實用的設計方案集錦7篇
為了確保工作或事情能有條不紊地開展，時常需要預先制定方案，方案是書面計劃，是具體行動實施辦法細則，步驟等。那么你有了解過方案嗎？下面是小編為大家收集的設計方案7篇，歡迎大家分享。
設計方案 篇1
一、 活動背景：為進一步加強基層團組織建設，加強對青年的分類引導，全面活躍基層團的工作，推動團的組織覆蓋全體青年、團的活動影響全體青年，結合我校實際，本學期將開展第十期“活力在基層”主題團日競賽活動。
二、 活動目的及意義：“我們的團支部，我們的家”，根據本次的主題，為構建美滿溫馨的仲愷校園，促進化工112班本支部的發展。
三、 活動主題：同一個團支部，同一個家，包餃子、送溫情。
四、 活動時間：20xx年10月15日星期六
五、 活動地點：學生宿舍樓五、六幢之間
六、 參與對象：xxxx校區全體師生
七、 活動內容：
上午進行包餃子活動
1、大家一起來 ：11:00~12：30
A、參與者先找到自己學院的牌子，入口先回答問題，答對者方可進入包餃子
B、進入者先洗手，找到自己學院的那張桌子包自己的特色餃子
C、請包完者在出口拿便利貼，然后寫上對我們團支部的祝福(字數不限)，貼在工地板上
2、化工112總動員：12:40~13:10
我們團支部28名成員全體動手，一家人圍在一起包餃子，并每人一張便利貼寫上對團支部的希望和祝福。
前期分工：
(一) 前期宣傳：
網上及微博宣傳：編輯內容為“同一個團支部，同一個的家，包餃子、送溫情。化工112班積極發揚仲愷特色，，愿全校師生好友于20xx年10月15日星期六到學生宿舍樓五、六幢之間參與我們的活動，心動不如行動，快快來參與，我們等著你們一起享受家的溫馨”。
海報的宣傳與制作內容：
時間：10月14日
地點：學生宿舍5~6棟之間
主題：包餃子，送溫情
班徽圖案：
(二)物資的`準備：
1、食物：餃子皮、白菜、紅蘿卜、豬肉、芹菜
2、調味品：油、鹽、醬油等
3、其它：海報、便利貼、簽字筆、彩條、紙巾、小透明袋、臉盆、工地板。
(三)場地的申請及桌子、凳子的借用：
數目：12張桌子、12張椅子、一個帳篷
要求：到院辦填寫相關申請表，于13號做好相關申請表格，并向校學生會及校物業公司提交申請。
注意事項：
場地的申請要提前，不能拖延，不然有可能導致申請不到，場地的申請表要有3份，桌子凳子的申請表只需一份。
(四)留言板的準備：
制作要求：一塊工地板(用彩條布置)、便利貼4疊、黑色簽字筆10支
留言要求：
不至少20字的對我們團支部的祝福,寫完貼到留言板，作為留念。
八、 活動準備工作：
第一小組：到鐘落潭買材料：
陸嘉倩(組長)、胡露琪、黃中勁、鄭進飛、朱水清、張瑞謀
第二小組：現場布置：
蘇杰炘(組長)、李文成、戴國杰、葉永盛、張尤達、梁春良、楊佳平、賴夏緣、黃慶偉、劉佩珊、 李秋陽、宋旭亮、黃慶偉、鄭鴻濤
第三小組：材料清洗和準備：
盧和交(組長)、鄭品、許曉鑾、 劉銘、甘家同、吳華鑫、鄧景楊、黃小瑜
現場分工：
第一小組：維持現場秩序:
韋健軒、(組長)梁春良、張瑞謀、盧和交、鄭品、許曉鑾、蘇杰炘
第二小組：帳篷包餃子工作:
劉銘、(組長)甘家同、吳華鑫、鄧景楊、黃小瑜、楊佳平、李文成
第三小組：出入負責工作:
宋旭亮、(組長)張尤達、黃慶偉、鄭鴻濤、劉佩珊、朱水清、賴夏緣
第四小組：校道指引人員：
李秋陽、(組長)陸嘉倩、胡露琪、黃中勁、鄭進飛、葉永盛、戴國杰
下午進行煮餃子(收攤時間據餃子完成情況確定)宋旭亮、胡露琪
時間：下午4點進行
要求：班干部找一個煮餃子地方煮餃子，班里同學按照袋子標記送餃子
送餃子：
第一組： 韋健軒、(組長)梁春良、張瑞謀、戴國杰
第二組：盧和交、(組長)鄭品、許曉鑾、蘇杰炘
第三組：宋旭亮、(組長)張尤達、黃慶偉、鄭鴻濤
(五)洗手區臉盆的準備：(鄭品)
要求：6個臉盆
注意事項：要有工作人員及時更換干凈的水
(六)進入場地流程
1.參與者要先回答一個小小問題哦!答對方可進入，請參與者找到自己學院的入口哦!
2.到指定區域洗手
3.因數量有限，每人限包4個餃子
4.包完餃子后要把便利貼貼在袋子上(便利貼注姓名、宿舍、短號)到指定出口出去，洗手并寫下祝福語，
5.回去請多多關注我們的微博
6.在下午四點左右我們會把煮好的餃子親自送到你們宿舍。
(七)物資的購買
要求：活動當天上午到鐘落潭鎮市區去訂購;
(八)注意事項：
總負責人要做好工作的監督與改進，最好寫好要買清單，
要把價格砍到最低，節省經費，
注意交通與人身安全
化工112全體成員統一穿校服
準備藥品箱(許曉鑾)
(九)經費預算
(十)場地規劃
設計方案 篇2
早期蘇聯教學論專家凱洛夫、斯米爾諾夫，都將作業與課堂教學視為同等重要，把作業研究視為教學論研究的重要方面：美國學者庫柏在二十世紀八十年代未，出版了專著《家庭作業》對作業的功能與作用進行了大量的研究；我國學者吳也顯在他的著作《教學論新編》中把教材分成三個系統課題系統、圖象系統和作業系統。可見作業問題在國內外教學論研究中占有十分重要的地位。隨著教學改革的不斷深入和二期課改的推進，作業問題更向多維視角分析研究。國家教育部長曾指出過： 要提倡布置活動性、實踐性的小學作業，二期課改行動綱領中也明確指出：要改進學生的訓練方式，構建學生的訓練體系，要大力開發習題對于促進學生主動活動，培養學生創造才能的功能，把非形式推理的開放性問題，課題研究和建模求解等納入新編習題作業的范圍，與原先強調現有知識掌握鞏固的習題類型相配合，組成完整的數學訓練體系。因此，加強作業問題研究，開展作業改革是解決學生課業負擔過重的重要途徑，也是體現學生學習主體性的重要實踐。
數學作業是小學生課堂教學的延續和補充，是學生獨立完成學習任務的活動形式，是小學數學教學的重要環節。通過完成一定數量的數學作業，能使學生鞏固課堂上所學的知識，并將知識轉化為技能、技巧，培養學生分析問題解決問題的能力，掌握科學的數學學習方法，也利于教師了解教學情況，及時反思改進。
現在小學數學作業普遍存在：
一是作業內容乏味，機械重復較多；
二是作業形式單調，缺乏思維問題；
三是作業量分布不均，隨意性較大；
四是忽視學生潛能，缺乏自主性的問題；
五是重視獨立完成的作業，忽視合作交流完成的作業。
學生對這樣的數學作業非常反感。正是由于教師布置作業只從本意出發，忽略學生心理需求，致使眾多小學生逐漸形成不良的作業習慣，抑制了學生的興趣愛好，抑制了學生的個性發展，更抑制了學生實踐能力創新精神，嚴重影響了學生身心的健康發展。
在當前的小學數學教學中，由于受片面追求考試分數的影響，數學作業產生了不少弊端：忽視學生的個別差異，教師沒有很好的研究學生心理、理解教材，把全體學生置于同一起跑線上，讓發展水平并不相同的所有學生去完成整齊劃一的訓練任務，造成有能力的學生吃不飽，基礎差的學生吃不了；在練習設計的安排上存在著只注重練習的'量，而忽略了練習的質，在練習目的安排上重視基本概念和定理的掌握，忽視基本技能的實際運用，造成作業份量過多、出題過細、答案過死的現象，而使學生常常在被動的狀態下做無效或者低效的作業。分析作業問題，構建以學生為中心的的小學數學作業模式，已成為數學教學改革中迫切需要研究的重要課題。
設計方案 篇3
教學目的
1、理解人生四種境界的內涵；
2、品味文中含義豐富的語句。
教學方法：
采取自讀質疑、小組討論和全班共同研究的方法。
教學課時：1課時
教學過程 ：
一、導入 新課
現代著名作家、學者林語堂先生30年代曾感慨地說：“今天我們所有的哲學都是一種遠離人生的哲學，它差不多已經自認沒有教導我們人生意義和生活智慧的意旨。”假如林語堂先生看到了馮友蘭先生的哲學論文《》，他會不會這樣說呢？我想，他絕對再也發不出這樣的感慨吧。（學生初讀哲學論文，一般會為哲學的深奧玄妙而望而生畏。這樣導入 ，可以使學生了解哲學與人生的密切關系，激發閱讀興趣，消除畏難心理）
二、簡介作者（略，并讓學生看插圖）
三、閱讀課文
思考練習一
四、研讀課文
1、整體把握
（1）全文闡述了什么問題？
明確：文章論述哲學的任務。（還可以繼續這樣發問：文章為什么不以“哲學的任務”為題，而以“”為題呢？明確：前者比較抽象玄妙，后者比較具體形象，和人們的生活聯系更加緊密，更能吸引讀者，激發閱讀興趣）
（2）哲學的任務是什么？（略）
（3）說到人生境界，作者劃分出四種，這是根據什么劃分的？（略）
（4）請用自己的話說上四境界的內涵（略）
2、關于四境界
結合你對四境界的理解，談談你對下面文字的認識。
A、“日出而作，日落而息，不識天工，安知帝力？”“鑿井而飲，耕田而食，不識不知，順帝之則。”（帝之則：自然法則或社會法則）
B、“書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”
C、“僵臥孤村不自哀，尚思為國，戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵嗎冰河入夢來。”
D、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼切惡乎待哉？
（這題意在加深學生對四境界內涵的理解）
明確：A句反映了古人盡管遵循自然法則，但不知不識這些法則，對這些法則無覺解，其境界屬于自然境界。B句以享受榮華富貴的生活為讀書目的，其動機是利已的，其境界是功利境界。C句表現了作者不以己悲，歲年老體衰仍不忘馳騁疆場收復失地的愛國主義情懷，其是道德境界。D句順應萬物本性，達到物我一體，其境界是天地境界。
3、 質疑討論
主要有：
（1）“我曾提出，按照中國哲學的傳統，它的任務不是增加關于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界。”——哲學不也是一種知識嗎?為什么說“它的任務不是增加關于實際的積極的知識”?
明確：注意“知識”前面的定語，說的是“關于實際的積極的知識”，自然科學和社會科學都是關于實際的知識，而哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，是宇宙觀的理論形式，它的任務在于研究自然、社會和思維發展的最一般規律，而不在于增加關于自然、社會、思維的實際的知識。
（2）“正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義。”——“覺解”是什么意思?這一句意味著，沒有這種覺解，他正在做的事對于他就沒有意義，為什么意義的有無決定于覺解與否？
明確：看有關的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做”。倒數第二段中說：“禪宗有人說，‘覺’字乃萬妙之源。由覺產生的意義，構成了他的最高的人生境界。”“覺”者，悟也，就是覺悟，明白。覺解，就是覺悟，了解。
說對于他有沒有意義，說的是，主觀上不認識，覺解不到某種意義，就是處在“無明狀態”，那么事情對于他來說，就沒有某種意義了。
（3）為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”?
明確：后面一句說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的”，這就是說，他單有利己的動機，至于行為的社會效果，他是不想的，實際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，說明他并非不道德。這里所說的利己的動機，跟損人利己還是有區別的。
（4）馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級，低級的是自然境界和功利境界，這兩等人心都不壞，至多是做事對于他沒有意義，或者只有功利意義，但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪，他們的人生境界作何解釋呢?
明確：文章說，功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”，這句話也意味著還有一類人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行為才能真正符合嚴格的道德意義，才是真正有道德的人。只知道功利意義，只知道利己，很容易滑到損人利己、損公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
（5）“還有的人，可能了解到社會的存在，他是社會的一員。”——人是生活在社會之中的，難道惟有道德境界中人才了解社會的存在，而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎?
明確：所謂“了解社會的存在”，是在一定的意義上說的，那就是了解社會的整體利益，了解他人的利益，意識到自己是社會的一員，意識到個人與社會的關系，個人的生存和發展離不開社會，自己也應該為社會的利益做各種事。
（6）儒家所提倡的“正其義不謀其利”，將“義”與“利”完全對立起來，馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義，是否合適?在市場經濟條件下，是不是把義和利結合起來，求得二者的一致才現實?
明確：這里我們確實可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關系是值得研究的。社會主義道德的核心是為人民服務，社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的，集體主義是調節三者利益關系的重要原則。義，歸根結底，就是正確處理各種利益相互關系的原則，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益。而這種服從，是在兩種利益發生矛盾時的要求。在兩種利益一致的情況下，把個人利益與國家利益、集體利益結合起來，也是義。把義和利絕對對立起來，認為“正其義”就絕對不能“謀其利”，反而使某些人嘴上一套，心里一套，口是心非，導致人格分裂。還是《公民道德建設實施綱要》說得合情合理：“要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現社會主義制度優越性，促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚。”
（7）“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”，這里所說的“宇宙”是個什么概念?還有“宇宙的利益”，又是一個什么概念?
明確：說“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體”，這就是，宇宙這個更大的整體，既包括人類社會這個整體，又比人類社會大得多。即使只說地球吧，社會整體之外，還有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一個小小的整體。從“天地境界”這個概念中，可以看出，作者所說的宇宙，是包括地球在內的一切天體的無限空間。“宇宙的利益”，包括社會利益而又不限于社會利益。人們越來越認識到，宇宙之中，除了社會利益之外，確實還有自然界的利益，宇宙的利益是社會與自然的和諧發展。
（8）“是人現在就是的人”是什么意思?“人應該成為的人”又是什么意思?
明確：自然境界、功利境界的人，是自然的產物。沒有受過道德教育、哲學教育的人，就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人”，意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人”，意思就是應該把成為賢人、圣人作為自我修養的目標，應該不斷提高精神境界，成為道德境界的人、天地境界的人。
（9）“道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。”——何謂“超道德價值”?
明確：天地境界的人，“他為宇宙的利益而做各種事”，他的行為不僅于社會有利，而且于宇宙有利。他的`精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作為人的最高成就”，這樣的價值比道德價值又高出一個層次，是“超道德價值”。
（10）為什么說“道德境界，也是哲學的產物”?研究道德現象、揭示道德本質及其發展規律的學科叫做“倫理學”，為什么把倫理學也說成哲學?
明確：注意下文：“道德行為，并不單純是遵循道德律的行為；有道德的人也不單純是養成某些道德習慣的人。他行動和生活，都必須覺解其中的道德原理，哲學的任務正是給予他這種覺解。”這種道德原理，則是哲學的一部分。并不是把倫理學說成哲學，只是說道德原理也是哲學。
（11）什么是人與宇宙同一?為什么說在人與宇宙的同一中，他也就超越了理智?
明確：天地境界的人，他為宇宙的利益而做各種事，也就是他到了理智世界，他的行為完全符合宇宙規律，達到“人道與天道”合一，人與宇宙合一，也就是中國哲學所說的“天人合一”。
宇宙是物質的，人與宇宙同一，也就超越了理智。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一，只是由于人的主觀區分才破壞了統一。達到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。
（12）怎樣理解中國的圣人，中國的哲學“既入世而又出世”?既然向來如此，為什么說未來的哲學才可能是既入世而又出世的?
明確：既入世而又出世，意思是，既投身到社會里，又能超越人世。這跟宗教不一樣，宗教是一味追求出世，而逃避現實。也不像西方哲學那樣，講究入世而不能超脫人世。中國的圣人，如孔子孟子，都置身于社會斗爭之中，又以天地境界為自己的人生境界，意識到自己是宇宙的一員，是“天民”，為宇宙的利益而做各種事，正是既入世又出世的表現。
這里所說的“未來的哲學”是指世界未來的哲學。作者認為，世界未來的哲學很可能走中國哲學的方向，這樣，中國哲學就可能對世界哲學的重構有所貢獻。
五、小結
本文闡述了哲學的任務是提高人的精神境界，道理深且廣，但是語言深入淺出，平易流暢。沒有冷僻的字眼，沒有難懂的術語，如話家常，真正是大學者的語言。
六、作業 布置（略）
板書設計 （見教師用書）
設計方案 篇4
設計思路：
《綱要》中明確指出：數學教育的目標是“能從生活和游戲中感受事物的數量關系并體驗到數學的重要和有趣。學習用簡單的數學方法解決生活和游戲中某些簡單問題。”在學習了6以內加法的經驗基礎上，我由幼兒熟悉的生活場景 “超市”入手，引導幼兒在活動中提出問題，解決問題，在應用中鞏固，在活動中深化，從而進一步體會加法的意義、應用加法解決問題。整個活動讓數學回歸了幼兒的生活情境，從過去的數學知識情境走向生活實踐，給了幼兒將數學思維方法極為寬廣的遷移應用的機會，能更有效的提高幼兒思維的靈活性、準確性，創造性的解決自己的問題，也就更能突現數學作為思維的體操的功能。
活動目標：
1、激發幼兒學習數學的興趣；
2、在實際情境中感受數學與生活的聯系，并能運用所學的加法解決簡單的實際問題；
3、培養幼兒的觀察、分析能力，發展幼兒的'口語表達能力
4、進一步體會理解加法的意義，正確計算6以內的加法，復習加法交換律。
活動重難點：
進一步體會理解加法的意義，在實際情境中感受數學與生活的聯系，并能運用所學的加法解決簡單的實際問題。
活動準備：
幼兒學具：數字卡片1——6、+、=，6元紙幣
教具：數字卡片若干、算式卡片若干、價格標簽若干、音樂
環境創設：超市一角：飲品專柜
活動進程：
一、布置“超市飲品專柜”———— 創設游戲情境，導入活動:
1、出示各種飲品，請幼兒看一看、說一說有什么；
2、引導幼兒分類放置飲品，并請幼兒介紹分類的方法；
二、統計飲品數量————引導幼兒運用所學的加法解決問題，復習加法交換律，體會加法的意義；
1、引導幼兒提出問題；
2、引導幼兒分析解決問題；
（1）按顏色不同列算式
a發現營養快線的不同（顏色不同）
b點數記錄橙色、藍色的數量
c引導幼兒列加法算式，并說說列示的原因；
4+2=6
2+4=6
（2）按大小不同列加法算式
1+5=6
5+1=6
（3）按名稱不同列加法算式
3+3=6
(4)觀察第一組、第二組算式，引導幼兒復習加法交換律
a發現兩組算式的相同及不同之處；
b用手勢表示
三、看算式口述加法應用題——進一步體會加法的意義；
引導結合生活經驗，口述加法應用題，發展幼兒的想象力及口語表達能力；
四、購物游戲————學以致用，體會數學的樂趣
1、出示物品價格，了解各種物品的價格；
2、說一說6元錢可以買什么，發散幼兒思維：可以2種物品，可以3種，可以更多（突破2步加法的模式，熟練運用加法，舉一反三）
3、分配游戲角色，講解游戲規則：
所購飲品價格總和必須為6元，多于或少于6元的必須及時調整貨物，否則不予結賬。（滲透排隊交費的社會教育）
4、師幼共同游戲，個別指導
活動延伸
區域活動：小超市
設計方案 篇5
一、讀連接語，明確學習任務
今天我們學習第４課《頂碗少年》，這是我國著名作家趙麗宏先生的作品。請同學們認真看看課文前面的連接語，看看我們可以怎樣來學習課文？
（一是默讀課文，想想作者看了一場怎樣的雜技表演？二是說說自己從文末的省略號中讀出了什么？）
二、默讀思考，作者看了一場怎樣的雜技表演
１、作者看到的是一場難度非常大的雜技表演：
⑴ 看看課文哪些自然段是寫少年表演的過程的？（３～７自然段）
⑵ 自由朗讀３～７自然段，邊讀邊勾畫批注，想一想：為什么說這是一場難度非常大的雜技表演？也可以小組討論。
⑶ 全班交流：
從少年兩次表演都失敗了可以感受到表演難度很大，可以結合課文中的具體語句來體會。
⑷ 有感情地朗讀：
從少年兩次表演的失敗中，我們感受到，作者看到的.的確是一場難度非常大的雜技表演！帶著這樣的感受，朗讀３、４自然段。
２、作者看到的是一場體現老者的寬容和關愛的雜技表演。這可以從老者的神態和動作，從少年前后表現的變化兩個角度感受到：
⑴ 一位矮小結實的白發老者從后臺走到燈光下嘴里低聲說了一句什么。少年鎮靜下來，手捧著新碗，又深深地向觀眾鞠了一躬。從老者的神態和動作中可以體會到老者對少年的鼓勵和關愛。
⑵ 少年在第一次失敗后沒有慌亂，而且不失風度，可是第二次失敗后呆呆地站著，臉上全是汗珠，他有些不知所措了。可見他第二次失敗后已經非常緊張，但當老者安慰他之后，他鎮定下來了，第三次表演獲得了成功，可見老者對他的關愛和鼓勵多么重要。
⑶ 引導想象：老者可能對頂碗少年低聲說了什么？體會到雖然我們不知道老者到底說了什么，但我們可以肯定，正是有了老者的寬容和鼓勵，才有少年最后的成功！
⑷ 帶著這樣的感受，朗讀描寫老者的片段。
３、作者看到的是一場驚心動魄的拼搏。（略）
４、作者看到的是一場讓自己難以忘懷的雜技表演。（略）
三、感悟寫話，從文末的省略號中讀出了什么
１、引導寫話：
請同學們把第一自然段和最后一自然段連起來讀一讀，想想你從文末的省略號中讀出了什么？把你想到的內容寫下來。
２、寫話交流，體會失敗乃成功之母成功來自拼搏寬容和關愛能夠幫助別人走向成功等人生哲理。
３、小結：
樸實的話語，表達了作者的心聲，也表達了我們的感受。看來這也是一場讓我們獲得人生啟示的雜技表演！
四、摘錄詞語
１、詞語積累：
課文中有很多值得積累的詞語。請同學們把你覺得值得積累的詞語抄寫下來。
２、詞語推薦：
推薦一個詞語和大家分享。
３、結束語：
相信同學們會把這些詞語記在腦海里，運用在我們的習作中。
設計方案 篇6
教學目標：
1、學會計算乘加、乘減的式題，讓學生感受到解決實際問題方法可以用不同的方法。
2、培養學生初步的觀察、想象、操作等能力。
3、培養學生從不同角度觀察思考問題的習慣，體現解決問題策略多樣化。
教學重點：掌握乘加、乘減式題的運算順序，并會正確計算。
教學難點：結合情境圖理解乘加、乘減的算理。
教學準備：
教學過程：
一、創設情境
1、（出示主題圖）歡迎來到游樂園的旋轉木馬游樂區。從圖中你知道了哪些數學信息？
2、根據這些信息，你能提出什么數學問題？
可能有：一共有多少只木馬？（口頭列算式解答：3&ties;4=12（只））
一共坐了多少人？
二、新知展開
1、一共坐了多少人？這個問題怎樣解決呢？
請思考一下，把算式寫在數學本上。
2、匯報：可能有：3+3+3+2=11（人） 3&ties;3+2=11（人）
3+3+3+3-1=11（人） 3&ties;4-1=11（人）
3、分析算理、理解算法。
（1）指著算式3&ties;3+2=11（人）。提問：①你是怎么想的？②3&ties;3在圖中表示什么？為什么要加2。③11是怎么算出來的.？
（2）指著算式3&ties;4-1=11（人）。提問：①你是怎么想的？②3&ties;4在圖中表示什么？為什么要減1。③11是怎么算出來的？
4、揭示課題：這些算式中有乘法又有加法或減法，你們能給這樣的算式取個名字嗎？（乘加、乘減）。師：對，這就是我們今天要學習的內容（板書課題）。
5、運算順序：在乘加、乘減的算式中要先算什么，再算什么？（板書：先算乘法，再算加、減法。）（齊讀一遍）
6、比較優化方法：解決一共坐了多少人這個問題，可以用連加、乘加、乘減等方法。你認為哪一種方法比較簡便？為什么？
7、小結：以后我們在解決生活中的問題時，要多觀察、多思考，希望大家能夠尋找出自己喜歡而且簡便的方法。
三、鞏固練習
第一關：填一填（ ）（做一做 第1題）
第二關：算一算（ ）（做一做 第2題）
1、4&ties;3+4= 2&ties;3-3= 5&ties;5+5=
4&ties;4-4= 5&ties;3+2= 4&ties;5-4=
（1）獨立完成，全班校對。
（2）抽乘加、乘減各一題說運算順序。
（3）4&ties;3+4= 表示什么意思。
2、（練習十二第1題）
5&ties;3-5= 5&ties;3+5= 5&ties;4+5=
5&ties;2= 5&ties;4= 5&ties;5=
（1）獨立完成，全班校對。
（2）你發現了什么？
第三關：解決問題（ ）
1、練習十二 第4題
2、哪個圖形中 的個數多？說說你是怎樣比較的。（練習十二 第5題）
3、課堂評價中生成的一共有多少個 ？
四、全課總結
今天你有什么收獲？
設計方案 篇7
認識員工的需求層次
杰克C.弗朗西斯（Jack C.Francis）曾說過：“你可以買到一個人的時間，你可以雇一個人到固定的工作崗位，你可以買到按時或按日計算的技術操作，但你買不到熱情，你買不到創造性，你買不到全身心的投入，你不得不設法爭取這些。”
未來企業的競爭是人才的競爭，這已經是企業界的共識。每一個企業都會遇到類似的問題：人才流失率高，吸引人才不易，留住人才更難，發揮人才的最佳效益似乎是更遠的事了……不少企業總認為這不是難題，只要增加員工的收入就可以解決。那么，簡單的提薪能不能從根本上解決上述問題呢？一段時間過去，企業發現，員工收入提高了，績效卻并沒有提高，優秀的員工也沒有留住，企業的成本卻增加了。這是為什么呢？
從人是“經濟人”的假設來看，員工是有物質需求的，提高員工的收入可以實現企業引人、留人的目的。值得注意的是，人不僅是“經濟人”，還是“社會人”，除了物質需要，還有社會需要。企業要把注意的重點放在關心人和尊重人的需求上，重視培養和形成員工的歸屬感和忠誠度，重視員工溝通和員工參與。另外，人還是“自我實現”的人，需要企業提供發展平臺，滿足自我實現的需求。因此，從長期留人和發揮人才效益的角度來看，對于企業和員工都有直接關系的薪酬不能簡單待之，里面自有奧妙之處，薪酬的系統設計也越來越受到企業的重視。
掌握激勵理論
作為企業的管理者，要充分意識到激勵的重要性，掌握相關的激勵理論。激勵理論貫穿于整個薪酬設計過程，無論是企業自行設計還是請咨詢專家設計薪酬體系，最終還是企業在運用，企業管理者掌握相關激勵理論對于薪酬體系的執行與應用很有幫助。
常用的激勵理論包括三大類：一類是內容型激勵理論，有馬斯洛的需求層次論、赫滋伯格的雙因素理論；一類是過程型激勵理論，有亞當斯的公平理論；還有一類是行為改選型激勵理論，有凱利的歸因理論、期望理論和強化理論。這些激勵理論都本著同樣的激勵原理，在薪酬設計中發揮著重要作用。
選擇薪酬模式
在企業里常用的薪酬模式有五種：崗位工資制、能力/技能工資制、績效工資制、市場工資制、年功工資制。五種模式各有各的理論基礎，也各有各的優點和缺點。
實際上，在明確企業的付酬因素和薪酬設計的基本原則后，可以對以上薪酬模式進行組合，充分發揮薪酬的戰略作用。企業的付酬因素有市場因素、崗位因素、能力因素、績效因素。薪酬設計的基本原則有市場競爭原則（外部公平原則）、內部公平原則、激勵原則。組合后的薪酬模式有崗位技能工資制、技能績效工資制、崗位績效工資制。各種制度有利有弊，企業可以根據自身的實際情況進行選擇。其中，崗位績效工資制涵蓋了所有的付酬因素，符合國家現階段“按勞分配、多勞多得”的分配制度，體現了公平和效率，符合現代人力資源管理思想，是目前大多數企業的首選。
設計薪酬體系的各個環節
薪酬設計是一個系統工程，每個環節都很重要，以企業常用的崗位績效工資制為例：
環節一：體現崗位價值，做好崗位價值評估。
這一環節有兩項工作要做好，第一項是工作分析與崗位設計，第二項是崗位價值評估。工作分析是確定完成各項工作所需知識、技能和責任的系統過程。它是一種重要的人力資源管理工具，是薪酬設計不可或缺的基礎。在完成了工作分析之后要進行組織設計、層級關系設計和崗位設計并編寫崗位說明書。崗位說明書對有關崗位在組織中的定位、工作使命、工作職責、能力素質要求、關鍵業績指標以及相關工作信息進行書面描述。
第二項是崗位價值評估，崗位價值評估是確保薪酬系統達成公平性的重要手段，其目的有兩個：一是比較企業內部各個職位的相對重要性，得出職位等級序列；二是為外部薪酬調查建立統一的職位評估標準。常見的崗位評價方法有因素法和點數法，如：國際標準職位評價系統（ISPES）、海氏職位評估系統、美式職位評估系統等，無論運用哪一套標準都能得出職位等級序列。
環節二：體現個人價值，做好員工能力評估與定位。
理論上用能力素質模型比較專業，它從勝任崗位工作的角度出發，全面界定了完成某一崗位職責所需要的能力素質要求。但企業要建立自己的能力素質模型有一定的難度，在實際操作上可以簡化，采用顯性的因素評定法，如學歷、專業、工作經驗、技能、素質等，企業可以根據實際情況確定相關因素。這一環節有三個目的：一是判斷某一員工是否勝任該崗位；二是判斷該員工對該崗位的勝任程度；三是完成對該員工的薪酬定位。
環節三：體現外部競爭性，做好市場薪酬調查工作。
通過各種正常的手段獲取相關企業相關職務的薪資水平及相關信息后，進行統計和分析，為企業的薪酬決策提供有效依據。薪酬調查的對象，要選擇與本企業有競爭關系的公司或同行業的類似公司，重點考慮員工的流失去向和招聘來源。調查的數據包括上年度的薪資增長狀況、不同薪酬結構對比、不同職位和不同級別的職位薪酬數據、獎金和福利狀況、長期激勵措施以及未來薪酬走勢分析等。
環節四：企業人力成本分析，目的在于是確定企業的年度薪酬總額和市場薪酬定位。
任何企業都會關心“到底按什么樣的比例來給付是比較合理的”，通過歷史數據推算法、損益臨界推算法、勞動分配率推算法等工具可以幫助企業確定年度薪酬總額，進而確定在市場薪酬中的定位，是采用領先策略還是采用跟隨策略。
環節五：薪酬結構設計，薪酬結構如何設計依賴于企業的`薪酬價值觀和薪酬思想。
一般情況下企業往往要綜合考慮四個方面的因素：一是層級，二是個人的技能和資歷，三是個人績效，四是津貼福利。
在薪酬結構上分別設計為崗位工資（含基本工資、績效工資）與薪酬福利。崗位工資由職位等級（崗位價值評估）決定，它是一個員工工資高低的主要決定因素。崗位工資是一個區間，而不是一個點。相同職位的不同員工由于在技能、經驗、資源占有、工作效率、歷史貢獻等方面存在差異，導致他們對公司的貢獻并不相同，因此在崗位工資的設置上應保持差異，即職位相同，崗位工資未必相同。這就增加了工資變動的靈活性，使員工在不變動職位的情況下，隨著技能的提升、經驗的增加而在同一職位等級內逐步提升工資等級。績效工資占崗位工資的一定比例，至于比例的多少企業可以根據實際情況確定，追求彈性績效工資的比例可以高些，追求穩定性績效工資的比例可以低些。這部分工資和員工的績效完成情況掛鉤。績效工資的形式多樣化，可以體現為月度績效、季度績效、年度績效等。此外，還可設置非屬崗位工資的績效工資，如年終獎勵、股份期權等。績效工資的確定與公司的績效評估制度密切相關。津貼福利可以根據國家規定和企業自身情況確定。
在整個薪酬設計過程中，要清楚組織的利益心理，抓住關鍵的動力要素，了解員工心理上接受的薪酬分配方案，在方案設計前企業可以做一次員工利益心理調查。
構建薪酬體系的保障系統
薪酬的保障系統涵蓋五個方面：組織系統、指標系統、評估系統、支付系統、仲裁系統，五個方面缺一不可。
在組織系統方面，一般企業要成立績效薪酬管理委員會加以保障，條件成熟的企業可以分設不同的委員會（如：薪酬考核委員會、技術/管理專家評審委員會、薪酬仲裁委員會）來加強保障。績效薪酬管理委員由公司主要領導和部分職能部門負責人與職工代表組成，是公司績效薪酬管理的最高決策層，負責研究、制定重大薪酬政策；負責對主要人員的考核事宜；負責技術能力、崗位價值和貢獻度的評估；負責裁決薪酬糾紛等。
指標系統有兩層含義，一是指薪酬要素指標系統和評估方式，二是指績效考核指標系統和考核方式。指標系統是體現企業價值觀和企業經營戰略目標的關鍵，直接影響著薪酬效用的發揮。其目的在于使企業總目標的實現有可靠的保證；明確考核基準；通過層層分解目標，讓組織各層分擔責任；明晰每個崗位員工的努力方向。
評估系統是指薪酬分配制度要建立一個科學、完整的考核系統，通過客觀、準確的評價，在給每個員工確定合理的報酬水平的基礎上，還要給員工一個完整而公正客觀的評價，既解決了員工的外在報酬，也滿足了員工內在的心理需求，使員工在良好的精神狀態下工作。
支付系統的關鍵在于，首先，從支付程序上杜絕工資的流失，使每一分錢都能充分發揮它的效用；其次，在薪酬保密的原則下，要實行集中支付，實現支付機構扁平化，減少管理的環節；再次，從支付的程序上建立了員工工資的復審制度，建立約束制度，規范支付行為，杜絕暗箱操作；最后，制定嚴格的支付紀律，使支付行為規范化。
一旦薪酬采用考核形式，員工心理容易形成一種不安全感和不公正感，而在實施過程中難免會因為各種原因出現不公平和不合理現象。為了解決矛盾，公正付薪，使薪酬分配制度全面實施，達到預期效果，有必要建立完善的仲裁系統，在績效薪酬管理委員會領導下嚴格執行，實施公正裁決，以保證員工的權利、利益不受損害。
設計好的薪酬體系還要注意弊端的出現
同時，要注意薪酬設計的弊端：
企業薪酬結構存在問題，而不僅僅是水平問題
中國企業薪酬水平很低，不僅僅體現在絕對數低，主要是薪酬水平之間的差距很小。美國薪酬設計專家愛德華·海曾提出“職務的現狀構成”概念，根據職務責任因素與智能和解決問題的能力兩個因素之間影響力的對比與分配，將企業中的職務分為三種類型：“上山”型，如公司總裁、銷售部經理等；“平路”型，如會計、辦公室職員等；“下山”型，如市場分析、科研開發工程師等，并據此同方向確定薪資水平。
而中國企業的薪酬實踐，與上述職務類型走向正好相反，是“低級職位領先”型，“中級職位匹配”型，而“高級職位落后”型。其實，為低端職務支付高薪根本沒有戰略意義，原因在于：低端職務人員眾多，總成本相當大；市場上此類人員的供給大于需求；這類員工的替代成本很低；這類員工對企業的貢獻有限。而對于企業來說，市場上供不應求、替代成本很高而貢獻率相對較大卻難以獲取的高端職務人員，其薪酬卻相對職務特性較低。著名經濟學家周其仁曾指出，中國擁有世界上最廉價的企業家——最低工資，但有世界上最昂貴的企業制度——大量虧損。這也體現了企業的薪酬設計問題，即不單是水平問題，主要是結構問題。
薪酬設計缺乏統一的指導思想和設計基礎，思考是零碎的和片段的
企業在制定薪酬計劃時，設計人員不是先考慮薪酬方案要實現什么目的，指導政策是什么，而常常是一開始就陷入具體的設計中，反復商討薪酬的單元構成、水平差異等問題，各持不同意見，而沒有統一的指導思想和原則。或者照搬理論上的薪酬體系，或參考其他企業的做法，較少考慮企業自身特點、發展目標、經濟實力以及市場地位等問題，更談不上制定薪酬戰略或者薪酬戰略與企業戰略的匹配或整合了。且在大部分企業，不同的人考慮的是不同的薪酬方案。有人想的是薪水，有的是培訓，有的考慮的是公司產品折扣優惠，還有的人考慮獎勵，而另一些人則可能想的是投資，但沒有人考慮到應該以整體方案考慮。另外，有時薪酬設計基礎源于員工的抱怨，而這些抱怨內容又各不相同。有的認為應該主要按學歷付薪，有的主張資歷工資，有的則傾向于業績獎勵，“以結果論英雄”，有的則反映工作過程如考勤、態度、辛勞程度等也很重要，還有諸多意見。那么是通通接受一一滿足，還是有原則性，強調整體性薪酬體系，究竟應該如何處理，是薪酬設計者們必須面對和考慮的問題。
薪酬制度系統性低
企業現行薪酬制度，并非一日之功，往往會通過若干或大或小的薪資改革而形成。由于在改革過程中，不同時期往往會制定出不同的薪資制度，這些制度有些是為了解決眼前的問題，有些是對原有制度在新形勢下做的局部調整，如基本工資調高、增減福利項目等，而非全盤考慮，這就有可能忽略工資、獎金和福利等各薪酬成分之間的關聯性，同時也可能沒有考慮企業的發展階段對薪酬制度的要求，而且可能不同時期設計這些制度的人也不同。因而會導致薪酬制度結構設計不夠系統化，可能會造成各種制度強調的導向分散化或都強調一種導向，而不是發揮各項制度的綜合作用等等問題。
薪酬體系有礙吸收新鮮血液
這一點在國有企業中體現尤為明顯，問題主要出在企業老一輩員工的觀念上。他們認為企業的今天有他們的功勞，希望得到與在職員工同樣的待遇。一個很典型的例子是每次企業加薪，退休老員工也要求獲得同等數額的工資增長，結果企業為了穩定，和出于控制人力成本的考慮，只好取消對在職員工的加薪。這樣，本來薪資水平就難以吸引外部優秀人才，即使進入企業的人才因為業績好而獲得的加薪機會，也由于老員工的加薪要求而取消，得不到激勵，從而產生極大不滿，進而離開企業，導致優秀員工的流失。企業如果沒有不斷吸納和保留優秀人才并激發其工作熱情的能力，企業機體的血液得不到更新，將導致企業處于競爭劣勢，甚至無法生存。
【設計方案】相關文章：
設計方案(精選)09-26
設計方案07-21
(精選)設計方案11-04
經典設計方案12-05
消防設計方案08-04
設計方案模板08-06
網絡設計方案07-24
活動設計方案11-24
項目設計方案04-06
薪酬設計方案04-12