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新與舊的作文
導(dǎo)語(yǔ):新與舊是一對(duì)反義詞,但是卻有著不一樣的意義。下面是小編為你整理的新與舊的作文,希望對(duì)你有幫助!
新與舊作文1
新,是后一種事物對(duì)以前事物的取代,反映了一個(gè)發(fā)展的過(guò)程!俺林蹅(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,事物的新舊更替是一種不可避免的自然規(guī)律。一般來(lái)說(shuō),“新”可謂與時(shí)俱進(jìn),那些隨時(shí)間飛逝而產(chǎn)生的事物,如春天來(lái)臨的幾株嫩芽,幾只飛鳥(niǎo),幾抹綠色與生氣,都可稱之為新。
新,還可以反映人的一種思想變化。因?yàn)槿酥耄敖K日而思而不如須叟之所學(xué)也”。人可能在很短的時(shí)間中,悟出新的道理,產(chǎn)生新的思想。牛頓眼見(jiàn)蘋果落地而受到啟示,發(fā)現(xiàn)了前人一直未知的萬(wàn)有引力定率。所以有時(shí)候,客觀事物的本身也許并沒(méi)有變化,僅因?yàn)槿说乃枷胱兓,就?duì)其產(chǎn)生了新的見(jiàn)解,賦予其新的意義。
新在生活中是必不可少的,缺少了新的世界必將成為一潭死水。新作為一種自然規(guī)律,可以幫助世界丟掉落后的事物,使世界不斷向前發(fā)展。“流水不腐”,只有世界在不斷更新,才能避免糟粕地出現(xiàn)。而新的思想,對(duì)于我們認(rèn)知世界也是十分重要的'。正是因?yàn)樾碌乃枷氩粩嗝劝l(fā),人類才從一個(gè)愚昧的物種,發(fā)展成為一個(gè)具有高度文明,不僅凌駕于地球,還認(rèn)識(shí)了宇宙的生物。假如沒(méi)有新,現(xiàn)在的地球恐怕還只是一個(gè)“動(dòng)物園”而已,各種生物也仍處于為保存自我及種群而生存的低級(jí)階段。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們,也需要新來(lái)啟發(fā)我們。也許我們會(huì)為眼前生活的單調(diào)和重復(fù)而苦惱,可只要我們保持一顆“新”的心,我們就仍會(huì)發(fā)現(xiàn),今天的一縷陽(yáng)光,其實(shí)比昨天的更為溫暖,明天的空氣,也必將比今天的更加清新。
新是發(fā)展,是美好,是一種迫不及待的力量,一種引人前進(jìn)的精神。你必須明白,這世界其實(shí)變化很快。
新生之于衰亡,
光明之于黑暗,
希望之于絕望,
成功之于失敗,
真理之于謬誤,
文明之于愚昧
新與舊作文2
讀到《笑傲江湖》中丹青生將十年新釀加入到五十年的陳年美酒中,那陳釀?lì)D時(shí)少了儲(chǔ)存經(jīng)年而生的燥烈之氣,且陳釀中多了新酒的清甜,新酒中又多了陳釀的余蘊(yùn),交相融合,叫人回味不絕。
頓時(shí)有所悟,或者新與舊之間,并非矛盾對(duì)立。新舊相融,互為輝映,才能煥發(fā)出真正的美好。
因?yàn)榕f是新的基礎(chǔ)。新生之物無(wú)法憑空而來(lái),往往是對(duì)舊物的繼承和發(fā)展。若說(shuō)新為高閣,舊則為地基,若無(wú)支持,新生之物已不過(guò)是空中樓閣。想到那段文化的黑暗歲月中,多少激憤青年對(duì)著孔子儒家猛打猛砸,高唱所謂的“新文化”。歷史證明,這種為求“新”而一味忽視,乃至于片面否定“舊”的做法,實(shí)是文化史上的一段恥辱。現(xiàn)下所熱門的“和諧社會(huì)”之說(shuō),其實(shí)頗值得品味,那豈不正是孔子“仁”“和”思想在新時(shí)代所發(fā)之光輝?!新,不論是發(fā)展也好,改造也罷,總是要立足于舊,才站得住腳跟。
而新,又是對(duì)舊的絕好補(bǔ)充,是對(duì)舊的揚(yáng)棄。一味抱殘守缺,固步自封亦是一種可怕的偏頗。便如清末,資本主義發(fā)展早已日新月異,制度文明領(lǐng)先了一個(gè)時(shí)代,朝中大佬依舊抱著“夷制皆不足道,唯器物可取”的思想,緊握儒學(xué)里的倫理等級(jí)不放。所謂的“中學(xué)為體”最后也不過(guò)是溥儀亡國(guó)時(shí)的一紙辛酸血淚。舊,總是要新的發(fā)展傳承變化才能恒久地保持活力。便如儒學(xué)在孔子手上不過(guò)一個(gè)“仁”字,到朱熹時(shí)已演化為“天理”之說(shuō),明末又演為王的“心學(xué)”,等到清時(shí),又是黃宗羲、王夫之等大家的改造與創(chuàng)新。儒家一說(shuō),在歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)存,在時(shí)代變遷中不斷閃耀著恒久的光輝,不得不說(shuō)是承舊開(kāi)新之功。
新如垂髻小兒,舊便似蒼髯老者。小兒總是要靠長(zhǎng)輩的`提攜指引才得成長(zhǎng),而老者年華漸逝,總要有那一股青春活力來(lái)補(bǔ)充和繼承。
先賢曾云:世若無(wú)仲尼,白晝?nèi)绾谝埂s不知,若無(wú)后人的繼承、若無(wú)后人的改造發(fā)展,仲尼也不過(guò)是被迅速忘卻又或是古板的千年不變的僵如老尸,那才真正是“白晝?nèi)绾谝埂绷恕?/p>
“新”與“舊”的關(guān)系,便是如此,并非對(duì)立,而是缺一不可,認(rèn)真揣摩與處理,才能相得益彰,才能煥發(fā)出真正恒久的美好!
新與舊作文3
隨著我國(guó)的迅速發(fā)展,人們的生活水平在不斷的提高。人們身邊的事物都由舊的變成了新的,例如:人們都住上了樓房、開(kāi)上了私家車、穿名牌服裝、用名牌化妝品......但是人們的行為是否也隨之而改變呢?
拿一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō):在一輛擠滿人的公交車上,有一位上歲數(shù)的老大爺站在一個(gè)年輕的.小伙子旁邊。小伙子坐在座位上戴著耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè),他完全沒(méi)有想過(guò)是否要給這位老大爺讓個(gè)座。反而,當(dāng)汽車突然剎車,老人因?yàn)闆](méi)有站穩(wěn)踩到了他的腳時(shí),他抬起頭瞪了老人一眼,老人向他道了歉,但他依然很生氣,咒罵了幾句便把頭轉(zhuǎn)向窗戶那面。而車上這么多的人沒(méi)有一個(gè)站出來(lái)指責(zé)這個(gè)年輕人的,更沒(méi)有一個(gè)坐著的人愿意讓出自己寶貴的座位。就在這時(shí),車上傳來(lái)了另一個(gè)聲音“老爺爺,坐我這兒吧,”說(shuō)話的是一位上小學(xué)的女孩!胺凑疫@就要下車了!崩先俗哌^(guò)去坐在座位上。車進(jìn)站了小女孩在下車之前沖老人露出了燦爛的笑容,然后跑下車消失在人群中。
同樣都是人,為什么小學(xué)生能做到的事,年輕人卻做不到呢?不是他們不知道只是他們不想做。就算人們的生活水平提高了,但假如人們的行為沒(méi)有改變,那就算再富有,在精神上也是窮人。
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