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高考語文文言文虛詞《于》的用法
上學的時候,我們總免不了跟文言文打交道,文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你還記得哪些經典的文言文呢?以下是小編整理的高考語文文言文虛詞《于》的用法,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高考語文文言文虛詞《于》的用法1
(一)句末語氣詞
1.表示判斷語氣。
①城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②張良曰:沛公之參乘樊噲者也。(司馬遷《鴻門宴》)
2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:
①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也。(孟子《齊桓晉文之事》)
②雷霆乍驚,宮車過也。(杜牧《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(賈誼《過秦論》)
②至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(歐陽修《伶官傳序》)
③古之人不余欺也。(蘇軾《石鐘山記》)
4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪?何泣也?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(賈誼《過秦論》)
5.用在句末,表示祈使語氣。
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰》)
②當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(馮夢龍《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。
①是說也,人常疑之。(蘇軾《石鐘山記》)
②其聞道也亦先乎吾。(韓愈《師說》)
【之謂也】【其之謂也】【其之謂乎】意思是說的就是啊
①詩云:他人有心,予忖度之。夫子之謂也(孟子《齊桓晉文之事》)
【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。例:
①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)
②窮予生之光陰以療梅也哉!(龔自珍《病梅館記》)
③豈獨伶人也哉!(歐陽修《伶官傳序》)
高考語文文言文虛詞《于》的.用法2
(一)助詞。
1.指人、物、事、時、地等。“……的”,“……的.(人、東西、事情)”。
①有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!(《觸龍說趙太后》)
②秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)
2.用在數詞后面,譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。
①此數者,用兵之患也。(《赤壁之戰》)
②或異于二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
3.用作“若”“似”“如”的賓語,譯為“……的樣子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說》)
②然往來視之,覺無異能者(《黔之驢》)
4.放在后置的定語后面,相當于“的”。
①求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)
②頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰》)
5.放在主語后面,引出判斷,不必譯出。
①廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
②師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
6.用在“今”“昔”等時間詞后面,不必譯出。
①近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰》)
②古者以天下為主,君為客。
③遠者數世,近者及身。
7.放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(《赤壁之戰》)
②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)
③吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
(二)語氣詞。
1.放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。
①何者?嚴大國之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)
②誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)
高考語文文言文虛詞《于》的用法3
(一)介詞。
1.在,從,到
①乃設九賓禮于庭。(在)《廉頗藺相如列傳》
②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
③青,取之于藍,而青于藍。(前一個“于”:從)(《勸學》)
④從徑道亡,歸璧于趙。(到)《廉頗藺相如列傳》
2.“在……方面”“從……中”
①荊國有余地而不足于民。
②于人為可譏,而在己為悔。(《游褒禪山記》)
3.由于
①業精于勤、荒于嬉(《進學解》)
4.向,對,對于。
①請奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰》)
②魯肅聞劉表卒,言于孫權曰……(《赤壁之戰》)
③愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(《師說》)
5.被。
①君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》
②故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6.與,跟,同。
①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。
②燕王欲結于君。《廉頗藺相如列傳》
③莫若遣腹心自結于東,以共濟世業。《赤壁之戰》
7.比。
①孔子曰:“苛政猛于虎也。”
②青,取之于藍,而青于藍。(后一個“于”:比)(《勸學》)
【于是】
1.相當于“于+此”,在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。例:
①于是賓客無不變色離席。(在這時)
②吾祖死于是,吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說》)
③于是秦王不懌,為一擊罅。(對此)《廉頗藺相如列傳》
④于是余有嘆焉。(因此)(《游褒禪山記》)
⑤遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此)
2.連詞,表前后句的承接或因果關系,與現代漢語“于是”相同。例:
①于是秦王不懌,為一擊?。(《廉頗藺相如列傳》)
②吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)
③于是為長安君約車百乘,質于齊。(《觸龍說趙太后》)
【見……于】表示被動。
①吾長見笑于大方之家(《秋水》)
②今是溪獨見辱于愚,何哉(《愚溪詩序》)
高考語文文言文虛詞《于》的用法4
(一)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為嗎呢。
①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)
②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)
2.表示反問語氣,相當于嗎、呢。
①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)
②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)
③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰》)
3.表測度或商量語氣,可譯為吧。
①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)
④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)
⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)
4.用于感嘆句或祈使句,可譯為啊呀等。
①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)
②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)
③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)
④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)
5.用在句中的`停頓處。
①于是乎書。
(二)用作介詞,相當于于,在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)
②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:在)
③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個乎:在;后一個乎:比。)
④吾嘗疑乎是。(乎:對。)
⑤君子博學而日參省乎己。(《論語》)(乎:對。)
⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對于)
⑦蓋進乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)
⑧以吾一日長乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾,譯為的樣子地。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙(《赤壁賦》)
高考語文文言文虛詞《于》的用法5
【乃】
(一)用作副詞。
1.表示前后兩事在情理上的.順承或時間上的緊接,可譯為才這才就等
①設九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
②悉使蠃兵負草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰》)
③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)
2.強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為卻竟(然)反而
①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)
②今其智乃反不能及。(《師說》)
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
3.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為只僅等。
①項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
4.用在判斷句中,起確認作用,可譯為是就是等。
①若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰》)
②嬴乃夷門抱關者也。(《信陵君竊符救趙》)
③無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)
(二)用作代詞。
1.用作第二人稱,常作定語,譯為你的也作主語,譯為你。不能作賓語。
①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
2.用作指示代詞,譯為這樣 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)
3.還可作連詞用,釋為若夫、至于如果等。
【無乃】表猜測,譯為恐怕。
①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)
②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
③今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)
【乃爾】譯為這樣。
①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立(《孔雀東南飛》)
高考語文文言文虛詞《于》的用法6
(一)用作連詞
1.表示并列關系。一般不譯,有時可譯為又。
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者。(荀子《勸學》)
②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
2.表示遞進關系。可譯為并且或而且。
①君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)
②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊。(司馬遷《屈原列傳》)
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)
④以其求思之深而無不在也。(王安石《游褒禪山記》)
3.表示承接關系。可譯為就、接著,或不譯。
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。(李密《陳情表》)
②置之地,拔劍撞而破之。(司馬遷《鴻門宴》)
③人非生而知之者,孰能無惑、(韓愈《師說》)
4.表示轉折關系。可譯為但是卻。
①青,取之于藍,而青于藍。(荀子《勸學》)
②有如此之勢,而為秦人積威之所劫、(蘇洵《六國論》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陳情表》)
5.表示假設關系。可譯為如果、假如。
①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
②死而有知,其幾何離(韓愈《祭十二郎文》)
6.表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(荀子《勸學》)
②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(孟子《寡人之于國也》)
③項王按劍而跽曰:客何為者?(司馬遷《鴻門宴》)
7.表示因果關系
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)
②表惡其能而不用也。(司馬光《赤壁之戰》)
8.表示目的關系
①縵立遠視,而望幸焉(杜牧《阿房宮賦》)
②籍吏民,封府庫,而待將軍。(司馬遷《鴻門宴》)
(二)通爾,用作代詞,第二人稱,譯為你的'偶爾也作主語,譯為你。
①而翁歸,自與汝復算耳。(蒲松齡《促織》)
②嫗每謂余曰:某所,而母立于茲。(歸有光《項脊軒志》)
(三)通如:好像,如同。
①軍驚而壞都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于罷了。
①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已。(《虎丘記》)
②聞道有先后,術業有專攻,如是而已。(韓愈《師說》)
③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣。(莊子《逍遙游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《出師表》)
②三月而后成。
【而況】即何況,用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!(蘇軾《石鐘山記》)
②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!
③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?(魏徵《諫太宗十思疏》)
【既而】不久,一會兒。
①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人。(張溥《五人墓碑記》)
②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。(蒲松齡《促織》)
③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御。(李朝威《柳毅傳》)
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