大學生《我與地壇》讀后感3000字

時間：2022-12-09 13:49:19 讀后感我要投稿

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大學生《我與地壇》讀后感3000字

　　史鐵生的《我與地壇》自問世以來,其文學價值與教學價值就倍受文學界與教學界專家關注。大學生《我與地壇》讀后感3000字怎么寫呢?下面是學習啦小編整理的大學生《我與地壇》讀后感3000字資料，歡迎閱讀。

大學生《我與地壇》讀后感3000字

　　篇1：大學生《我與地壇》讀后感3000字

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。 這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。

　　然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命： 法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

　　生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。 誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

　　作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。” 這讓人的腦海里立即涌現出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真的'忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。

　　哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節而感動，那是一種默默的偉大的母愛。

　　史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。 當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經永遠在天涯守護著他。

　　我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經晚了。 對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。

　　其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。

　　我想到了我們生活的社會。 現實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴張，一些西方文化對我國優良傳統的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會上下團結，民心穩定的積極局面相比，我們的社會將要何去何從?

　　在迷茫而不知所措，失去目標甚而開始沉淪的時候，更突顯出優秀文化的導向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

　　同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。 有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經過在輪椅上年復一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。

　　其實，冷靜是一種規格很高的品質。 莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法，都表現了對寧靜、冷靜心態的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內心無一日止息的起伏，同時也在這個人內心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

　　《我與地壇》就起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關懷，給人們引導了正確的方向。 如果文化的導向出現偏差時，給全人類帶來的災難是何其的深重——二戰期間的德國，有多少文化和思想領域的學者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

　　現在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，青年學生的思想相當活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發展和個人成才的關系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質等等，這都需要教育和引導的。

　　青年人的思維最終將決定國家的發展方向，因此，在學校尤其是在大學里大學生中大力加強思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導人，以優秀的作品鼓舞人，使青年學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業，樹立遠大理想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導作用。

　　篇2：大學生《我與地壇》讀后感3000字

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑.它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道.史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇.思索的是人世和人生.然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去.所以死是一件不必急于求成的事.死是一個必然會降臨的節目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事.人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等.這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說. 母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親.她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福.甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”.其中的味道,也只有天底下的母親最明白.偉大是一種無私的愛無私的承受.可,造化總在弄人,人世的無奈正在此.在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違.

　　多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過.無論春夏秋冬,總有些凄涼之意.春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪. 但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受.苦也好,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣. 眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些.夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經有過多少的日日夜夜,度過多少的風風雨雨,人老了,情深了.那種素樸的,風雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年.

　　相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去.而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的.

　　行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從.總之,事事匆匆,物是人非.在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸.或許更好.

　　人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復返,面臨的是人世的`酸甜苦辣,悲歡離合.無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切.沒有人把這個世界想個明白.

　　在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的角色.然而,扮演何種角色,“只好聽憑偶然,是沒有道理好講的.”

　　人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷茫”,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常.然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想.

　　人生的事不能一一說盡,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美.

　　死亡是崇高的美,降臨則是新生的美.而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會來.

　　命運的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫.然而,命運卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來的美.

　　篇3：大學生《我與地壇》讀后感3000字

　　初讀史鐵生的《我與地壇》，是在高中時候，那時候尚在十七八歲的年紀，讀過之后更多的是對作者遭遇的惋惜，沒有過多的想法,絲毫沒在意作者感情的變化及對生命的感悟。近幾日，重新走進這部作品，用心感受作者豐富的內心世界、對母親痛徹心扉的懷念和面對挫折自強不息的精神，我不禁陷入深深的思考。

　　關于人生

　　參次不齊乃是幸福本源。讀《我與地壇》，感覺史鐵生的文字很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻又很坦然。正如作者文中所寫“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”， “兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖著輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”也許是因為緣分或者是別的什么，就這樣作者搖著輪椅走進了地壇，一晃就是十五年。這十五年間，再沒有長久地離開過她。

　　人生不如意十之八九，挫折和意外往往不經意來到人們身邊。人只有在失去后才會思考什么是擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。面對挫折和痛苦，有的人選擇了終結生命，有人則選擇堅強的活下去，而選擇前者則是對生命的漠視，選擇后者才是對生命的尊重。有多少人選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨; 德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，便臥軌自殺了這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。然而，雙腿殘廢的史鐵生卻成了我們的生命教科書。

　　“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。作者經常“一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”因為地壇，作者有幸收獲了一份心靈的棲息地。

　　人為什么活著?

　　為愛我們的人活著，為母親而活著。母親的愛是堅韌而無聲的。作者剛開始沉溺于自己的痛苦之中，卻不知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”，“ 多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

　　母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼;母愛潤如水，于無聲中恰如其分地滋潤著兒子心田中每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

　　如今，我已身為人母，再讀這篇小說，便深深理解了一個母親對兒子不幸感受的痛苦。一個母親日夜照顧兒子的起居，揣測兒子的想法，理解著兒子的倔強和敏感，從來都沒有給兒子帶來任何負擔。只因為母親的默默承受，讓兒子忽略了她的心情，直到多少年后，母親已然離去，作者終于聽見了母親埋藏多年的呼喚——期待自己的.兒子最終幸福地活著。

　　關于角色

　　為生活而活著。這十五年中，作者終于理解了參次不齊乃是幸福之源。正如作者在小說中寫的：看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。

　　于是就有一個最令人絕望的結論：由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現這世間的幸福、驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

　　就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說不公道，而是說站在造物主的角度，每個人都有他的價值。假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光環呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己、又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?

　　人只有找到合適的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，才不會白活。史鐵生終究是幸運的。因為在不幸之后，他終于找到了一個精神上的棲息地、心靈上的避難所——地壇。就像我們這所學校，面對著這樣一群聽障孩子，我想我們也應該給予他們母親般的關懷，照顧到他們的倔強或羞澀，為他們打造一個地壇般的精神家園。

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