學習《大學》心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編整理的學習《大學》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習《大學》心得體會1
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進入了大二，在一年多的學習生活中，有酸甜苦辣，有歡笑和淚水，有成功和挫折!有人總結(jié)，在任何一個學校,平庸的大學生是相似的,不平庸的大學生各有各的輝煌，我們不能滿足于平庸，應該以更好的方式開始新一天, 而不是千篇一律的在每個上午醒來。大學，是我們由幼稚走向成熟的地方，在此，我們應認真學習專業(yè)知識，拓展自己的知識面，培養(yǎng)自己的能力，那么，我在這里談一談關于我在大學里的學習經(jīng)驗和心得體會。
大學的課程比起高中來說相較于輕松，大學里的學習主要是靠自覺，除了掌握老師課堂上講的內(nèi)容，還要利用課余時間閱讀其他相關的書，查找資料，在提高自己專業(yè)知識水平的基礎上，有目的地豐富各方面的知識。如果說高中時的學習是幼兒學路由老師領著，那么大學就是大人式的學習，我們接過學習的接力棒成為了領跑者，在這一場比賽中，可以跨欄可以搶道可以跳躍，而絕對不能在起跑線上等待老師牽著你跑。只有自主自助自信的學習，才能取得好成績，正如一個好的足球運動員，他不能只聽教練的意見，而應該自己進行思考，因為畢竟，在場上鏟球，搶斷，過人，射門的都是你自己。
至于學習方法，我相信沒有最好，只有更好，要找到適合于自己的學習方法，就像現(xiàn)在考研一樣，選擇適合于自己的輔導書才是最好的輔導書。我不是很聰明，但我知道“笨鳥先飛”，我應該屬于那種兢兢業(yè)業(yè)型，每次都早去上課，不逃課，上課認真聽講，下課按時完成作業(yè)。關于學習，我覺得興趣與目是最重要的，比如數(shù)學、計算機和比較重要的科目我上課就比較專心一點，而且在課外時間還會去閱讀一些相關資料，而對于其他無關緊要的課程只是上課聽一下，做到主次分明。在此我做以簡單歸納：做好準備，提前預習，這樣在課堂上能夠比較順利的跟上老師的節(jié)奏，取得更好的聽課效果;認真聽講，做好記錄， 隨堂記錄筆記有助于集中注意聽課，并且在期末備考的時候，可以有所側(cè)重，減少盲目性;定期復習，注意交流，要避免因時間過久而遺忘所造成的重復性工作，掌握好復習的間隔;還有要多與同學交流，探討解答問題的方法，和對不同問題的意見，將更有助于拓寬思路。
考試是學校生活里必要的一部分，要以端正的態(tài)度來面對。但是尤其重要的一點是，并不是考試才是證明我們在進步的唯一方式，一定要找到自己的興趣所在，利用好時間，找準目標，努力堅持。無論什么考試，考前的那段時間很重要，這不是“臨時抱佛腳”，我所說的是最后的.整理復習，當然這一定要建立在平時的基礎上，平時能夠把老師所講的東西盡力吸收，抽空多讀一些課外書，在臨考前，把所學的要考的知識點再重新在腦子里一點一點的過一遍，算是溫習，也是查漏補缺，這是讀書考試很關鍵的一個環(huán)節(jié)，相信所有人都能做的很好。期末考試也是獎學金評選的重要指標，所以我們一定要重視期末考試的重要性，這也在一定程度上代表了你的學習成果。
還有一個我覺得很重要的就是學習計劃，不管做什么事都應該有一個計劃，大到自己的學習生涯規(guī)劃，小到自己的一天什么時刻該做什么，這樣你才能做到有的放矢。學習計劃可以寫在紙上也可以記在心里，我經(jīng)常會把自己的計劃寫出來貼在寢室里墻壁上，比如說要考試，我經(jīng)常會把哪一天復習什么書和規(guī)定什么時間完成寫在紙上，然后根據(jù)計劃完成任務，有的時候計劃時間是一個月，有的時候是一周或幾天。所以，“把簡單的事情千百次地做好就是不簡單!”，用心做好每一次小事，日積月累，也許就將收獲富足，即時的消化學習內(nèi)容，有規(guī)律有計劃地安排預習和復習，平常多積累，學得輕松而愉快。
大學里要充分利用各種資源，比如說圖書館、學術論壇、網(wǎng)絡資源等，這里我著重談一下利用網(wǎng)絡資源，網(wǎng)絡這種全新的學習形式具有開放性、互動性、網(wǎng)絡性、虛擬性的特點,為我們的自主學習，教師的教學提供了許多便利條件。目前，互聯(lián)網(wǎng)上學習資源中，管理方面的資源極為豐富;收費、互助、免費應有盡有;形式與內(nèi)容多種多樣。比如說我在考取網(wǎng)絡工程師、報關員、物流師、會計從業(yè)等證書時絕大部分資料是來自網(wǎng)絡，為自己考試盲目的考試報名到胸有成竹的進考場都離不開網(wǎng)絡資源帶來自己的豐富信息和資料，使自己在各種考試中能輕易適應。當然如何有效利用這些資源，是我們必須重視的問題，不適當?shù)倪x擇，會浪費精力，浪費時間，我們要選擇適合自己的資源進行學習，這樣才能做到事半功倍。
總之，在大學生活和學習中，我們要樹立良好的心態(tài)，要充滿信心，要憑借自己的頭腦和雙手，做好自己的學習計劃，合理安排時間，充分利用資源，依靠自己的努力和奮斗，相信自己，成功將屬于你!
學習《大學》心得體會2
8月18日下午兩點，在某某老師的組織下，服裝辦公室組織了新教師培訓會議。會議期間各位老教師為我們新教師講解成為一名合格的大學教師的基本素質(zhì)以及專業(yè)素質(zhì)，并為我們指出初期授課可能遇到的主要問題。最后，針對我們四位新教師，辦公室分派了四位老教師指導我們的業(yè)務技能，幫助我們快速成長。
通過這次的培訓活動，以及后期對課程的熟悉，讓我對自己所要帶的課程《服裝質(zhì)量檢驗》有了新的認識，知道了它是一門綜合性、實踐性很強的課程，所包含的內(nèi)容也很廣泛。因為服裝品質(zhì)是服裝的生命，也是企業(yè)賴以生存的根本。服裝品質(zhì)的控制與檢驗，使服裝企業(yè)生產(chǎn)管理的核心內(nèi)容，在當前競爭激烈的市場經(jīng)濟尤為重要。企業(yè)生產(chǎn)過程的質(zhì)量控制是企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的生命，是企業(yè)生存和發(fā)展的`保證，做好過程的質(zhì)量控制是品質(zhì)最直接、最有效的手段。我深刻體會到《服裝質(zhì)量檢驗》并不是僅僅局限于課堂的單一學科，而是一門綜合的學科。它需要服裝專業(yè)的學生具有比較扎實的服裝結(jié)構、工藝基礎，熟悉制版與制作、服裝成衣款式設計、成衣制作等工作。所以本課程與其他的專業(yè)課有著密切的聯(lián)系。
通過本門課程的學習需要學生掌握服裝檢驗的理論知識與技術手段，具備服裝成品檢驗方法、服裝的號型標準識記能力。以期滿足煙臺及周邊地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展對服裝設計與工程專業(yè)人才的需求。
看到學校為我們的工作成長這么盡心盡力，作為當事人的我們知道，工作成長主要靠的是自身的努力。所以，為了有一個明確的發(fā)展目標，我現(xiàn)在制定一個為期一年的職業(yè)規(guī)劃。
在這一年里，我的總體規(guī)劃目標：提高教學業(yè)務水平；提高學生管理能力；促進自身專業(yè)發(fā)展；努力成為專業(yè)化的優(yōu)秀教師。首先是化被動為主動，從小事做起。主要是提高自己在教育教學方面的能力。從小事做起，主動做事。虛心請教他人，完成過渡期。具體可以從以下方面實施：
1、認真?zhèn)湔n、上課。教師最主要任務是教學。教學從備好每節(jié)課，上好每節(jié)課開始。備課時，先認真鉆研教材，了解學生要達到的學習要求，然后借鑒其他教師的優(yōu)秀教案和教輔材料，并且根據(jù)新課程標準，定出適合學生的教案。每堂課，要以飽滿的熱情對待學生，課后及時反思。
2、認真對待學生的作業(yè)。作業(yè)是教師和學生溝通聯(lián)系的平臺，因此，爭取在每一次作業(yè)中寫下鼓勵性評語。
3、積極聽課。聽其他老師的課，特別是指導老師和優(yōu)秀教師的課。可能的話，多參加各種培訓進修。每聽必評，每聽必思，集百家之所長，促進教學。
4、在各方面虛心請教其他老師。要有“打破沙鍋問到底”的精神，同時結(jié)合自己的思考，努力做好各項工作。
5、抓緊時間自學。向經(jīng)典學：通過閱讀教育教學文學名著，努力提高自身的理論修養(yǎng)，保持教師的“書生氣”。爭取每個月讀完一本教育名著，并寫出讀后感；向經(jīng)驗學：寫好每天的教學日記，總結(jié)教育教學經(jīng)驗；向他人學：瀏覽名家的微博，觀看名師的教學視頻，學有所思。
6、關心學生。多與學生談話，了解學生需求，并做好談心記錄。為班主任分擔解憂。
其次，在實踐中檢驗自我。在教學方面，不斷完善自己的風格，進一步促進自身專業(yè)發(fā)展。
1、加強自身師德修養(yǎng)：通過閱讀教育類的專業(yè)書籍，及時關注教育最新動態(tài)，及時更新完善自己的教育理論體系，使學生能夠更輕松更有效地學習。
2、在保證課堂有效性的前提下，課中有準備地將某種理論應用到課堂中，觀察學生的反應。課后做好總結(jié)工作。為課題科研準備材料。
3、繼續(xù)保持自學以及虛心請教他人的習慣。
4、嘗試發(fā)表教育教學論文。
5、結(jié)合他人班級管理的經(jīng)驗，了解學生，反思總結(jié)，進一步完善學生管理工作。
在教學之路中，我會始終貫徹終身學習的思想，通過不斷的實踐、反思提高自己。我會始終不忘自己為師的職責和使命，不辱為師德重任，努力成為師德高尚、業(yè)務精湛的專業(yè)化優(yōu)秀教師！
學習《大學》心得體會3
7月24日，在區(qū)教育局組織領導下，我榮幸的來到來到了全國著名學府——華東師范大學，參加中小學校長高級研修班，研修期間。我們有幸聆聽到了上海何學峰的《學校轉(zhuǎn)型背景下的領導管理變革》、周彬的《決策與執(zhí)行：學校管理的思路與出路》、鄭金洲的《校長領導力的開發(fā)與提升》、李家成的《追求教育的力量——學生工作的當代變革》等講座，教育專家云集華師大，共談學校管理、教育教學、學校文化等理論與實踐話題。專家們高瞻遠矚，思想深邃，大氣磅礴，報告觀點新穎，內(nèi)涵豐富，寓意深刻，催人奮進，閃耀著思想的火花和哲理的光芒，對我們而言，這是一頓極其豐盛的教育大餐。每一個講座，就是一次頭腦風暴，就是一次豐盛的思想盛宴，洗滌著我們陳舊的教育思想，催生著我們新的教育智慧，點燃著我們新的教育激情。在“大師們”的點撥和傳授下，在先進教育思想的影響下，自己感悟和領會到了許多東西。
一、辦學思想是學校發(fā)展的靈魂
陶行知說：“校長是學校的靈魂，要想評論一個學校，先要評論他的校長。”校長是一校之魂。這個“魂”，不僅指校長的學識、能力、人格力量，更主要是指校長的辦學思想。校長辦學思想，是校長教育思想在辦學過程中的具體表現(xiàn)，帶有顯著特色和傾向性的辦學行為體現(xiàn)。如果一位校長既有自己的辦學思想，又有辦法把自己的辦學思想為全校教師所接受，并貫徹在教育教學之中，就能在原有的基礎不斷超越自我，不斷跨越新的高度，使學校的發(fā)展不斷推向更高的層次。校長的辦學思想，決定學校是否有思想；校長的管理風格，決定團隊是否有品格；校長的人格魅力，決定教師是否有凝聚力；校長的前瞻能力，決定學校是否有謀劃能力。“一個沒有辦學靈魂的校長，就是一所沒有靈魂的學校。”一個學校的辦學特色，實際是校長辦學思想個性化的表現(xiàn)，校長要有正確的教育思想，利用學校的優(yōu)勢，發(fā)展自己的獨特見解。形成自己的教育信念，只有這樣才能形成辦學特色。
山東杜朗口中學學崔其升校長，劈掉講臺，創(chuàng)造“預習、討論、展示、反饋”四步教學模式，使得崔其升校長的“以人為本，關注生命”的辦學理念，逐步變成全校師生每天的`教、學的行為，達到了教師教學方式的根本轉(zhuǎn)變和學生學習方式的根本轉(zhuǎn)變。呈現(xiàn)出“學生動起來，課堂活起來，效果好起來”的喜人局面。使一個將要被砍掉的農(nóng)村落后初中一躍成為中國教育的“小崗村”、新課改先進典型。
二、素質(zhì)教育并不拒絕應試，應試的過程應該就是素質(zhì)教育的過程，它們共同指向“以人為本”的學生發(fā)展，課堂教學不僅有利于學生掌握文化知識，也很好地培養(yǎng)了學生的綜合素質(zhì)。比如小組合作，在交流過程中學生學會了知識，培養(yǎng)了能力，也體會到理解、寬容和謙讓的意義，這是學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。學生在彼此交流過程中，借助于對答案的求解，學到的不僅僅是科學的知識，還有科學的方法，科學的精神，這是科學素質(zhì)的培養(yǎng)。在課堂上，學生可以朗誦，可以吟唱，可以舞蹈，學生習得知識，也是培養(yǎng)情感、陶冶情操，這是人文素質(zhì)的提高。學生上課不再受約束，可以站，可以坐，可以大聲講話，也可以自言自語，氣氛寬松和諧，心理自由放松，體驗到學習的愉悅和幸福，這有利于學生形成良好的心理素質(zhì)。
三、重視自評工作，能不斷發(fā)展及完善自評機制，促進自評文化的建立。學校的自評架構清晰，涵蓋學校及科組層面的策劃、推行及評估等工作；個人層面的自評亦已開展。學校行政組負責統(tǒng)籌自評工作，有策略地帶領教師進行自評；教師對自評亦抱正面態(tài)度。學校能整合評估結(jié)果。此外，除了采用問卷等工具搜集量化數(shù)據(jù)外，學校可考慮透過觀課及檢視學生課業(yè)，搜集質(zhì)化資料以更全面評估工作成效。
四、今后的設想和打算。今后我將以這次學習為契機，做到學有所得，學以致用。以先進的理念武裝頭腦，取其精華，剔除那些不適合我縣實際的做法，注重學生的能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。結(jié)合規(guī)范辦學的要求，通過完善考評方案等措施，借鑒先進經(jīng)驗，不再單純以學業(yè)成績作為考查教師和學生的唯一標準，讓學生在德智體美勞各方面都得到長足的發(fā)展。探索自評與外評相結(jié)合的評價新機制，注重品德，張揚個性，走出一條具有我校特色的農(nóng)村素質(zhì)教育的新路子
學習《大學》心得體會4
團在我心中一直是一個美麗而神圣的組織，大學生團課學習心得體會。從寫申請書、拿到團員證、被評為優(yōu)秀團員到上團課，看似一步步向團組織靠攏了，可事實上它還是離我那么遠，于我而言，它就像是一個被放在書架頂端的水晶球，每一次看到都會贊嘆一番，可是無可辯駁：我的生活與它有的只是偶爾的交集，彼此可有可無，它，遠遠的，僅此…
第一節(jié)團課，我感觸頗深。恍然明白原來仰望天空與腳踏實地是不矛盾的，是兼容的。聽老師細細數(shù)過團干所需具備的各種素養(yǎng)，要不斷的提高自己的能力，然后才能有條理的管理事務。我試著自我反思。剛上大一的我對于未來是抱著美好憧憬的，我說服自己努力的嘗試新事物。我不擅言辭，膽子不大，甚至站上講臺都會有些暈眩，但我依然說服自己試一試。在大家的信任下我成功的擔任了班長一職。我清楚的知道這對我來說著實是個挑戰(zhàn)。最初，上臺講話前都會寫好全稿，生怕自己一上臺就什么都忘了，心得體會《大學生團課學習心得體會》。最初，我努力的記住班里人的名字，讓自己最快地走近大家。最初，我成天忙忙碌碌卻很少有時間碰書。直到我的語音成績拿了D-,直到我的聽寫本上畫滿圈圈。我才明白，我在丟下了最重要最基礎的東西。班主任在開班委會時說道：如果連自己的學業(yè)都管理不好是無法管理班級的。此后，我開始練習從容…原來，生活中，無意識中，我已在學習怎樣成為一名合格甚至優(yōu)秀的團干了。
團課的第二節(jié)是關于學校和個人的，學校與個人有著相互影響，密不可分的關系。對于我們浙江外國語學院更是如此。我們是一個新生的大學，我們的未來任重而道遠，而我們作為浙外的.第一屆學生，更是承載著重大的責任。所以我們都要努力地做最好的自己，很多人都會把大學視為最佳休息時間，早上睡遲了不會有人來管，晚上通宵玩游戲也不算是墮落。可是，時間長了我們便會發(fā)現(xiàn)，當生活沒有了規(guī)律，當學業(yè)不再有更高的追求，當我們不再勉強自己做點什么，生活便失去了動力。學校的發(fā)展與個人的努力是息息相關的，可是學校再怎么發(fā)展，硬件再怎么齊全，也不能讓我們發(fā)自努力學習。因此，個人的意識顯得尤為重要。我想我的目標又清晰了幾分。
學習《大學》心得體會5
今年，是實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的關鍵之年，也是脫貧攻堅戰(zhàn)的“攻城拔寨”之年。人到半山路更陡，船到中流浪更急。越到緊要關頭、關鍵時刻，我們越要時刻緊繃一根弦、擰成一股勁，朝著決戰(zhàn)決勝全面小康的奮斗目標而不懈奮斗。一段時間以來，穩(wěn)步推進，成效顯著。在取得顯著成效的同時，部分地區(qū)也逐漸暴露出一些問題：產(chǎn)業(yè)基地的“面子工程”，沖水式廁所的“閑置現(xiàn)象”，就業(yè)扶貧的“酬勞問題”……這些“只開花不結(jié)果”“不敢動真格”現(xiàn)象，既阻塞了扶貧之路，更影響了脫貧質(zhì)量。在實現(xiàn)全面小康的.路上，切忌“只開花不結(jié)果”，必須要緊密聯(lián)系實際，以困難群眾為主體，以破“難題”、斬“窮根”為要，不斷推動脫貧攻堅工作走深走實。
“駐村”仍需“駐心”。在當前，脫貧攻堅戰(zhàn)步入關鍵時期，許多黨員干部到扶貧一線進行“駐村幫扶”。在他們當中，有的人始終堅持奮戰(zhàn)在扶貧一線，甚至成了“吃住在村”“生活在村”“工作也在村”的群眾眼里熟悉的“村干部”。他們扎根一線，與困難群眾朝夕相處，問情況、找方法、解難題。而有的人卻只注重“打多少次卡”“簽多少次到”“完善了多少資料臺賬”，與群眾打交道“少之又少”，每次到貧困戶家“打個轉(zhuǎn)”，便匆忙回原單位，下次來又不知道是什么時候，讓“駐村”工作流于形式、止于表面。所以說，“駐村”仍需“駐心”，把心安定下來，把架子放下來，把腳步放慢一點，把耐心提高一點，把工作做細一點，這樣不僅能把心在村莊上“駐牢”，還能把心“駐”進困難群眾心中。
“扶志”還要“扶智”。教育扶貧，讓許多困難家庭的孩子不僅能夠有書讀，還能夠享受一定的學費減免及政策補貼，極大地促進了扶貧“扶志”。孩子上學不愁了，一些家長倒還真的“松了一口氣”，整天在家消磨時間，明明有勞動能力，也不出去找事做，家里缺東西就打電話問幫扶干部要，到了月初就問“錢”到賬沒……孩子的“志”上去了，部分家長的“智”卻沒及時跟上。我們要加大對勤勞脫貧致富典型事例的宣傳，尤其是要對本地方、甚至是本村的脫貧模范正面典型進行宣傳，壯大主流輿論聲勢，不斷唱響“勤勞脫貧”的主旋律。此外，還要對不同的貧困戶實施精準施策，既要進行分類就業(yè)培訓，還要因人而異進行就業(yè)引導，以貧困戶愿意聽、聽得懂、用得上的就業(yè)培訓知識，讓貧困戶學得會、用得上，激發(fā)脫貧致富的內(nèi)生動力，斬斷“因懶致貧”的“窮根”。
“輸血”莫忘“造血”。產(chǎn)業(yè)扶貧，作為九大扶貧工程之一，是精準脫貧路上的重要一環(huán)。在當前，許多地區(qū)根據(jù)自身地方實際情況，搭建扶貧產(chǎn)業(yè)基地，以產(chǎn)業(yè)分紅的形式增加貧困戶收益。但經(jīng)過一段時間的探索，部分地區(qū)只注重提高經(jīng)濟收入，而忽視了貧困戶這一主體，真正讓貧困戶經(jīng)歷的少、參與的少、動手的少，單純地把產(chǎn)業(yè)基地當做“輸血”方式，而忘記了“造血”才是最關鍵的一環(huán)。搭建產(chǎn)業(yè)扶貧基地，務工主體就應當從貧困戶中進行挑選，前期多教技術，后期多進行指導、總結(jié)，以“造血”的決心打通“輸血”的“梗阻”。在扶貧路上，我們前期的“輸血”，就應為后期的“造血”夯實基礎，讓貧困戶能夠有一定的信心參與勞動，甚至進行自主創(chuàng)業(yè)，依靠自己的雙手獲得酬勞，從而進一步加快全面小康的步伐。
“只開花不結(jié)果”“要不得”，“只看果實”不注重“花朵的培育”“行不通”。扶貧路上，就“怕”動真格，一旦動了真格，就意味著要把心沉到基層一線，積極探索致富之路，注重激發(fā)貧困戶主動脫貧的內(nèi)生動力;一旦動了真格，“開花、結(jié)果”便水到渠成，“脫貧、致富”亦是指日可待!
學習《大學》心得體會6
初讀《大學》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。說來，我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學》，讓我深刻體會到了什么是“書讀百遍，其義自見”，這一讀，對我來說是當頭棒喝，不過20xx字的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。
總體來說，大學總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到“三綱”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在這逐步的學習和理解的過程中，我的內(nèi)心是十分震撼，總結(jié)下來，感觸最深的有三點：
其一，就是“知其所止”。《詩》云：“緡蠻黃鳥，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎！”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己應該“止”的地方，通俗說就是找準自己的位置。然而天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統(tǒng)統(tǒng)成了精神的流浪兒。其實，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關鍵在于尋找最適合的'自身條件，最能揚長避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標邁進。
其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”？既獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。《大學》崇尚的是一種終身學習不斷實踐的態(tài)度，縱觀中古歷史上的學者，身上都有一種極為嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)的專研學問，幾乎對知識帶了一種虔誠，這種對待學術的虔誠在今天的學者身上也很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計功利的嚴肅和認真。現(xiàn)在社會，浮躁的人太多，沉下心來做事的人越來越少；一朝學習的人越來越多，抱終身學習觀念的人越來越少，快餐式學習已經(jīng)成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹慎，踏踏實實，認認真真的不斷學習，樹立終生學習的觀念，不斷提升自己，切勿在時代潮流中迷失自己。
其三，君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界。《大學》所訴：“正其心，誠其意，慎其獨”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養(yǎng)的重視到了無可復加的地步，他們對于自身道德修養(yǎng)提出了嚴格幾近苛刻的要求。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。” 闡述的就是古人對于自身道德修養(yǎng)的打磨就如同加工骨器，不斷切磋；如打磨美玉，反復琢磨。反觀現(xiàn)在，道德缺失已經(jīng)成為社會的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報導，十分令人痛心。在這樣的環(huán)境下，我們更應該要提升自身的道德修養(yǎng)，為社會主義道德建設貢獻自己的力量，也使自身的修養(yǎng)上一個臺階。
《大學》蘊含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來講，“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”
學習《大學》心得體會7
最近，加入了峽實經(jīng)典群，一直在對《大學》這本書，每天堅持朗誦一遍。從一開始的磕磕絆絆，20分鐘；到現(xiàn)在的順暢、流利，10分鐘。也在讀的過程中，收獲到了很多。
《大學》是四書中的一本，其他三本分別是《中庸》《論語》《孟子》。許多大學也把《大學》作為自己的校訓，廈門大學的校訓：自強不息，止于至善；東南大學：止于至善；河南大學：明德，新民，止于至善；香港大學：明德格物……足見《大學》的重要性。
何為“大學”呢？古人八歲入“小學”，學習“灑掃應對進退，禮樂射御書數(shù)”等文化基礎知識和禮節(jié)；十五歲入“大學”，學習倫理、政治、哲學等“修己治人，治國安邦”的大學問，“大學”就是講治國安邦的“大學”。“大學”是大人之學。講的.是修身、齊家、治國、平天下的道理。
《大學》中最重要的便是第一章，第一章也是總結(jié)了全文。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這句話的意思是：大學的宗旨，在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。那么，我覺得這里面最重要的就是弘揚光明正大的品德。其實，這和我們的271的教育目的是一致的——培育人性光輝，播種人生智慧。培育人性光輝，就是立德，把人培養(yǎng)成人，培養(yǎng)成一個好人；播種人生智慧，就是樹人，把人培養(yǎng)成一個能人，一個為社會做貢獻、能承擔責任、有幸福能力的人。
學習《大學》心得體會8
為期一個月的新教師崗位培訓結(jié)束了，通過這次教師培訓學習，我受益良多，了解到了身為一名人民教師，我應該掌握哪些業(yè)務知識，如何提高自身素養(yǎng)。
通過這次培訓，我懂得了教師應樹立“以學生為本”的教育理念，去熱愛學生、尊重學生，還要幫助學生“學會做人”、“學會合作”、“學會生存”，使他們具有健全的人格和勇于開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，成為適應新時代需要的全面發(fā)展的人。實驗小學仇老師對教研工作常規(guī)和教學工作常規(guī)做了發(fā)言，從新課程理論到教師的成長渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學中遇到的困惑，更為我們在教育教學的長足發(fā)展指明了方向，使我們懂得求知是一名教師成長的先決條件。求知首先要求教師應拓寬自己的知識領域。“學生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應現(xiàn)代教師的要求，“以人為本”的現(xiàn)代教育觀要求教師應全面提高自己的綜合素質(zhì)，給學生一桶新鮮的“活水”。另外教學還應注意總結(jié)教育教學實踐經(jīng)驗，不論是在集體備課還是在教研活動中，應學會汲百家之所長，為我所用。在與學生交流互動中，了解學生喜好，洞察學生心理。在參與班級和學校的各種活動中，虛心學習他人管理組織學生方面的“靈丹妙藥”，爭取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。 以下是我在培訓期間對教師這個職業(yè)的幾點看法：
二、教師一直被認為是知識的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學的研究表明，學生的學習是一個積極主動的知識建構過程，教師應充分重視學生的主體地位。在教學過程中，教師所應該充當?shù)氖菂⑴c、促進和指導的角色。美國教育家布魯納提出：教學生學習任何科目，決不是對學生心靈中灌輸固定的知識，而是啟發(fā)學生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學生教成一個活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學習如何像歷史學家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程。
三、教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這次的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
四、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
五、教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的`積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
六、教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代大發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔!
學習《大學》心得體會9
《大學》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經(jīng)典。
《大學》提出了“止于至善”的目標：“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。每個人的身份不同，所處的地位不同，所止之善也就有所不同。做為子女，“止于至善”的目標，就是要孝敬父母。
讀完這段話，我的腦海里浮現(xiàn)出了一個大問號：難道現(xiàn)在的孩子真的.忘記孝敬父母了嗎？父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大成人，我們理所應當孝敬他們，何況孝敬父母還是我們中華民族的美德哩！古往今來，也有許多孝敬父母的孩子為我們做出了榜樣。比如，二十四孝中的閔子騫就是這樣的孩子。
閔子騫，春秋時期魯國人，是孔子的弟子，孔子曾稱贊他是最孝順的人。閔子騫的母親在他年少的時候就去世了，父親就娶了后妻，又生了兩個兒子。子騫的繼母經(jīng)常虐待他。
冬天，他的兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，他卻穿著用蘆花做的“棉衣”。一天，父親準備出門，讓閔子騫給他牽車。天氣寒冷，子騫穿得又少，不小心把車繩子掉在了地上。父親把繩子拿了起來，不小心打到了子騫，衣服里的蘆花就飛了出來。父親知道了子騫受到虐待，一下子就勃然大怒。
父親氣憤地回了家，要休掉子騫的繼母。子騫求父親饒恕繼母，說：“父親，請留下母親，只是我一個人挨凍，休了母親，我們?nèi)齻�就都會挨凍了。”他的父親聽后十分感動，就留下了繼母。繼母知道后，悔恨知錯，從此對待子騫如親人。
古代的人都能這樣孝敬父母，我們現(xiàn)在條件好了，更要孝敬父母。爸爸媽媽都說我長大了，我也覺得我長大了。我也是一個孝敬父母的好孩子，我在家能做到主動做家務。比如，在吃飯的時候，主動去廚房端飯。端完后，叫爸爸媽媽吃飯，然后我在吃。飯后，我和媽媽一起去洗碗，我和媽媽都想洗得多一點。有時候，我還幫媽媽洗衣服。
讀了《大學》后，使我很受教育，也讓我懂得了做人的道理。以后，我要好好學習，做一個好孩子。
學習《大學》心得體會10
音樂欣賞是音樂教學的重要組成部分，是培養(yǎng)學生音樂興趣，擴大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個人的審美修養(yǎng)重要標志之一，也是文化素質(zhì)水平的標志之一。音樂欣賞對學生的教育作用是其它任何教學手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點心得。
一、由表及里，由淺入深教學
音樂欣賞教學程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認為音樂欣賞時，欣賞者要經(jīng)過這么一個心理反應過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認識。所以欣賞教學時必須遵循這一心理反映過程，引導學生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學。
二、欣賞教學時精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學生理解音樂作品，首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂，表現(xiàn)作品的，因為音樂作品都可以從不同高度、角度和深度去領悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學中，不能離開音樂的藝術形象而作繁瑣冗長的講述，因為如果講述過多，必然把學生的注意力分散，同時也阻礙了學生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應該主動、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學生深入體會作品的思想內(nèi)容。
三、音樂欣賞教學時充分調(diào)動學生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學中要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，啟發(fā)他們對音樂的`豐富想象力，引導他們準確地體驗音樂情感。
在欣賞音樂的過程中，要求學生把自己體驗到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導，而且還要有較充裕的時間。在教學中，既要注意啟發(fā)學生的想象、聯(lián)想能力，又應注意教師的指導作用。由于學生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導。
學習《大學》心得體會11
最近，我在紫陽國學堂學習了《大學》這本書，讓我受益匪淺，使我懂得了許多修身的道理。
《大學》指出：“大學之道，在明明德、在親民、在止于至善。”這句話是說，大學的宗旨，在于弘揚光明的德行，在于使民眾日新又新，并達到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢？我想，最基本的'就是孝敬父母。
讀了這段話，讓我想起古代的一個故事。趙善應是南宋的一名官員，是歷史上有名的孝子。有一次他的母親患了重病，需要用人血和藥進行治療。趙善應二話沒說，馬上買藥，然后用刀刺破手臂，用自己的鮮血和藥，給母親服用。在趙善應的精心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了，但母親卻落下了心悸的病根。一有打雷等大點的響動，母親就會害怕。
因此，每遇到雷雨天氣，趙善應都會走進母親的房間，陪伴母親。有一個寒冬的夜晚，趙善應出遠門歸來，走到家門口時，隨從正要敲門，趙善應卻馬上制止說：“別敲了，我怕驚嚇到母親。”就這樣，他和隨從坐在門口房檐下，挨冷受凍直到天亮。趙善應這種孝敬父母的精神是多么難能可貴呀！
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是《大學》這本書提出的“為人子，止于孝”的目標。自從學習了《大學》，我在家里也能孝敬父母。媽媽工作了一天回到家，我高高興興地敬媽媽一杯茶，媽媽就很開心。到了晚上，我來到衛(wèi)生間倒一盆水，然后讓媽媽洗腳，媽媽說我是個懂事的孩子。爸爸回來了，想去餐廳洗碗，我就讓爸爸休息，我來洗碗。
學習了《大學》讓我明白了很多道理，其中最重要的就是孝道。作為孩子，孝很重要，只有做到了孝，長大以后才能做到忠和義，才能為國家和社會做事。
學習《大學》心得體會12
“大家新年好！”這是恒大報中許主席開篇的問候，簡簡單單，卻又十分親切。在許主席的領導下，使我們恒大集團在短短的十五年中飛黃騰達，從一個默默無名的小公司變成廣大人民所信賴的知名企業(yè)。能跟隨著這樣的領導是每個員工的驕傲。
一個企業(yè)只有具備科學、前瞻、有效的戰(zhàn)略，才能不斷做大做強，才能一直走在正確的，科學的、可持續(xù)發(fā)展的道路上。恒大發(fā)展的三大戰(zhàn)略階段包括：
1、“規(guī)模取勝”的戰(zhàn)略階段
恒大集團管理全國24個省會城市、3個直轄市和一個特區(qū)28家分公司，并進入75個地級市，擁有200多個項目。從二、三線城市開始加大資金的步伐，利用其土地便宜，降低成本，從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量，更多的去滿足消費者的要求。加快銷售、加快資金回收和在利用。用最少的錢辦最多的事，用一塊錢辦十塊錢的事，確立小面積、低價格、低回報的發(fā)展模式，加速銷售、加快資金走轉(zhuǎn)、盡快實現(xiàn)企業(yè)規(guī)模壯大，科學和先進的，符合公司發(fā)展現(xiàn)狀以及今后的發(fā)展方向，從而實現(xiàn)公司“規(guī)模取勝”的戰(zhàn)略目標。在第五個“三年計劃”中提到公司的銷售額由20xx年底的60.3億元上升到20xx年全年底803.9億元，是三年前的14倍，這是多么驚人的速度，在逆勢中取得這么好的成績，主要還是得益于定明確的高性價比產(chǎn)品，以及隨行就市、薄利多銷的銷售策略。
2、“規(guī)模+品牌”的戰(zhàn)略過渡階段。
許主席在講話中講到，沒有規(guī)模就不可能做大，沒有品牌就不能做強。因此，公司提出有“規(guī)模取勝”向“規(guī)模+品牌”取勝的戰(zhàn)略過渡。要實現(xiàn)全國拓展的發(fā)展戰(zhàn)略，必須把產(chǎn)品品質(zhì)這一基本功練好。只有產(chǎn)品過硬，才能在更廣闊的全國市場上獲得消費者的`認可，立于不敗之地，否則我們會要遭受挫折。許主席在報告中同時強調(diào)了質(zhì)量的至關重要。告訴我們，質(zhì)量保證是對塑造品牌的最強有力支撐。
在04年5月1日，由于廣州金碧世紀花園不符合精品標準，許主席帶領全體員工炸掉了廣州金碧世紀花園耗資千萬。上千萬啊！這是多么大一筆資金，然而這個代價非常巨大，但卻換來了全體員工質(zhì)量意識的提高，換來了金品意識在員工腦海中的深深扎根，換來了廣大人民對恒大信賴。那些虛假的廣告，讓哆嗉認識第一次置業(yè)而又沒有相關專業(yè)知識的購房人騰云駕霧，那是廬山真面目啊，睜著眼睛購買到一套劣質(zhì)房源，原因就是那些開發(fā)商忽視了產(chǎn)品的質(zhì)量，或者說是舍不得那些切白白打水漂，當斷不斷，必出后患。沒有了質(zhì)量相對應的就是失去了消費者的信賴。這就是為什么我們恒大能經(jīng)過這十年余載越做越強大的原因。
同時為了擴大經(jīng)營也非常注重人才，在20xx年恒大集團總?cè)藬?shù)達32644人。公司堅持對優(yōu)秀員工進行調(diào)薪，有效的激勵機制提高了公司管理團隊和業(yè)務骨干對實現(xiàn)公司持續(xù)、穩(wěn)健發(fā)展的責任感，也有助于增強投資者對公司未來業(yè)績成長的信心，同時激發(fā)員工的工作干勁。讓我對恒大又有了新的認識，我能夠成為恒大的一名員工感到無比自豪。
我喜歡恒大企業(yè)文化，一個企業(yè)的文化猶如一個公司的靈魂，事關公司的發(fā)展。21世紀是文化管理時代，是文化致富時代。企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競爭力所在，是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)擁有了自己的文化，才能是企業(yè)具有生命的活力。具有真正意義上的象征，才能具有獲得生存、發(fā)展和壯大，為全社會服務的基礎。企業(yè)文化是反應現(xiàn)代化生活和市場經(jīng)濟的推動新的管理理念，是在管理科學和行為科學基礎上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理念，是在科學技術迅速發(fā)展，社會化水平不斷提高，市場競爭日須激烈條件下發(fā)展起來的。追求一個利潤最大化的企業(yè)，想要具有良好、持續(xù)的經(jīng)濟效益，就要不斷增加對本企業(yè)忠誠的客戶群體，提高他們對本企業(yè)的信賴，樹立良好的品牌形象。
恒大的企業(yè)宗旨是：質(zhì)量樹品牌，誠信立偉業(yè)。作為恒大的一名員工，能夠為恒大的第六個“三年計劃”做出自己微博的力量我感到無比自豪與驕傲，在以后的工作中我將嚴格執(zhí)行公司的各項管理規(guī)定，為公司發(fā)展貢獻力量！
學習《大學》心得體會13
一個學期一眨眼又過去了，語文課也結(jié)課了，突然感嘆時間流逝的很快，在大學語文這門課上，我感到了新穎，她的魅力讓我講它的劃分從公必課上提升到了興趣參加的組織活動力。因為喜歡吳老師的課，喜歡吳老師在課堂上激情的講課，用一種特別的教學手法為我們傳授知識。在這一學期的語文課上，讓我學到了很多，吳老師不僅給我們講課本上的只是，還跟我們講了許多課外的知識，她講到她的親身經(jīng)歷的時候有時候會潸然淚下，有時談到她女兒的時候又會很驕傲，我們的心情也隨著吳老師的心情而起伏。吳老師的教學方式與其他課堂上的大不同，她是以一種隨堂練的形式來考察我們的，不僅讓我們鍛煉了我們的.膽識，也讓我們知道了如何地更好的與別人溝通。
其實，對于語文這門課，我們從小就開始接觸了。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學，初中，高中，甚至是大學，我們?nèi)匀灰獙W習語文，因為它與我們的生活是息息相關的。其實，大學期間，我覺得學習語文是一種很枯燥的事情，每天面對著字音、字形、文言文、背誦等等細節(jié)方面讓我備受煎熬。
但上了大學語文這門課之后，讓我擁有了一種不一樣的感受，我突然覺得語文其實并沒有像以往的那種生搬硬套了，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩パ?guī)蹈矩的學習了。反倒讓我可以在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特的文化魅力。在這個語文的課堂上，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來學習的，因為在這里，我們可以用自己的思維去思考問題，不會有人評論你說的對錯與否，你可以自由的發(fā)言，自由的與老師、同學交談。
在大學語文的課堂上我學到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實。人的成長，閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認識、理解、認同的基礎。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識，擴展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機可談啊，并且與別人交流起來才會很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅持到底!永不放棄!”丘吉爾用他窮極一生的學習經(jīng)驗告訴人們，學習的路上應該堅持到底永遠不要放棄。學習語文，也是這樣的，我們應該多讀好書，名著等等書籍，雖然會有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進去了，就會體會到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學習，因為她帶給我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學語文的學習，是知識積累的平臺，是經(jīng)驗收集的去處，是提高精神境界的良好地方，它帶我們走進了真正的文學的天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈進行交流。
學習《大學》心得體會14
元月11—12日學校組織我們?nèi)デ鄭u老年大學、黃島老年大學及城陽老年大學進行了參觀學習，聽取了有關領導關于老年大學發(fā)展情況的介紹，并參觀了教學設施和成果展覽，深受啟發(fā)和教育。作為學員服務管理部重點要學習一下兩個方面：
第一：健全制度，管理有序。他們在人員少的情況下對各方面的工作進行了合理有序的管理，取得了很大的成績。回來后自己進行了認真的思考，除了校舍不如他們外其余都很優(yōu)越，我們?yōu)槭裁淳妥霾缓霉ぷ髂兀课椰F(xiàn)在清楚的認識到隨著學校形式的不斷發(fā)展，學員隊伍的不斷壯大加強學員管理已經(jīng)是勢在必行，必須積極探索，對學員管理還要科學管理，要制度創(chuàng)新。
在管理中不能走兩個極端，一個極端是過于嚴格，像對待小學生一樣去對待老年學員，上了他們的自尊，毀了他們的面子，引起學員們的反感。另一個極端是管理過于松散，一些學員身上帶有一些不良風氣，雖然不是在老年大學產(chǎn)生的，但學校不能成為不良之風的“放大器“，也能給改成為不良之風的”凈化器”，使學習達到也能夠有的效果。想要搞好學員管理首先管理者的親和力是實施有效管理的基礎，在管理過程中態(tài)度要和藹，語言要得體，不能自視清高，擺出一副管理人的架勢，更不能出語傷人，傷害學員的自尊心。其次，對學員宜關心忌冷漠，老年人更需要別人的關心體貼幫助，所以我們要把服務及時管理的理念貫穿到學習、生活的每一個細節(jié)，通過對學員的熱情服務達到管理的目地。通過服務管理時時處處體現(xiàn)學校的`熱情，關懷和家一樣的感覺。對學團的困難一定不能漠然視之，應和學員成為朋友，增進相互了解，在學習上、生活上貼近教學，貼近實際與他們交流，積極溝通消除誤會，另外學員管理盡可能依靠班干部、黨組長來實現(xiàn)自來實現(xiàn)自我管理、民主管理和科學管理，調(diào)動班長、黨組長的積極性努力在各班形成學習勤奮、思想活躍、團結(jié)友愛、生活有序的良好氣氛。
第二：抓好第二、第三課堂的活動，加大走出去的力度。根據(jù)這次我們學習的經(jīng)驗績效領導多次指示精神，是我認識到如何開辦好第二、第三課堂的活動也是搞好學員管理的一個重要手段，通過各種豐富多彩的課外活動進一步加強了和學員之間的溝通，能和更多的學員成為朋友，既豐富了他們的業(yè)余生活火藥了校園氣氛，又能發(fā)揮他們的余熱服務于社會，同時也宣傳了老年大學，所以今年我們一定要多組織學員走向社會深入到基層、社區(qū)、部隊、企業(yè)、學校等進行工藝性宣傳活動，為了更好的盡快的落實這一工作，我們將盡快的組建起“山東老年大學師生藝術社“，多聯(lián)系演出，豐富老年人的業(yè)余生活，滿足老年人的表演欲望，提高老年的生活質(zhì)量和幸福感。
學習《大學》心得體會15
最近，我在國學堂學了《大學》這本書。《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。
《大學》指出：“君子必慎其獨也！”這句話告訴我們，君子在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，也一定要做到言行謹慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代圣賢給我們作出了榜樣。
南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，后來贖回苧麻時，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。甄彬的家庭并不富裕，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨”的功夫啊！
如今已是21世紀，很多人都能做到慎獨，一事當前，先替他人著想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過馬路很不方便，就趕緊跑過去攙扶，我應該向小紅學習。
學習了君子要“慎獨”這段話，我在獨處的時候也能做到言行謹慎。自己在家的時候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業(yè)。在學校也不隨便拿別人的`東西。到別人家串門，也不隨便動別人的東西。
讀了《大學》讓我懂得，一個人首先要有良好的品德，才能成大事。沒有良好的品德，學的再多也沒用。我們之所以接受教育，為的就是將來能成為一個品德高尚的人，一個對社會有用的人。
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