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民族團結的真實故事

時間:2024-08-10 03:53:28 故事大全 我要投稿

民族團結的真實故事

民族團結的真實故事1

  文成公主進藏是指唐朝貞觀年間,吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者,赴長安請婚。唐太宗將遠支宗女封為文成公主,下嫁松贊干布,并詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使,持節(jié)護送文成公主入蕃。

民族團結的真實故事

  松贊干布率群臣到河源附近的.柏海(今青海瑪多縣境內)迎接文成公主,與文成公主同返邏些(今拉薩),并在拉薩為文成公主修建宮室。

民族團結的真實故事2

  我有一個親戚,是伊克烏圖布拉格牧場巴音達拉村牧民,家中就他一個人,身患二級殘疾,沒有勞動力,幫助哥哥放羊,主要經濟來源就是低保。我的腦海就有一個念頭,這樣下去不行,他現(xiàn)在這樣生活可以,年齡再大些,怎么解決生活來源,生了病誰來照顧他?等等這都是后續(xù)要面臨的問題,我應該怎么去做、怎么去幫助他,我們要共同面對這一切,從10月18號,我與這個親戚結下了兄弟之情。

  今天是我第一次與親戚見面,見面后熱情握手,互相擁抱,說家常里短,其樂融融,聊得不亦樂乎。經過短暫的交流后,我為自己新結對的親戚送去了面粉、清油、大米等生活用品,在交流的過程中細致詢問了家庭成員、身體狀況、經濟收入、主要困難等方面信息,并認真介紹自身情況。以便盡快熟悉彼此情況,同時還相互留了電話,互加了微信,和親戚共同拍“全家福”。

  第二次與親戚見面,向親戚宣傳了黨的.政策,讓知道怎么樣享受到黨的惠民政策,也讓親戚給鄰居朋友們宣傳黨的政策。

  第三次與親戚見面,縣農機局、農機校全體職工一起召開了“民族團結一家親”座談會,在會中干部職工與自己的親戚相互歌唱、相互跳舞,玩游戲,更加促進了民族團結。

  只要我們從一點一滴的行動中來維護民族團結,民族團結之花一定會你綻放在各族同胞心中。

民族團結的真實故事3

  王昭君,名嬙,字昭君。西晉時,為避司馬昭之諱,改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質,漢元帝時入宮為待詔。

  西漢晚期,漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂,恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年(公元前33年),西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求,同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面,受到歷代人民的稱贊。

  王昭君自愿出塞,遠嫁異族,表現(xiàn)了一個弱女子不顧邊塞荒涼,不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親,是當時漢匈雙方政治上的一件大事

  昭君出塞后60年,是漢匈和睦相處的60年,也是包括呼和浩特地區(qū)在內的整個漠南和平發(fā)展的60年,出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的'繁榮景象。飽經戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。

  民間傳說,昭君原是天上的仙女,下嫁呼韓邪單于。她出塞時,和呼韓邪單于走到黑河邊上,只見朔風怒吼,飛沙走石,人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,頓時狂風停止呼號,天上彩霞橫空,祥云繚繞,地下冰雪消融,萬物復蘇。

  一會兒,遍地長滿了鮮嫩的青草,開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了,近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布谷、喜鵲,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了,于是就在黑水邊定居下來。

  后來,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,哪里就水草豐美,人畜兩旺。在缺少水的地方,昭君用琵琶一劃,地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子,撒在地下,于是就長出了五谷雜糧。

  昭君去世時,遠近的農牧民紛紛趕來送葬,他們用衣襟包上土,一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,晨如鋒,午如鐘,酉如樅。就是說,昭君墓早晨猶如一座山峰,中午猶如一座鼎鐘,黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

  王昭君是民族團結友好的象征,她的功績也得到后世的尊重。

民族團結的真實故事4

  班超出使西域是一個歷史上的事件,班超在西域30年,對鞏固我國西部疆域,促進多民族國家的發(fā)展做出了卓越貢獻。同時,東漢恢復對西域的'統(tǒng)治,保衛(wèi)了“絲綢之路”,促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。

  漢明帝初年,北匈奴一再脅迫西域各國出兵,寇掠東漢的河西等地。永平十六年(73年),明帝派遣班超出使西域,鎮(zhèn)撫西域各國,西域與漢斷絕65年的關系至此恢復。直到永元十四年(102年),班超才從西域返回洛陽。

民族團結的真實故事5

  “彝海結盟”是中國共產黨的民族政策在實踐中的第一次體現(xiàn)和重大勝利,給奇跡般的萬里長征增添了最光彩的一筆。

  在通過彝區(qū)的過程中,中國工農紅軍提出了:“中國工農紅軍,解放弱小民族;一切夷漢平民,都是兄弟骨肉。”、“設立夷人政府,夷族管理夷族”等主張,為革命勝利后制定民族政策和民族區(qū)域自治制度打下了堅實的'基礎。

民族團結的真實故事6

  元鼎二年(前115年)隨張騫至長安的`烏孫使者回國,報告漢王朝的強盛后,增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。

  他再次派使者到長安,表示愿得尚漢公主,為昆弟,請求與漢和親。元封六年(前105年),漢武帝把江都王劉建之女細君作為公主嫁給昆莫,并賜乘輿服御物,為備官屬宦官侍御數百人。

  細君死后,漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親,對于鞏固漢與烏孫的友好關系,使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量,以及發(fā)展雙方經濟、文化交流等,都起到了積極作用。

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