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九年級(jí)上冊(cè)《出師表》知識(shí)點(diǎn)與課后練習(xí)答案參考
一、文學(xué)常識(shí)
1.《出師表》選自《三國(guó)志》蜀志，諸葛亮傳。作者，諸葛亮（181-234），字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。
2．表，是我國(guó)古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如樂毅《報(bào)燕惠王書》、李斯《諫逐客書》，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。這種文體有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。
二、重點(diǎn)字詞
1、字音。
崩殂（cú）恢弘（hóng）陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ）
費(fèi)祎（yī） ? 以遺（wèi）陛下 裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏夙（sù）夜憂嘆
駑（nú）鈍 ? 猥（wěi）自枉屈 以彰（zhāng）其咎（jiù）咨諏（zōu）善道
2．字義
（1） 引喻失義 ? 義：適宜，恰當(dāng)。
（2） 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 ? 遺：給予。
（3） 性行淑均 ? 淑：善。
（4） 以彰其咎 ? 彰：表明、顯揚(yáng)。
（5） 猥自枉屈 ?猥：辱，這里有降低身份的意思。
（6） 咨諏善道 ? 諏：詢問。
3．古今異義。
（1） 誠(chéng)宜開張圣聽
古義：開放、擴(kuò)大。今義：商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交。
（2） 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
古義：痛心和遺憾。今義：深切地憎恨。
（3） 先帝不以臣卑鄙
古義：身份低微，見識(shí)短淺。今義：品質(zhì)惡劣。
（4） 由是感激
古義：感動(dòng)、激動(dòng)。今義：由衷感謝。
（5） 先帝知臣謹(jǐn)慎
古義：認(rèn)真、慎重。今義：做事小心。
三、文章分段
第一部分（1～5段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分（6、7兩段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。
第四部分（第9段）表文的結(jié)束語(yǔ)。
四、《出師表》全文翻譯
臣諸葛亮上表進(jìn)言：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬分危急、存亡難料的時(shí)刻。但是，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈怠；疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊恩遇，想報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該廣開言路聽取群臣意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說出無道理的話，從而堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，升賞懲罰，揚(yáng)善除惡，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。如有作壞事違犯法紀(jì)的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下在治理方面公允明察，切不應(yīng)私心偏袒，使宮廷內(nèi)外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，這都是些品德良善誠(chéng)實(shí)、情志意念忠貞純正的人，因而先帝才選留下來輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要征詢他們的意見，然后再去施行。這樣一定能夠補(bǔ)正疏失，增益實(shí)效。將軍向?qū)櫍郧榈滦衅胶凸私馔〞攒娛拢?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不哀嘆和憾恨的。侍中郭攸之、費(fèi)，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞、坦直，能以死報(bào)國(guó)的節(jié)義臣子，誠(chéng)愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。
我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我的卑賤，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深為感激，從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事囑托給我了。接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫(kù)兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國(guó)都。這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)、董允的責(zé)任了。希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)、董允等人的怠慢，公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，征詢從善的道理，明察和接受正直的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說些什么話。
【課后練習(xí)答案】
一、本文辭情懇切、感人肺腑。參考例句，標(biāo)示出下面語(yǔ)句的停頓之處。朗讀并背誦課文。
1．然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于/陛下也。
2．若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。
3．侍中侍郎/郭攸之、費(fèi)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。
4．愚以為/營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。
二、課文中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？
諸葛亮主要提出了三條建議：
（1）建議陛下廣泛聽取臣子的意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神。
（2）宮廷和丞相府是一個(gè)整體，里面的人都是國(guó)家官員，對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
（3）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。其中“親賢遠(yuǎn)小”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小、廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)小，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。文章為了說明親賢遠(yuǎn)小的利弊，以先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”的歷史事實(shí)為前車之鑒，以先帝嘆惜痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國(guó)為告誡，并以“漢室之隆，可計(jì)日而待”為鼓勵(lì)，促使后主親賢臣遠(yuǎn)小人。
三、諸葛亮在我國(guó)是家喻戶曉的人物，有關(guān)他的事跡、傳說、俗語(yǔ)還有很多。課外搜集有關(guān)資料，以“千秋諸葛我評(píng)說”為題寫段作文。
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