家風家訓故事
家風家訓故事1
我們家雖然不是什么名門望族，只是一個平平常常的人家，但是我的父母打小時候起就告誡我一些做人的道理，讓我懂得什么該做什么不該做。直到現在我還在用這些家訓監督自己。如：“誠實守信，清白做人”、“玩地時候開開心心地玩，學習時認認真真地學習”、“滴水之恩當涌泉相報”……小孩子都有一個天性，愛吃糖，我也一樣。
5歲那年，我自從吃了一顆糖后，就迷上了那聞起來香吃起來甜的味道。有一次，趁爸爸媽媽不注意，我？刷？得一下把桌子上的糖攥在手中，接著假裝上廁所把糖毫不客氣地吃了。隨后，我躡手躡腳地把糖紙扔到了床鋪底下，做完這些我開心地笑了，心想：爸爸媽媽肯定不會發現床下那些糖紙，而我就可以大飽口福啦！正當我得意忘形時，媽媽來了，她眉頭緊皺一臉憤怒的氣息：“兒子，你是不是偷吃糖了！”“沒有。”我一臉無辜的樣子。“那床底下的糖紙是怎么回事？”媽媽兇得像只豹子。在證據面前，我只好低下了頭。爸爸聞訊趕來，他拿起我的手用尺子用力敲我的手訓斥道：“爸爸不是跟你說了嗎，我們不怕做錯事，要誠實，一個人要是沒有一顆誠實的心，誰還會和他交朋友？誰還會信任他？兒子，爸爸希望你能明白？誠實？這兩個字的真正含義做一個誠實守信的人。”爸爸這幾句意味深長的'話使我深受啟發，從此我再也沒有偷偷做事了。“誠實守信，清白做人”我要牢牢記住這句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個誠實守信的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓大家共同做新時期的優秀少年。
家風家訓故事2
從前，楚國有個老頭以飼養猴子為生，楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給狙公的猴子們分配任務。狙公讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹的果實。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實，狙公就可養活自己，而且還略有盈余。有一次幾個猴子覺得自己白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不愿交出果實，狙公就對它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實是件苦活，可又怕狙公的.棍棒，不敢違背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然問這群猴子：“山里果實累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說：“不是呀，誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種，都是天生的。”小猴子又問：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完，猴子都已經恍然大悟。
當天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實，手牽著手跑進了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發覺猴子們都跑光了，狙公賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。
家風家訓故事3
我生活在五世同堂的大家庭里。
父親一歲時，爺爺就去世了，26歲的大大爺就擔起了一大家的重擔。奶奶比大爺僅僅大五歲，但大爺很尊敬這個繼母，無論是婆媳之間，還是妯娌之間，兄妹之間和睦相處，父親經常給我們說，他們就從未紅過臉，奶奶經常說，你大大爺是個忠臣，一輩子照顧著我和他的這五個小兄弟姐妹。備戰備荒，細水長流，是大爺一貫的理念。過去在我家一個很破舊的窯洞里藏著糧食和食鹽。
有次吃飯時，父親把碗里的山蛋皮吐在地上，大爺看見就撿起吃了，從此以后，他們再不敢亂吐，再不敢糟蹋糧食了。勤儉持家，自力更生，是我家最大的特點。家里的男人都會蓋房，木匠活。誰家蓋房，我們自己家人就是全能。有更多的還是自己幾個人完成的。我父親退休以后還獨自蓋了兩串院。
我父親寬厚為人，對別人很大方，對自己很節儉，經常穿破舊的衣服，老了還自己補襪穿。父親更大的特點就是一輩子付出，敢于擔當。精心竭盡全力伺候了臥床不起的母親12年，特別是母親最近兩年咀嚼功能沒有了，父親是嚼碎了喂了母親兩年多，直到最后也不離不棄。母親去了以后，97歲的奶奶也支撐不住了，父親又伺候了和他相依為命的.奶奶五年。
父親是個大寫的人，他為這個家付出了一切，他用自己的實際行動給我們樹立了好幫樣，傳遞給了我們。十多年我風雨無阻照顧他們，我活得踏實，充實，問心無愧。
母親是個對我們要求很嚴格，而且極端負責任的好母親，要求我們坐要有個坐像，站要站的端正，不能給他們丟臉。小時去奶娘家走前，再忙，也要給我剪了指甲才放行。我天生左撇，一到吃飯和寫字時，母親就把我單獨放在當地的小桌上目不轉睛看著我，一用左手就敲我，在她嚴厲的要求下，終于學會用右手寫字，吃飯學會左右手開功，而且都很嫻熟。
好的家風家規讓我們終身受益，一代一代傳下去！
家風家訓故事4
我們中國是最最古老的禮儀之都，國有國法，家有家規。當然，我家也不例外。我家的家規，家風就是要懂文明，講禮貌，還要勤儉節約。
以前我見到任何人都不問好，不會主動跟她們打招呼，除了我認識的人，經過陌生人身邊都要低著頭走，因為我覺得不好意思總開不了口，不愿讓他們看見我的臉。
不過后來，媽媽跟我深談了一番，說：“丫頭，你為什么不愿意跟人說話呢？”回答媽媽。或許媽媽明白我的心思，便沒有再問我話。過了一會兒，媽媽又說：“跟人打招呼是最基本的禮貌，不管在學校看到老師和同學，還是在路上村里看到熟人都要主動問好！我希望你以后能做起來！”媽媽這些話，我的心里又有了一些新的想法。從此以后，我見到任何人都跟他們打招呼，他們也都說我很乖巧。我的心里比吃了蜜還甜！媽媽也為了獎勵我就給我吃披薩餅。我心里明白，要不是媽媽的那些話給了我很大的啟發，我也不會變成現在的.樣子。變得善于與人交往，這讓我獲得了好多新朋友！我也能在課堂上大膽舉手發言。變得積極向上！不再把答案放在心上，等有人說了跟我一樣的答案再后悔。
媽媽老是說：“做人，一定要寬宏大量，為人和善，做事一定要勤奮，好學，那樣以后走到哪都可以讓自己充實，充滿正能量！”
奶奶常說：不能浪費每一粒食，從小就要求我把碗里的每粒飯都吃干凈，父母賺錢很不容易，所以要懂得感恩！懂得體諒身邊的所有事物！
家風家訓故事5
從小爸爸媽媽讓我讀誦、背書、做事，有時我很不愿意，他們總是說這是福不唐捐，讀小學懂事后，爸爸對我說，福不唐捐是我們的家風家訓，是指你所做的點點滴滴的好事、實事，最終將惠及于你，不會毫無作用，不會白白的流失，當然反過來說，你做的壞事也不會白做，遲早會受到處罰的，這跟民間的'“善有善報，惡有惡報”的道理是一樣的，所以，這是鼓勵我努力和做好事。
每個認識我的人都會夸我是個懂禮貌、講文明的好少年，因為爸媽從小就引導我對中國傳統文化的興趣，不僅多年堅持下來愛閱讀、練書法，還參加了杭州經典讀誦會，到現在為止已讀誦了《三字經》、《老子》、《大學》、《中庸》、《論語》等，爸爸說這些活動你從小努力了，長大后肯定會受用的，福不唐捐。我現在已從古文化中領略到做人的道路，做人先要修身養性，再齊家治國，只有從小自己的道德修養做好了，長大后才能為國家做貢獻！
我還熱心公益，關愛他人志愿服務，認識到不僅要關心大自然，更要關心周邊需要幫助的人，只要人人付出一點愛，世界就會變得更美好，雙休日到小區義賣，去湘湖邊撿垃圾，去敬老院看望老人，到麗水山區和小朋友結對子等，做這些都是最開心的事，媽媽說你做了這些好事，就是對你的鍛煉，福不唐捐。因為人一定要有愛心、有理想、有精神追求，這樣才是一個高尚的人。
福不唐捐，這就是我的家風家訓！
家風家訓故事6
梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。
寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的`愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”
在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。
同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
拋棄：梁濟對梁漱溟“信任且放任”
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”說罷，梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。
相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。
家風家訓故事7
好的家風，就像家的主旋律；就像家的柱子；就像春雨，滋潤著我們才能健康成長。最近童鞋（同學）們總是在談論著自己的家風，現在我也給大家介紹一下我家的好家風吧！我們家也有許多家風呢！
有著許多比如：嗯，養成講究衛生的習慣，有吃飯時要洗手，上完廁所要洗手。好的學習習慣，寫作業要有計劃性，書桌要整理好。好的.生活習慣，教我要怎樣做人等等。
在我們家，我的爸爸媽媽經常教我做人的道理，還給我們家定家規呢。不過，他們喜歡用事情告訴我道理，讓我永遠銘記于心。
記得有一次，我和媽媽一起上街。外面有好多乞丐，我對他們產生厭惡，看見他們就惡心。這時，又有一個乞丐來到我旁邊，還向我乞討。我心想；惡心死，給他一毛錢吧。我便把錢投到他的碗中。不想搭理他，可他竟然死不要臉的還向我要錢，我氣憤極大聲說：“滾開！”媽媽看見說：“注意禮貌。”我想一個乞丐而已。可媽媽卻把5塊錢給他，我大吃一驚。生氣地對媽媽說：“媽媽，你干嘛給他，五塊錢可以買一根夢龍耶。”媽媽和藹對我說：“他是真的需要幫助的人，幫助他就是獻出自己的愛心啊。孩子，記住啊，一定要有愛心和幫助他人的一顆心，多少錢也買不回來的東西，就是那金子般的那顆心。”這番話深深地印在我的腦海中，告訴我一定要有愛心，有一顆幫助他人的心。
還有一件事，使我一生難忘，那是爸爸媽媽要告訴我要獨立和堅強的道理時地一件事。
記得有一場大雨，我的同學都被接走。我還在教室里，我想如果今天爸爸媽媽開車來接我就好。可我等好久，爸爸媽媽還沒來，我只好打著我那把破傘，帶著怨恨的心情走在回去見到路上，我看這次我一定不會原諒他們。煩死。我只好慢吞吞地走著，雨點打在我的身上，我覺得異常的冰涼，也許是心涼吧。
我打開家門，我想哭可還是忍住。爸爸媽媽笑臉迎接著我，我別過臉不想理他們。媽媽輕聲走過來說：“孩子，今天你是自己走回來的。看一看你身后的腳印吧，以后也要這樣堅強哦，要獨立要堅強要自信要寬容，這不就是我們曾經定過的家風哦，要加油噢。”
獨立，堅強，自信，寬容，有愛，這就是我們家的5大家風。我一定要努力做到，做到最好，成為一個成功的人，我相信，我一定會變得更加優秀的。我希望，這些家風永遠伴隨著我成長。加油吧，為有這些而驕傲吧。
家風家訓故事8
家風，家訓是每個家族的支柱，是每個家族的傳統，也是每個家族的血脈，更是每個家族永恒不變的精魂：它使我們無論在什么時候，無論在哪都能夠感受到家的溫馨，找到家的味道……記得那時候我還小，還不懂事，但卻總喜歡和一些大孩子們玩耍，也不管他們理不理我，總是拍著手，撒著歡跟在后面，跟著他們一起鬧玩，有些時候，有些哥哥姐姐們會有些新鮮的小玩意，也總會拿出來和他們的玩伴們分享，但并不會包括我，他們反而會躲著我，怕我搶了去給弄壞了，每當這個時候，我就會哭鬧著要，有時有些哥哥姐姐心軟，我也偶爾會得逞，但是只要媽媽在那兒，總是讓我還回去，不許要，我也總是先低頭看看到手的玩具，再抬頭看看媽媽嚴肅的臉龐，害怕得立即還給了那些哥哥姐姐們，可是當時的我并不懂，就算哥哥姐姐們同意了，為什么也不能伸手要，每當我問媽媽，媽媽總是笑著摸摸我的頭，并不會給我過多的解釋……
等我再長大一些，媽媽告訴我，那些不是自己的東西不能去要，而我并不太理解，也只是懵懵懂懂地點點頭。直到我上學后，才明白：不屬于自己的東西，終究是別人的，而不是自己的。
再長大一些，就喜歡和與自己同齡的朋友玩耍了，那時候的我也有了自己的興趣愛好，有了自己的朋友圈，同時也結交了不少志同道合的朋友，我們總在一起比較，一起進步，你追我趕，自然也少不了稍厲害一點的那個人會炫耀一番，然后兩個人鬧個小矛盾，就誰也看不起誰，每當這時候，我就會去找媽媽理論，但媽媽卻從來不評價誰對誰錯，只是帶我出去散步，就這么沉默著，并肩走著，只是看著這大街上人來人往，川流不息……
等到我們走累了，回到家，坐在沙發上，媽媽就會問我：“走了這么久，你有沒有什么特別留意的.東西？”我一愣，使勁想著在散步時候我特別留意的地方，卻怎么也想不起來，只好無奈地坦白說沒有，媽媽卻笑著對我說：“那你還想知道你和朋友誰對誰錯嗎？”我略一驚訝，慚愧地低下了頭，媽媽繼續說：“其實，你們都沒有錯，炫耀是每個人的權力和驕傲，但你們也都有錯，你們或許是比身邊周圍的人強一點，但你要知道‘人外有人，天外有天’，你們并不是最好的，然而就算你們是很優秀，但是在茫茫的人海當中，也都是和普通人一樣，并不會有什么獨特之處，也不會有誰特意駐足，向你投去格外欣賞的目光，既然這樣，又有什么值得再去炫耀呢？”我再看向窗外，街上依舊是人來人往，媽媽微笑地注視著我，我面對著她不好意思地點了點頭。
是啊，世界之大，能人輩出，而我們還小，才疏學淺，能人尚且還謙虛謹讓，我們又怎么能驕傲自滿，目空一切呢。
現在回想起來，其實，我們家并沒有什么成文的家規家訓，有的也只不過是平日里家里長輩們對我們晚輩的言傳身教，和一些簡單又基本的小規矩。但我想，也許就是這些無形無影的習慣風氣，匯成了那所謂的家風家訓，祖祖輩輩，源遠流傳……
家風家訓故事9
很多名人都有家風家訓，我的家庭不是名人家庭，如果要說也有什么家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小父母就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德，孝道。我的家庭是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的'，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，父母總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，父母也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。
爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
”百孝順為先”，”孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。
家風家訓故事10
柏拉圖有句名言：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走。”所以在孩子的成長過程中，我們更注重的是教育孩子怎樣做人，做怎樣的人。
一天，我剛下班回家，兒子就象小鳥一樣撲到我身邊，說：“媽媽，今天我和爸爸在放學回來的小路上看見地上有一個包。爸爸說：‘我們先把包撿起來，等失主來認領。如果不來的話，就交給警察。’”果然，一會兒一個阿姨走過來了，說包是她的。但爸爸沒有給她，而是叫她說出包里有些什么東西，她都說出來后，爸爸才把包還給他。那個阿姨走的時候，還特意謝了我呢。”看著兒子一臉自豪的樣子，我朝他伸了一個大拇指。身教重于言教，事情雖小，但我相信只要每件小事都能妥善處理，孩子的'將來一定不一樣。
有禮貌，尊重關愛他人，是我從兒子懂事起就對他提出的要求。一次，在超市門口正好碰到“陽光之家”的智障兒童在義賣他們親手制作的手工小掛飾，卻少有人問津。兒子心生憐憫，立刻說：“媽媽，我們去買點，幫幫他們。”我領著兒子走到攤位前買了一堆小掛飾。離開義賣點后，我對兒子說：“你買東西的時候，看到那些智障兒童的表情了嗎？”兒子點了點頭說：“我看到他們開心的笑了”。“是呀，你看到了他們笑，但你知道嗎？因為他們和正常人不同，所以心里是很自卑的。但他們看到自己制作的掛飾有人喜歡，還買走了，這是對他們最大的鼓勵。
他們笑不是因為賺錢了，是因為他們作品得到了別人的肯定。你說去幫幫他們，我覺得我們不光幫助他們賺到了錢，更重要的是還幫助他們獲得了認可和尊重，讓他們覺得自己還是有存在價值的。人不分高低貴賤，聰明愚鈍，每個人都要尊重他人，也應該得到別人的尊重。”兒子聽后認真地點了點頭。
家庭是圃，孩子是苗，家風如雨點。只有家風如雨，幼苗才能茁壯成長。
家風家訓故事11
錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“此刻外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”期望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當時的新文化運動持續距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，但是出于一個儒者的文化立場。
梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。
寫信時，梁啟超毫不掩飾自我的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的`人，對于你們的感情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”
在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。
同時，梁啟超強調職責的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自我職責內，盡自我力量做去，便是第一等人物。”當然，寫信教導自我的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”說罷，梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，用心奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。理解采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他就是“信任且放任”的。能夠說，這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說，他之后明白父親的用意，“自我的事情自我負責”。
相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。
胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，期望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等，品行要列最優等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。”這時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎？你自我看看這表。”
最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未到達胡適對他的期望；胡思杜讀了兩所大學都未能畢業，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，必須要受過高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女必須會好好管理教養的。母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關系。”可謂沉痛之語，意味深長。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不一樣他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”
豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一齊則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們個性親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業后，子女各自獨立生活，并無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。
家風家訓故事12
“儉樸”是中華民族的優良傳統，它的主要功績在于積有限之社會資財，以興家業，繁吾中華。故此，我國歷史上眾多有識之士在生活土都十分注意自身的儉樸，也十分重視對后代的“儉樸”教育。這種身教言傳之精神，成為后人正身教子的楷模。
北宋杰出史學家司馬光，進士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左仆射，后追封為溫國公。他著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國一部很有價值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風穩重踏實，更把儉樸作為教子成才的主要內容。
在司馬光的一生中，流傳著許多動人的故事。據有關史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行，頓足而后敢立。”為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當助手，還要自己的兒子司馬康參加這項工作。當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時，非常生氣，認真地傳授了他愛護書籍的`經驗與方法：讀書前，先要把書桌擦干凈，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應該好好愛護書籍。為了實現著書立說治國鑒戒的理想，他15年始終不懈，經常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節煩勞”，他回答說：“先王曰，死生命也。”這種置生死于不顧的工作、生活作風，使兒子和同僚們深受啟迪。
在生活方面，司馬光節儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”,但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢痱，極力提倡節儉樸
家風家訓故事13
梁濟對梁漱溟“信任且放任”
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”說罷，梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能就是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權。”這種教育，也與梁漱溟受到梁濟的'影響有關，梁濟對他是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。
相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。
家風家訓故事14
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。我認為，家風家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執行這些家風家訓，將這些家風家訓植根在心底，那么，這個家庭就是成功的。
在我們中國，美食文化特別發達，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規里很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動筷；菜要讓長輩先吃，不能搶；自己喜歡的菜不能一下子夾太多；咳嗽不能對著飯菜；不能大聲喧嘩，吵吵鬧鬧；自己先吃完了要對其他人說：“我吃完先走了，大家繼續慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經深深地印在了我的腦中，我每條都能做到。
當然，關于說話的禮儀也很重要。比如說：要文明，不能臟話滿口；說話要用禮貌用語，請，謝謝，您好；不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說完了再發表自己的意見，尊重別人；說話前要叫出對方的稱呼，說話時要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。
當然，我們的家風家訓內容豐富，這豐富的內容背后更蘊含深意。
家風，是一個家庭的風氣，家風建設的關鍵在于家長。這個家的`家風好了，子女們會受之影響，行為規范，有禮貌；相反，如果這個家的家風不好，家長們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子，那么孩子的行為準則也會受到影響，叛逆等一系列問題會蔓延開來，最終導致家庭崩潰。
家訓就是家規，俗話說“國有國法，家有家規”，無規矩不成方圓。這個家的家規合理通達，并且家庭成員都自覺遵守則家風清正，家門興旺。
家，是一個人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業，立足于社會。家是一個人成長起步的地方，只有把這個起點之根深深地扎進泥土里，生命的大樹才會枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風家訓是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們，總有一天，這棵樹會轟然倒下。
家風家訓故事15
在我小時候，我不懂得什么叫做家風、家規、家訓，后來我才慢慢的懂得……
從我懂事起，媽媽就要求我要勤奮，要上進，起初我不太理解，埋怨媽媽對我要求太苛刻。上學后，我努力學習，爭取在考試中取得好的成績，爭取在各個方面達到更好，這才理解所謂的上進和積極，是要靠汗水和努力才能達到的，只有這樣才能離自己的目標越來越近！
在我上二年級時，有一次因為我偏要買一個玩具，而奶奶沒有給我買，我就和奶奶大吵大鬧，還說出讓奶奶走、不是我親奶奶之類的話，讓奶奶很傷心。爸爸下班后知道了這個事，把我狠狠地批評了一頓，并讓我閉門反省。這時我才懂得了尊重長輩的真正含義。爸爸說過：尊敬長輩，孝順父母是做人的'第一準則。
課堂上老師教我們勤儉節約，讓我們背誦古人的傳統美德，可現實中，我們真正做到的又有幾個？在生活中，我會挑食，而且還會剩飯；洗手時，每洗一次就要浪費半盆水；晚上還要亮著燈睡覺……我真的要自我反省了……
我們國家是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，媽媽常說“無規矩，不成方圓”，通過這次的功課，我和爸媽深深的總結了一下，我們家的家風是：對人真誠，對事認真負責；家規是：孝敬老人，勤儉節約，干凈做人；家訓是存感恩之心，處事以謙讓為貴，做人以誠信為本。
好的家風家訓就是一盞引路燈，是家庭中每一位成員的寶貴精神財富，無形中指引著我們通往人生的光明大道，雖然我們現在做的還不夠好，但是我相信只要定下了目標，我們就會朝著它大步前進。
爸爸，媽媽，讓我們共同努力吧，做個合格的人！
今天外公外婆叔叔阿姨們要來我家吃飯。一大早，我和媽媽去市場買菜，市場里有好多新鮮的青菜，活蹦亂跳的魚和蝦。走過一個個攤位，漸漸的我們手里提了不少菜蔬。
突然間，我看到了一個攤位前圍著好多人，我和媽媽也擠了進去。“這么大冬天的，還有人在賣青蛙啊”“是啊，買回去圖個新鮮”大伯大姨們正在談論著，想買點回去招待客人。
“呱呱，呱呱”可憐的青蛙在袋子里叫喚著，好像在向我求救，我該怎么辦呢？
媽媽好像也有點動心了，我拉拉媽媽的衣服，“媽媽，你是不是也想買青蛙呢？”媽媽笑著說：“青蛙可是很補的呢，而且外公最喜歡了，買去嘗個鮮”，“可是青蛙是益蟲，是保護莊稼的衛士。我們應該保護它。”媽媽說“傻孩子，那你說怎么辦吧？”
我和媽媽商量了一下，媽媽假裝跟那個人談了起來，拖延時間。我呢，連忙跑到菜場門口，把管理員叔叔拉到了那兒，對管理員叔叔說：“那個人賣青蛙”就這樣管理員叔叔把老板帶走了。
我和媽媽高興極了，抬起裝青蛙的袋子，把青蛙放回了小河里。青蛙們撲通撲通跳進小河，看著它們遠去的背影，我心里比吃了蜜還甜。
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