經典的《塞下曲》詩詞三首
經典的《塞下曲》詩詞三首1
《塞下曲.四首》
唐代：王昌齡
其一
蟬鳴空桑林，八月蕭關道。
出塞入塞寒，處處黃蘆草。
從來幽并客，皆共沙塵老。
不學游俠兒，矜夸紫騮好。
其二
飲馬渡秋水，水寒風似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
其三
奉詔甘泉宮，總征天下兵。
朝廷備禮出，郡國豫郊迎。
紛紛幾萬人，去者無全生。
臣愿節宮廄，分以賜邊城。
其四
邊頭何慘慘，已葬霍將軍。
部曲皆相吊，燕南代北聞。
功勛多被黜，兵馬亦尋分。
更遣黃龍戍，唯當哭塞云。
白話譯文:
其一
知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關道氣爽秋高。
出塞后再入塞氣候變冷，關內關外盡是黃黃蘆草。
自古來河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。
莫學那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。
其二
牽馬飲水渡過了那大河，水寒刺骨秋風如劍如刀。
沙場廣袤夕陽尚未下落，昏暗中看見遙遠的臨洮。
當年長城曾經一次鏖戰，都說戍邊戰士的意氣高。
自古以來這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著野草。
其三
一位大將從宮中奉旨出征，全權征調天下的兵馬。
朝廷用很重的禮儀拜將出征，沿途州縣皆出城迎送。
參戰數萬將士多而雜亂，經過戰斗后卻無一生還。
我希望宮中享樂用的馬，能把賜給守邊將士以御外敵。
其四
邊關是一片悲戚的.氣氛，因為剛剛埋葬了因戰殉國的霍將軍。
他的部分都來吊唁他，他的死震動了北方地區。
將軍離世，部下功勛被廢，他們不久也將被分調。
將軍的部下仍被派去守邊，而他們悲憤，也只能仰天痛哭。
經典的《塞下曲》詩詞三首2
《塞下曲》
李白
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
賞析：
現存李白詩集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲的。其中第四首寫思婦懷念遠行的征人，當屬閨怨之類。另外五首都表述詩人“橫行負勇氣，一戰靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩中的奇葩之一。這首詩是組詩的第一首。
首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細致地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩人心緒的波動，何況寒風之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領受，去回味。《折楊柳》為樂府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩人寫“聞折柳”，當亦包含著一層蒼涼寒苦的.情調。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評論《塞下曲》前四句說：“四語直下，從前未具此格。”又說：“一氣直下，不就羈縛。”詩為五律，依慣例當于第二聯作意思上的承轉，但是李白卻就首聯順勢而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。
“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節制士卒進退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉折，已由蒼涼變為雄壯。詩人設想：自己來到邊塞，就在天山腳下，整日過著緊張的戰斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰”與“宵眠”相對應，當是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭為功先的心態則亦盡情流露出來。
尾聯“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術感召力。
經典的《塞下曲》詩詞三首3
《塞下曲》
唐代：李益
伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關。
莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。
譯文：
應該像馬援那樣只愿戰死疆場，以馬革裹尸還葬，何必像班超那樣非要保全生命，活著入關返回家鄉！
全殲敵人，不能讓一個敵人逃跑，而且應該留駐邊疆，叫敵人不敢再來侵犯。
注釋：
伏波：古代對將軍個人能力的一種封號。這里是指馬援。
只輪：任何一個人。
賞析;
李益的邊塞詩，主要是抒發將士們久戍思歸的怨望情緒，情調偏于感傷，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是這方面較的一首。
詩以前代戍邊名將作比，抒發了將士們的豪情壯志。頭二句夸贊東漢兩個名將馬援和班超。“伏波惟愿裹尸還”，這句說的是馬援的故事。東漢馬援屢立戰功，被封為伏波將軍。他曾經說：男兒當戰死在邊疆，以馬革裹尸還葬。“定遠何須生入關”，這句說的是班超的故事。東漢班超投筆從戎，平定西域一些少數民族貴族統治者的叛亂，封定遠侯，居西域三十一年。后因年老，上書皇帝，請求調回，有“但愿生入玉門關”句。
以上兩句說：為保家衛國，邊塞將士應長期駐守邊疆，寧愿戰死疆場，無須活著回到玉門關。后二句表示滅敵及長期衛邊的`決心。
“莫遣只輪歸海窟”，“只輪”，一只車輪。《春秋公羊傳》：“僖公三十三年，夏四月，晉人及姜戎敗秦于肴..晉人與羌戎要之肴而擊之，匹馬只輪無反（返）者。”“海窟”，本指海中動物聚居的洞穴，這里借指當時敵人所居住的瀚海（沙漠）地方。這句意思是說，不能讓一個敵人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，說的是唐初薛仁貴西征突厥的故事。《舊唐書·薛仁貴傳》說：“唐高宗時，薛仁貴領兵在天山迎擊九姓突厥十余萬軍隊，發三矢射殺他們派來挑戰的少數部隊中的三人，其余都下馬請降。薛仁貴率兵乘勝前進，凱旋時，軍中歌唱道：“將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關。”
以上兩句意思是說：“要全殲敵人，不能讓一個敵人逃跑，而且應該留駐邊疆，叫敵人不敢再來侵犯。”
這首詩通過東漢馬援、班超和唐初薛仁貴三個名將的故事，謳歌了將士們激昂慷慨、視死如歸、堅決消滅來犯之敵的英雄氣概和勇于犧牲的精神，反映了當時人民要安邊定遠的心愿。全詩情調激昂，音節嘹亮，是一首激勵人們舍身報國的豪邁詩篇。
【經典的《塞下曲》詩詞】相關文章：
關于塞下曲詩詞賞析12-07
和張仆射塞下曲詩詞鑒賞12-07
愛國詩歌《塞下曲》12-09
王昌齡：塞下曲·飲馬渡秋水03-31
盧綸：塞下曲·其四03-31
盧綸：塞下曲·其三03-31
盧綸：塞下曲·其二03-31
盧綸：塞下曲·其一03-31
關于愛國的詩歌《塞下曲·其二》12-09