江西省中考語文試卷

時間：2022-12-08 03:35:11 中考試卷我要投稿

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江西省2018年中考語文試卷

　　一、選擇題

江西省2018年中考語文試卷

　　下列字形和加點字注音全部正確的一項是（）

　　A、臉頰（xiá）訕笑銳不可當（dāng）持之以衡

　　B、慫恿（sǒng）瓦礫萬惡不赦（shè）長吁短嘆

　　C、孱水（chàn）羈伴相形見絀（zhuó）尋章摘句

　　D、牟取（móu）啜泣踉踉蹌蹌（liàng）遮天敝日

　　下列句子加點詞語使用不正確的一項是（）

　　A、姑媽是寬宏大量的人，難道還在我們小孩子身上計較不成？

　　B、同學們喜歡在課余閱讀一些經典作品，每次都會覺得開卷有益。

　　C、春天到了，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

　　D、雙方代表經過幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協議。

　　下列句子沒有語病的一項是（）

　　A、民俗是民間流傳的習俗、風尚，是由民眾創造并世代傳承的民間文化。

　　B、中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預期的。

　　C、不僅議論要提出觀點，還要有能證明觀點的材料。

　　D、《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。

　　下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）

　　①“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。

　　②與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書。

　　③少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優游，以至于變化氣質。

　　④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。

　　⑤讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。

　　A、 ①②⑤③④

　　B、 ①②③⑤④

　　C、 ④②①⑤③

　　D、 ④②①③⑤

　　給空缺處選填語句，最恰當的一項是（）

　　元陽的哈尼梯田依山順勢，層層疊疊，連綿向上，直通云海。無論登上哪座山頂，繞著山路轉一圈，每個角度都能見到不一樣的梯田。春季，微風過處，梯田波光粼粼，像極了木刻年畫；夏季，禾苗生長，梯田青翠欲滴，自是清新水彩畫……

　　A、然而，哈尼梯田的模樣，卻受到季節因素的影響。

　　B、不過，哈尼梯田是什么樣子，更取決于你在什么季節看到它。

　　C、是啊，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”！

　　D、這樣，無論什么季節看哈尼梯田，它都是一幅完美的圖畫。

　　二、詩歌鑒賞

　　閱讀下面這首詞，完成下列小題。

　　臨江仙①

　　[宋]元好問

　　李輔之在齊州②，予客濟源③，輔之有和。

　　荷葉荷花何處好？大明湖上新秋。紅妝翠蓋木蘭舟。江山如畫里，人物更風流。

　　千里故人千里月，三年孤負歡游。一尊白酒寄離愁。殷勤橋下水，幾日到東州！

　　（注）①1235年秋，詞人從濟源到齊州，與李輔之兩次暢游大明湖。這首詞大概寫于1238年，當時詞人正準備攜家由濟源回山西太原。②齊州：地名，與詞中的“東州”均指今山東濟南。③濟源：地名，今屬河南。

　　1、下列對詞的內容理解不正確的一項是（）

　　A、詞的兩片所寫，既不同時也不同地，時隔三年人距千里，既有歡快的回憶，也有深沉的懷念。

　　B、上片前三句以“紅妝”應“荷花”，“翠蓋”應“荷葉”，突出了大明湖新秋的景物特點。

　　C、 “江山如畫里，人物更風流”是對上片的總結，寫出了景物的美好，人物的得意。

　　D、下片一反上片歡聚融洽的氣氛，轉寫分離的愁苦和詞人急于乘舟奔赴東州的心情。

　　2、下列對詞的賞析不正確的一項是（）

　　A、詞的上片以“木蘭舟”點綴于“紅妝”“翠蓋”之間，營造出“人在畫中游”的美妙意境。

　　B、這首詞質樸的語言與純真的情感相輔相成，做到了形式與內容的統一。

　　C、詞的下片“殷勤橋下水，幾日到京州”兩句運用了擬人的修辭手法。

　　D、這首詞借“一尊白酒”寄托“離愁”其寫法與杜牧的《赤壁》有異曲同工之妙。

　　三、文言文閱讀

　　閱讀下面文言文，完成下列小題。

　　魯施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者以術干①齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業亦同，而窘于貧。羨施氏之有，因從請進趨之方。二子以實告孟氏。孟氏之一子之秦，以術干秦王。秦王曰：“當今諸侯力爭，所務兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道。”遂宮②而放之。其一子之衛，以法干衛侯。衛侯曰：“吾弱國也，而攝乎大國之間。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國，為吾之患不輕矣。”遂刖之而還諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓③施氏，施氏曰：“凡得時者昌，失時者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也。”孟氏父子舍然無慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言！”

　　（節選自《列子·說符》）

　　（注釋）①干：這里是勸說的意思。②宮：酷刑的一種。下文的“刖”也是酷刑的一種。③讓：責問，責備。

　　1、下列句子朗讀節奏劃分不正確的一項是（）

　　A、羨/施氏之有

　　B、孟氏/之一子之秦

　　C、當今/諸侯力爭

　　D、遂/宮而放之

　　2、解釋文中加點詞的含義。

　　（1）撫（2）反（3）慍

　　3、翻譯文中畫線句子

　　（1）其一子之衛，以法干衛侯

　　（2）今之所棄，后或用之。

　　4、選文告訴我們哪些道理？請用自己的話回答。

　　四、句子默寫

　　填補下列句子的空缺處。

　　（1）山河破碎風飄絮，_____________。

　　（2）_____________，風正一帆懸。

　　（3）_________，長河落日圓。

　　（4）斯是陋室，____________。

　　（5）天接云濤連曉霧，____________。

　　（6）茍全性命于亂世，_________。

　　（7）_____________，在河之洲。

　　（8）________________，淺草才能沒馬蹄。

　　五、現代文閱讀

　　閱讀下面文章，完成下列小題。

　　黃河一掬

　　余光中

　　廂型車終于在大壩上停定，大家陸續跳下來。還未及看清河水的流勢，臉上忽感微微刺麻，風沙早已刷過來了。沒遮沒攔的長風挾著細沙，像一陣小規模的沙塵暴，在華北大平原上卷地刮來，不冷，但是挺欺負人，使胸臆發緊。我存和幼珊都把自己裹得密密實實，我也戴著扁呢帽，把絨襖的拉鏈直拉到喉核。一行八九人，跟著永波、建輝、周暉，向大壩下面的河岸走去。

　　這是臨別濟南的前一天上午，山東大學安排帶我們來看黃河。車沿著二環東路一直駛來，做主人的見我神情熱切，問題不絕，不愿掃客人的興，也不想縱容我期待太奢，只平實地回答，最后補了一句：“水色有點渾，水勢倒還不小。不過去年斷流了一百多天，不會太壯觀。”

　　這些話我也聽說過，心里已有準備。現在當場便見分曉，再提警告，就像孩子回家，已到門口，卻聽鄰人說，這些年你媽媽病了，瘦了，幾乎要認不得了，總還是難受的。

　　天高地迥，河景完全敞開，觸目空廓而寂寥，幾乎什么也沒有。河面不算很闊，最多五百米吧，可是兩岸的沙地都很寬坦，平面就延伸得倍加夐遠，似乎再也勾不到邊。昊天和洪水的接縫處，一線蒼蒼像是麥田，后面像是新造的白楊樹林。此外，除了漠漠的天穹，下面是無邊無際無可奈何的低調土黃，河水是土黃里帶一點赭，調得不很勻稱，沙地是稻草黃帶一點灰，泥多則暗，沙多則淺，上面是淺黃或發白的枯草。

　　“河面怎么不很規則？”我轉問建輝。

　　“黃河從西邊來，”建輝說，“到這里朝北一個大轉彎。”

　　這才看出，黃浪滔滔，遠來的這條渾龍一扭腰身，轉出一個大銳角，對岸變成了一個半島，島尖正對著我們。回頭再望此岸的堤壩，已經落在遠處，像瓦灰色的一長段堡墻。又回頭對建輝說：“這里離河水還是太遠，再走近些好嗎？我想摸一下河水。”

　　于是永波和建輝領路，沿著一大片麥苗田，帶著眾人在泥濘的窄埂上，一腳高一腳低，向最低的近水處走去。終于夠低了，也夠近了。但沙泥也更濕軟，我虛踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手終于半伸進黃河。

　　一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼地，令人興奮。古老的黃河，從史前的洪荒里已經失蹤的星宿海里四千六百里，繞河套、撞龍門、過英雄進進出出的潼關一路朝山東奔來，從斛律金的牧歌李白的樂府里日夜流來，你飲過多少英雄的血，難民的淚，改過多少次道啊發過多少次泛澇，二十四史，哪一頁沒有你濁浪的回聲？幾曾見天下太平啊讓河水終于澄清？流到我手邊你已經奔波了幾億年了，那么長的生命我不過觸到你一息的脈搏。無論我握得有多緊你都會從我的拳里掙脫。就算如此吧，這一瞬我已經等了七十幾年了絕對值得。不到黃河心不死，到了黃河又如何？又如何呢，至少我指隙曾流過黃河。至少我已經拜過了黃河，黃河也終于親認過我。在詩里文里我高呼低喚他不知多少遍，在山大演講時我朗誦那首《民歌》，等到第二遍五百聽眾就齊聲來和我：傳說北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風/也聽見/沙/也聽見。我高呼一聲“風”，五百張口的肺活量忽然爆發，合力應一聲“也聽見”。我再呼“沙”，五百管喉再合應一聲“也聽見”。全場就在熱血的呼應中結束。

　　華夏子孫對黃河的感情，正如胎記一般地不可磨滅。流沙河寫信告訴我，他坐火車過黃河讀我的《黃河》一詩，十分感動，奇怪我沒見過黃河怎么寫得出來。其實這是胎里帶來的，從《詩經》到劉鶚，哪一句不是黃河奶出來的？黃河斷流，就等于中國斷奶。山大副校長徐顯明在席間痛陳國情，說他每次過黃河大橋都不禁要流淚。這話簡直有《世說新語》的慷慨，我完全懂得。

　　想到這里，我從衣袋里掏出一張自己的名片，對著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣，右手一揚，雪白的名片一番飄舞，就被起伏的浪頭接去了。大家齊望著我，似乎不覺得這僭妄的一投有何不妥，反而縱容地贊許笑呼。我存和幼珊都也相繼來水邊探求黃河的浸禮。看到女兒認真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有機會帶她來認河，想當年做爸爸的告別這一片后土只有她今日一半的年紀，我的眼睛就濕了。

　　回到車上，大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默，只覺得不忍。翌晨山大的友人去機場送別，我就穿著泥鞋登機。回到高雄，我才把干土刮盡，珍藏在一只名片盒里。從此每到深夜，書房里就傳出隱隱的水聲。

　　（略有刪減）

　　1、文章圍繞“看黃河”寫景敘事。請在下面方框內填寫文字，概括“我”觸摸河水前所見之景及觸摸河水后所想之事。

　　觸摸河水前所見之景：

　　長風挾著細沙卷地刮來→ ① → ② →堤壩像瓦灰色堡墻

　　觸摸河水后所想之事：

　　黃河悠久的歷史和中華民族遭受的磨難→ ③ → ④ →徐顯明過黃河感慨流淚

　　2、文章表達了作者怎樣的情感？請結合文中一處細節描寫具體分析。

　　3、分析文中畫線語句的語言特點。

　　閱讀下面文章，完成下列小題。

　　廊·亭·橋

　　陳從周

　　廊

　　“別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。”一千多年前的唐詩，就點出了廊在庭院中的妙用。我國古代建筑的單體與單體之間，必依靠廊來作聯系，才能成為一個整體。在園林等風景區，則更是因地制宜，巧于安排，構筑了曲直、高低、爬山、臨水等多種式樣的廊。

　　廊在園林中是游覽線，又起著分隔空間、組合景物的作用。廊引人隨，水石其間，移步換影，幅幅成圖。像馳名中外的北京頤和園的長廊，漫步其間，得以飽覽昆明湖的湖光景色。而蘇州拙政園的水廊，則輕盈婉約，人行其上，宛如凌波漫步。揚州西園前的香影廊，未至其境，名已醉人。

　　至于蘇州滄浪亭的復廊，用花墻分隔，使園有界非界，似隔非隔，令人遐思無限。揚州園林主體建筑用樓，其廊亦作樓式，即復道廊，形成了多層的游覽線，寄嘯山莊是為佳例。

　　廊之運用得當與否，有關全局，高下得宜，曲折有度，尤其在可有可無之間，益見功力。即竹廊三折，雅素無華，亦必婉轉宜人。至于千步長廊，闿爽平直，則又為別調了。

　　亭

　　人們在旅途間，或在游覽中，每見一亭，總想小憩片刻，借以恢復暫時的疲勞與觀賞四周的景色，即“亭者，停也”。同時，因為它本身形式的豐富多彩，成為點綴風景的主要建筑小品之一。

　　亭之美，除造型外，還在于所處之景與所對之景，水邊亭、山際亭、林間亭、花畔亭、橋上亭、廊中亭，地位不同，景因而異。佇云亭、快雪亭、待霜亭、牡丹亭之類，又因時而殊。可見亭之構筑非孤立的一座建筑物。

　　亭在園林等風景區中，起著“點景”與“引景”的作月。北京的景山五亭，為城內的最高點，每到北京的人，常為它所吸引，必登高一快，以飽覽首都景色。蘇州拙政園的扇面亭，亭名“與誰同坐軒”，小亭臨流，靜觀自得。笠亭如蓋，半枕山腰。而網師園之月到風來亭又正點出此亭觀景之妙。

　　至于亭的形式，真是變化多端，可分方、圓、多邊、海棠、梅花等等多種。按材料的不同，又有饒多野趣的茅亭、雅潔玲瓏的竹亭、莊嚴凝重的石亭與翚飛多姿的木構亭，它在園林建筑中展示了最美麗的一頁。

　　橋

　　橋，古代稱為“河梁”，是架在水上的行道，雖屬解決交通問題的一項工程，但是聰敏的我國古代人民，總是設法把它和生活、感情、藝術結合起來，是那么富于詩情畫意。“小橋流水”足以令人想望江南水鄉景色，而風景區的“斷橋殘雪”、交通要道的“盧溝曉月”，又使人必與四周的風物人情聯系在一起。而園林中的橋，正是建筑藝術中的精品。

　　北京頤和園十七孔長橋臥波，陸水之間，平分秋色，為該園增添上幾許光彩。晶瑩如雪的玉帶橋，一亭翼然的石橋，輕輕地劃破了湖面的平整，淡淡地點醒了山影的靜穆，又烘托了四時佳景。

　　江南園林之橋，以雅潔精巧取勝。玲瓏空透的拱橋，崛起空間，人橋倒影，更顯得山高水闊，而水平線條的梁板石橋，則貼水而過，觀賞游鱗蓮蕖，益得情趣。蘇州拙政園是以動觀為主的園林，曲橋不但使水面分隔空間，更與曲廊一樣起著“橋引人隨”的作用，其分庭妙運，思致相同。網師園園小而精，以靜觀為主，廉泉橋小小一拱，橫枕澗上，隱處園隅，安排得那么妥帖，游著至此，往往留步。

　　美麗的中國園林橋梁，形式豐富多姿，有梁式橋、拱橋、浮橋、廊橋、亭橋等，在世界建筑藝術上放出一種獨特光彩。

　　（略有改動）

　　1、根據文章內容，回答問題。

　　（1）園林等風景區中的廊、亭、橋各有怎樣的作用？它們在形式上有什么共同特點？

　　（2）廊的運用有哪些原則？亭之美體現在哪些方面？

　　2、文章多處運用了舉例子的說明方法，請選一處具體分析其作用。

　　3、文中大量的四字短語，不僅概括力強，而且使文章的語言典雅而富有韻味，試簡要分析。

　　六、小作文

　　班級擬開展“說教養”主題演講活動，請參考下列材料，結合自己的認識，寫一篇不超過200字的演講稿。

　　（材料一）教養是指一般文化和品德的修養。有教養的人必具有良好的外在行為和美好的道德品質。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，提高自身的認知水平。

　　（材料二）待人要謙虛，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。（傅雷）

　　良好的教養不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身。（利哈喬夫）