學習中醫的心得體會
我們得到了一些心得體會以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠給人努力向前的動力。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編收集整理的學習中醫的心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學習中醫的心得體會1
我是一名學習中醫的學生，我認為學習中醫是一件非常有意義的事情。在我學習中醫的過程中，我深刻地體會到中醫的理論和實踐的重要性，下面是我的一些。
我覺得學習中醫需要有一種開放的心態。中醫是傳統的醫學，其理論和實踐都有著悠久的歷史，因此有時候會與現代醫學產生沖突。但是我們不能將中醫和現代醫學對立起來，因為它們各具優勢，可以互為補充。在學習中醫的`過程中，我們需要保持開放的心態，理解和認同中醫的理論，同時也需要尊重現代醫學的發展。
我覺得學習中醫需要注重實踐。中醫理論以及各種診療方法都是從實踐中總結出來的，因此學習中醫不僅要看書，還要注重實踐。學習中醫需要通過臨床實踐來加深對中醫理論的理解和應用。
再次，我認為學習中醫需要注重歷史文化。中醫有著悠久的歷史和文化底蘊，學習中醫除了需要理解中醫理論外，還需要了解中醫的歷史、文化和背景。只有這樣，我們才能更好地理解和應用中醫。
最后，我覺得學習中醫需要有耐心和恒心。學習中醫需要消化各種復雜的理論和方法，需要耐心地反復學習和練習。我們必須要堅持不懈地學習中醫，才能真正掌握其精髓。
學習中醫需要開放的心態，注重實踐，歷史文化和恒心耐心。只有這樣，我們才能真正理解和應用中醫，更好地為人類健康做出貢獻。
學習中醫的心得體會2
我是學中醫出身的，假如你是想進醫院，拿醫師資格證，成為一個中醫臨床醫生的話不防自考去實現，但是現在的就業形式對自考來說是不太合適的。 假如你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推舉幾本書你看： 首先是《中醫基礎理論》這是必看的，這是基礎，是你踏入中醫殿堂的鋪墊。
必需仔細的把握。 其次是《中醫診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎，也是必看的。中醫基礎血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全把握之后你會發覺任何一條岔路都能幫你達到目的地。 再次就是中醫的各個臨床應用的`了如《中醫內科學》《中醫外科學》《中醫婦科學》《中醫兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。
最終假如想拓展，學習古代的中醫專著那么《醫古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內經》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
學習中醫的心得體會3
中醫藥在我國擁有悠久的歷史和文化底蘊，作為新時代的青年中醫，在今天的醫療工作中，能夠將中醫的理論運用到臨床實踐當中，探究疾病的根源，為患者提供更具體的治療方案，幫助患者恢復健康。本文將探討青年中醫在醫案中的心得體會。
第二段：認識病情與治療。
在臨床實踐中，青年中醫需要認真觀察患者的'病情，如掌握病情發展的軌跡，判斷病癥的性質和階段，尤其是面對那些復雜的病例，需要更加細致入微地解讀并評估。同時，要精準把握治療的方向和方法，遵循中醫整體觀念，以調整人體生理功能為核心，輔以中藥、針灸等治療手段，巧妙地協調患者各個系統和器官，重塑身體自身的平衡狀態。
第三段：深挖疾病的根源。
在醫案中，青年中醫要深挖疾病的根源，正確認識疾病的發生原因，以及患者的身心狀態。如治療高血壓病，中醫認為肝腎失常，精氣虧虛，故治療的方向就是調理和益腎，對于精神壓力大、長期焦慮的患者，需要肝部調理的同時，輔以心理協調治療，以預防疾病的進一步發展，達到治療和恢復的目的。
第四段：破除錯誤觀念。
在臨床實踐中，青年中醫需要破除一些錯誤觀念。如“后天配以前天”的中醫整體觀念，認為人的先天稟賦和后天養生是相輔相成的。但是，在臨床實踐中，我們常常發現很多患者忽略了好的健康習慣和生活方式，自身免疫力下降，導致疾病的產生。因此，青年中醫需要在治療患者的同時，提醒患者注意生活習慣，堅持健康飲食，增強體質和免疫力。
第五段：結語。
總之，青年中醫需要不斷學習和實踐，不斷探索中醫經典，對醫案進行認真思考和總結，提高自身的臨床能力，為患者提供更優質的服務，推動中醫藥的發展。希望我們的青年中醫能夠深化中醫藥理論研究，創新中醫藥學理論，實現中醫藥傳統文化的傳承與弘揚。
學習中醫的心得體會4
人們常說“醫生見聞”，即醫生通過臨床實踐所獲取的醫療經驗。中醫醫案作為中醫藥學的重要組成部分，承載著許多中醫大師的臨床智慧和經驗總結。閱讀和研究中醫醫案不僅可以了解中醫醫學的理論與實踐，還能開拓我們的思維方式和提升臨床實踐能力。下面我將分享我對中醫醫案精粹的心得體會。
首先，中醫醫案的不同分類和歸納經驗可以幫助我們深入了解疾病的病機和治療方法。在中醫醫案中，按病癥分類，如內科、外科、婦科等，每個分類又有不同的疾病和治療方法。通過閱讀這些醫案，我們可以了解到同樣病癥的'不同治療方法和開方。例如，在閱讀中醫醫案時，我發現治療咳嗽有痰的疾病時，有些醫師會使用溫化痰涌湯，有些則用平胃湯，這給了我在治療咳嗽患者時更多的選擇和思路。
此外，中醫醫案對中醫學診斷思路的培養也具有重要作用。中醫治療強調辨證論治，即根據患者的癥狀和體質特征，綜合分析，得出病機并進行針對治療。閱讀中醫醫案可以幫助我們鍛煉辨證能力，從而更加準確地判斷病情和選擇合適的治療方法。通過與中醫醫案對照，可以發現不同醫案存在著相似的辯證思路和治療方法，這讓我深刻體會到中醫辨證論治的重要性，并且通過不斷實踐和學習中醫醫案，我逐漸提高了自己的辨證能力。
另外，中醫醫案中的有效治療方法和方劑經驗也值得我們借鑒。中醫醫案中記載了許多經典驗方和名醫妙方。通過閱讀和研究這些方劑，我們可以了解到其組方理論和用藥規律。例如，《景岳全書》中記載了很多中醫名醫的秘方，通過實踐應用，我發現這些名方對許多疾病的治療效果顯著。這讓我認識到方劑的重要性，同時也啟發了我自己創新組方的動力。
最后，中醫醫案還能幫助我們提升臨床實踐能力，掌握病情判斷和治療策略。中醫醫案都是根據醫師對患者的詳細觀察和體察總結而成，其中記錄了患者的病史、癥狀、體征、辯證等方面的信息。通過閱讀這些醫案，我們可以鍛煉自己的觀察能力和體察技巧，提高對患者的辨證能力。此外，中醫醫案中還包含了許多治療方法和技巧，如針灸、推拿等，這些都是中醫治療疾病的重要手段。我們可以通過學習這些方法和技巧，提高自己的臨床操作能力。
總之，中醫醫案是中醫醫學寶貴的財富，通過閱讀和研究中醫醫案，我們可以了解到中醫醫學獨特的理論和實踐，培養對疾病的病機和治療方法的深入理解，提升辨證論治能力，學習到有效的治療方法和方劑經驗，并且提高自己的臨床實踐能力。中醫醫案精粹的體會與心得是無窮的，究其原因是因為中醫醫學的豐富與源遠流長，它給我們提供了一種與世界其他傳統醫學相區別的治療方式和思維方式，也給我們提供了一個探索與創新的空間，因此中醫醫案的研究值得我們深入挖掘和發掘。
學習中醫的心得體會5
數千年來，造福于中華民族的生存與繁衍，也為世界醫學的發展作出了貢獻。當前中醫、中藥和針灸在大部分國家占有一席之地，利用中醫理論和臨床經驗研究世界性的常見病、多發病以及疑難雜癥漸成趨勢。
通過這次與沈紹功先生的交談以及對他的訪問，我更加深刻體會到中醫之路的曲折艱難，中醫發展的流長、博大精深，同時也更加堅定了我發揚傳承中醫精神的意志和決心。
沈紹功，男，漢族，1939年5月出生，系上海大場枸橘籬沈氏女科第十九代傳人。1963年畢業于上海中醫學院六年制醫療系，畢業后一直在中國中醫科學院從事醫療、科研和教學工作。曾任中國中醫科學院廣安門醫院急診科主任、腫瘤病房負責人，中國中醫科學院基礎理論研究所副所長。冠心病急癥研究室主任、主任醫師、博士生導師學位委員。兼任中華中醫藥學會急診分會副主任委員、中華中醫藥學會內科分會，第三批全國名老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師。現任中華中醫藥學會心病分會主任委員，中華醫學會醫療事故鑒定專家，中醫急診雜志副主編，中國中醫科學院臨床所特聘顧問。承擔并參與國家中醫腫瘤、心腦血管病等多項攻關課題。享受國務院政府特殊津貼。
老出身于中醫世家，自幼受中醫熏陶，為中醫藥的發展做出了突出貢獻。“一切為了臨床，療效才是硬道理”。他主張醫學理論與實踐相結合，既反對死啃書本也反對沒有理論的盲目實踐，有理論、有實踐并能用理論指導實踐的才能稱得上是醫學家。
老注重醫學傳承，平等待人，他認為中醫藥的生命力在基層。
多年來，他注重基層醫生特別是鄉村醫生的醫學教育培養，不辭辛苦，毫無保留的傳授沈氏家族積累的診療經驗，在業界得到肯定，受到廣大基層醫生的尊崇和愛戴。
二十多年來，我所走過的學醫道路，是艱苦的，曲折的。總起來有以下體會：
(一)要學好中醫，必須打好兩個基礎。首先是古文基礎，最低要求繁體字能認識，文言文能斷句。再就是中醫基礎，如《內經〃素問》、《傷寒論》，《金匱要略》的白文要選讀，藥性、方歌、脈訣、經絡歌訣要熟讀，有了這兩個基礎，才能繼續深入下去。
(二)要多看幾種好的.參考書。我在讀高中的時候，老師教我讀古典醫著是不錯的，但是指導我看的參考書，只限于汪切庵、陳修園兩家，這就太局限了。后來我在中醫大時所看的參考書，就使我的眼界開闊多了，因而獲益不少。
(三)要多跟幾個好的老師，因每個老師各有他的長處。比如，有的老師長于傷寒;有的老師長于溫病，有的長于雜病，有的長于婦科，有的長于兒科。根據各老師辨證用藥的特點，取其所長，為我所用，這就大有好處。但這個條件如不具備，也可自學成材。
(四)學醫要有堅強的意志，朝斯夕斯，持之以恒。在困難的時候，要看到前途，要看到光明，要提高自己的勇氣。在順利的時候，又要謙虛謹慎，戒驕戒躁，刻苦學習，繼續前進。我在學醫過程中，學習情緒曾有幾次大的起落，教訓是很深刻的。
(五)在醫療作風方面，對同道不要貶低別人，抬高自己;對病人無論工人、農民、領導干部，都要一視同仁，詳細診察，不得草率。有時病人情緒急躁，要求過高，也只能耐心說服，體諒病人。但也不能遷就病人，投其所好。更不能乘人之危，向病家需索財物，這是起碼的醫德。
我現在已經是一名大三的杏林學子，我以自己身在湖南中醫藥大學這個中醫情結深厚的學府而感到驕傲自豪，我更為遇到這么多醫學精湛的中醫老師而欣喜，我將在這片熱土中繼續揮灑激情，為中醫大的明天，為中醫學的未來繼續前行。
學習中醫的心得體會6
我是一名中醫大二在校生，一直以來我對中醫都有濃厚的愛好，尤其是學了兩年的專業課程，特殊想身臨其境的體驗中醫看病的全過程。
機會最終來了，經姑姑引薦，趁暑假假期，我懷揣著好奇心從xx來到xxxxx老師的診所學習。這是一次難得的.機會，我抱著很大的勇氣與決心來到這里。在我的腦海里，跟診老師一般是鐵面無情，嚴肅冷漠的角色。恰恰相反，x老師是平易近人，幽默風趣的人，師母和爺爺奶奶都把我像家人一樣看待。在這里我就像是個孩子，有家的味道。雖然讀了兩年基礎理論知識，但對于老師有時候講的也是云里霧里，方劑學的300多首方子在學校背的累死要活覺得已經很了不起。而老師隨便講出一個沒聽過的方子，瞬間懵了，才覺得自己孤陋寡聞，才疏學淺。來了個病人如何望聞問切和辯證思路，理法方藥等等，老師還是熱情毫無保留的教我，漸漸地才覺得理論與臨床假如不結合，永恒只會紙上談兵，不會應用，才默默感激不枉此行。
老師經常講辨證論治，切不可以對癥下藥，而證才是指導遣方用藥的根本，所謂“有其證，用其方。”原來抓藥也是一門學問，首先得會識別稱桿，其次如何拿稱，藥物稱重，和分量，講究高效無誤。在其過程中，我還可以親眼熟悉中藥，這和教科書上照片還是有所區別，更加深刻的領悟中藥的魅力，使我感受良多。
老師講了許多他行醫20多年的親身經歷告訴我，趁還年輕多讀經典和背誦方子，為以后臨床打下堅厚基礎。
中醫講究靈便變通，每病人的特點不一樣，因此盡管同一種病，也要因人而異，辨證施治。老師常說：“中醫是治病的人，而不是治人的病”。這就是中醫和西醫的差別，中醫從整體觀念出發，調和陰陽，扶正祛邪，以人為本，最終達到陰平陽秘。在我看來，中醫既奧秘，又科學。
中醫這條路要想走好，還得下苦功夫，任重而道遠，堅持到底，走好以后的每一步，以后一定把中醫理論知識學扎實，一步一個腳印，永恒保持一顆謙虛好學的心，努力做一個真正能幫患者解決痛苦的好中醫。
學習中醫的心得體會7
4月9號在朝陽區百子灣迎來了新的一批滯動針學員。與往常課程不一樣的是，這一期我也跟著他們一起學習。對于一個沒有中醫基礎的，又特別怕針的，想要學好針灸還是比較難的。有幾個學員跟我說，你好好學下李老師的滯動針，這個跟別的針灸不一樣。簡單易操作安全性強，李老師耐心。之前都是我給學員推薦課程，現在是他們給我推薦了。
以前在培訓機構，我帶過浮針，董氏奇穴，毫刃針，毫火針，八字針，每次都是把學員送到會場我就走了。這些課程我都可以免費學習，但是是真的怕針。所以都沒學。去年10月份開始接觸李老師的滯動針。
有不少學員跟我說李振全老師的滯動針效果立竿見影。到底怎么個立竿見影，它能治療什么病？這都是謎。那會來學習的很多，每次課程結束的時候都聽到學員在抱怨。培訓機構服務不好，課程人數太多，學不到東西，某針效果不好，或者是遠期效果不好，某老師上課水平太一般。等等。那會有幾個學員讓我去找下李振全老師。我百度了一下。這老師真的沒啥大名氣。不過我注意到一點，滯動針的臨床案例特別多，網上很多關于滯動針的學術論文。之后我拿著滯動針的老學員名單挨個電話問，出乎我意料的是這幫人都推薦我好好跟李老師學習下。我當時是以一個學員的身份咨詢這些老學員。后來在我的一些課程學員里也有很多學過的，有些是學了7、8年的，現在一直用的，而且做了很多案例。這個針真有那么神奇，那么好？我還是不太相信。那會學費是2200、剛好有幾個朋友要學針灸，我讓他們去試聽下。其實那幾個是我找去的考察人員。試聽一天，如果不行，不繳費走人。課程結束的時候這幾個人老打我電話，我以為怎么呢，我推薦的不好不是有一天試聽嗎？試聽不滿意你可以不交錢啊。結果這幾個人是打我電話是請我吃飯表示感謝，有個是老師在課堂上把他病治好了另外幾個也覺得不錯。其實我也是很怕推薦的課程學員不滿意的。一次不能算，又過一個月我又找了幾個人去試水，不過那一次他們都是來一個帶一個。其實我那會心里也沒底。所以我讓他們又試聽一天在決定，然后讓老師給他們優惠200，打車的費用又給他們報銷。好家伙那一期12個，學完后我挨個問，都給我打個滿分。有了這么一次后我就比較放心的推薦這個課程了。等我想好好推這個課程的時候。李老師說他不出來做培訓課了。那會有幾個學員報名的，讓我們請李老師出來講課，李老師年齡確實有點大了，想退休了。中間停了幾期，不過還是把他請出來了。
4月9號這期來了有10多個。我的想法是最好在15個左右。10個新學員，5個老學員。提前一個星期安排老學員給新學員輔導。分組老學員帶新學員。你這個新學員不會，就找你這個師兄師姐的麻煩。這樣可以保證教學質量。每個學員準備一個大硬盤，出來一趟大家都不容易，大家相互分享手里的視頻資料。現在的培訓班太多了，我雖然不懂中醫，但是我聽了很多課程，每個課程的學員我都接觸不少，所以每一種療法的基本情況還是知道的。我不想像別的培訓機構那樣，做完了不管他們。我的想法是，先技術交流，開店的可以做個宣傳片，然后有個完整可行的營銷方案，然后把別的技術植入到他這個店。這樣技術有了營銷有了，他這個店就可以盤活了。
9號這天我邀請了不少北京的來我們辦公室，我告訴他們我電腦有很多正骨針灸手法的視頻，你們可以免費拷。大家都是做這行需要的話可以免費給你們，有些覺得這肯定不可能。附近的有幾個朋友過來了。
有個朋友印象很深刻。學的是計算機通訊，做的是警察，休息的時候放一張按摩床在家就開始做。但是做的很好。他給我們分享了很多他的東西和經驗。
10號的時候有個外地的學員已經到離我們附近的地鐵，他說太累了，要我去接，我打個車去接他，他說太累了要回去。其實這是他的損失，他的胸悶李老師很快都可以給他解決。10號早上8點半我們開始上課。3天的課程是一次特別愉快的人生之旅。
滯動針療法的應用原理
滯動針療法，包括滯針和手法兩種基本技法。滯針是前提，施針者將針刺入病變、穴位、經絡部位后行捻針使之形成滯針；手法是關鍵，當滯針形成后再行提拉、顫抖、搖擺、旋轉等手法來完成治療。這樣，既可以使粘連組織得到松解軟化；也可以增加穴位針感強度。從而改善和提高病變組織、穴位、經絡氣行血運速度，達到舒筋通絡、散瘀止痛、恢復功能之目的。
該療法適用于因軟組織急、慢性損傷導致的血腫、粘連、條索及頸、肩、腰、腿痛的`治療，還適用于內外科、婦科及相關疾病的治療。
（我這次學習對自己的要求放的很低。我只要學會扎頸椎病就行。這期有個跟我一樣零基礎的，針對這樣的學員李老師很耐心。先簡單說下理論的，然后手把手教。針對一些年輕的學員他用自己的人生經驗教導我們。那天我頸椎很難受，主要是風寒著涼引起的。以前也找個好幾個老師正骨，但是老反復，大硬塊怎么也軟不下去。我怕針，李老師給我做了一個心理輔導，他什么時候下的針我不知道。幾秒鐘的時間我的大鼓包下去了，周圍的大硬塊也軟了，我的脖子活動起來不在疼痛。之后的一個小時有點酸脹。沒多久就好了。上次打針還是我十多歲的時候。一直怕針。大家一提到針灸就覺得肯定會很疼。但是真的不疼，效果卻是如此神奇。
后來老師給每個學員都做了檢查治療。有個學員往那里一堂。典型的長短腿，另外一個短了有2厘米。李老師選了三個穴位針下去讓其搖擺，不到5分鐘，好了。
我們分組練習。頸椎的，腰椎的，膝關節的，美容減肥的，男科婦科的等等。都是老師手把手教后，我們就練習，練完旁邊的師兄師姐開始輔導。老師是個軍醫，很嚴格的。課程是要考核的。我當時想，作為學員遇到這么個老師真是挺幸運的。其實整個治療過程就是幾秒鐘的時間。關鍵的是你的望聞問切，你判斷準確了下針很快就可以搞定。這個經驗很關鍵。我們課堂上來了個模擬，人往那一過，你就得快速判斷出他什么毛病，快速給出治療方案。治療的過程中得讓病人在輕松愉快的過程中完成。這得要醫者有基本的心理學素養。
問題來了，幾秒鐘的或者幾分鐘就把人毛病解決了。這收不起錢啊。李老師弄了個小幽默。你可以在幫他揉揉，在整點別的。很佩服李老師的這種不爭不搶老為別人著想的處事方法。學他的課不單單是技術，還有他的人格魅力。
滯動針療法的優勢
滯動針刺療法，是對傳統毫針針具和傳統針刺療法的改良與創新。操作簡便，固定針體迅速，便于動針操作；使用針具少，一般一次只用一根針；治療選點少，一次治療選點1～5個；“即針即出”，不留針；完成一次治療時間短：進針、滯針、動針、出針，完成一次治療只需5～10秒鐘。
（頸椎和腰椎的我看就是選了三個穴位，針出療效到，判斷正確了，看準了就是幾秒鐘的時間。）
滯動針療法的技術特點
滯動針療法既可以產生直接又可以產生間接效應。
（1）直接效應
是指在某一穴位、經絡或某一病變部位、痛點行滯動針療法治療時直接產生的作用。如腰椎管狹窄癥，頸椎管狹窄癥在其狹窄部位的兩個椎體間隙（椎管內、神經根內外出口）或督脈、夾脊穴、膀胱經直接進行滯動針治療。其臨床效果直接快速。
（2）間接效應
是指在取得直接治療效應的同時，又能對其相鄰的穴位、經絡，病變部位起到刺激、調理、治療作用。如松解頸部粘連、攣縮、結節、條索組織時，心慌、胸悶憋氣得到調理；咬牙、尿失禁得到控制。
滯動針療法對美容的效果
（這次來了個姐姐，我以為她30來歲，她告訴我她65年的。回家的時候我跟她一起打車走，我說你以后別說自己是65年的了，你就告訴她們你是77年的人家不會懷疑。她跟李老師學習三次了。用滯動針從中國扎到日本又扎到新西蘭。每個星期她會給自己扎一次。這次她回來復習輔助女學員做面部美容針法。另外一個姐姐是上期的學員，用滯針做面部面容。我跟別的學員都不相信她們說的。拿了一個大姐在練習。給她扎一邊，另外一邊放著。
扎第一針鼻梁很快就挺起來。后來做魚尾紋的，消除眼袋的，提升面部肌肉的，打造V字臉型的，減肥的……真的就是針下去結合手法，馬上就看到很明顯的效果。我們開玩笑說，她不相信的，就給她做一邊，另外一邊不做了。這個效果可以維持一個星期，一星期后在做三回基本可以定型。不到5分鐘，就那么幾根針，美女出來了。我們圍著他們轉。這比埋線減肥美容強多了。我們學員中有個動過手術的，有個大疤痕，針一過，疤痕顏色立馬變的很淡，這個修復能力太強了。這會我跑到李老師身邊說，把你的絕活都拿出來吧。這可是給自己找了一個廉價的美容方式！！我之后的幾十年的美麗就靠它了。
滯動針駐顏美容是通過針灸的養生保健和治療影響美容的相關疾病兩方1、針具獨特
滯針，保持傳統毫針樣式、應有功能；使用安全、可操作性強；滯針快、針感強，瞬間即可產生“得氣”；針感持續時間可達數小時或數天；松解粘連迅速且不易損傷組織，動針效應明顯。其功效是其它針具所不能替代的。
2、技術優良
操作一根滯針，既可以可產生針刺效應；又可以產生滯針效應；同時還可以產生動針效應以及刃針效應、松筋針效應、鉤針效應、埋線效應、深層按摩效應，穴位注射等效應。
3、療效顯著
可以達到“針出結節散，痛消失”的治療效果；頸椎病，一般治療3～5次臨床癥狀即可消失。
4、以針代刀
滯針，既不同于“刃針”，也不同于“針刀”，但可以產生“以針代刀”效應。
（1）滯針，是以毫針為母體的一種針具，針體細、無刃。
（2）滯針過程，是通過瞬間捻轉針體使肌纖維纏繞針體實現的。因為操作時間短、速度快患者幾乎感覺不到疼痛。
（3）動針過程，滯針過程與動針過程是同步進行的，即刻滯針，即刻提拉（切忌提插）。此時針體是相對固定不動的，而是通過提拉針體等動作使組織產生“間接運動”。動針最顯著特點是，“運動中消除腫脹，松解粘連、解除卡壓，軟堅散結、行氣除瘀、疏經通絡”，而不是通過“切、鏟、撥、搗、鉤”等操作完成治療取得療效的。
動針治療，不僅可以產生“以針代刀”效應，而且在整個施治過程患者一般不會產生疼痛感，不易損傷組織，不易產生滲出水腫，不易產生后遺癥。
5、針刺效應
面發揮作用的。具體說來，它是通過以下幾個方面來達到美容的目的的。
1、調理經絡以調氣養氣
用針刺方法疏通經絡，行氣以活血，維持人體各部分功能活動的協調和相對平衡，使人體氣機升降出入有序。而氣機是氣的根本運動形式，氣機正常，人的生命活動就正常。
2、調理臟腑功能以調精養精
中醫認為，五臟藏精而不瀉，六腑傳導而不藏，通過經絡、穴位調理臟腑功能，做到收藏有節，使精血各有所藏，精足而養，才能精足而化氣。
3、調理性情以調神養神
中醫理論把顏面氣色、性格情志和臟俯功能作為一個整體來看待，即面色本身可以反映人體臟俯功能以及性格特征，這也是中醫針灸用于駐顏美容的深刻原理所在。
4、通過刺激面部經絡腧穴
可以使局部組胺和乙酰膽堿等神經遞質增加，刺激血管擴張，促進血液循環、淋巴循環，增加局部營養供應，替皮膚各層組織補充充足的營養和水分，達到袪病養顏﹑保健美容的效果。
5、針刺還能促進局部肌肉收縮﹑增強肌肉彈性﹑預防肌肉松弛，用于防治皺紋。
6、同時針刺對于皮膚的狀態具有雙向調節作用，通過神經的調節，既能抑制皮脂腺分泌減少皮膚油膩，又可以促進油脂分泌防止皮膚干燥，使皮膚處于健康、正常的生理狀態。相對手術拉皮其優點是費用低、痛苦小、療效好、療效長、可持續性。
滯動針療法應用現狀
滯針療法臨床應用20xx年，治療各類患者63000余人次，尤其是對因軟組織損害引起的頸、肩、腰、腿痛類疾病顯效率及治愈率均在95%以上。而且，大部分患者首次接受治療即顯效，一般情況下治療5次即可痊愈。
滯針療法，1997年開始應用于臨床，推廣普及于20xx年。幾年來，經全國各地20xx多名醫師的臨床應用均取得了良好的效果，引起專家、同仁及患者的廣泛關注。
白求恩醫學院平衡針灸學終身成就獎、溫海濤教授評價說：“滯針療法與內功點穴，平衡針灸、平衡正骨相互密切配合，將是最值得推廣和首選最佳的非手術療法”。
北京中醫藥大學東方醫院疼痛科主任、丁榆生教授評價說：“滯針療法，是對傳統針灸技法的創新，擴大了針灸的適應癥特別是在軟組織損傷的治療上明顯的提高了療效，是對祖國醫學的一大貢獻”！
PS：三天課程結束了，送走了師兄師姐，李老師也走了。雖然笨笨的，學的很慢。但是收獲還是很大。感謝李老師，感謝師兄師姐。
學習中醫的心得體會8
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫藥專家學術經驗繼承工作的學術繼承人，師從中醫耳鼻咽喉科名家熊大經教授。回顧跟師學習經歷，感觸頗深。
領導重視，嚴格管理
第四批全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫藥管理局、成都中醫藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領導經常現場檢查、督導師承工作，并有專門的機構和人員負責師承學習的日常管理，形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學術，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經教授學習三年。但跟師學習則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫藥專家的學術經驗和技術專長的基礎上，發展、創新中醫藥學術，使中醫藥學術得以傳承發揚。
筆者在老師的帶領下，反復經歷“跟師臨床實踐—中醫理論學習總結提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復的臨床歷練和體會總結中不斷提高、不斷進步，這一階段的學習是博士學習經歷的基礎上“擇一點而精”的升華。筆者領悟到博士階段的學習重在“全而博”，師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當中。
言傳身教，體悟中醫
進入師承學習以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫精誠的'醫德，都使筆者深刻地認識到，要想學好中醫，首先要“學會做人，學會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術”，這也是中醫學的核心精神。
老師經常告誡：“中醫是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學習《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統文化，學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫之魅力。
在學習中，筆者還感受到，中醫同中國的其它傳統文化一樣，強調“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發展的。在醫學科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫人，不等于排斥其它醫學，只要是有用的、能促進中醫學發展的新知識、新技術，我們都應該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫的根本，而是應該以中醫的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。
尊崇經典，融會貫通
尊崇經典、重視經典，是中醫教育的傳統，歷史上的中醫教育，不論是私人授徒，還是官辦學校，四大經典等醫學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經典、誦經典”。在跟師期間，筆者發現“經典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導老師，準確地說是指導老師的臨床思維——運用經典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫案可加深對經典條文的理解。
堅持臨證，保證質量
跟師期間，筆者嚴格按照有關規定，堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學習、邊體會、邊應用，在臨床中學習、體會、分析、總結老師的臨床經驗。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。
（一）深究醫理，循序漸進
祖國醫學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎開始，逐步由低向高、精、尖發展，要有計劃地學習經典著作，如《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫理，探求經旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規律，遵循一規律，則必有所獲，若反之則欲速而不達。”
（二）熟讀精思，妙識通圓
醫乃活人之術，學不熟何以知醫？術不精何以活人！故熟精，是對醫者最起碼的要求。任氏強調，醫者對醫理要博熟精深，對醫技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫重要的理論和經典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領神會，窺其奧旨；只有熟，才能抓住要領，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活！為學之道必本于思，思索生智，才能應常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，醫理精熟，醫技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據實際病例，熟練準確地引經據典。如有一患者每夜發燒二小時許，歷經數醫，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫的重要理論和經典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調堅持反思，總結規律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結。”他主張：溫故而知新。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創見，推陳出新。
（三）研究諸家，知常達變
要進一步開拓中醫理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。”研究諸家學術，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。
師古，是先學習，不可不知其說；不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執一方而御百病，要守一法而應萬變。他對經方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質疑，勇于創新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。
不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內經“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國；對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內科雜證，更獨具匠心。外治可補內治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散；腹水者，用利尿膏敷于神闕穴；結核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發泡；而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
（四）涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫學術，不僅要具備堅實的專業理論知識，高超的醫療技術，還要有廣泛的多學科的知識結構，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學習中醫，不僅要掌握書內的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開。”人之所以有病，外因于天，內因于人，多與氣象學，時間醫學，地理環境有關，與飲食方土，人情關系密切。因此，古醫家認為，人體內環境的變化，同大自然的變化息息相關。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發作和猝死的例數相差懸殊，太陽色斑強烈爆發時，心血管病發作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
（五）繼承總結，發揚光大
祖國醫學是一個偉大的寶庫。歷代醫家在實踐中不斷探索，努力發掘，促進了中醫的發展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫學遺產，只有繼承總結，才能發揚光大，繼承的途徑有二。
其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫籍的整理、研究，祖國醫學文獻醫籍，汗牛充棟，而歷代醫家的學術思想和治療經驗，大多散見于各種醫籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫籍文獻，是繼承的關鍵，是提高的過程，也是發揚光大的前提。對醫籍文獻的整理，主要是對古醫籍的校正疏義和注釋，并發揮其學說，其代表醫家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經解義》；元代滑壽《讀素問鈔》、《難經本義》；明代王九思《難經集注》，吳《內經吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發微；清代張志聰《素問》、《靈樞》集注；現代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結合臨床實際，理論是為實踐服務的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫理論，必須聯系實際，總結提高，才能發揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫林改錯》，歷代醫家承前啟后，在繼承的基礎上，通過實踐，有所創新，有所發展。
《內經》中提出：“有者求之，無者求之。”就是啟示后人，要善于研究繼承，要善于總結創新，發揚光大，從而豐富中醫理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發表的新見解、新經驗，都豐富了中醫的理論和實踐，是推動中醫發展的動力，其中包括認真學習總結當代名老中醫的學術思想和臨床經驗，將他們畢生之精華，總結繼承下來，傳播下去。
學習中醫的心得體會9
一、引言
在深入學習和實踐中醫護理學的過程中，我深深感受到了中國傳統醫學的博大精深。通過學習，我對中醫護理學有了更深入的理解，也明白了它在我們生活中的重要性。我希望通過這篇心得體會，能夠分享我對中醫護理學的熱愛和收獲，并進一步推廣這一重要的醫學體系。
二、主題
中醫護理學，在我看來，不僅僅是一門學科，更是一種對生命和健康的深刻理解。它的核心理念——以人為本，平衡陰陽，強調預防為主，治療為輔——讓我深深體會到了中醫護理學的獨特之處。
三、我的目標
我希望通過深入學習和實踐，將中醫護理學融入到日常生活中，以此提高我的生活質量。同時，我也希望通過分享我的學習經歷，激發更多人對中醫護理學的興趣和熱情，一起為保護我們的健康盡一份力。
四、我的觀點
我對中醫護理學的看法是：它是我們傳統文化的瑰寶，是我們生活中不可或缺的一部分。中醫護理學強調的`是個體化治療和整體觀念，它把人體看作是一個與自然和社會環境密切相關的整體。這種理念不僅可以幫助我們更好地理解身體和健康，而且還可以指導我們如何保持和恢復健康。
五、我的思考和判斷
經過深入學習和實踐，我認為中醫護理學最吸引我的地方在于它的系統性和全面性。它不僅關注疾病的治療，更關注疾病的預防和身體的保養。在我看來，這是一種非常科學的態度，也是我們應該學習的健康觀念。
六、具體例子
在我自己的實踐中，我嘗試將中醫護理學的理念應用到我日常的生活中。比如，我學會了根據季節變化調整飲食和作息，以適應自然的變化。當我感覺疲勞時，我會嘗試通過針灸和按摩來放松身體，而不是立即求助于藥物。我發現，通過這樣的方式，我能夠更好地理解我的身體，并且更好地照顧它。
七、結論
總的來說，學習中醫護理學讓我更加深入地理解了健康和疾病的關系，也讓我體驗到了傳統文化的魅力。我相信，通過學習和實踐，我們能夠更好地理解我們的身體和心靈，提高我們的生活質量。我也希望我的經驗和觀點能夠激發更多人對中醫護理學的興趣和熱情，一起為保護我們的健康盡一份力。
學習中醫的心得體會10
學習中醫不同于學習現代醫學，它的觀點與現代醫學有很大的不同。系統的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫，入門不難，一般經中醫學院四年的學習，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫書充棟，立論繁瑣。
將我之所學習的中醫心得如下闡述。
一、從傷寒論從門，先難后易
本人意見，傷寒論是學習中醫的內功根基，一定要狠下功夫。
1、背誦《醫宗金鑒、傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2、看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。
3、看注解成無已《注解傷寒論》。《傷寒明理論》《方解》。
徐大椿《傷寒論類方》，柯韻伯《傷寒來蘇集》，尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執《傷寒論條辨》，錢璜《傷寒溯源集》丹波元簡《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的<傷寒恒論>等。重點學習對象：鄭欽安及陳修園
二、學習好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內經》《難經》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內經。
三、學習好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對藥》《蟲類藥的.應用》《中藥學》《方劑學》《刪補名醫方論》
四、學習名家醫案，以廣見識
《章次公醫案》《葉天臨證指南醫案》《朱進忠醫案》《蒲輔周醫療經驗》朱良春的有關醫論《疑難病證思辨錄》《經方實驗錄》
其他如《醫學心悟》《醫門法律》《醫宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫書系列》等等。
五、勤于實踐，不斷提高。
學習中醫的心得體會11
在過去的幾個月里，我有幸學習了中醫課程，從中獲益匪淺。在這篇文章中，我想分享一下我的學習心得和收獲。
學習中醫讓我對健康有了更深入的認識，讓我了解到身體和心靈的健康是密不可分的。通過中醫的學習，我學會了如何通過調節飲食、作息和情緒來保持身體健康。例如，中醫強調飲食平衡，多吃蔬菜水果，少吃油膩和高熱量的食物。此外，中醫還提倡適量的運動和靜心冥想，以促進身體和心靈的和諧。
學習中醫也讓我對疾病有了更全面的理解。中醫認為，人體內部機能的失衡是導致疾病的主要原因。通過學習中醫，我了解到了一些常見疾病的發病原因，如脾胃不和、肝氣郁結等，以及如何通過調理身體來預防和治療這些疾病。同時，我也學會了通過觀察身體的反應來及時發現疾病的前兆，并及時采取措施加以治療。
學習中醫還讓我意識到了自然養生的.重要性。中醫認為，自然界的陰陽五行是人體健康的關鍵因素。通過學習中醫，我學會了如何利用自然界的規律來調節身體，如在春夏季節多食用清涼解暑的食物，秋冬季節多食用溫熱滋補的食物。同時，我也學會了如何根據個人的體質和時節來安排適合自己的養生方法。
總之，學習中醫讓我受益匪淺。通過學習中醫，我不僅學會了如何保持身體健康，還學會了如何全面理解疾病和自然養生。我相信，這些經驗和知識將對我未來的生活產生深遠的影響，并讓我更加關注自己和他人的身體健康。
學習中醫的心得體會12
今年一月的時候，我記得天氣很冷，無意中在某著名購書網站中看到一本超級暢銷書《求醫不如求己》，先到網上看這本書的一些章節，覺得非常棒，立即買了一套。
書送到后，迫不及待地翻閱，當時簡直把作者中里巴人奉為神仙，驚為天人。書中說了一些經絡和常見穴位知識，還講了一些頭疼腦熱高血壓等常見病運用經絡療法的治療，另外還有一些日常保健的按摩及推拿手法。為了更詳細確切的知道這些手法，比如推腹法，金雞獨立法，打通小周天法，我還到優酷網和土豆網等視頻網站下載了相關的視頻
這本書里面很多是講到了刮痧和拔罐療法，以及按摩穴位等方面。為了親身體驗這些效果，我又在淘寶網上買了整套的一拔通真空罐和刮痧板刮痧油等等。天寒地凍的，我躲在被窩里給自己刮痧拔罐。(提醒下，后來通過學習才知道，因為冬天在中醫理論中是屬于收藏的季節，所以如果不是身體非常不舒服，不要輕易的`去拔罐刮痧，不要對身體穴位進行強刺激，如果真的一定要進行這些治療，那么也必須做好保暖工作，而且在治療后半個小時內不要接觸冷水。)
因為我的身體一直都不屬于那種非常強壯的那種，所以才對健康問題有非常強烈的關注，看到這套書的一些療法，用個稍微不太貼切的比喻，簡直就象餓了三天的人突然面前出現一碗白米飯。那種如癡如醉的學習和陶醉，不是一般人能想象的，O(∩_∩)O哈哈~
學習中醫的心得體會13
數年來的學習和臨床，使我認識到，中醫和西醫的本質區別就在于兩種醫學分屬于兩種截然不同的理論體系，對事物有著不同的認識角度和方法，也就是說中西醫產生于完全不同的認識論和方法論的基礎上，這就決定了中醫和西醫在認識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。
中醫的世界觀和方法論基礎是什幺？就是易、陰陽、五行、臟腑、經絡、精氣學說等，這些是先哲認識、解釋世間萬物存在、演變、消亡的理論體系，以及在此基礎上產生的方法論。古人讀書必讀四書五經，這五經里面就有《易》（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）。在古代這些理論認識是毋庸置疑的真理，就像今天的數理化。
時過境遷，現代數學、物理學、化學、生物學等（現代醫學建立的基礎）已經成為我們自幼在學校學習的認識事物的準則。中國古代哲學（科學）如易學之屬在現代人看來已經是一種“玄學”，甚至干脆認為是一種“偽科學”了，中醫隨之自然地讓人們覺得很“玄”了。
時下就連中醫學院的一些老師、學生都不信任中醫了，這是一件可悲的事情，其產生的原因，這里暫不討論。問題是中醫是不是真的很“玄”呢？是不是就不科學呢？我想，關鍵是在于你能不能真正地認識中國古代科學（哲學），進而用這種思維來理解中醫。時刻用中醫的理法觀念來認識和治療疾病、不受現代醫學觀念的影響，是能否成為真正的中醫生的基礎。中醫工作者必需認識到這一點的重要性，如果做不到這一點，為師者必不能授人以醫道之真諦而貽害無窮；為學者必誤入歧途而流于半解，甚者對中醫失卻信心；若以為醫必不能正確把握辨證施治之靈魂，其方藥亦不能合于理法矣！
我們必需清楚地認識到，用現代醫學的觀念來看中醫或許中醫很不“科學”；然而當我們用中醫的理法認識來審視西醫，其也并不完全“科學”。為什幺呢？因為中、西醫各脫胎于兩個完全不同的理法體系，各有各的認識角度和評價標準，用各自的標準去評價對方都是不恰當的，就像不能用籃球的規則來評判足球一樣。
長期的學習加上幾年完全獨立的臨床工作，我對醫學的看法自然深入了很多。再次入學，對中醫的教育狀況也有了更深刻的體會。
在初次入學時我很想學好西醫，覺得西醫學的很多東西是“很先進”的，所以花了很長時間閱讀西醫方面的書籍。西醫學知識的積累在臨床上確實產生了很多積極的因素，但是我經常感到西醫的東西在影響著我的中醫思維。我想很多在臨床上工作的、能冷靜下來思考的中醫生都會有這種感覺。這是中醫生的悲哀，然而產生這種情況的根源是什幺呢？我想，也許是現行的體制特點。
雖然以后我亦將是一名中西醫結合工作者，但我一直有一個很極端的看法就是中醫生和西醫生的身份不能集中在一個人身上，也就是現行的中西醫結合的體制特點（方式）要改變：一個人搞中醫就得單純搞中醫，不能同時搞西醫。
可以想象一下，如果我們完全以西醫有關糖尿病的發病基理和治療手段為標準，還有誰會認真的按中醫的理法辯證治療消渴病呢？那怎幺辦？很自然的，作為一個臨床醫生大家都會盡量充實治療糖尿病的西醫知識。這樣一來，我們的思維觀念完全改變了，精力也分散了，還談什幺繼承、發揚、創新？然而，目前中醫發展的狀態就是這個樣子，真正的中醫生很少了，而真正搞中醫、鉆研經文的人就更少了，中醫的精華與真諦將有慢慢消亡的危險！現在連民眾都知道很多中醫院只是掛羊頭賣狗肉，掛中醫之名行西醫之實！這正是需要我們認真看待的問題。
中、西醫生的角色集中于一人，帶來的一大弊病就是西醫思維的影響。這種干擾往往自己不易覺察，它就存在于我們的潛意識深處，而這種影響往往是致命的，正如前面所談到的，中西醫分屬于兩個完全獨立的理法系統，任何以西醫的觀念來處方用藥都會影響到作為一個中醫生的辯證施治思維。
我在這里不是在鼓吹純而又純的中醫，而是指出，中醫的理法系統是完全有別于西醫的理論、治療觀念的，作為中醫生決不可受到西醫觀念的誤導。在當前的情況下，如何才能在中醫辨證、治療過程中不受到西醫知識的影響呢？我想，最根本的辦法是加深對中醫知識的'把握和理解，只有這樣才能排除西醫知識產生的消極影響。
西醫的知識我們還是一樣要學的，這是當前的現實需要。中西醫在很多方面確實可以互補的，就像前面談到的糖尿病的治療，在控制血糖方面西醫有它很多優勢，胰島素的應用和制劑、給藥方式的改進（人工胰島不久必將面市）更是給不少糖尿病患者帶來莫大的福音，然而，目前不管是胰島素促泌劑、胰島素增敏劑、α—葡萄糖苷酶抑制劑及胰島素都不是針對病因治療的藥物，按中醫的話說就是非治本的。然而中醫治療的出發點就是強調治本的（當然中醫“本”的概念不能等同于現代醫學的病因），在臨床上通過中醫藥的辯證配合治療，不少患者的病情都會得到更好地控制，減少降糖藥、胰島素的用量、降低胰島素抵抗、減少急慢性并發癥的產生，我想這都是大家所共知的，同時也是中西醫結合治療的優勢體現。
綜上所述，我是不反對中西醫結合的，只是希望這種結合不要變成“錯合”，不要“中不成西不就”。
目前中醫的教育基本是按現代的教育模式展開的，跟前人學習中醫的方式已經大不相同了。前人學醫講究師承、經典、臨床，現在在校學生學習中醫基礎知識的同時還學西醫，甚至西醫的課程比中醫還要多，一些本屬于中醫的課程比如中醫兒科、中醫婦科、中醫眼科、中醫外科、中醫腫瘤等老師在課堂上講得更多的是西醫知識，而中醫方面的內容大多是一帶而過了。像中醫骨傷的治療，方法甚多，簡單有效，而在課堂上基本沒有涉及，已經完全西化了。這是一個讓人困惑的現象，中醫是不是真的沒得講呢？可現時在課堂上能對中醫的發病機制、治療特點進行深刻闡述的老師確實是很少了。
學習中醫的心得體會14
眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業起到特別重要的作用。
中醫與西醫在專業技術上各有所長，各有優勢和特點。西醫的優勢在于精密儀器的檢測、超群的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既精確又機敏，奧妙無窮，對診治很多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的熟識比較深刻，有相當多的人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速進展進化，人民對健康長壽的要求在不斷的`提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切必要了。
中國人的傳統熟識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫，盡管本事平平，都可以稱老中醫，甚至夸大一點稱“名老中醫”，這說明白一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那么，我們應當怎樣才能學好中醫呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說明中醫難學。有名溫病學家吳鞠通又說：“學醫不精，不假設不學醫”。
學中醫誠然難，學精那么更難。但既學醫就必需學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢?依據我個人學醫的體會，主要在于兩點：一要仔細讀書。中醫的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對很多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。假設要有高深的理論功底還必需學好《內經》。讀中醫的書，要擅長融會貫穿，中醫學的理論均源于《黃帝內經》，中醫的各科臨床，均源于歷代醫家的閱歷積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯系，下與《溫病學》相聯系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》。《內經》的少陽證只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證那么為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，悄悄不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較，自然融會貫穿。 s
學習中醫的心得體會15
中醫內科學是以臟腑、經絡、氣血津液等病理生理學說為指導，系統地反映中醫辨證論治的特點，闡述內科病證的病因病機及其證治規律并采用中藥治療為主的一門臨床學科。它系統反映中醫辨證論治的特點，是基礎理論聯系臨床實踐的橋梁，是臨床其他各科的基礎，在中醫專業中具有極其重要的位置，也是必須學好的一門臨床主課。在這學期的中醫內科學課程中，我們又再一次深入系統研究和學習了臨床各常見中醫內科疾病，收獲頗多，在此，將自己對于應該怎樣學習這門學科的一些感受和體會總結如下。
一、多多誦讀經典
中醫學根植及生長于中國幾千年的歷史文化土壤，從神農嘗百草譜《神農本草經》，到黃帝岐伯問答出《黃帝內經》；從仲景演《傷寒論》、《金匱要略》，到孫思邈《千金方》；從金元各大家齊鳴，到明清溫病各家學派學說，數千年來，古人們前仆后繼，不斷豐富和完善了中醫學理論體系寶庫。
中醫學經典古籍浩如煙海，這都是前代醫家留給后世學者的寶貴醫學財富，值得我們去深入學習和研究，其理論學說及臨床診治思維方法對于如今仍然有重大的臨床價值。我們作為研究生更要以嚴謹的態度去深入學習和誦讀，通過多多誦讀經典條文，不斷充實自身理論基礎，從而能更加全面的以中醫角度去認識疾病、疾病病因病機及發展轉歸，更能博采眾方，取各家之長，取前人經驗，不斷創新發展，更好的指導當代的臨床實踐。
二、辨證論治乃重中之重
辨證論治是為中醫學之精髓及獨到之處，“辨證”就是把四診（望診、聞診、問診、切診）所收集的.資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證。“論治”，又稱為“施治”，即根據辨證的結果，確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治的過程，就是認識疾病和解決疾病的過程。辨證和論治，是診治疾病過程中相互聯系不可分割的兩個方面，是理論和實踐相結合的體現，是理法方藥在臨床上的具體運用，是指導中醫臨床的基本原則。
首先，對疾病的辯病及辯證是疾病診治過程中的第一步，其尤為關鍵，其辯病及辯證的準確與否直接決定了后續的治則、治法，是取得臨床療效與否的先決條件，所以對于疾病的診斷的知識和技能是學習的重點，更是學習的難點。證，是機體在疾病發展過程中的某一階段的病理概括，由于它包括了病變的部位、原因、性質，以及邪正關系，反映出疾病發展過程中某一階段的病理變化的本質，它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質。要想辯好證，我們必須全面分析病情，掌握病證病機特點，全面及靈活運用臨床常用的辨證方法，如八綱辨證 、氣血津液辨證、臟腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證、經絡辨證等。同時要充分考慮到疾病發生發展過程中環境、情志、飲食起居、體質等影響因素，全面而準確的作出診斷。
在明確診斷后再根據病因病機及中醫理論確定治療的治則治法，在治療疾病的時候，我們必須通過觀察疾病的發生發展過程，辨清疾病的標本、主次、輕重緩急，還需謹記，疾病的發生發展過程是正邪斗爭，此消彼長，不斷變化發展的過程，疾病的每一個階段都有不同的病理特點，因此必須把握其動態變化，分階段進行治療。在治療時更應注重理論指導實踐，以臨床為出發點和落腳點，理論與實踐相結合，不能拘泥于理論，刻板遵循條文，活學活用，學以致用，從患者角度考慮，權衡利弊，以取得最大臨床意義為目的。
三、勤于總結與思考
中醫內科學是中醫學重點學科，也是難點學科，其建立在中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學等基礎學科基礎上，內容繁多是學習和記憶難點之一，這就要求我們善于對各疾病和證型進行歸納和總結，通過相似病癥之間的對比和鑒別以加深對各證型的理解和記憶。除了學習和記憶基礎證型外，我們應多思考，學會對于變證的診治及臨癥加減運用，這樣才能更加全面的拓展和學習和認識疾病。
中醫內科學是中醫學的重要學科，也是我們中醫學專業學生必須學好的臨床學科，這需要我們不斷的去學習和實踐，只有我們將理論的知識打牢固，才能在日后的臨床中去更好的實踐、運用和發展。
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