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中醫經典學習心得

時間:2024-07-11 16:50:59 學習心得 我要投稿

中醫經典學習心得

  從某件事情上得到收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編精心整理的中醫經典學習心得,歡迎大家分享。

中醫經典學習心得

中醫經典學習心得1

  我最大的收獲是學會了簡潔的換藥,其實忽視掉患者傷口,換藥是個很藝術的過程。自己動過手,心里才會踏實點,想想以后假如身邊有什么人消失了這種類似的疾病與傷口,我想基本的清理和操作我還是可以做到的。其次,這里的外洗方很有效,這是經過很多病人驗證過的,所以我對這里的中藥外洗方還是很有好感的,地膚子,蛇床子,地骨皮,海桐皮,土荊皮等為主要草藥,煎水擦洗傷口會對防止感染有很大關心。

  再就是我看些關于外科的.古籍,以及最近在抄老師的跟師手札,里面多次提到轉氣和導邪的理念。這使我想起古籍里對外科疾病,格外是腫,多用到黃芪這味藥,之前以為是扶正氣以利水,后來發覺或許真如王老師所說,黃芪與其說是補氣,不如說是轉氣,而且是轉三焦之氣,在《四圣心源》里提到:“癰病淺而疽病深,淺則輕而深則重。癰者,營衛之壅于外也,疽者,氣血之阻于內也。營衛之壅遏,有盛有不盛,故腫有大小。穴腧開而風寒入,寒郁為熱,隨孔竅而外發,故其形圓。疽之外候,皮夭而堅,癰之外候,皮薄而澤,陰陽淺深之分也。”許多腫,不是體內水多了的問題,而是堵住了的問題,一味清熱利濕不是很可取,而且在醫院實習過程中,我也觀看得知許多四周血管病患者都是寒熱分踞,一般下肢,格外是腳,血管遠端,冰涼,即使是開頭瘡瘍腫痛發作時紅腫熱痛,但到后期腳基本溫度偏低。但是從上焦辨證就有許多熱象,我個人覺得很明顯中焦也需要轉轉氣,四圣心源給我最深的印象就是中焦脾胃的中心作用,像一個軸承轉動,讓該升的升,該降的降。一旦消失不和諧,格外我認為寒熱分踞就是陰陽升降不調的表現,以脾胃為中心。四圣心源提出的治法是上清下溫。在醫生老師為一個病人開的方子里,附子,黃柏,滑石等劑量大些,肺主全身之氣,佐以桔梗、麻黃宣肺,牛膝引藥下行,茯苓健脾利水,其他就是些清熱利濕藥了。總體來講,我總覺得少了些什么,我始終覺得可以加上黃芪和柴胡,我問診病人的時候,病人有提過右脅痛。圓滿的是,我完全沒有學會寫打病史,電腦有限,讓一個新人打電腦是一個會讓科室整體速度變慢的事情,再加上我對打病史這件事不是很熱衷,所以一個不愿打,一個不愿挨,我就在打病史方面一片空白了,不知道老師會不會覺得我太不求上進,在辦公室的時間大部分不是幫學姐學長們分擔打電腦的工作,而是躲在沙發上看書。不過我覺得能學到東西就好,能自己試著為病人換藥,那點小小的成就感就足以讓我滿足了。

中醫經典學習心得2

  第一段:引言(約200字)。

  中醫作為我國獨有的傳統醫學體系,在歷史長河中積累了豐富的醫案。一方面,中醫醫案以其獨特的診斷方法和治療手段,為廣大患者提供了有效的醫療服務;另一方面,中醫醫案也為中醫師提供了寶貴的經驗和啟示。通過仔細研讀中醫醫案,我深深體會到了中醫的博大精深和人文關懷,也有了自己的一些心得體會。

  在中醫的經典醫案中,肺炎是一個被廣泛研究和討論的疾病。中醫師通過辨證施治,根據肺炎的不同病因和癥狀,采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進行治療。在實際臨床中,我也遇到了一些肺炎患者,并根據中醫醫案的指導進行了治療。我發現,中醫治療肺炎注重患者的整體調理,強調個體差異,并注重調理氣血、養陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質量,讓我對中醫的治療效果有了更深的認識。

  消化系統疾病是一類常見病,中醫治療消化系統疾病的醫案也較為豐富。通過研讀中醫醫案,我感受到中醫注重患者的飲食調養和心理調適。治療上,中醫師依據患者的不同癥狀、體質和病因,采用中藥調理和針灸療法。我在臨床實踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過運用中醫的治療方法,結合中醫的藥食同源理念,我發現患者的體質有所改善,癥狀減輕,甚至痊愈。這讓我深信,中醫在治療消化系統疾病中有其獨到之處。

  中醫治療女性疾病的醫案也非常豐富,如月經不調、痛經、更年期綜合征等。在中醫的傳統理論中,女性疾病與陰陽、氣血的調和有著密切的關系。中醫師通過辨證施治,采用中藥調理、針灸等方法進行治療。我在女性疾病的治療中,也運用了中醫的`醫案和方法。通過堅持中醫的整體觀念,結合患者的體質特點,我發現中醫對于女性疾病的治療確實有一定的療效。中醫強調調整身心平衡,增強女性體質,這也讓我更加深入理解到中醫以人為本的思想。

  第五段:總結(約200字)。

  通過研讀中醫醫案和自己的臨床實踐,我對中醫醫案和治療方法有了更深入的認識和體會。中醫的醫案富含著千百年來中醫師的智慧和經驗,總結中醫的特點是其重視患者的整體調理,尊重個體差異,注重患者的飲食調養和心理健康。同時,中醫更強調以預防為主,通過調整身心平衡,增強自身體質,提高抵抗力。這些對于今天的醫學發展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫醫案及心得體會是我們弘揚中醫精神、推廣中醫文化的重要資源,也是我們學習中醫、研究中醫的寶貴經驗。

中醫經典學習心得3

  1、歷史悠久,實踐豐富

  中醫美容的歷史可追溯到兩千年前,中醫美容的各種方法,被無數的人反復運用、篩選,日臻完善。其精華將為現代中醫美容及世界美容提供行之有效的天然藥物及自然方法。

  2、堅實的理論基礎

  中醫美容是附屬于中醫藥學,并隨中醫藥學的發展而發展,故有較堅實的理論基礎。 《黃帝內經》是中醫藥學理論的源頭,它也為中醫美容學的形成和發展奠定了理論基礎。現代中醫各基礎學科和臨床學科的發展,為中醫美容學的發展打下了基礎。中國博大精深的文化所提供的'美學思想,也使中醫美容學具備美學理論的基礎。我國豐富的傳統文化的底蘊,使我國構建的美學理論體系極富特色,將對世界美學做出貢獻。

  3、整體觀念

  中醫認為人是一個有機的整體,顏面五官須發爪甲,只是整體的一部分,故要得到局部的美,必先求整體的陰陽平衡、臟腑安定、經絡通暢、氣血流通。中醫美容注重整體的調理,因此,美容效果持久、穩定。

  4、辨證論治

  中醫美容運用辨證論治的思想,對損美性疾病進行審證求因、審因論治。目口使是偏重于裝飾的外用保健品,如面脂、口脂,也體現了辨證論治的特色。如面部色黑、粗糙等,中醫認為原因之一是風邪外襲,因此在一些潤面、增白的化妝品中,配有祛風類藥如防風、白芷等,體現了病因辨證的特點。

  5、手段多樣、安全

  中醫美容的手段多種多樣,大致可分為中藥、食膳、針灸、推拿按摩、氣功五大類。此外還有心理、養生等方法。每一大類又有若干種具體方法,如藥物美容,有內服法,有外用法。外用法又分貼敷法、洗浴法等,而貼敷、洗浴法又可再細分為患處皮膚貼敷、臍敷、穴位敷、熏洗、擦洗、沐浴、浸浴等,這些方法都屬于自然療法,安全可靠,無副作用,避免了化學藥物不口化妝品對人體的危害。

中醫經典學習心得4

  古往今來、中國人都十分講究養生之道、而中國的飲食文化又是博大精深、吃可是大有學問的。利用食物來保健強身、預防和治療疾病、或促進機體康復以及延緩衰老的方法、在中國醫學中稱為“飲食療法”、或稱之“食療”、“食治”。早在唐代孫思邈《備急千金要方》中就曾指出:“安身之本、必資之于食、救疾之速、必憑于藥。不知食宜者、不足以生存也;不明藥忌者、不能以除病也。斯之二事、有靈之所要也。若忽而學、誠可悲夫、是故食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資血氣。若能用食平病、釋情遭疾者、可謂良工。”由此可見、中醫食療的重要作用及臨床意義。5;h5,百拇醫藥

  通過《中醫食療學》課的學習、使我認識到陰陽五行相生相克及它們在中醫學中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯系、相互影響的。既然要進行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態、引起疾病的原因、主要是風寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。

  通過學習、使我掌握了不少滋補養生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。

  1、因人制宜。不同的人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。進行食療時、必須充分考慮到這些情況、區別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。

  2、因時制宜。人與自然界是息息相關的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的.氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應、才能調養機體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當選擇平淡清補的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經過夏天的耗損逐漸增強、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負擔過重、應選擇平補生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補、增強御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當佐些辛辣調味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補、若氣候異常、應當酌情掌握。

  3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應地采取不同的手段。

  綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳、才能充分體現中醫食療的科學性、實用性、突出中醫特色、更好地發揮食療強身健體、防治疾病的作用。

  最后、我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現、讓我們更易掌握如何判斷它們。經過近一個學期的學習、讓我掌握了不少飲食的學問、可謂受益匪淺。

中醫經典學習心得5

  中醫藥在我國擁有悠久的歷史和文化底蘊,作為新時代的青年中醫,在今天的醫療工作中,能夠將中醫的理論運用到臨床實踐當中,探究疾病的根源,為患者提供更具體的治療方案,幫助患者恢復健康。本文將探討青年中醫在醫案中的心得體會。

  第二段:認識病情與治療。

  在臨床實踐中,青年中醫需要認真觀察患者的病情,如掌握病情發展的軌跡,判斷病癥的性質和階段,尤其是面對那些復雜的病例,需要更加細致入微地解讀并評估。同時,要精準把握治療的方向和方法,遵循中醫整體觀念,以調整人體生理功能為核心,輔以中藥、針灸等治療手段,巧妙地協調患者各個系統和器官,重塑身體自身的平衡狀態。

  第三段:深挖疾病的根源。

  在醫案中,青年中醫要深挖疾病的根源,正確認識疾病的發生原因,以及患者的身心狀態。如治療高血壓病,中醫認為肝腎失常,精氣虧虛,故治療的方向就是調理和益腎,對于精神壓力大、長期焦慮的患者,需要肝部調理的同時,輔以心理協調治療,以預防疾病的進一步發展,達到治療和恢復的目的。

  第四段:破除錯誤觀念。

  在臨床實踐中,青年中醫需要破除一些錯誤觀念。如“后天配以前天”的中醫整體觀念,認為人的先天稟賦和后天養生是相輔相成的`。但是,在臨床實踐中,我們常常發現很多患者忽略了好的健康習慣和生活方式,自身免疫力下降,導致疾病的產生。因此,青年中醫需要在治療患者的同時,提醒患者注意生活習慣,堅持健康飲食,增強體質和免疫力。

  第五段:結語。

  總之,青年中醫需要不斷學習和實踐,不斷探索中醫經典,對醫案進行認真思考和總結,提高自身的臨床能力,為患者提供更優質的服務,推動中醫藥的發展。希望我們的青年中醫能夠深化中醫藥理論研究,創新中醫藥學理論,實現中醫藥傳統文化的傳承與弘揚。

中醫經典學習心得6

  第一段:介紹中醫醫案的重要性和主要內容,并引出文章主題。

  中醫醫案是中醫學中的重要組成部分,它詳細記錄了中醫師對患者病情的觀察、診斷和治療過程。通過研究醫案,我們可以深入了解中醫的理論體系和治療方法,進一步發展和完善中醫學。本文將通過分析幾個典型的中醫醫案,探討其中的啟示和體會。

  第二段:分析醫案中對病情觀察和診斷的重要性。

  從中醫醫案中可以看出,對患者病情的觀察和診斷非常重要。例如,在一份醫案中,患者牙齦腫痛,癥狀明顯,中醫師通過觀察患者的舌苔顏色、脈象等來判斷患者肝膽火旺,針對性地開出了清熱解毒的方劑,治療效果顯著。這表明中醫師在觀察患者病情時,不僅僅關注疾病表面癥狀,更注重通過望、聞、問、切四診來全面了解患者的身體狀況,從而找到最合適的治療方法。

  第三段:探討醫案中治療方法的多樣性和靈活性。

  中醫治療強調個體化,同一病癥可能有不同的治療方法。在分析醫案時,我們可以發現很多不同的治療方案。例如,在一份醫案中,患者胃痛嘔吐,中醫師根據患者的具體癥狀和身體狀況,選擇了不同的草藥組合,通過調理脾胃來緩解患者的癥狀。這告訴我們,在中醫治療中,靈活運用各種療法,結合患者具體情況來制定個體化的治療方案,才能取得最好的療效。

  第四段:總結中醫醫案教給我們的啟示。

  通過研究醫案,我們可以得出一些重要的啟示。首先,中醫治療的核心是辨證施治,即通過分析患者的`癥狀和身體狀況來確定疾病發生的原因,并制定相應的治療方案。其次,中醫治療強調調整陰陽平衡,通過草藥配伍和針灸等手段來調理患者的身體功能。再次,中醫注重治療的整體性,即從整體的角度來看待患者的病情,將人體視為一個復雜的生態系統,以治療疾病為主要目標。

  第五段:總結中醫醫案對中醫學發展的重要意義。

  中醫醫案對中醫學的發展具有非常重要的意義。它是中醫學理論和實踐相結合的重要體現,是中醫經驗的重要總結和傳承。通過研究醫案,我們可以更好地理解中醫理論,豐富中醫知識體系。同時,醫案也是中醫學教學的重要教材,通過分析醫案,有助于培養學生的臨床思維和實踐能力。因此,中醫醫案是中醫學不可或缺的重要組成部分。

  總結:通過分析中醫醫案,我們可以深入了解中醫的理論體系和治療方法,探討其中的啟示和體會。中醫醫案教給我們觀察病情、診斷疾病的重要性,也展示了治療方法的多樣性和靈活性。它們對中醫學發展具有重要意義,是中醫學不可或缺的重要組成部分。因此,我們應該注重研究和總結中醫醫案,以推動中醫學的發展和進步。

中醫經典學習心得7

  中醫是我國傳統醫學的重要組成部分,擁有悠久的歷史和豐富的經驗。在長期的臨床實踐中,中醫積累了大量的醫案,這些醫案記錄了醫生在治療疾病過程中的經驗和心得。通過研究和總結這些醫案,我深刻體會到中醫醫案的重要性和獨特價值。

  第一段:醫案的重要性。

  中醫的理論和實踐是通過經驗總結而來的,而醫案正是這些經驗總結的具體表現。醫案記錄了醫生在診斷和治療患者過程中的思路、方法和效果,是寶貴的經驗資料。通過醫案的研究,我們可以了解到中醫的疾病診斷和治療方法,深入理解中醫的理論體系,培養自己的臨床思維模式,并且不斷完善和提高自己的醫術水平。

  第二段:醫案的獨特價值。

  中醫醫案的獨特之處在于其細致入微的觀察和獨特的治療方法。中醫醫生在臨床實踐中注重細節觀察,通過觀察患者的面色、舌苔、脈象等細微之處,來判斷疾病的病因和病理變化。然后針對患者的具體情況,采取針灸、草藥、按摩等治療方法,達到治療疾病的目的。這些方法在西醫中很少見,正是中醫獨特的優勢。

  第三段:醫案的研究方法。

  研究醫案需要掌握一定的'方法和技巧。首先,要熟悉中醫基本理論和中醫醫案分類體系,這樣才能理解和分析醫案的內容。其次,要善于歸納總結,找出醫案中的規律和突出的特點。最后,要遵循科學的研究方法,進行系統的實證研究,驗證醫案的可靠性和有效性。

  第四段:醫案對我的啟示。

  通過研究中醫醫案,我深刻體會到中醫注重整體觀察和個體化治療的思想。中醫強調人與自然的統一,強調人的整體特征和疾病的整體變化。因此,中醫治療疾病要綜合分析患者的氣血、臟腑、經絡等多個方面,并采取個體化的治療方法。這種思維方式對我個人的臨床實踐有很大的啟示,使我更加注重細節觀察,更加注重患者的個體差異,從而提高了我的診療能力。

  中醫醫案是中醫的寶貴財富,對推動中醫學科的發展和傳承具有重要意義。未來,我們應該繼續深入研究和挖掘醫案的價值,尤其是結合現代醫學的發展趨勢,進行跨學科的研究和整合。通過中醫醫案的研究和應用,促進中醫的科學化和現代化,讓中醫的獨特優勢和價值得到更好的發揮。

  總結:

  中醫醫案是中醫傳統醫學的重要組成部分,具有豐富的經驗和獨特的價值。通過研究和總結醫案,我們可以深入理解中醫的理論體系和臨床思維模式,提高醫療水平。中醫醫案的研究方法包括對醫案內容的分析和總結,并進行科學的實證研究。研究中醫醫案對個人的臨床實踐具有重要啟示作用,并且對推動中醫學科的發展和傳承具有重要意義。未來應該繼續深入研究和挖掘中醫醫案的價值,促進中醫的科學化和現代化。

中醫經典學習心得8

  現在很多人學經典是帶著一種批評的眼光來學,覺得經典這也不科學,那也不科學,你比經典都高明了,那你還學什么經典呢?你以一種抵觸的情緒,認為經典過時了,那你怎么學得進經典?所以,學經典這個態度很重要,你必須完全地相信它,接受它,然后再思考怎么按照經典的思想去奉行。只有這樣,經典才學得進,只有這樣,你才會有收獲。經典經過了那么長時間的考驗,那么多人依靠經典成了名醫,你有什么擔心呢?所以,對于經典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個條件和素質呢?因為它太重要了。不具備這個條件,經典的學習整個就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時候,談到白術這一條時,李時珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例:"察見牙齒日長,漸至難食,名曰髓溢病。用白術煎湯,漱服即愈。"大家看到這個案例,你的第一感覺是什么呢?我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了,怎么會越長越長,以致進食都困難呢?這太離譜了。即便有這個髓溢病,牙齒那么堅硬的東西,怎么用白術漱漱口就能縮回去呢?簡直太不科學了。

  但,我不這么想,我首先是相信它,然后,再來思考它的道理。首先,這個病名很有意思。牙齒為骨之余,由腎所主。腎主骨生髓,骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長,就好像是髓滿了在往外溢一樣,所以,叫做髓溢病。現在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長?髓為什么會往外溢?這一定是約束骨、髓的這個系統出了問題。骨、髓由腎所主,腎為水藏,故骨髓亦屬水類,明白了這層關系,就知道對骨、髓的約束功能是由土系統來完成的,這亦是前面所講的土克水。現在土系統出了問題,土虛了,當然就會發生水溢,當然就會發生髓溢。髓溢了,牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了,用白術來補土制水,控制髓溢,就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的`思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者,患者的雙跟都有骨刺,疼痛厲害,以致足跟不敢落地,要踮起腳來走路,所以,生活感到很困難。我按常規的思路,用了補腎的方法,也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法,但,都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進退兩難的時候,突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質增生,是由于骨鈣流失到骨面,思考中醫骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物,這與髓溢有什么差別呢?應該沒有差別。于是我如法炮制,用白術煎湯,讓患者浸泡足跟,每日二三次,每次20分鐘。出乎意料,不數日,痛即大減,足跟能夠落地,堅持近月,病即痊愈。上面這個例子給我的感受很深,什么感受呢?就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了,相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信,那怎么會有以后的思考?沒有這些思考,就不會想到要用白術來治療跟骨骨刺。所以,相信是第一,只有這一步做好了,才有可能為今后的研究帶來機會。如果首先就不信受,那一切就被你拒絕了,一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此,學習接受中醫經典著作,也是學習中醫必須具備的一個條件。

中醫經典學習心得9

  我是xxy醫院中醫科醫生,這次參加了中醫培訓,感悟非常多,下面是我的心得體會:

  中醫學由于在形成的初期引入了當時最先進的哲學 思想——樸素唯物主義,并沿用至今,形成以陰陽五行學說為核心,臟腑經絡、氣血津液、氣機升降為主體,病因病機、治法方藥為外殼的理論體系,具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外,許多人有這樣的印象,患者和中醫大夫之間的關系往往好于與西醫大夫之間的關系,甚至亦醫亦友。許多研究也證實,中醫傳統的診療模式有助于形成良好的醫患關系。傳統中醫具有許多區別于西方醫學的特色,其理論形式反映出獨特的人文屬性。中醫學以其強烈的人文屬性成為最能反映醫學與人文相結合的一種形式。

  中醫學源于中國傳統文化,也是傳統文化的重要組成部分,要認識中醫、了解中醫、學習中醫,必須先學習中國傳統文化,學習儒家、道家、佛家文化,特別是道家思想,因為中醫學“天人合一”的基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫學認為“形氣相感,形神合一”,人的意識形態、意念活動對自身及周圍事物產生影響。學習傳統文化,體悟自然之道,正是為了修養心性,靜心體悟自然之道、中醫之理,以平靜純凈心行醫,方可能成為醫德醫術均上的好中醫。

  中醫理論源于生活實踐,在臨床 教學中要多聯系生活,才能更好地理解中醫理論。在病因病機教學中,可采取“取類比象”、“形象思維”的方法,結合日常生活,使學生更形象地理解風、寒、暑、濕、燥、火的致病特點。如風邪致病特點,風的性質“動”→風邪致病特點(陽邪、善行、數變、百病之先導)→臨床表現(動搖不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項強直、角弓反張等)。這不僅能提高學生學習興趣,而且能使學生靈活掌握所學知識,舉一反三。

  總之,與西醫學相比,中醫學因其完整的理、法、方、藥系統而形成自身獨特的理論體系。教學中應讓學生們認識到中國的傳統文化,構建整體與辨證思維模式,強調理論聯系實踐,課堂上提高教學的藝術性,使學生產生學習興趣,啟發學生發散的、聯系的、觸類旁通的'學習和思維方法,是提高中醫學教學質量的最現實可行的思路,其中具體的、可行的教學方法還需在長期的教學實踐中不斷探索。在西醫院校,要使中醫教學與西醫教學有機結合,進而對學生的思維模式產生積極影響,為學生提供中西醫結合的思維方法,使學生充分了解中西醫學思維互補、方法互參的優勢,促進我國醫學的創新和發展。

中醫經典學習心得10

  不知不覺兩年的函授課程已經結束,盡管時間很短,上課的課時也不長,但是在有限的時間里,學到的知識卻是無限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師,感謝你們辛勤的教導,正是你們不辭勞苦的教授,才有了我今天對醫學知識的熟知。

  我是一名教材科的老師,以前對中醫知識了解不多。但自從進入了山西中醫學院,我便對中醫產生了濃厚的興趣,一直都想系統的學習一下中醫,可是迫于工作的限制,這個想法一直都未能如愿。兩年前當我了解到學校有函授班,可以系統地教授中醫,于是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經結束。在過去的兩年中,授課老師先從中醫最基本的課程講起,讓我對中醫有了大概的了解,隨后老師又給我們講授了內外婦兒等中醫臨床課程,同時還有藥理、病理、西醫診斷等西醫課程。讓我們從中西醫結合的角度認識學習疾病,以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側重于臨床,由于我的`醫學基礎比較薄弱,這讓我覺得學習有點吃力。于是我便加強課余時間對醫學基礎知識的學習,加之上課老師細致的講授,使我對臨床知識可以更好地掌握。

  通過兩年的學習,使我不僅掌握了醫學基礎知識,也讓我在臨床醫學方面有了更進一步的提高,讓我可以真正地運用中醫治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事,經過兩年的中醫學習以后,自己能夠處理治療一些常見的疾病,為自己和家人提供了最基本的醫療保健。兩年學習生活我最大的收獲是讓自己從當初對中醫簡單的了解,走到了能夠真正掌握中醫,運用中醫,實踐中醫。

  兩年的學習,讓我更進一步走進了中醫,但是我知道在中醫方面自己還有很長的路要走。中醫是一個博大精深的寶庫,我所了解和學習的只不過是其中很小的一部分,更談不上是一個中醫人。但是我始終堅信,只要我不斷地學習,將來我一定能夠成為一個真正的中醫人,因為我對中醫的熱愛始終不減。在以后的時間里,我會始終鞭策自己不斷學習中醫,探索中醫,實踐中醫,不斷提高自己在中醫方面的造詣。

  兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經歷,是我學習生活中一次真正的飛躍,兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學習的同學,祝你們在以后的日子里身體健康,工作順利,家庭和睦!!

  20xx年月日

中醫經典學習心得11

  海門市中醫院崗前培訓心得 本人在參加了七天多的醫院崗前培訓,認真汲取了多位院長和主任的指導教育后,獲益良多。短暫的培訓雖然結束了,可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我,特別是對敬畏生命,關愛病人有了更深刻的認識。醫者仁心,作為醫務工作者就必須以為患者服務為己任,從點滴做起,使之融入生活。

  作為一名醫務工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫者仁心的內涵就是手持仁術,胸懷仁心,心系患者。肩負救死扶傷重任的我們,應該時刻銘記孫思邈的“大醫精誠”,時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響,我們已經奮起前進的腳步,向著新時代更高的目標前進。

  “服務好、質量好、醫德好、群眾滿意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會的'光芒,樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫的行業風尚和職業道德。也正是“手持仁術,胸懷仁心,心系患者”的新時代體現。醫者仁心要求我們改善服務態度、規范服務行為、提高服務質量、增強服務水平,真正做到樂群敬業、厚德懷仁,做維護人民健康的忠誠衛士。

  當前我們中醫院實現跨越式發展,實現一年一個新臺階,我們忘不了醫院里的中醫前輩們。是你們展現了中醫學術的博大精深和救死扶傷的人格魅力;是你們兢兢業業,無私奉獻,視醫院為家,風里來雨里去,一心一意赴在工作上,為醫院的發展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線,溫柔大方又能干的護士天使們,不分天寒酷暑而堅守在自己的崗位上,

  用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們任勞任怨,無私奉獻。舍小家保大家,時刻謹記在心的,不是家庭,而是一名醫護人員肩上的責任。有時候,醫務工作者也會被推到醫患矛盾風口浪尖上,面對太多的不理解,充滿了無奈;有時候,也會因為工作強度太大,不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時候,也會因為家人的抱怨和不滿,偷偷流下難受的淚水。但是,無奈過后,是你們不變的微笑;辛勞過后,是你們執著的堅持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們為醫院的發展做出了重要的貢獻,在此真誠地說一聲:你們辛苦了。

  醫務工作者用實際行動,捍衛了“白衣天使”的光榮稱號,手持仁術,用過硬的技術贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對待每一位患者;維護醫院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務,讓群眾滿意。

  回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發展的奮斗歷程;放眼未來,我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫院的新同志,應該跟上時代的節拍和步伐,以傳承創新精誠的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現出我們別樣的風采。

  懷著激動與自豪的心情,我很榮幸地成為醫院隊伍中的一員。面對全醫院甚至全社會的期待,我們醫務工作者必須以十二分的精神來工作,以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短,但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話,將“仁愛之心”肩負在左,同情之心擔當在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。

中醫經典學習心得12

  我的中醫師承學習之旅是一段充滿了挑戰、成長與收獲的旅程。通過參與這一獨特的學習模式,我不僅掌握了中醫的基礎知識,更加深入了解了中醫文化的精髓和臨床技能。

  首先,我了解到中醫不僅僅是看病,而是一種全面的健康管理理念。在學習過程中,我逐步接觸并理解了陰陽五行、氣血理論等深奧的中醫哲學概念,這些知識不僅豐富了我的理論體系,更讓我在面對病人時有了更加清晰的認識。

  其次,我在實踐中不斷磨練自己的技能。通過跟隨老師學習針灸、推拿等傳統中醫技法,我逐漸領悟到這些技法背后的原理和技巧。在面對模型人時,我更加自信地運用所學知識,成功地為模型人實施了針灸治療。

  最后,我認識到中醫的學習并非一蹴而就,而是一個不斷積累和成長的過程。在學習過程中,我不斷遇到難題,但通過查閱資料、請教老師,我逐漸克服了這些難題,并在其中獲得了成就感。

  在這個過程中,我更加深刻地理解了“醫者仁心”的內涵。中醫不僅僅是一種治病的方法,更是一種關愛生命、關注人類健康與疾病的人文精神。我堅信,通過我的努力,我可以將中醫的智慧傳承下去,為更多的人帶來健康和福祉。

  總之,我的`中醫師承學習之旅是一次寶貴的學習體驗。通過這一旅程,我不僅掌握了中醫知識和技能,更加深了對中醫文化的理解和熱愛。我深感中醫的博大精深,也更加堅定了自己傳承中醫的決心。

中醫經典學習心得13

  中醫醫案是中醫學的重要組成部分,通過醫案的分析,可以深入了解中醫的理論和實踐。在閱讀和研究了大量的中醫醫案后,我深深地感受到中醫獨特的理論體系和療效的神奇。在這篇文章中,我將分享我對中醫醫案的一些心得體會。

  首先,中醫醫案讓我意識到中醫的“辨證施治”理念的重要性。中醫醫案中的病人往往不同于西醫傳統意義上的疾病分類,而是通過對病人的整體病理狀態、個體差異以及環境因素的綜合分析,找出病因病機,進而確定針對性的治療方案。例如,一位中醫醫生通過詳細的辨證論治,發現一個看似普通的腹瀉病人實際上是因為脾胃虛弱引起的消化不良。因此,中醫醫師給予他調理脾胃的草藥并進行飲食療法,很快病人的癥狀得到了緩解。這讓我震撼不已,也讓我意識到在治療疾病時,需要綜合考慮整體情況,而不是僅僅看病發生的部位或者癥狀表現。

  其次,中醫醫案增強了我對中藥的認識和理解。中醫醫案中常常會出現各種各樣的中藥方劑,通過調配不同的中藥組合來達到治療目的。在分析和研究這些醫案時,我發現每味中藥都有其獨特的性能和功效,通過合理運用,可以發揮互相協同作用,以達到治療疾病的效果。例如,我看到一位患者通過中藥方劑的運用,成功治愈了慢性支氣管炎。這些中藥中含有具有清肺、化痰、抗炎、抗菌等作用的草藥,它們的藥理作用可以互相補充,從而持久地改善了患者的病情。這讓我對中藥的療效有了更深入的認識,并且對合理運用中藥方劑在治療疾病中的重要性有了更加清晰的認識。

  然后,中醫醫案讓我體會到了中醫的“以人為本”思想。與西醫學強調的以病為中心的思維不同,中醫學著重于以人為本,注重個體差異的分析和治療。在中醫醫案中,我們常常可以看到相同疾病的不同個案,每個個案的治療方案和藥物組合都有所不同,這是因為中醫醫師會根據病人的身體情況、氣質特點、生活習慣等不同因素進行個體化的辨證論治。在我閱讀一份治療糖尿病的醫案時,中醫醫師通過對患者生活習慣和體質的分析,確定了相應的草藥方劑和針灸療法,取得了良好的治療效果。這使我領悟到,在中醫治療中,中醫醫師會更多地從整體方面考慮病因和病機,并結合病人的`個體特點,制定個性化的治療方案。

  最后,中醫醫案也讓我明白了中醫學的發展和傳承的重要性。中醫醫案是中醫醫師多年來的經驗總結和智慧結晶,其中蘊含著寶貴的醫學知識和豐富的臨床經驗。然而,隨著社會的發展和人們對西醫的偏好,中醫學的地位逐漸下降,中醫醫案的價值和應用也受到了一定的沖擊。因此,為了更好地傳承和發展中醫學,我們需要注重中醫醫案的整理、研究和應用。這樣才能發現更多的中醫療效,為中醫學的發展作出更大的貢獻。

  綜上所述,通過對中醫醫案的學習和研究,我深深地認識到了中醫學的獨特性和療效的神奇。中醫醫案不僅讓我領悟到中醫辨證施治的理念的重要性,還加深了我對中藥、個體化治療以及中醫學的傳承與發展的理解。在未來的學習和實踐中,我將繼續努力,深入研究中醫醫案,為中醫的發展和傳承做出自己的貢獻。

中醫經典學習心得14

  7月,筆者有幸成為全國第四批老中醫藥專家學術經驗繼承工作的學術繼承人,師從中醫耳鼻咽喉科名家熊大經教授。回顧跟師學習經歷,感觸頗深。

  領導重視,嚴格管理

  第四批全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作啟動以來,得到了四川省中醫藥管理局、成都中醫藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持,各級領導經常現場檢查、督導師承工作,并有專門的機構和人員負責師承學習的日常管理,形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格,但管理部門也為我們創造了良好的跟師條件、跟師氛圍。

  精于學術,勤于思考

  在入師之前,筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經教授學習三年。但跟師學習則完全不同,其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫藥專家的學術經驗和技術專長的基礎上,發展、創新中醫藥學術,使中醫藥學術得以傳承發揚。

  筆者在老師的帶領下,反復經歷“跟師臨床實踐—中醫理論學習總結提高—獨立臨床實踐”的過程,在反復的臨床歷練和體會總結中不斷提高、不斷進步,這一階段的學習是博士學習經歷的基礎上“擇一點而精”的升華。筆者領悟到博士階段的學習重在“全而博”,師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間,筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領悟老師的思路,進而融入自己的臨證思維當中。

  言傳身教,體悟中醫

  進入師承學習以來,老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫精誠的醫德,都使筆者深刻地認識到,要想學好中醫,首先要“學會做人,學會做事”,認認真真做事,踏踏實實做人,做到“仁心、仁德、仁術”,這也是中醫學的核心精神。

  老師經常告誡:“中醫是文化,需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求,重新學習《古文觀止》等著述,嘗試著從多方面接觸中國傳統文化,學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫之魅力。

  在學習中,筆者還感受到,中醫同中國的其它傳統文化一樣,強調“大智慧,大胸襟”,是在不斷吸收、不斷融合、不斷發展的。在醫學科技日新月異的今天,做一個純純粹粹的中醫人,不等于排斥其它醫學,只要是有用的、能促進中醫學發展的新知識、新技術,我們都應該吸收,但吸收絕不等于全盤接受,吸收的前提是不能動搖中醫的根本,而是應該以中醫的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。

  尊崇經典,融會貫通

  尊崇經典、重視經典,是中醫教育的傳統,歷史上的中醫教育,不論是私人授徒,還是官辦學校,四大經典等醫學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經典、誦經典”。在跟師期間,筆者發現“經典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁,那就是我們的指導老師,準確地說是指導老師的臨床思維——運用經典理論分析老師臨床思路,或透過老師的`醫案可加深對經典條文的理解。

  堅持臨證,保證質量

  跟師期間,筆者嚴格按照有關規定,堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐,邊學習、邊體會、邊應用,在臨床中學習、體會、分析、總結老師的臨床經驗。

  論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐,只有靜下心來,踏踏實實跟師,才能有所得。而且,跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方,還必須在思路上緊跟老師,隨時比較老師處理和自己思考的不同之處,想到問題,隨時記錄,下來之后反復揣摩,實在理不清頭緒時再請教老師,老師一點撥,頓覺茅塞大開。

  (一)深究醫理,循序漸進

  祖國醫學浩如煙海,必須持之以恒,勤奮苦讀,才能學到中醫的真髓。要從淺處起步,妙在淺而易知,從易處入門,從基礎開始,逐步由低向高、精、尖發展,要有計劃地學習經典著作,如《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等,先是粗讀、泛讀,了解全貌,找出重點,然后更精細地將誦、釋、體會三者互用,深諳醫理,探求經旨,最后客觀地將所學的知識融匯貫通,施于臨床,指導實踐。這種由淺入深,從源到流,呈階梯式遞增的學習方法,深為任氏所推崇,他說:“循序漸進是一種學習方法,也是一個不能違背的客觀規律,遵循一規律,則必有所獲,若反之則欲速而不達。”

  (二)熟讀精思,妙識通圓

  醫乃活人之術,學不熟何以知醫?術不精何以活人!故熟精,是對醫者最起碼的要求。任氏強調,醫者對醫理要博熟精深,對醫技要熟練精湛,運用要靈活、準確、精當,因此,要求我們要精勤不倦,深入鉆研,對中醫重要的理論和經典著作的精辟之處,要熟讀背誦,首先在“熟”字上下功夫,“熟能生巧”。只有熟,才能心領神會,窺其奧旨;只有熟,才能抓住要領,妙識通圓。不熟何以精思,不熟何以圓活!為學之道必本于思,思索生智,才能應常變而法不窮,明其理而更顯其妙。

  堅持讀書,虛心學習,字斟句酌,熟讀精思,醫理精熟,醫技精湛,我們是我們的追求,凡事要尊重科學,每于臨證之中,常根據實際病例,熟練準確地引經據典。如有一患者每夜發燒二小時許,歷經數醫,久治不愈。然任繼學診畢,曰:“此有瘀血。”并明確指出《醫林改錯》有記載,遂遣方投藥,一藥而愈。事后,經查閱,才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫的重要理論和經典著作的精辟之處,已能熟練的成誦和正確的解釋,這只是登上了一個階梯,尚需進一步努力,刻苦鉆研,不斷強化,并強調堅持反思,總結規律,才能鞏固。他說:“讀書最忌不求甚解,博雜不精,隨學隨忘,不加總結。”他主張:溫故而知新。溫故就是逐句玩味,反復研討,有所得輒記之,并驗之于臨床,只有這樣,才能由熟而精,妙識圓通,有所創見,推陳出新。

  (三)研究諸家,知常達變

  要進一步開拓中醫理論的知識面,就要善于研究諸家,因此,要求我們博覽群書,博采廣蓄,并細心揣摩,反復研究,攝其精要,主張采眾家之長補自家之不足,取眾家之精華為我所用。他說:“讀書須知出入法,始當求所以入,終當求所以出。”研究諸家學術,不可因循守舊,要圓機活法,知常達變,師古而不泥古。

  師古,是先學習,不可不知其說;不泥古,是重取舍,不可盡依其說,要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執一方而御百病,要守一法而應萬變。他對經方的研究造詣頗深。每臨證時,既能執持,又能方圓,十分重視師其法而不泥其方。例如:常用《傷寒論》的方劑,治療各種雜病,其中的小柴胡湯,原為少陽和解之劑,但他加減化裁后,則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內科雜證,均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥,用于治療內科病,亦屢獲良效。研究諸家,要敢于質疑,勇于創新。古人云“小疑則小進,大疑則大進”。

  不懷疑不能見真理,所以,研究諸家之學說,要辨清是非,舍非從是,以求完善,這就告誡我們,讀書議論必詳審其所以然,而后精思熟慮,方能不被謬說所誤。因為精通了醫理,詳審了眾家之短長,融匯剖析,取其精華,剔其謬誤,才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療,運用內經“精不足者補之以味”的原則,重用“千金鯉魚湯”治愈數十例。對急性中風的治療,更是獨樹一幟,完全采用中藥,療效可靠,飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療,則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克,功專力宏,力起沉疴。用外治法于內科雜證,更獨具匠心。外治可補內治之不足,使藥力直達病所,提高療效。如各種頭痛者,外敷透頂止痛散;腹水者,用利尿膏敷于神闕穴;結核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發泡;而膽脹者,用消痛外敷膏等,無一不效。

  (四)涉獵廣泛,擇善而從

  不僅要精于醫道,對其它學科的知識,也要有研究,用哲學中的辯證法思想,指導自己的臨床實踐,所以在臨證治病時,周密精實,主次有序,遣方用藥,靈活有效。

  研究中醫學術,不僅要具備堅實的專業理論知識,高超的醫療技術,還要有廣泛的多學科的知識結構,才能開闊視野,啟迪思維。古人云:“善讀者,始乎博,終乎約。”所以,學習中醫,不僅要掌握書內的知識,更要了解書外的知識,他說:“往往書內難以解釋之處,卻被書外的知識給予點破,使之豁然開朗,茅塞頓開。”人之所以有病,外因于天,內因于人,多與氣象學,時間醫學,地理環境有關,與飲食方土,人情關系密切。因此,古醫家認為,人體內環境的變化,同大自然的變化息息相關。天人合一,謂人體是一個小天地,這是很有道理的。許多資料表明,某些疾病發生的周期性和太陽活動周期在時序上,有某些一致性。例如:太陽活動期和太陽寧靜期,心血管疾病發作和猝死的例數相差懸殊,太陽色斑強烈爆發時,心血管病發作和猝死更為頻繁,其它慢性疾病亦然。

  (五)繼承總結,發揚光大

  祖國醫學是一個偉大的寶庫。歷代醫家在實踐中不斷探索,努力發掘,促進了中醫的發展,對人類作出了貢獻。面對豐富的醫學遺產,只有繼承總結,才能發揚光大,繼承的途徑有二。

  其一,是先學習,充實自己,然后是文獻醫籍的整理、研究,祖國醫學文獻醫籍,汗牛充棟,而歷代醫家的學術思想和治療經驗,大多散見于各種醫籍文獻中,所以學習、研究、整理這些醫籍文獻,是繼承的關鍵,是提高的過程,也是發揚光大的前提。對醫籍文獻的整理,主要是對古醫籍的校正疏義和注釋,并發揮其學說,其代表醫家及其著作有:宋代林億《素問補注》、龐安時《難經解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經本義》;明代王九思《難經集注》,吳《內經吳注》,馬蒔《素問》、《靈樞》注證發微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。

  其二,是理論研究要結合臨床實際,理論是為實踐服務的,實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫理論,必須聯系實際,總結提高,才能發揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》,到清代王清任的《醫林改錯》,歷代醫家承前啟后,在繼承的基礎上,通過實踐,有所創新,有所發展。

  《內經》中提出:“有者求之,無者求之。”就是啟示后人,要善于研究繼承,要善于總結創新,發揚光大,從而豐富中醫理論,如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法,乃至今人發表的新見解、新經驗,都豐富了中醫的理論和實踐,是推動中醫發展的動力,其中包括認真學習總結當代名老中醫的學術思想和臨床經驗,將他們畢生之精華,總結繼承下來,傳播下去。

中醫經典學習心得15

  中醫兒科學是一門運用中醫理論體系研究小兒時期生理病理、生長發育、疾病預防、醫療和護理的臨床學科。中醫兒科學起源較早,早在隋唐就有專門教授中醫兒科的少小科,中醫兒科學專著及中醫兒科醫家為數亦多,使中醫兒科學逐步發展壯大,對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。

  進入現代科技高度發展的信息社會,如何把傳承了幾千年的中醫兒科學順利發揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫兒科學的學習中,老師首先把中醫兒科知識、技能高效地教授給我們。同時,老師結合臨床教學的經驗,讓我們對中醫兒科學產生濃厚的興趣,對基本的中醫兒科學的知識有了初步了解,如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況,急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點,臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現;多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的'發病過程中,昏迷、抽搐時間短暫,多為一過性發作;慢驚風是繼發于其他疾病之后,臨床常見于小腦共濟失調癥等。

  在教學中,適當穿插醫學典故,并突出中醫兒科學與《內經》、《傷寒論》、《溫病》等中醫經典的淵源。中醫典籍中有很多對兒科的精辟理論,如內經中的“骨弱肉脆”,溫病條辨中

  把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等,這些經典醫著,無疑是中醫之本。對于學習中醫的我們來說,在學習期間多讀一些中醫兒科的經典典籍,對于傳承中醫的血脈,將來走向工作崗位具有重要的引領作用。

  通過一個學期的學習我深刻體會到,學好中醫兒科學僅僅依靠一本中醫兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫古籍浩如煙海,作為初學者的我們常常感到茫然,通過老師的介紹和自己學習的心得,我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結,如講到食積時,我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時,我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統疾病時,我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經典理論。

  綜上,中醫兒科學的發展繼承需要我們的努力,經過一個學期老師深入、細致、生動的講解,我們在學習知識的同時,也學習到了重要的學習方法,引領我們步入中醫博大精深的殿堂,為以后的學習深造打下堅實的基礎。

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