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與相思的詩(shī)句

時(shí)間:2022-12-06 20:46:46 詩(shī)句大全 我要投稿

與相思有關(guān)的詩(shī)句

  你知道思念一個(gè)人的滋味嗎,就像喝了一大杯冰水,然后用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間流成熱淚。以下是小編整理的與相思有關(guān)的詩(shī)句,快來看看有哪些。

與相思有關(guān)的詩(shī)句

  1、又爭(zhēng)知、一字相思,不到吟邊。(出處:王沂孫——高陽(yáng)臺(tái)·殘萼梅酸)

  2、自是相思抽不盡,卻教風(fēng)雨怨秋聲。(出處:鄭板橋——詠芭蕉)

  3、那堪疏雨滴黃昏。更特地、憶王孫。(出處:歐陽(yáng)修——少年游·欄干十二獨(dú)憑春)

  4、天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山難。(出處:李白——長(zhǎng)相思·其一)

  5、說相思,問相思,楓落吳江雁去遲。(出處:吳錫麒——長(zhǎng)相思·以書寄西泠諸友即題其后)

  6、雁盡書難寄,愁多夢(mèng)不成。(出處:沈如筠——閨怨二首·其一)

  7、日色*盡花含煙,月明欲素愁不眠。(出處:李白——長(zhǎng)相思·其二)

  8、情人怨遙夜,竟夕起相思。(出處:張九齡——望月懷遠(yuǎn))

  9、寶奩明月不欺人,明日歸來君試看。(出處:嚴(yán)仁——玉樓春·春思)

  10、眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆。(出處:陶淵明——始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作)

  11、相思血,都沁綠筠枝。(出處:姜夔——小重山令·賦潭州紅梅)

  12、不成拋擲,夢(mèng)里終相覓。(出處:王國(guó)維——點(diǎn)絳唇·屏卻相思)

  13、忘卻成都來十載,因君未免思量。(出處:蘇軾——臨江仙·送王緘)

  14、香滅繡帷人寂寂,倚檻無(wú)言愁思遠(yuǎn)。(出處:顧敻——玉樓春·柳映玉樓春日晚)

  15、夜寒微透薄羅裳,無(wú)限思量。(出處:秦觀——畫堂春·春情)

  16、望家思獻(xiàn)壽,算甲恨長(zhǎng)年。(出處:歐陽(yáng)詹——除夜長(zhǎng)安客舍)

  17、傍鄰聞?wù)叨鄧@息,遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂。(出處:李頎——聽安萬(wàn)善吹觱篥歌)

  18、與君別。相思一夜梅花發(fā)。(出處:房舜卿——憶秦娥·與君別)

  19、憐君片云思,一棹去瀟湘。(出處:杜牧——送薛種游湖南)

  20、系我一生心,負(fù)你千行淚。(出處:柳永——憶帝京·薄衾小枕涼天氣)

  21、春思遠(yuǎn),誰(shuí)嘆賞、國(guó)香風(fēng)味。(出處:周密——繡鸞鳳花犯·賦水仙)

  22、勾引東風(fēng),也知芳思難禁。(出處:韓疁——高陽(yáng)臺(tái)·除夜)

  23、行盡江南,不與離人遇。(出處:晏幾道——蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路)

  24、君在天一涯,妾身長(zhǎng)別離。(出處:江淹——古離別)

  25、客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條。(出處:王安石——壬辰寒食)

  26、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢頭。(出處:王雱——眼兒媚·楊柳絲絲弄輕柔)

  27、巫峽啼猿數(shù)行淚,衡陽(yáng)歸雁幾封書。(出處:高適——送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙)

  28、吳洲如見月,千里幸相思。(出處:朱彝尊——桂殿秋·思往事)

  29、雪霏霏,風(fēng)凜凜,玉郎何處狂飲?(出處:魏承班——滿宮花·雪霏霏)

  30、不見又思量,見了還依舊。(出處:李之儀——謝池春·殘寒銷盡)

  31、寒笛對(duì)京口,故人在襄陽(yáng)。(出處:劉昚虛——暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然)

  32、風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠。(出處:李璟——攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤)

  33、近寒食人家,相思未忘蘋藻香。(出處:史達(dá)祖——壽樓春·尋春服感念)

  34、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。(出處:高適——除夜作)

  35、困倚危樓。過盡飛鴻字字愁。(出處:秦觀——減字木蘭花·天涯舊恨)

  36、遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。(出處:李商隱——端居)

  37、何事東君,解將芳思,巧綴一斛春冰。(出處:朱晞?lì)仭惠嗉t·盆梅)

  38、臨水一長(zhǎng)嘯,忽思十年初。(出處:白居易——垂釣)

  39、我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。(出處:黃庭堅(jiān)——寄黃幾復(fù))

  40、相思一夜窗前夢(mèng),奈個(gè)人、水隔天遮。(出處:王沂孫——高陽(yáng)臺(tái)·和周草窗寄越中諸友韻)

  41、思欲委符節(jié),引竿自刺船。(出處:元結(jié)——賊退示官吏)

  42、鴛鴦俱是白頭時(shí),江南渭北三千里。(出處:賀鑄——惜余春·急雨收春)

  43、春色邊城動(dòng),客思故鄉(xiāng)來。(出處:何遜——邊城思)

  44、短景歸秋,吟思又接愁邊。(出處:史達(dá)祖——玉蝴蝶·晚雨未摧宮樹)

  45、白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。(出處:沈佺期——古意呈補(bǔ)闕喬知之/古意/獨(dú)不見)

  46、念佳人、音塵別后,對(duì)此應(yīng)解相思。(出處:晁端禮——綠頭鴨·詠月)

  47、子規(guī)啼,不如歸,道是春歸人未歸。(出處:關(guān)漢卿——大德歌·春)

  48、思君如隴水,長(zhǎng)聞嗚咽聲。(出處:雍裕之——自君之出矣)

  49、城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。(出處:柳宗元——登柳州城樓寄漳汀封連四州)

  50、不枉東風(fēng)吹客淚。相思難表,夢(mèng)魂無(wú)據(jù),惟有歸來是。(出處:歐陽(yáng)修——青玉案·一年春事都來幾)

  【拓展延伸】

  相思詩(shī)詞中借景抒情、詠物抒情等含蓄的抒情方式十分多見,而最為特別的方式就是“無(wú)”中生“有”,即通過想象或者聯(lián)想,形成一個(gè)并不真實(shí)存在的場(chǎng)景或心境,讓人體會(huì)到其中真實(shí)存在的情感!坝小迸c“無(wú)”本是一對(duì)矛盾對(duì)立的狀態(tài),但在古代相思詩(shī)詞中它們卻以獨(dú)特的方式共生并立,使得相思詩(shī)詞的情感表達(dá)魅力無(wú)窮。而這種含蓄的抒情方式主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

  一、造夢(mèng)與相思

  相思詩(shī)詞中含蓄的抒情方式首先體現(xiàn)在夢(mèng)境中。主人公多通過“入夢(mèng)”的方式來抒發(fā)自己的情感。“夢(mèng)”是人物心理、情感的曲折化。正如佛洛依德所說:“夢(mèng),它不是空穴來風(fēng)、不是毫無(wú)意義的、不是荒謬的……它完全是有意義的精神現(xiàn)象。實(shí)際上,是一種愿望的達(dá)成。它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動(dòng)的延續(xù)。雖然夢(mèng)境并不是真實(shí)存在,但卻承載了現(xiàn)實(shí)世界所要表達(dá)的真情!

  唐代令狐楚《閨人贈(zèng)遠(yuǎn)》中寫道:“綺席春眠覺,紗窗曉望迷。朦朧殘夢(mèng)里,猶自在遼西。”描繪了一位春夢(mèng)初醒的女子,紗窗外一片朦朧,她的夢(mèng)境也模糊不清,在這殘缺不全的夢(mèng)里,她記得自己見到了情郎,久久不愿清醒,幻想著自己還在遼西陪伴著情郎。夢(mèng)中的甜美與夢(mèng)醒的苦澀,將一個(gè)情深意切的思婦的傷感與無(wú)奈表現(xiàn)得絲絲入扣。正是通過這一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)境讓她釋放出了深埋心底的真情。

  唐代金昌w的《春怨》同樣采用了這樣的抒情方式:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西!秉S鶯兒的啼叫打擾了思婦的夢(mèng),使她無(wú)法與在遼西的情郎相聚。相隔千里,思婦只能在夢(mèng)里與情郎短暫相聚,可她竟然連這種虛幻的安慰也得不到,讓她怎能不把一腔悵恨向著黃鶯兒發(fā)泄呢?

  在詞作中,利用夢(mèng)境來傳遞情感同樣常見。無(wú)論是“枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里”中千里追尋夢(mèng)中人的執(zhí)著,還是“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”中夢(mèng)里情郎早已逝的唏噓;無(wú)論是“小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行”中物是人非的繾綣情深,還是“夢(mèng)入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇”中佳人難見的苦痛無(wú)奈,都因?yàn)閴?mèng)境與現(xiàn)實(shí)這一對(duì)“有”與“無(wú)”的統(tǒng)一,使相思至深,令人動(dòng)容。

  夢(mèng)的“無(wú)”與情的“有”,使相思詩(shī)詞的情感表達(dá)更為委曲婉轉(zhuǎn),扣人心弦。

  二、荒謬與真情

  在相思詩(shī)詞中常常會(huì)看到一些令人啼笑皆非的舉動(dòng)或心理,看起來荒謬至極,細(xì)細(xì)思考,卻情真意濃。正如賀裳《皺水軒詞筌》中寫道:“唐李益詩(shī)曰‘嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。’子野《一叢花》句末云:‘沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)!私詿o(wú)理而妙!

  李白在《春怨》中寫道:“白馬金羈遼海東,羅幃繡被臥春風(fēng)。落月低軒窺竹盡,飛花入戶笑床空!被ǘ洳o(wú)情感,而思婦卻將隨晚風(fēng)飄入窗戶的花朵說成是對(duì)自己空房的嘲笑,這種看似荒謬無(wú)理的責(zé)備,卻讓讀者體會(huì)到了思婦對(duì)自己連花朵都不如的悲痛與感傷,同時(shí)感受到了思婦對(duì)于久別的情郎的思念之深。

  這在詞作中也頗為多見。呂本中《采桑子》:“恨君不似江樓月,南北東西。南北東西。只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧。待得團(tuán)圓是幾時(shí)!钡降资窃妇平瓨窃逻是不似?自相矛盾,恨得不講道理。但細(xì)細(xì)想來,這樣的荒謬不正是把一個(gè)戀愛中的女子患得患失的形象描繪得更為生動(dòng)嗎?而那些胡言亂語(yǔ),不正是因愛生怨的情到深處自然癡嗎?

  三、目之不及與心之所向

  在交通工具有限的古代,一座大山、一條大河,都會(huì)成為阻擋思婦和旅人相見的障礙。也正是由于這種目所不能及的“無(wú)”的狀態(tài),造就了一種情在心中的“有”的境界。

  歐陽(yáng)修在《踏莎行》下闋寫道:“寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚。平蕪盡出是春山,行人更在春山外!蹦瞧绞彵M頭的青山已經(jīng)是極遠(yuǎn)之地了,但思念的人卻還在春山之外。山是阻擋視線之物,奈何思婦登上高樓,踮起腳尖也還是繞不過那座山,但是在淡淡的無(wú)奈中,我們感受到的卻是思婦對(duì)那春山之外“行人”的無(wú)盡牽掛。

  同樣,劉采春的《羅y曲》云:“那年離別日,只道住桐廬。桐廬不見人,今得廣州書。”不斷變化著的地址,沒有一個(gè)是思婦所能到達(dá)的,但那追不上情郎腳步的埋怨中,卻深藏著對(duì)于情郎的惦念,無(wú)論在何地,思婦的深情都藏于心中。

  總之,這些獨(dú)特的含蓄抒情方式,造就了相思詩(shī)詞的美。

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