教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)學(xué)習(xí)心得
隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育的發(fā)展，人才素素質(zhì)質(zhì)問(wèn)題也越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視。高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，當(dāng)然也離不開(kāi)教師。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在2002年曾提出：教師是影響學(xué)校教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，并直接決定著教育的成敗，這一點(diǎn)，無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。為此，在世界各國(guó)，無(wú)論是教育界人士，還是政府部門(mén)都已清楚地認(rèn)識(shí)到教育改革，教育發(fā)展最終都要通過(guò)教師的教育實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織在<<從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望>>中指出的：”為組織適應(yīng)未來(lái)中國(guó)教育，我們需要有新型的教師�！闭敲鎸�(duì)著這一近切的現(xiàn)實(shí)需求，世界各國(guó)紛紛開(kāi)始將教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向教師隊(duì)伍建設(shè)，以教師專(zhuān)業(yè)化作為提高教師素質(zhì)，改善教育質(zhì)量的重要途徑。
教師的專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)具有濃厚學(xué)術(shù)味的詞語(yǔ)，對(duì)于我們廣大基層教師而言，并沒(méi)有多少明確的概念。倡導(dǎo)教師向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，本身就說(shuō)明我們的職業(yè)身份與我們的職業(yè)要求之間存在著巨大差異的。而當(dāng)今教師為何要謀求專(zhuān)業(yè)發(fā)展呢？
主要由以下幾個(gè)方面因素決定：
1、隨著教育本身的發(fā)展，今天的教育工作對(duì)從業(yè)人員提出了更高的要求。
2、社會(huì)各界對(duì)教育的期望越來(lái)越高，這些期望直接或意間接地轉(zhuǎn)嫁于教師。
3、人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，教師對(duì)于學(xué)生發(fā)展的實(shí)際影響力巨大，提升教育質(zhì)量，必須提升教師。
4、計(jì)劃生育政策的長(zhǎng)期實(shí)施，使學(xué)校和教師面臨越來(lái)越緊迫的競(jìng)爭(zhēng)壓力。
5、日益頻繁的教育改革不斷重新詮釋”好教師”的標(biāo)準(zhǔn)，迫使教師必須不斷更新和提升。
6、教師界對(duì)教師的職業(yè)價(jià)值有新的認(rèn)識(shí)，教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)水平不斷提高。
華東師范大學(xué)的葉瀾教授在其著作”教師角色與教師發(fā)展新探”一書(shū)中的導(dǎo)言中說(shuō)：在學(xué)校中，沒(méi)有教師的發(fā)展，難有學(xué)生的發(fā)展；沒(méi)有教師的解放，難有學(xué)生的解放；沒(méi)有教師的創(chuàng)造，難有學(xué)生的創(chuàng)造；沒(méi)有教師的轉(zhuǎn)型，難有學(xué)校的轉(zhuǎn)型。教師的重要性及受關(guān)注度可見(jiàn)一斑。
那究竟什么是教師的專(zhuān)業(yè)化？就其本質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該包含專(zhuān)業(yè)知能，專(zhuān)業(yè)智慧和專(zhuān)業(yè)精神三個(gè)方面。
專(zhuān)業(yè)知能是教師應(yīng)當(dāng)具備的廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力。專(zhuān)業(yè)智慧是指教師的行為水準(zhǔn)和工作技巧。專(zhuān)業(yè)精神是老師基于自我期待而表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)范與活力。專(zhuān)業(yè)知能是教師專(zhuān)業(yè)的前提；專(zhuān)業(yè)智慧是教師專(zhuān)業(yè)的關(guān)鍵；專(zhuān)業(yè)精神是教師專(zhuān)業(yè)的動(dòng)力。這三個(gè)方面在教師專(zhuān)業(yè)構(gòu)成中是缺一不可的。
而教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的取向體現(xiàn)在以下3個(gè)方面：
1、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理智取向
教師是知識(shí)的傳遞者，即將（別人）已經(jīng)整理好的文明遺產(chǎn)傳遞給下一代。由專(zhuān)門(mén)的研究人員經(jīng)過(guò)系統(tǒng)研究形成的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教師本人在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的生產(chǎn)過(guò)程中能夠發(fā)揮的作用非常有限的。在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，主要是通過(guò)講授，閱讀或示范等方法，向校外的”專(zhuān)家”學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐————反思取向
每位教師都是有著個(gè)人歷史，社會(huì)關(guān)系和情感傾向的豐富的人，教師的觀念和行為與他個(gè)人的成長(zhǎng)歷史是密切相關(guān)的。而真正的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是根植于教師日常實(shí)踐的那些真正指導(dǎo)教師專(zhuān)業(yè)行為的知識(shí)。雖然有很強(qiáng)的個(gè)**彩，但不易清晰地，自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到。通過(guò)反思以更清晰地理解自己，理解自己的實(shí)踐，并因此而實(shí)現(xiàn)自我的提升和專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展。
反思就是把自己作為研究對(duì)象，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。
3、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向
每位教師都生活于某一專(zhuān)業(yè)社群中，其教學(xué)風(fēng)格，策略的形成，受教師文化或教學(xué)文化的影響。深刻影響教師專(zhuān)業(yè)行為的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是社會(huì)建構(gòu)的，即在專(zhuān)業(yè)社群長(zhǎng)期互動(dòng)中形成的，這些知識(shí)往往帶有重要的評(píng)價(jià)作用。在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)教師文化的構(gòu)建和綜合的，整體的學(xué)校重構(gòu)來(lái)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)應(yīng)具有的特點(diǎn)：
1、根植于學(xué)校背景：
高校的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)應(yīng)對(duì)教師所處的實(shí)踐背景保持相當(dāng)?shù)拿舾行�，而不是與教師的日常實(shí)踐兩相脫離
2、持續(xù)進(jìn)行：
高校的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)應(yīng)是持續(xù)進(jìn)行，前后銜接的，而不應(yīng)該是一次性的，孤立的，不相銜接的。
3、目標(biāo)明確：
高校的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)直接以教師和學(xué)校的某個(gè)方向的改進(jìn)為目的，多屬專(zhuān)題性的，而不是泛泛而論的。
4、采取”大愿景，小步調(diào)”的策略。
高校的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)既不失長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求，又務(wù)實(shí)的從日常專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中的細(xì)節(jié)改進(jìn)做起，既不淹沒(méi)于專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的細(xì)枝末節(jié)之中，又不奢望”一口吃成個(gè)胖子”。
5、具有參與性和合作性。
在專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)有機(jī)會(huì)參與相關(guān)問(wèn)題的界定和解決，也有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思，并嘗試運(yùn)用所學(xué)，重愬自己的觀念和實(shí)踐。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑及其改進(jìn)：
1、促進(jìn)教師對(duì)外來(lái)知識(shí)的吸收與分享：
講座，短期課程，到大學(xué)進(jìn)修，研討會(huì)，自我主導(dǎo)的學(xué)習(xí)等。
2、促進(jìn)教師的自我理解和專(zhuān)業(yè)自覺(jué)：
反思性教學(xué)，寫(xiě)日志，寫(xiě)自傳，講故事，信件交流，想象，隱喻分析，專(zhuān)業(yè)發(fā)展自我規(guī)劃。
3、促進(jìn)學(xué)校文化或教師文化的改進(jìn)：
①教研組改進(jìn)，我們每天都因同事和家人評(píng)價(jià)而改變自己，教研組的文化氛圍會(huì)在潛移默化中影響每一位教師，教研組作為有中國(guó)特色的教研團(tuán)體，我們要加強(qiáng)建設(shè)，形成獨(dú)特的教研文化節(jié)，用文化節(jié)來(lái)感染人，激勵(lì)人，使教研組成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上，和諧奮進(jìn)的集體。
�、趯W(xué)校日常組織行為改進(jìn)，學(xué)校應(yīng)將研究意識(shí)滲透到日常生活。
③校內(nèi)跨學(xué)科的改進(jìn)。拓展研修空間，鼓勵(lì)跨學(xué)科教研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行跨學(xué)科聽(tīng)課，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，以幫助學(xué)生更好地發(fā)展，促進(jìn)和諧教育的實(shí)現(xiàn)。
4、中國(guó)特色實(shí)踐為本的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑：
①教研員支持系統(tǒng)。
�、谛�(nèi)，校外教學(xué)觀摩
�、坌�(nèi)”傳幫帶”活
④校內(nèi)，外”聽(tīng)—說(shuō)—評(píng)”課活動(dòng)。
⑤教育科研。
�、藿汤芯�。
那么如何才能實(shí)踐教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展呢？
1、勤于學(xué)習(xí)，做一個(gè)博學(xué)的人。
勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，使自己成為一個(gè)博學(xué)的人，這是成為一名優(yōu)秀教師的前提，也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提。孩子的年齡越小對(duì)老師期望越高。作為一名小學(xué)教師，在孩子的眼里，我們這些教師應(yīng)該是無(wú)所不知的。所以，就算為了不讓
孩子們失望，我們當(dāng)老師的也應(yīng)該積極不斷地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
從自身角度來(lái)說(shuō)，心與書(shū)的交流是一種滋潤(rùn)，不僅能有助于內(nèi)省與自查，還能讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地創(chuàng)造生活，做一個(gè)學(xué)者型的教師，在當(dāng)今社會(huì)雖然很難，但又非常可貴。如果我們都能從自身的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)個(gè)人愛(ài)好和所欠缺的方面有針對(duì)性，有計(jì)劃的讀一些書(shū)，如果我們能充分利用一切可利用的時(shí)間和精力，持續(xù)不斷地提高自己，如果我們能把自己學(xué)習(xí)和研究的成果應(yīng)用研究到實(shí)際的教學(xué)中，轉(zhuǎn)化為具有實(shí)際指導(dǎo)意義的教學(xué)生活，那么我們的精神生活會(huì)更加充實(shí)，人生更有意義，專(zhuān)業(yè)化的成長(zhǎng)自然也就不成問(wèn)題了。
2、勤于思考，做一個(gè)智慧人。
教師的教育教學(xué)行為就其表現(xiàn)形式而言是由思想決定的，就其表現(xiàn)內(nèi)容而言是由素質(zhì)決定的。從這個(gè)意義上可以認(rèn)為，教師擁有什么，他才能夠給學(xué)生什么。如果教師只擁有知識(shí)，技能，他就只能傳授學(xué)生知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生技能，而只有教師擁有智力，能力，他才能發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，惟有智慧才能啟迪智慧。
3、勤于自律，作一個(gè)高尚的人。
傳授知識(shí)是教育最基本的目的；而教育的最高目標(biāo)是喚醒人的真正人性和使人徹悟人生，使混沌的人生變得清澈；使沉睡的生命覺(jué)醒。通過(guò)教育，人要成為真正人，而不是人以外的任何生物，更不是他人的什么工具，這時(shí)實(shí)施者必須是一個(gè)自身人格完美者和自身生命覺(jué)醒者。這是對(duì)教師起碼要求，同時(shí)也是一個(gè)教師必須達(dá)到的境界。人格殘缺者不能做教師，生命處于迷蒙狀態(tài)的同樣不能做教師。
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