)怎樣審題?
首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。
例1:據(jù)報(bào)載,一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案,自以為肯定能得到全國(guó)一等獎(jiǎng),結(jié)果只得了三等獎(jiǎng),發(fā)獎(jiǎng)時(shí),他竟不起立領(lǐng)獎(jiǎng);還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下,完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì),當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí),卻單獨(dú)和廠方洽談,要廠方給他兩萬(wàn)元人民幣,或送他出國(guó)留學(xué)。
從所列出的審題結(jié)果中,選出最佳的一項(xiàng):()
A、要有商品意識(shí)
B、要不知足
C、要重視精神文明建設(shè)
D、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
材料作文寫作指導(dǎo)10
閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的文章。
有人說(shuō),與其活在別人的陰影下,不如勇于突破,活出精彩。
也有人說(shuō),與其碰得頭破血流,不如追隨別人,也能成功。
寫作指導(dǎo)
從第一則材料的角度看,可以抓住三個(gè)關(guān)鍵詞:束縛(陰影)、突破、精彩。其立意可以表述為:沖破束縛,尋求突破,贏得精彩人生。
從第二則材料的角度看,可以抓住二個(gè)關(guān)鍵詞:追隨、成功。其立意可以表述為:只追隨(借鑒、模仿、繼承)別人的知識(shí)(經(jīng)驗(yàn)),也能取得人生的成功。
從一、二兩則材料的角度看:運(yùn)用求同存異的審題方法,抓住三個(gè)關(guān)鍵詞:追隨、突破、精彩(成功)。其立意可以表述為:在追隨的基礎(chǔ)上,尋求突破,就可以獲得成功(精彩)。
以上三種立意均屬于符合題意,但如果寫第三種立意,應(yīng)提高一個(gè)檔次評(píng)分。
例文
在追隨中突破
□一考生
有的人的成功是靠追隨別人而獲得的,這樣的人在失去方向后終會(huì)落魄;有的人的成功是靠突破陰影而取得,但有時(shí)也會(huì)因?yàn)槊つ客黄贫用悦!?/p>
而我想說(shuō)的是:追隨與突破是成功的左膀右臂,在追隨中突破重圍,你可能就是下一個(gè)被追隨的人。
追隨著成功者身上的閃光點(diǎn)而去學(xué)習(xí),這才是追隨的本質(zhì)。白居易便是杜甫的追隨者之一,白居易習(xí)得了杜甫的憂國(guó)憂民情懷,才有了《觀刈麥》《賣炭翁》等關(guān)心貧苦百姓著作的問(wèn)世,他在杜甫的身上追隨到了精華;再說(shuō)馬云的司機(jī),他拒絕了馬云給他加薪升職的好意,而一直做一個(gè)最“貼身”的追隨者”,殊不知司機(jī)在馬云與別人的談話中汲取了不少投資技巧,最后竟然也身家百萬(wàn)。
然而,光有追隨顯然是不夠的,突破則更為重要。你汲取了別人的閃光點(diǎn),但也需要自身的突破,而不是一個(gè)復(fù)制品。一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值顯然與他的不可替代性成正比,而這不可替代性正是你突破自我而取得的。
邯鄲學(xué)步、東施效顰的笑話已經(jīng)不言而喻了,他們?cè)谧冯S的過(guò)程中成了復(fù)制品,終會(huì)被大眾恥笑,在追隨中迷失了自我。
但也不乏在追隨中突破自我的,正如白居易終究在突破中成了白居易,而不是下一個(gè)杜甫。著名文學(xué)家馬爾克斯是海明威的忠實(shí)粉絲,他在追隨中突破了寫作的.手法,突破了風(fēng)格,成為了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)路人,獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在追隨中突破,從而取得了不朽的成功。
而突破也不是盲目突破。這種突破應(yīng)該是建立在汲取別人的優(yōu)點(diǎn)而對(duì)自身的一種突破,突破只是讓你不要成為復(fù)制品,而并不是讓你完全排外、不學(xué)習(xí)借鑒任何人。
所以,在追隨中突破,是活出精彩人生的最大原動(dòng)力。讓我們學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn),尋找出自己的不可替代性。
評(píng)點(diǎn)
這是一篇得分為62分的考場(chǎng)佳作。作者能抓住“追隨”“突破”兩者之間的辯證關(guān)系展開(kāi)論述。主體部分采用了遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu),不僅論述了 “是什么”“為什么”,而且提示讀者“怎么辦”。對(duì)文學(xué)掌故的熟稔使用,不僅具有“事實(shí)勝于雄辯”的力量,還賦予文章濃厚的文化氣息。
材料作文寫作指導(dǎo)11
新材料作文的命題形式具有以下特點(diǎn):
1、材料多樣性。新材料作文題目提供材料一般分為以下幾類:寓言故事、漫畫(huà)作品、名言警句、主題事件、詩(shī)歌作品,所選材料何謂豐富多彩、多種多樣;
2、題旨多向性。材料所蘊(yùn)含的道理多帶有辯證色彩,蘊(yùn)含著多個(gè)立意點(diǎn),這些立意點(diǎn)都是可供學(xué)生選擇的;
3、寫作開(kāi)放性。新材料作文依然秉承了話題作文的優(yōu)勢(shì),可以自定立意,自定文體,自定標(biāo)題,給了學(xué)生充分的寫作空間;
4、立意限制性。因?yàn)樾虏牧献魑膩?lái)源于材料作文,即是蘊(yùn)含著多個(gè)立意點(diǎn),但并不是可以隨意立意,必須在材料的題旨指向中選擇其一來(lái)完成立意,所以有一定的限制性。
新材料作文和以前的材料作文一樣,審題立意是作文寫作的最為重要的問(wèn)題之一,能夠把題意審清,把握好最適合自己的寫作方向,寫作也就成功了一半。新材料作文的審題應(yīng)該遵循以下原則:
1、針對(duì)性原則。所謂針對(duì)性原則是指要針對(duì)作文引用的不同材料,給以不同的解讀。寓言故事,解讀寓意是關(guān)鍵;漫畫(huà)作品,明曉諷喻是要害;名言警句,懂得哲理是首要;主題事件,解析事理是首選;詩(shī)歌作品,品味詩(shī)意是重點(diǎn)。
2、整體性原則。所謂整體性原則是指要整體理解材料內(nèi)涵,不可只將目光執(zhí)著于局部,只有把材料的整體內(nèi)涵了然于胸,才能夠?qū)︻}旨有深刻的理解,這樣可以保證不跑題。
3、多向性原則。所謂多向性原則是指要善于找到不同的立足點(diǎn),從多角度、多側(cè)面去解讀材料的內(nèi)涵。材料題旨的多向性,也決定了我們必須要從多角度去審視材料,去把握題旨。
4、遴選性原則。所謂遴選性原則是指面對(duì)材料的多方面的題旨,我們必須加以遴選,根據(jù)我們掌握的材料、擅長(zhǎng)的文體等來(lái)選取我們便于寫作的題旨作為我們作文的立意點(diǎn)。
通觀近三年的新材料作文命題引用的素材來(lái)看,新材料作文題目可以分為以下幾種類型:寓言故事類,漫畫(huà)作品類,詩(shī)歌鑒賞類,主題事件類。下面我們就不同類別簡(jiǎn)單分析其寫作要點(diǎn)。
寓言故事類
這類新材料作文題目以寓言為素材,但寓言的寓意往往不是單一的,而是多向的。像這樣的題目有2008年的全國(guó)二卷、北京卷、福建卷、海南寧夏卷。下面以2008年全國(guó)二卷的作文題目為例:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
南太平洋的.小島上,有很多綠海龜孵化小海龜?shù)纳逞āR惶禳S昏,一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái)。一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它,連忙走過(guò)去趕走老鷹,護(hù)著小龜爬進(jìn)大海。可是,意想不到的事情發(fā)生了,沙穴里成群的幼龜魚(yú)貫而出——原來(lái),先爬出來(lái)的那幼龜是個(gè)“偵查兵”,一旦遇到危險(xiǎn),它便縮回去,現(xiàn)在它安全到達(dá)大海,錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。好心帶游客走了,原來(lái)那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來(lái)了,其它老鷹也跟過(guò)來(lái)了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
這樣的材料作文審題的關(guān)鍵是在全面把握寓言寓意的基礎(chǔ)上,能夠選擇一個(gè)合適的角度來(lái)立意,當(dāng)然從兩個(gè)角度辯證地看待問(wèn)題,立意往往更為深刻。本題可以從海龜?shù)慕嵌瓤矗鼈兣蓚刹毂鰜?lái)了解情況,由于人為的干預(yù),獲得的是錯(cuò)誤的信息,結(jié)果遭受損失;從好心人的角度看,他自認(rèn)為是做了好事,幫助了小海龜,結(jié)果給海龜家族帶來(lái)巨大的傷害;從老鷹的角度看,它被人趕走沒(méi)有達(dá)到攫取食物的目的,但并沒(méi)有放棄目標(biāo),而是伺機(jī)再度出擊。如果從海龜和好心人,或者老鷹和好心人,乃至老鷹和海龜?shù)冉嵌绒q證地審視問(wèn)題立意將更有深意。
漫畫(huà)作品類
這類作文題目是以漫畫(huà)為題目素材的,有時(shí)只是一幅漫畫(huà),有時(shí)會(huì)有提示性文字。比如2008年江西卷作文題目:
閱讀下面的文字與右邊的漫畫(huà),按要求作文。
2007年,洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙,所過(guò)之處農(nóng)田一片狼籍。專家認(rèn)為,田鼠為害之烈,原因之一是人類熱衷于吃野味,致使田鼠的天敵(蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等)數(shù)量急劇下降。
根據(jù)上述材料,請(qǐng)你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信。
要求:①必須按書(shū)信格式作文。②題目自擬。③所有內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。
這個(gè)題目在去年全國(guó)一卷漫畫(huà)作文題目《摔了一跤》的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新,除了漫畫(huà)外還加入了一些提示性文字,另外也有了文體限制。但仍保持了新材料作文的基本特征。對(duì)于漫畫(huà)作文題目,在審題時(shí),首先要認(rèn)真觀察漫畫(huà)的構(gòu)成要素以及漫畫(huà)的細(xì)節(jié)。其次要明曉漫畫(huà)要素間的關(guān)系。接著就是解讀漫畫(huà)的寓意,作為新材料作文的一類漫畫(huà)的寓意往往不是單一的,可以像其他材料作文那樣從不同的對(duì)象入手,從多角度去揣摩漫畫(huà)的寓意。像本題可以從“環(huán)保”、“人與自然和諧相處”、“尊重自然”等等角度來(lái)立意。另外本題有文體要求,也有視角限制。不僅要考慮文章的立意,也要注意書(shū)信體的運(yùn)用;并非以人的口吻來(lái)寫,而是以動(dòng)物的口吻間接來(lái)寫。
詩(shī)歌鑒賞類
詩(shī)歌鑒賞類新材料作文題目是指以詩(shī)歌中的名句或一首詩(shī)歌為題目素材,讓考試鑒賞詩(shī)歌名句,從中找出寫作的立意點(diǎn),進(jìn)而按照要求寫作。像2007年的北京卷作文題目和2008年的湖南卷作文題目。下面以2008年湖南卷作文題目為例:
閱讀下面的文字,按要求作文。
“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的名句。詩(shī)句的意思是說(shuō),在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片淡淡的綠色,可是走近后,卻只見(jiàn)到極為稀疏的草芽,綠色反而感覺(jué)不到了。詩(shī)句的意境是優(yōu)美的,隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到:置身太近,反而感受不到實(shí)際存在的東西;要把握某一事物,有時(shí)需要跳出這一事物;人對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)系的……其實(shí),生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩(shī)的意境與哲理,關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。
請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
這是一個(gè)文質(zhì)兼美作文題目,富有詩(shī)意,富于思辨。命題人降低了審題立意的難度,給了一些提示,而且秉承了湖南卷的文體限制的傳統(tǒng)。詩(shī)歌鑒賞類作文題目,首先要理解詩(shī)歌的基本含義,進(jìn)而去解讀詩(shī)歌所蘊(yùn)含的哲理,哲理解讀的完成,也就是審題立意的結(jié)束。具體的審題技巧是從詩(shī)歌的意象入手,類似于漫畫(huà)和寓言類作文從構(gòu)成對(duì)象入手,分析意象間的關(guān)系,就可以得到詩(shī)句包含的哲理。本題除了命題者列舉提示的三種感悟外,還可從詩(shī)歌意象中涉及的遠(yuǎn)與近、濃與淡、似有與似無(wú)等現(xiàn)象,感悟出其它的哲理,如“整體與局部”、“現(xiàn)象與本質(zhì)”、“美在距離”、“朦朧產(chǎn)生美”、“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”等等。
主題事件類。
主題事件類新材料作文是指命題人以一個(gè)主題事件多角度選擇素材,可以是多角度的事件展示敘述,也可以是多角度的評(píng)價(jià)議論。比如2008年遼寧卷作文和2008年的全國(guó)一卷作文。全國(guó)一卷作文題目圍繞5·12汶川大地震,選取了六個(gè)方面的材料。具體題目如下:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
2008年5月12日14時(shí)28分,四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。
人民的生命高于一切!
胡錦濤、溫家寶等黨政領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。
十多萬(wàn)解放軍、武警和公安民警,各省市的救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺(tái)救援隊(duì)和國(guó)際救援隊(duì)飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。求援物資從水陸空源源不斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。
一位中學(xué)教師在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位失去15個(gè)親人的縣民政局長(zhǎng)連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個(gè)小時(shí)。幸存者的生還奇跡在不斷突破,100小時(shí)、150小時(shí)、196小時(shí)……
中央電視臺(tái)24小時(shí)播報(bào)。19日14時(shí)28分舉國(guó)哀悼。
一樣的愛(ài)心,不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注……
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
對(duì)待這樣的作文題目,我們要既要關(guān)注每一素材的內(nèi)涵,也要整體關(guān)注作文題目的整體價(jià)值指向,只有這樣才可以準(zhǔn)確地把握題旨,找到合適的立意點(diǎn)。
這個(gè)作文題目提供了六個(gè)方面材料:黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人指導(dǎo);國(guó)內(nèi)外的救援;各種人的無(wú)私奉獻(xiàn);生命的奇跡;媒體全程關(guān)注;舉國(guó)默哀。總括語(yǔ):一樣的愛(ài)心,不一樣的表達(dá)(捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注……)對(duì)以上材料歸納分析可以確定一個(gè)基本中心:面對(duì)災(zāi)難,所做出的積極反應(yīng),所體現(xiàn)出的人性的真善美思想。即“生命至上,以人為本”。可以包括受災(zāi)難者對(duì)事物的感悟感受。具體分析:材料1體現(xiàn)的是對(duì)生命的關(guān)愛(ài)、尊重。材料2尊重生命,以人為本,恪守職責(zé),擔(dān)當(dāng)責(zé)任。材料3奉獻(xiàn)精神,教師、國(guó)家工作人員恪守職責(zé)。材料4對(duì)生命的尊重、關(guān)愛(ài)、珍惜,被救者珍惜生命,頑強(qiáng)生命力。(救援以及帶來(lái)的結(jié)果)材料5新聞24小時(shí)播報(bào)體現(xiàn)對(duì)生命的尊重。材料6以人為本,尊重生命,愛(ài)心傳遞。綜上所述審題立意點(diǎn)可以確定在:材料敘述了汶川地震后舉國(guó)上下、國(guó)際社會(huì)積極的態(tài)度以及行動(dòng),體現(xiàn)出了在災(zāi)難面前彰顯出的人性的真善美的思想境界。立意點(diǎn)可以確立在以下方面:以人為本,人民的利益高于一切,尊重生命,關(guān)愛(ài)生命,珍惜生命,無(wú)私奉獻(xiàn),傳遞愛(ài)心,一方有難八方支援,民族凝聚力,生命堅(jiān)韌頑強(qiáng),責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)鹊确矫妗?/p>
材料作文寫作指導(dǎo)12
從“四角度”審題立意
我們知道,材料作文所給的材料形式是靈活多樣的,或政論散文,或名人軼事,或寓言故事,或名言俗語(yǔ),或幽默漫畫(huà),但不管是何種類型的材料,其主題都是明確的。而針對(duì)同一種材料,人們卻能寫出觀點(diǎn)不一,各具色彩的文章。這就要求我們多角度地去思考,這樣才能做到全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,避免視角的片面性。材料作文主要可從四個(gè)角度審視:橫向、反向、延伸、類比。
為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)以下面的材料為例:
有個(gè)魯國(guó)人,擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住,于是有人對(duì)他們說(shuō):“你們將會(huì)貧窮不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無(wú)用武之地的,怎么不窮呢?”這一材料,就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。
1.橫向立意:就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此,我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn),因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
2.反向立意:就是把原材料的`問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想,從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么,我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn),魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎?我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā),鞋帽就大有市場(chǎng),就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維,能開(kāi)拓學(xué)生的思維能力,寫出新意,是尋求新思想,提出新見(jiàn)解,闡發(fā)新理論的一種思維角度。
3.延伸立意:就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)原材料作合理的聯(lián)想,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁臁N覀兙蜁?huì)設(shè)想:魯人聽(tīng)了勸告之后,會(huì)有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢?這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂螅瑥亩贸觥疤澅旧庾霾坏谩保盁o(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展,有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮,使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論,寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。
4.類比立意:就是通過(guò)聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮,找出其中的相似點(diǎn)。這樣,就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行類比,告訴我們辦企業(yè)、做生意,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況,也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益,又要揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際,提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題,使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。
以上看來(lái),如果我們能夠?qū)σ粍t材料進(jìn)行多角度的思考、分析,那么就會(huì)有許多觀點(diǎn)從中產(chǎn)生,我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候也就能夠做到得心應(yīng)手,寫出一篇符合要求的文章來(lái)。
材料作文寫作指導(dǎo)13
小馬要過(guò)河,先問(wèn)牛大伯,問(wèn)是否可以趟過(guò)去。牛大伯說(shuō)水很淺,能趟過(guò)。小馬正準(zhǔn)備過(guò),忽然松鼠告訴他,水很深,不能過(guò),前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒(méi)主意了,回去問(wèn)媽媽,作文指導(dǎo)《材料作文寫作指導(dǎo)》。媽媽叫它自己多想想,試一試。結(jié)果小馬過(guò)去了,水不深也不淺,剛好過(guò)膝。
(三)審題誤區(qū):
1.誤把材料作文的材料,當(dāng)作話題作文的材料。
2.誤把材料作文的材料,看作命題作文的提示。
材料作文的材料是命題的有機(jī)組成部分,往往很具體,有完整意思,命題從材料中來(lái),作文內(nèi)容又離不開(kāi)材料。而命題作文有時(shí)附有的提示,一般來(lái)說(shuō),或說(shuō)明或闡述,并不含有具體內(nèi)容。
有時(shí)附了二或三則材料,必須抓準(zhǔn)材料之間的聯(lián)系點(diǎn)或?qū)Ρ赛c(diǎn),不能只看一則材料而不及其余。有時(shí)材料蘊(yùn)含了比喻義,要求類比闡述,如“‘回聲’的啟示”所附的小孩和小山的對(duì)話,如果就事論事地談文明禮貌而不去闡述人與自然或人與他人的關(guān)系,就在理解上發(fā)生了偏差。
四、材料作文的應(yīng)試技巧
應(yīng)重點(diǎn)念好“三字經(jīng)”:
1.讀。
①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫作要求。
②讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,細(xì)細(xì)地、全面地理解材料,要一字一句地讀,做到心中有底。
2.析。
粗讀材料之后便要析讀材料,這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。這是擬題立意關(guān)鍵性的一環(huán),可運(yùn)用如下方法:
①根據(jù)中心擬題立意。
主要用于意義明顯、中心明確的材料,發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到據(jù)以立意的突破口。
例3:現(xiàn)在,報(bào)紙?jiān)诤粲鯗p輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),不少的家長(zhǎng)抱怨孩子做作業(yè)時(shí)間太長(zhǎng),教育部門再三強(qiáng)調(diào),要關(guān)心愛(ài)護(hù)中小學(xué)生的身體。請(qǐng)你就此發(fā)表有針對(duì)性的看法,自擬題目,寫一篇議論文。
②根據(jù)條件擬題立意。
例4:“美到處都有的,對(duì)于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”(羅丹)結(jié)合你周圍的人和事,引進(jìn)這段語(yǔ)錄,寫一篇600字左右的文章,可以記敘,也可以議論,文題自擬。
③發(fā)揮想象擬題立意。
如續(xù)寫的材料,想象的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述,想象的過(guò)程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。
例5:有一只老虎,看見(jiàn)曾打敗過(guò)自己的水牛被農(nóng)人吆喝著耕地,便去問(wèn)牛為什么怕農(nóng)人,牛說(shuō)因?yàn)槿擞小爸腔邸薄@匣⑾蜣r(nóng)人要求看看他的“智慧”。農(nóng)人說(shuō)把“智慧”忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起來(lái),免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽(tīng)從了。農(nóng)人回村把村民叫來(lái),把老虎裝進(jìn)鐵籠,對(duì)老虎說(shuō),這就是“智慧”。
要求:閱讀上面的材料,把它擴(kuò)寫成一篇600字左右的文章,以記敘為主,合理想象,適當(dāng)充實(shí)情節(jié),注意運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理、環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫,以簡(jiǎn)短的議論結(jié)尾,題目自擬。
這種題型,發(fā)揮想象尤為重要,想象能使文章更生動(dòng),中心更突出。
④提煉觀點(diǎn)擬題立意。
例6:法國(guó)科學(xué)家居里夫人,新婚時(shí)竟拒絕父親為她多置家具。她的婚室里只有一張木桌,兩把椅子。這在一般人看來(lái),是太寒酸了。然而,她有她的“理論”;家具多了,得擦洗、撣刷,她沒(méi)有這個(gè)工夫。原來(lái),她把“工夫”全用在實(shí)驗(yàn)室里。她發(fā)現(xiàn)了一種新元素“鐳”,她一連四五個(gè)月不分晝夜,從兩千多噸礦石、水和藥品中提煉出1克純“鐳”,從此她的“鐳的母親”的榮耀稱號(hào)傳遍了全世界。
需要注意的是,觀點(diǎn)只能選用一個(gè),否則中心就變得雜亂了。3.防。就是防失誤。要防止如下六個(gè)方面的失誤。
①擴(kuò)寫以后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已;
②改寫后的記敘文與原文意相去甚遠(yuǎn),添加的細(xì)節(jié)違背生活常理;
③議論文在引述材料之后就拋開(kāi)材料“另起爐灶”;
④因重視材料而漠視了文題中的關(guān)鍵詞,寫出來(lái)的文章偏離了所要表達(dá)的中心;
⑤觀點(diǎn)提煉不準(zhǔn)確,文章立意過(guò)偏、過(guò)淺;
⑥文體有誤,格式有誤。
五、怎樣確立文體?
第一:要看你提煉的觀點(diǎn)適宜用什么文體
第二:要看自己善于寫什么樣的文體
第三:要考慮是否已占有與該文體相應(yīng)的足夠材料
第四:考慮用該文體寫作能否寫出新意,避免從眾心理
注意:無(wú)論哪種文體,格調(diào)一定要積極向上,充滿陽(yáng)光活力;切不可消
極低沉,陰暗晦澀。
寫給材料作文要注意合理使用所給的材料,不能避開(kāi)材料,另起爐灶。
★若擬寫記敘文,則應(yīng)先對(duì)材料內(nèi)容加以分析,再由此聯(lián)系與材料相關(guān)的人或事,可以以這樣的形式開(kāi)頭:“讀了以上材料,我想起了這樣一件事(或‘勾起了我美好的回憶’)……”或“在我的生活閱歷中,也有這樣一個(gè)人(或‘曾遇見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)人’)……”。結(jié)尾處,再用恰當(dāng)?shù)淖h論將所敘的人或事與材料中的人或事相比較,用畫(huà)龍之筆點(diǎn)明中心即可。
★若擬寫議論文,對(duì)所給材料可以從以下角度使用:
1.從中引發(fā)觀點(diǎn),一般來(lái)說(shuō),所給材料是有意義的,能給人某些啟示的,所以往往可以從中得出觀點(diǎn)(理解的角度不同,提煉的觀點(diǎn)也不同。不管怎樣不同,提煉的觀點(diǎn)必須與原材料相吻合。),再圍繞觀點(diǎn)來(lái)闡述。由此可得下面的寫作思路:開(kāi)頭引述材料→認(rèn)真分析后,確定論點(diǎn)(即提出中心)→具體論證→結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭(材料),深化中心。
2.用做文章的論據(jù)。對(duì)于做論據(jù)的材料的使用,需要考生精心剪輯,決定取舍:有時(shí)材料過(guò)于簡(jiǎn)單,就需要擴(kuò)充內(nèi)容,著重在證明的論點(diǎn)上加以充實(shí);有時(shí)對(duì)論據(jù)材料可完整地抄錄引用;有時(shí)不宜全文照抄,可用自己的語(yǔ)言對(duì)論據(jù)作概括引述;有時(shí)可以將材料穿插在闡述或評(píng)析之中。
3.用做聯(lián)系實(shí)際的參照“標(biāo)志”;
4.用做擬制標(biāo)題的話題,如“從……說(shuō)開(kāi)去”、“……給我
材料作文寫作指導(dǎo)14
【文題展示】
閱讀下列材料,按要求作文:
著名詩(shī)人汪國(guó)真說(shuō):凡是遙遠(yuǎn)的地方,對(duì)我們都有一種誘惑。是啊,生活中,人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢(mèng)幻,一種精神的歸宿,一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火,在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠(yuǎn)方&&
讀了上述材料之后,你有什么感受?請(qǐng)自選一個(gè)角度,自立題目寫一篇作文。
【寫作指導(dǎo)】
本題是一個(gè)十分典型的新材料作文。什么樣的作文都要講究構(gòu)思,新材料作文也不例外。新材料作文構(gòu)思要力求新巧,能體現(xiàn)匠心。新即推理想象有獨(dú)到之處,有獨(dú)特的個(gè)性;巧即巧妙奇特,獨(dú)具匠心。我們?cè)跇?gòu)思行文時(shí),提示語(yǔ)中有句話很值得揣摩:遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢(mèng)幻,一種精神的歸宿,一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。它暗示此題可以實(shí)寫,也可以虛寫:實(shí)寫,比如寫向往某處風(fēng)景名勝;虛寫,則具有更大的發(fā)揮空間,可以寫對(duì)一種理想境界的追求等。我們?cè)跇?gòu)思時(shí),也可在體裁上下功夫。我們可以采用最能發(fā)揮自己寫作才能的文體進(jìn)行寫作。在寫作上有比較深入研究的同學(xué),可以大膽采用創(chuàng)新文體,突破一般記敘文、說(shuō)明文、議論文的模式,讓構(gòu)思獨(dú)具匠心,不拘一格。寫作講究構(gòu)思,也可體現(xiàn)在技法創(chuàng)新上。例如,記敘文中插敘、倒敘的敘述方式,伏筆照應(yīng)、襯托暗示的結(jié)構(gòu)技巧,懸念誤會(huì)、巧合抑揚(yáng)的情節(jié)設(shè)計(jì)等等;議論文中鋪陳排比展示材料,運(yùn)用對(duì)比展開(kāi)論證,鳳頭豹尾的首尾技巧;散文中線索的設(shè)置、題記形式的采用、小標(biāo)題的擬定、場(chǎng)面的組接、特寫鏡頭的推出等等,不勝枚舉,你盡可以因文而取,擇善而用。本題雖然可在形式上自由發(fā)揮,但考慮到話題本身帶有濃厚的抒情色彩,所以寫成抒情散文比較適宜。寫作時(shí)立意可重點(diǎn)從如下方面著手:一是活在當(dāng)下,追求遠(yuǎn)方;二是描畫(huà)某種理想境界,如教育、環(huán)境、人生圖景等。
構(gòu)思是主要的,但在寫作時(shí)也要注重文采,語(yǔ)言要力求出新。言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn),寫新材料作文要講究文采。有文采,就是要求作文詞語(yǔ)生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)。也就是說(shuō)我們的語(yǔ)言要有閃光的地方,要有特點(diǎn),乃至有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,使人讀后如飲醇酒,久而彌篤。語(yǔ)言有文采是多方面的,例如:善用比喻、鋪陳宏肆、詼諧幽默、大氣磅礴、委婉細(xì)膩、清新淡遠(yuǎn)、質(zhì)樸醇厚、坦誠(chéng)率真、蘊(yùn)藉含蓄&&都屬于有文采。文章有文采不僅指詞語(yǔ)華麗,而且還應(yīng)指一種清水出芙蓉,天然去雕飾的內(nèi)在韻味,一種眉不畫(huà)而翠,唇不點(diǎn)而紅的境界。古人說(shuō)話講究辭令,寫文章講究文采。一部《論語(yǔ)》,不但是儒家思想學(xué)問(wèn)之所在,其語(yǔ)言之精練、優(yōu)美、含蓄,言近旨遠(yuǎn)、意蘊(yùn)深長(zhǎng),生動(dòng)形象、富于文采,堪稱古典文學(xué)典范。劉勰在《文心雕龍·情采》中也說(shuō):言以文遠(yuǎn)。大意是說(shuō),文章因有文采,才能流傳千古。這話說(shuō)明了文采對(duì)于寫作的重要性。
本題是個(gè)虛實(shí)相生的題目,遠(yuǎn)方的含義具有虛實(shí)多個(gè)層面,我們寫作時(shí)也要注意如下方面:一是遠(yuǎn)方的內(nèi)容要明確,不可含糊其辭;二是文章的調(diào)子要注意與所給材料相符,不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等特象;三是不能舍棄遠(yuǎn)方,只關(guān)注眼前,全文中要出現(xiàn)遠(yuǎn)方。
【例文引路】
遠(yuǎn)方·遠(yuǎn)景·遠(yuǎn)行
韓中州
遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)?詩(shī)人說(shuō)遠(yuǎn)方是夢(mèng)開(kāi)始的地方,也是夢(mèng)結(jié)束的地方。如此,遠(yuǎn)方之遠(yuǎn)即是永遠(yuǎn),雙足是無(wú)法丈量的.,目力是無(wú)法企及的,它是心之幻想、腦之幻景、夢(mèng)之幻境,如
浮云不斷變化、似流水不斷更新、像棋局不斷出彩。每個(gè)人都有自己的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方集結(jié)了我們的人生理想和希冀,存儲(chǔ)了我們未能實(shí)現(xiàn)的人生宏愿和追求。沒(méi)有了遠(yuǎn)方,我們便沒(méi)有了生命的高度;沒(méi)有了遠(yuǎn)方,我們便失去了跋涉的方向以及跋涉過(guò)程中不斷積蓄的人生底蘊(yùn)和氣度。
千里之行,始于足下,從心出發(fā),遠(yuǎn)方的勝景在不斷召喚我們遠(yuǎn)行。在一次次遠(yuǎn)行中欣賞沿途的風(fēng)光,體驗(yàn)生命的況味。
萬(wàn)里之遙,始于心中,從心出發(fā),遠(yuǎn)方的誘惑在不斷激勵(lì)我們遠(yuǎn)行。在一次次遠(yuǎn)行中完成對(duì)生命高度的跨越和生命厚度的升華,完成對(duì)人生遠(yuǎn)景的設(shè)計(jì)和人生之旅的規(guī)劃。
世上有許多人,他們把自己的人生目標(biāo)樹(shù)立得十分高遠(yuǎn),以此來(lái)磨礪自己的意志,鍛煉自己的體魄,強(qiáng)健自己的心智,提升生命的內(nèi)涵和質(zhì)量,當(dāng)他們抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方時(shí),征服的快感、奮斗的幸福、成功的甜蜜等等形而上的遠(yuǎn)景也就水到渠成一一展現(xiàn)在他們眼前。
一位企業(yè)家在談及人生遠(yuǎn)景時(shí)曾形象地說(shuō)過(guò)這樣一段富有哲理的話:人生就像是睡蓮,成功是淺淺地浮在水面上的那朵看得見(jiàn)的花,這朵花能否開(kāi)得美麗燦爛,取決于水下面看不見(jiàn)的那些根系和養(yǎng)分。我們太在乎成功,往往全部心思都專注于水面上看得見(jiàn)的花朵,卻疏于關(guān)心這個(gè)花朵盛開(kāi)還是枯萎的水面下那些看不見(jiàn)的根與本&&激情只能點(diǎn)燃?jí)粝耄?xí)慣才能成就理想!真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者,必須回到生活常態(tài)和樸素?zé)o華上來(lái),把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)地久、平淡如水的生活常態(tài),成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處等你。
人生沒(méi)有彩排,每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。要達(dá)成人生的遠(yuǎn)景目標(biāo),我們首先必須端正人生的態(tài)度,然后致力于升華氣度,夯實(shí)厚度,它們就像睡蓮中的根本和養(yǎng)分,雖然看不見(jiàn)摸不著,卻決定著我們的人生能否最終開(kāi)放出成功的花朵。
遠(yuǎn)方是人生的理想,遠(yuǎn)景是人生的目標(biāo)和價(jià)值取向,遠(yuǎn)行是在生命的高度、氣度、厚度三度空間的修煉中一步步靠近成功彼岸的過(guò)程。
(選自《貴州日?qǐng)?bào)》)
【特點(diǎn)剖析】
這是一篇較有特色的抒情散文,它的特色主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面:
一是富含哲理,引人深思。什么樣的文章最能開(kāi)啟人的心智?什么樣的文章最能引起人們深深的思索?這當(dāng)然是那些富含哲理色彩、能給人啟迪的文章了,本文即是如此。本文中有很多句子雖然簡(jiǎn)樸,但卻含義深刻,讓人讀有所動(dòng)、品有所感,如人生沒(méi)有彩排,每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播、沒(méi)有了遠(yuǎn)方,我們便失去了跋涉的方向以及跋涉過(guò)程中不斷積蓄的人生底蘊(yùn)和氣度等等。好文如藥,好句如茶,雖一句,但既能健腦又能醒心,值得人一品再品、一讀再讀。
二是語(yǔ)句靈活,富有文采。這篇文章是一篇極富詩(shī)情畫(huà)意的抒情散文。它的語(yǔ)言散發(fā)著清新淡雅的芬芳。縱觀整個(gè)行文,無(wú)生僻華麗的詞語(yǔ),更無(wú)令人費(fèi)解的句子,除文末有幾分含蓄外,其余則明白如話,但通俗而不庸俗,明了而不直露。句式的整齊與錯(cuò)雜,音韻的鏗鏘與連綿,語(yǔ)意的對(duì)舉與反襯,似乎都是信手拈來(lái),無(wú)絲毫的刻意雕琢,于平實(shí)中見(jiàn)靈氣,在淺易中見(jiàn)哲理。閱讀這種語(yǔ)言的感受像是背著花籃和作者一同散步,一邊交談,在不經(jīng)意間往花籃里采摘幾朵并不名貴卻很雅致的花朵。如它是心之幻想、腦之幻景、夢(mèng)之幻境,如浮云不斷變化、似流水不斷更新、像棋局不斷出彩,語(yǔ)言富有美感,充滿詩(shī)情畫(huà)意;又如千里之行,始于足下,從心出發(fā),遠(yuǎn)方的勝景在不斷召喚我們遠(yuǎn)行、萬(wàn)里之遙,始于心中,從心出發(fā),遠(yuǎn)方的誘惑在不斷激勵(lì)我們遠(yuǎn)行,作者注意選用對(duì)稱的句式,使語(yǔ)言富有整飭之美。事物都是成雙成對(duì)的,把兩個(gè)方面集中在一起說(shuō),力求把句子寫得整齊一點(diǎn),就可以構(gòu)成這樣對(duì)稱的句子。對(duì)稱的句子有對(duì)稱美,互相映襯,很有情趣。
【學(xué)生佳作】
心懷遠(yuǎn)方張構(gòu)思
遠(yuǎn)方,有熊熊燃燒的圣火;沒(méi)有了遠(yuǎn)方,生活將一片死寂。
遠(yuǎn)方,有熠熠生輝的寶石;沒(méi)有了遠(yuǎn)方,生活將黯淡無(wú)光。
材料作文寫作指導(dǎo)15
一、兩者兼顧,梳理關(guān)系
在“材料+命題”式作文中,“材料”與“命題”兩個(gè)組成部分之間可能存在著如下幾種關(guān)系:
1.導(dǎo)入關(guān)系:即命題人通過(guò)材料的指向,一步步引出命題本身。例如:
一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話:“做功不同,人生將會(huì)給出不同高度的拋物線。”
請(qǐng)以“做功與高度”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。
從所給名言我們可以概括為“做功不同,決定人生拋物線高度的迥異”,核心詞語(yǔ)為“做功”和“高度”。在立意時(shí),只要搞清了二者的關(guān)系(二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系),就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>
(一)“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等,“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路,就可以理解為“付出越多,收獲越大”。可以擬制出《一分耕耘,一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。
(二)相同的功,如果選擇做功的角度不同,高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì),付出越多,收獲越小,付出和收獲將不成正比,甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果。可以擬制出《耕耘一定就有收獲嗎?》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問(wèn)題》等題目。
(三)做多少功,怎樣做功,完全由自己決定,把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等,我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主,收獲燦爛的人生。可以擬制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。
2.解說(shuō)關(guān)系:即命題人通過(guò)材料對(duì)命題加以必要的闡釋說(shuō)明,一般是借助材料來(lái)闡釋命題所包括的內(nèi)涵或命題所涉及的范圍。這是近幾年江蘇高考作文普遍采用的樣式。例如:
所謂“從容”,就是不慌不忙,鎮(zhèn)定沉著。在日常生活中,“從容”是一種氣度,一種心境,一種對(duì)人生的透徹把握,一種大智大勇的完美結(jié)合。“從容”是中國(guó)文化推崇的人格范式之一,而在急功近利流行、信息瞬息萬(wàn)變、人際競(jìng)爭(zhēng)激烈、心態(tài)普遍浮躁的今天,“從容”也許更加可貴。
請(qǐng)以“從容”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。
從材料提供的內(nèi)容來(lái)看,主要闡釋了“從容”的一些表現(xiàn),據(jù)此,我們還可以借助材料、展開(kāi)聯(lián)想,對(duì)材料進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘,以期得到“從容”更多的內(nèi)涵,以便我們有所選擇:
從容是一種心境,一個(gè)處事謹(jǐn)慎,心境平和的人,即使處于驚濤駭浪之中也能成就不朽。
從容是一種氣度,一個(gè)沉著冷靜、從容不迫的人,危難之時(shí)也能處變不驚,應(yīng)付自如。
從容是一種品質(zhì),一個(gè)勇敢面對(duì)人生的人在生與死的.抉擇中是不會(huì)猶豫的。
從容是一種生活態(tài)度,從容也是一種人生哲學(xué),……
3.限制關(guān)系:即命題人通過(guò)材料對(duì)命題的內(nèi)涵或外延適當(dāng)加以限制,以避免命題過(guò)大或過(guò)寬泛。例如:
有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩,悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭,說(shuō):“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。”第二天,男孩蹲在市場(chǎng)的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價(jià)錢越出越高。晚上,院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最后,院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。
院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō):“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”
請(qǐng)以“珍惜”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。
很多同學(xué)也許以“珍惜”為題,去寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等,但都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析,就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價(jià)值。”材料對(duì)“珍惜”有了更具體的限制,即“自己要懂得珍惜自己”。
二、審視材料,明確方向
材料有可能隱藏或暗示著寫作的方向。審題時(shí),要學(xué)會(huì)從材料中挖掘?qū)懽饔兄赶蜃饔玫南嚓P(guān)信息,如限制性的信息、關(guān)系性信息等。例如:
1830年,法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合同,半年內(nèi)交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里,把鑰匙扔進(jìn)了湖里,徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭,一心寫作,文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。
是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望,不能專心致志地前行時(shí),不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e,逼著自己全力以赴地尋找出路,走向成功。
請(qǐng)以“退路與出路”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。
這個(gè)話題富于哲理性。一個(gè)人在生活中,如果事事留有退路,說(shuō)白了就是敗有退路。也就意味著這個(gè)人在事情還未開(kāi)始的時(shí)候,就已經(jīng)準(zhǔn)備要承受失敗了,那么他成功的概率肯定小,因?yàn)椋粲型寺返臅r(shí)候,就潛藏著懈怠、自我安慰。發(fā)展到最后,可能導(dǎo)致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步,“留有退路”的利處,卻成了導(dǎo)致失敗的“壞處”。而“不留退路,才有出路”則是強(qiáng)調(diào)了做事盡量求得事事成功,這樣做是負(fù)重前進(jìn),給自己加壓,擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道:有壓力才有動(dòng)力。如項(xiàng)羽的“破釜沉舟”即為“不留退路,才有出路”的典范。論述時(shí)一定要體現(xiàn)出辯證的思想。
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