和這個世界談談隨筆散文
和這個世界談談隨筆散文1
希臘神話中有個著名的謎語：什么動物早晨四條腿走路，中午二條腿走路，傍晚三條腿走路？謎底是：人。
《沒有世界的頭腦》《沒有頭腦的世界》《世界在頭腦中》。諾貝爾文學獎獲得者卡內蒂的小說《迷惘》，拋開內容不談，三個部分的標題很有意思。
希臘神話中的人說的是人與自然規律的關系；借用《迷惘》的三個標題，可以說明人與社會的關系。一個人的自然生長和社會成長大致如此。
這里主要是說人的社會成長。
成長初期，主要是從人類已有的經驗中獲取關于世界的知識，這是一個學習的過程。學習的過程中，真善美是追求的目標，并且完全可以得到。人類代代相傳的經驗，用現在的話說，主要是傳遞正能量；所以在這個過程中，我們獲取的知識，無論是關于自然的，還是關于人類本身的，都讓我們對未來充滿美好期望。這期間，一個人形成了他對世界的初步認識。
步入社會后，人就會發現世界和自己的認識存在距離，價值觀受到沖擊，“三觀”盡毀的事也時有發生。這個階段經常是憑一己之力與世界博弈。有時候，世事與之前形成的認知背道而馳，像一匹沒有韁繩的野馬，你無法預知發展的方向。實際上，社會就像滾滾洪流，或者成為弄潮兒勇立潮頭，或者為洪流所裹挾，隨波逐流而向前。
經過第二個階段后，人對世界有了新的認知，可以說是重新認識了世界。所謂洞察世事人情，必是在經歷之后。如果說第二階段是以行動為主，第三階段則是以思考為主，這是說“我過的橋比你走的路還多”這句話的`底氣。
世界隨時都敞開著懷抱，似乎在對每個人說：來吧，讓我們……
和這個世界談談隨筆散文2
轉眼，我已步入芳華歲月的日中，炙熱、躁動，加一勺寧靜。如此，倒也不差。若是一直炙熱著，恐怕也終會灼到赤心而后消亡;若一直躁動著，恐也不好，像剛被放出籠的鳥兒一樣，摸不清方向，瞎飛也只知道瞎飛，不識南墻，也不知天高與地厚。幸有一勺寧靜之泉，偶爾滋潤一下炙熱躁動的心，讓行走在陌上的靈魂多了些許煙火味，并永遠追逐遠方，偶爾熱淚盈眶，也甚好。
回顧過去一載，我想我僅是躁動了幾下，炙熱了幾番，寧靜了許多�，F在想想，太寧靜了不太好，容易忘記了說話寫字的權利，忘記思考的深度，甚至忘記了走路的樣子。但還好躁動了幾下，總算放在心頭上的炙熱沒有白白的燃燒過。
20xx，我越過山丘，順著黃河奔流的方向，去尋覓遙遠的國度，那是我從未見過的遠方——甘南藏族自制洲。五月的甘南像一個被春天遺棄的孤兒，它不得不躲在冬天的懷里取暖。初次踏入這塊陌生的土地時，所有滾燙的虔誠對我來說就像是經歷了一場盛大的心靈洗禮。他們早上會不約而同地從四面八方趕來拉卜楞寺朝拜。在去拉卜楞寺的橋頭上，我看到了八十多歲的老奶奶轉動著經輪，一遍又一遍誦著經文，從腳下朝拜而過的四歲多的藏族小女孩徹底把我折服了，她面帶微笑地一朝一拜，被雪花打濕的地上留下了她最稚嫩的虔誠。透過雪花飄飛的幕簾里，我仿佛觸摸到了某種希望。那時，我在想，也許，我真的也有必要虔誠對待心里的信仰了……
十月，我終是按捺不住那顆追逐遠方的心，去了一次張掖。張掖，怎么說呢，我倒覺得它不像一座現代化城市，沒有不眠的夜，也沒有夜夜笙歌和燈火通明。它的夜晚是寂靜的，就連路燈也寂靜地閉著眼。大概到了晚上九點多，這座城市就要開始打烊了，這種不緊不慢的節奏讓初來乍到的我有些不太習慣，呆了一兩天以后，倒覺得那種狀態似乎更讓人愜意一點了。
過了一個不平凡的夜晚，第二天就去了七彩丹霞�？吹降は嫉孛驳莫毺鼐坝^以后，我竟對自然生出了某種敬畏之情。那些七彩的山在陽光的照耀下顯得更加光彩奪目，充滿著生氣，我雖不是一個地質學家，卻能夠感受得到這些自然孕育出來的活化石對于他們的意義。
如果說旅行永遠沒有盡頭，我希望20xx甚至每一個今天和明天，我還踏著青春的腳步，繼續在這條路上旅行著。
往后看，許多裝在心里的柔軟光陰都還糾纏在一起，說好20xx要把它理清的，無奈時光的步履太匆匆，還沒好好抓住，還沒好好捋一捋那些沉寂的時光，日子就這么走了。20xx，我希望我的文字里有更多生活的影子，更希望，那些沉寂在書架上的小伙伴們能夠陪我度過漫長的歲月，畢竟，如果只有身體在旅行而靈魂從來不充電，也終是會倒退，最終找不到遠方。
向前走，拍拍前一年遺留的塵土，帶著芬芳邁向20xx，我不想和20xx來一場談判，甚至周旋的余地都不要留。看書、習文、旅行、會老友、常call親情等等，一個都不能少。只有這樣，才能把日漸空洞的靈魂慢慢地充實起來，才能離心里的那個自己更近一點。
如果可以把時間都融進心臟里跟著血液一起沸騰起來，那所經歷的每分每秒一定也會是沸騰的。希望我的20xx如心臟般有溫度，如詩書般韻味十足。那就趁心頭的赤誠還未消散，自信地向前走吧!
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