關于冬天的綠葉的文章
今年的冬天很暖，一點也感覺不到寒冷。家院門前的那棵老樹經過了深秋，葉子并沒有枯黃，依然綠油油掛在樹上。經過了幾次的狂風，遲遲也不肯落地，好像在堅持著什么，好像在等待著什么，又好像想對人說些什么。
落葉歸根，春芽萌生，生命就這樣生機勃勃一年四季，循環往復著。每年秋來之時，樹葉都爭先歡快地隨著秋風，漂浮飛舞著，投入大地的懷抱，都急著盼著來年春天的盡早到來，獲取新的生命。近年來，不知怎么了，葉子好像不在像以前那樣積極快樂了，好像也不像以前那樣對新生充滿激情渴望了。是什么阻礙了它們重生的欲望？是什么讓它們失去了生活的動力？
看著覆蓋在葉子上厚厚的灰塵，看著葉子上被腐蝕的斑斑痕跡，難道是我們人類現代化工業極度的擴張，破壞了自然界的生態環境，使得葉子也失去了來年重生的信心？也許它們覺得未來沒有了希望，它們才這樣依依不舍，不想離開樹的懷抱。
已是冬的季節，樹上依然披著綠的葉。我想起了《論語》中的“三季人”，院前的老樹仿佛在為我們復述著這樣一個久遠古老的故事。一天，子貢在大院門口打掃院子。遠處走來一位綠衣人問子貢：“你是孔子的學生嗎？”子貢答道：“是的`。有何見教？”“那我請教你一個問題，你知道一年分幾季嗎？”綠衣人問道。子貢一聽，有些不屑地答道：“自然是四季了，這是常識啊。”“不對，一年只有三季！”綠衣人認真地說。“你錯了，是四季。”子貢有些急了。然后兩個人就爭論不止，很長時間也不停。
孔子聽到聲音，從院內出來，子貢上前講明原委，讓孔子評定。孔子先是不答，觀察一陣后說：“一年的確只有三季。”綠衣人見此，大笑而去。
待綠衣人走后，子貢問孔子道：“老師啊，一年明明分四個季節，您怎么說是三個呢？”孔子笑著說：“你沒看到那人的通身綠衣嗎？他分明是蚱蜢轉世。蚱蜢春生秋死，一生只經三季，哪見過冬天啊？所以在他的思維里，根本就沒有‘冬季’這個概念。你跟這樣的人那就是爭上三天三夜也不會有結果的。”說完，子貢立刻明白了。
回味著這樣一個故事，自己猜想著：難道這樹也是蚱蜢轉世的嗎？不然的話，已是寒冬了，怎么滿樹還是綠葉呢？也許它不是蚱蜢吧？也許它只是也聽說過“三季人”這樣一個故事，是在警示人吧？好像在說，如果人再不按自然規律行事的話，也許有一天人真的會看不到冬季了。
有人說，沒有冬季人類照樣可以生存，這樹也是不是有點杞人憂天了？聽著也有道理，就是沒有冬季了，來年那樹葉也照樣可以再生啊！你說它為人擔什么心呢？
或許我們不會理會自然界這些違背常理的事情，不會理會自然給我們的忠告，依然按著我們人類的想法，想怎么樣就怎么樣，為了過上現代化的生活，為了奢華的物質享受，無節制地發展，無視自然環境被破壞。看著人極度膨脹的欲望，看著人的精神文化遠遠跟不上物質的發展，生活在完全被物欲熏心的人的環境中，或許樹葉也很痛苦，失去了對未來的希望。
“好死不如賴活著。”“死后二十年又是一條好漢。”常常看到電影里這樣說，你看看人都能這樣，你個樹還不能這樣嗎？也許樹比我更接近自然，理解自然。如果人在世間為了生存，一輩子做個地痞無賴，做盡傷天害理之事，死后就不可能再轉生為好漢，也許連轉生成樹的資格也沒有了。佛家說的輪回轉世，是說今生行善積德，為下世爭取個轉生投胎的機會，十惡不赦的人，是要入無生之門的。樹也許感覺到了人發展的危險，人如果再不注重精神的發展，不注重道德的發展，樹的思想精神也許也會被污染，也許會沒有未來
“子曰：朝聞道，夕死可矣。”當人失去心法約束的時候，人的行為必將肆虐狂妄，人必然招來災難，人也不會再有美好的未來。當“道”出現之時，會給人重新指出方向和希望。我個人所悟，孔子這里說的“道”，是指宇宙的思想和精神，是歸正人行為的心法。當人失去精神信仰的時候，自然會有大道傳于人間。“朝聞道”者，心靈即得到了凈化，即同化了宇宙的精神，也就有了未來的希望，就是晚上死了也沒什么可怕了。因為你的靈魂被“道”凈化了，或許會轉生到一個更美好的地方。
天空中依稀飄來了雪花，潔白的雪花緩緩落在綠葉上，執著的葉子迎來了冬天的第一場雪，我想它依然會堅持著，等待著，和人一樣歷經千辛萬苦，只為盼著“聞道”的那天早日到來。
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