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高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)文言虛詞知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2022-12-09 09:21:22 高考語(yǔ)文 我要投稿
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高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)文言虛詞知識(shí)點(diǎn)

  (一)介詞

高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)文言虛詞知識(shí)點(diǎn)

  1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。

  ①愿以十五城請(qǐng)易璧。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(蘇軾《石鐘山記》)

  2.表示憑借。譯為:憑,靠。

  ①以勇氣聞?dòng)谥T侯。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②久之,能以足音辨人。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  ②皆好辭而以賦見稱。(司馬遷《屈原列傳》)

  3.表示所處置的對(duì)象。譯為:把。

  ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  4.表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。

  ①以八月十三斬于市。

  ②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。

  ③果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。

  5.表示原因。譯為:因?yàn)椋捎凇?/strong>

  ①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)

  ③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(司馬遷《屈原列傳》)

  6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。

  ①今以實(shí)校之。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ②余船以次俱進(jìn)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  說(shuō)明:以字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置,有時(shí)可以省略。

  ①以一當(dāng)十(成語(yǔ))

  ②夜以繼日(成語(yǔ))

  ③將子無(wú)怒,秋以為期。(《詩(shī)經(jīng)氓》)

  (二)連詞。

  1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為而又而且并且等,或者省去

  ①夫夷以近,則游者眾。(王安石《游褒禪山記》)

  ②忽魂悸以魄動(dòng)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

  2.表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為而或省去。

  ①余與四人擁火以入。(蘇軾《石鐘山記》)

  ②樊噲側(cè)其盾以撞。(司馬遷《鴻門宴》)

  ③各各竦立以聽。(蒲松齡《促織》)

  3.表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯而來(lái)用來(lái)以致等。

  ①請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(韓愈《祭十二郎文》)

  ③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(蘇洵《六國(guó)論》)

  4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為因?yàn)椤@纾?/strong>

  ①不賂者以賂者喪。(蘇洵《六國(guó)論》)

  ②所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。(王安石《游褒禪山記》)

  ③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  5.表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為而,或省去。例如:

  ①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

  (三)助詞

  1.作語(yǔ)助,表示時(shí)間、方位和范圍。例:

  ①受命以來(lái),夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)(諸葛亮《出師表》)

  ②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)

  2.作語(yǔ)助,起調(diào)整音節(jié)作用。例

  ①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)

  (四)動(dòng)詞

  1.以為,認(rèn)為。

  ①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  ②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  2.用,任用。

  ①忠不必用兮,賢不必以。(屈原《涉江》)

  (五)名詞。譯為:緣由,原因。

  ①古人秉燭游,良有以也。(李白《春夜宴桃李園序》)

  (六)通假

  1.通已,已經(jīng)。

  ①固以怪之矣。

  ②日以盡矣。

  2.通已,止。

  ①無(wú)以,則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

  【以為】

  1.認(rèn)為,把當(dāng)作或看作

  ①虎視之,龐然大物也,以為神。

  ②醫(yī)之好治不病以為功!

  2.把作為或制成。

  ①南取百越之地,以為桂林、象郡。(賈誼《過秦論》)(以為:把它設(shè)為。)

  ②鑄以為金人十二。(賈誼《過秦論》)

  【以是】【是以】相當(dāng)因此,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。

  ①余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(蘇軾《石鐘山記》)

  ②公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  【有以】【無(wú)以】意思分別是有什么辦法用來(lái)沒有什么辦法用來(lái)

  ①項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:坐。(司馬遷《鴻門宴》)

  ②王語(yǔ)暴以好樂,暴未有以對(duì)也(《莊暴見孟子》)

  ③故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江(荀子《勸學(xué)》)

  ④臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年(李密《陳情表》)

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