高考作文高分指導

　　所謂實題虛寫，主要指的是借助于對題目具體內涵的揭示，挖掘出其引申義、比喻義或象征義來，并把自己的主觀感情和見解投射到所給的文題上去。那么，考生如何在寫作中做到“實題虛寫”呢？曹老師認為，不妨從以下“三要”入手。

　　—一要大膽展開聯想

　　面對某個“實”的文題，考生要跳出現實的束縛，使思維和情感的觸覺伸向大千世界，古今中外。通過創設情境，大膽展開聯想，化實為虛，用虛擬的“形象”來表達思想感情。

　　假如有個以“橋”為話題的文題，考生該怎樣寫這個題目呢？當然可以有多種多樣的方法入題。當然可以把“橋”當做一種建筑，寫與之有關的人和事；或圍繞“橋”的變遷，反映社會的發展。而有些聰明的考生卻能完全拋開物象，虛化理解“橋”的含義，文章的內容全都建立在對“橋”的象征性理解基礎之上。寫同學間、鄰里間、好朋友間、父母子女間一次激烈的沖突，或一次忘恩負義的背叛，使人與人之間有了一條似乎不可逾越的鴻溝，苦悶、壓抑甚至是仇視代替了友好，后來終于在一個特定的時機，寬容和理解架起了人與人之間的“心橋”，于是“天塹變通途”。如在廉頗和藺相如的歷史故事中，便是藺相如的寬容、愛國精神架起了他和廉頗之間的“心橋”。這種寫法，入題思路不受“橋”的具象的限制，寫作的自由度最大，也最容易組織材料，便于展示自己的個性，揮灑自己的文學才華。可以說，這是一種便于和容易創新且相對而言較好的入題思路和方法，值得借鑒。

　　—二要找準虛指意義

　　有些常指實物的題目，小而具體實在，如“秋葉”、“春雨”、“窗口”等，這類題目在寫作時，不應就實物而實物，而應著重找出它的比喻義、象征義，歌頌具有這一類精神、品質、風格的人和事。如茅盾的《白楊禮贊》一文就是一篇典型的實題虛作的作品。運用此法時要注意：對實題只能作必要的描繪，而不能面面俱到，主要描繪具有可比喻和象征的那個部分，虛作與實題之間應有相似之處，不能生搬硬套；由“實”到“虛”，過渡要自然。

　　如2007年高考上海作文題目，要求以“必須跨過這道坎”為題，寫一篇文章。這道作文題看似容易，但真要寫好這篇看似人人能寫的文章，也并非易事。因為這道作文題有一定的內涵，對考生審題有一定的要求。首先是“坎”，坎是田野中自然形成的或人工修筑的臺階類障礙。所以這個文題是“實”的，但真要實寫的話，思路很難展開，立意也較為淺顯。所以我們要找準它的虛指意義。這個文題中的“坎”，它是個比喻，比喻人生道路上、事物發展過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足。因此，要寫好這篇文章，選擇什么樣的“坎”至關重要，這是區別于文章境界和立意的關鍵。而“跨過這道坎”為什么“必須”，雖與個人的處境和經歷有關，又應同社會的需要有關。從這一點來看，是否注意文章的選材和寫出文章的深度，應是跨過這道作文題的一個“坎”。

　　—三要創設合理情境

　　虛寫與實寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關系中，虛因實而更見其抽象，能啟發讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術美的感受；同時，實因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。這就需要創設合理的情境。如上海高考作文《面對大海》，若單純寫景，只將所見所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯想到“豪情壯志”，又想到精衛填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細流，故能就其大。”最后歸納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺，所以，行文時要盡可能喚起自己寫作的沖動，創設合理的情境，自由地抒寫心靈深處的真切感受，大膽地在虛設的空中馳騁。為此，寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實景；寫人可借助雜取合成的、虛擬創造的非真實人物來表現真實的人生；記事可借助假設的、夢幻的、虛構的非現實中的事來反映真情實事。當然，虛寫要以實寫為基礎，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現力。

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