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程門立雪的故事

時間:2022-10-11 18:41:26 故事大全 我要投稿

程門立雪的故事

程門立雪的故事1

  “程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。

程門立雪的故事

  楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,倍受歡迎。居家時,長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。

  有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友游酢,因對某問題有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。

  時值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,塑風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的'領口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。

  這時,遠山如玉簇,樹林入銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。

  過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。

  “程門立雪”就由此而來,成為千古佳句,流傳至今。

程門立雪的故事2

  遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。

  楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的'喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳。

  一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。

  直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。

  之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱龜山先生。

  后人便用程門立雪這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子

  主人公

  程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟都是北宋著名哲學家、教育家,是北宋理學的奠基人。被世人稱為二程夫子。

  楊時,字中立,南建州將樂人。幼年時期聰穎異常,能寫文章。年紀稍長后,用心專而深于研究詩經和史書。熙寧九年,楊時中了進士門第,號為龜山先生。

程門立雪的故事3

  遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的'伊川書院中求學。

  楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳。

  —天,楊時同—起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。—會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。

  直到程頤—覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。

  之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。

  后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。

程門立雪的故事4

  程門立雪的故事,講的是程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。后來,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

  程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。后來,“程門立雪”的'故事就成為尊師重道的千古美談。

  楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學習,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,備受歡迎。

  有一天,楊時與他的學友,因對某問題有不同看法,為了求得一個正確答案,他就去拜見當時著名的哲學程頤。到了程頤家,可是門上的小書僮對他說:“程頤先生正在書房坐禪,你還是先回去吧,過兩天再來。”

  楊時回答說:“沒關系,我在這里等一會兒好了。”

  那個小書僮見楊時不肯走,也就不再理他,自己進去了。

  過了一會兒,天上下起了鵝毛大雪。小書僮出來對楊時說:“這位相公,天上開始下雪了,你還是趕快回去吧,等改天天氣好了,你再來見先生吧!”

  “沒關系,小兄弟,我還是在這里等先生坐禪結束吧!”楊時堅持站在雪地里等候程頤結束坐禪,好向他請教問題。

  “誰知道先生什么時候結束坐禪呀?也許他今天一個下午都會坐禪呢!先生經常是這樣的。”小書僮好心地提醒楊時。

  “沒關系。麻煩你等程頤先生坐禪結束以后,替我通稟一聲,就說楊時在門外恭候先生教誨。”楊時仍然執意要在程府外等候。

  “那么大的雪,你怎么能一動不動地站在雪地里呀?不如到屋子里來暖和暖和吧!”小書僮看到外面實在太冷了,而楊時站在雪地里一動都不動,不由地動了惻隱之心,于是想請楊時到門廳里烤烤火,避避風雪。

  “不,小兄弟,我非常感謝你的好意。但是我還是在外面等好一點,你請進去吧。”楊時謝絕了小書僮的好意,仍然站在府門之外,頂著凜冽的北風和紛紛揚揚的大雪,連動都不動一下。

  等到程頤坐禪結束,小書僮立即把楊時在門外冒雪靜侯先生的情形向程頤稟報。

  程頤一聽此事,馬上問:“這個年輕人現在還在門外嗎?”

  “稟先生,這個叫楊時的年輕人,現在還在門外。”小書僮回答說。

  “快,快,快開門。不知他是不是凍壞了。待老夫親自出門去接這個年輕人進來。”程頤吩咐小書僮趕快攙扶他出去看楊時。

  等到小書僮把門打開,所有的人都驚呆了。原來外面的雪已經積了一尺多深了,而楊時仍然一動不動地站在那里,連腳都沒有動一下。

  “快,快!你們快把楊相公扶進屋子里來。”程頤命令家人道。

  “嗨,你這個年輕人,怎么那么傻呢?改天再來不就是了!”程頤一邊要家人抬著楊時到書房里去,一邊連聲地責怪著楊時。

  “不!晚生既……然要向……前輩請……教,當然……應該……恭恭……敬敬地……在門外等……著。”楊時凍得渾身直發抖,說話時也直打顫。

  程頤見楊時求師心切,又那么懂禮貌。心里非常高興,就收下了楊時這個門徒,而且還把自己哲學思想的精髓全都教給了他。

  后來楊時果然學有所成,成了國家的有用之才。

程門立雪的故事5

  程門立雪的典故:

  北宋時期的,在福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。

  楊時從小就聰明伶俐,四歲入村學,七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學,倍受歡迎。居家時,長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學。

  有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友游酢,因對某問題有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。

  時值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,塑風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的'寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。

  這時,遠山如玉簇,樹林入銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。

  后來,楊時學得程門理學的真諦,東南學者推楊時為“程學正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

  程門立雪的啟示:

  尊師重教,我們中華民族千年不衰。為人子弟,在年少的時候就要親近良師,結交益友,要從他們那里學習禮儀和知識。

程門立雪的故事6

  【成語故事】

  宋朝的時候,有一位有學問的人,名叫楊時,他對老師十分尊重,一向虛心好學。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學的.一段小故事。

  楊時在青少年時代,就非常用功。后來中了進士,他不愿做官,繼續訪師求教,鉆研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家。楊時先是拜程顥為老師,學到了不少知識。4年后,程顥逝世了。為了繼續學習,他又拜程頤為老師。這時候,楊時已經40歲了,但對老師還是那么謙虛、恭敬。

  有一天,天空濃云密布,眼看一場大雪就要到來。午飯后,楊時為了找老師請教一個問題,約了同學游酢一起去程頤家里。守門的說,程頤正在睡午覺,他們不愿打擾老師的午睡,便一聲不響地立在門外等著。

  天上飄起了鵝毛大雪,越下越大。他們站在門外,雪花在頭上飄舞,凜冽的寒氣,凍得他們渾身發抖,他們仍舊站在門外等著。

  過了好長時間,程頤醒過來了,這才知道楊時和游酢在門外雪地里已經等了好久,便趕快叫他們進來。

  這時候,門外的雪,已經積得有一尺多深了。

  楊時這種尊敬老帥的優良品德,一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學業才進步很快,后來終于成為一位全國知名的學者。四面八方來向他求教的人,都不遠千里地來拜他為老師,大家尊稱他為“龜山先生”。

  【成語解釋】

  舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

  【成語例子】

  劉心武《鐘鼓樓》第二章:“他還不惜自費去了趟上海,以‘程門立雪’的虔誠,感動了高齡的俞振飛。”

程門立雪的故事7

  程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟,均為北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學于姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉一帶)。《孝感縣志》云:“程子讀書臺,在縣東五里,宋慶歷年間,二程讀書于此。”程子讀書臺又名“鳳凰臺”,因相傳在晉穆帝永和四年(348年),有鳳集于東崗,產九子于其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久,平時即讀書于其臺之樓上,故也名程臺。“其樓曰夜月樓,虛窗晃明,美景澄清,無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜,其澄心悟道,深究理學,伊洛學派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后,游伊洛、進太學,就學于周敦頤,著《顏子好學論》等書,逐步創立了北宋著名的理學流派,形成獨樹一幟的“程朱理學”,其學說受到許多名彥碩儒的推崇。

  后來,孝感百姓為了紀念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毀。清順治十八年(1661),孝感知縣張擢士重建于東岳廟側,形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀于1968年,今僅存遺址。

  程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說:冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師,虔誠求教。

  這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神,楊時、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很長時間。程頤醒來,門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。

  程頤,字正叔,又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家,被世人稱為二程。他們出身于官宦世家。兄長程顥字伯淳,長期居住洛陽聚徒講學;程頤前后從事講學和著書達30余年。二程思想各有側重,程顥著有《定性書》、《識仁篇》等,程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致,后人對他們的思想言論不加細分,便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。

  現在,河南嵩縣的程村,就是二程故里。村東還遺存有石碑一座,上書“圣旨”,下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座,祠中有道學堂大殿和兩座講堂,“程門立雪”的典故就發生在這里。

  程顥、程頤在前人理學的基礎上,提出了一整套哲學思想。他們認為:世界的本原是“道”,萬事萬物都是由“道”派生出來的,君王要治理好國家,必須“行以順道”,以德為主,與法制兼顧。這些思想自成一家,獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽,所以,后人就把他們創立的這套思想體系稱為伊洛學派。后來,經過朱熹的提倡、研究和深化,最終使二程的理學思想發展為“程朱理學”。

  這則成語里的“程”就是指孝感著名理學家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。

  程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟,均為北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學于姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉一帶)。《孝感縣志》云:“程子讀書臺,在縣東五里,宋慶歷年間,二程讀書于此。”程子讀書臺又名“鳳凰臺”,因相傳在晉穆帝永和四年(348年),有鳳集于東崗,產九子于其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久,平時即讀書于其臺之樓上,故也名程臺。“其樓曰夜月樓,虛窗晃明,美景澄清,無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜,其澄心悟道,深究理學,伊洛學派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后,游伊洛、進太學,就學于周敦頤,著《顏子好學論》等書,逐步創立了北宋著名的理學流派,形成獨樹一幟的“程朱理學”,其學說受到許多名彥碩儒的推崇。

  后來,孝感百姓為了紀念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毀。清順治十八年(1661),孝感知縣張擢士重建于東岳廟側,形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀于1968年,今僅存遺址。

  程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說:冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師,虔誠求教。

  這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神,楊時、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很長時間。程頤醒來,門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。

  程頤,字正叔,又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家,被世人稱為二程。他們出身于官宦世家。兄長程顥字伯淳,長期居住洛陽聚徒講學;程頤前后從事講學和著書達30余年。二程思想各有側重,程顥著有《定性書》、《識仁篇》等,程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致,后人對他們的思想言論不加細分,便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。

  現在,河南嵩縣的程村,就是二程故里。村東還遺存有石碑一座,上書“圣旨”,下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座,祠中有道學堂大殿和兩座講堂,“程門立雪”的.典故就發生在這里。

  程顥、程頤在前人理學的基礎上,提出了一整套哲學思想。他們認為:世界的本原是“道”,萬事萬物都是由“道”派生出來的,君王要治理好國家,必須“行以順道”,以德為主,與法制兼顧。這些思想自成一家,獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽,所以,后人就把他們創立的這套思想體系稱為伊洛學派。后來,經過朱熹的提倡、研究和深化,最終使二程的理學思想發展為“程朱理學”。

程門立雪的故事8

  【注音】chéng mén lì xuě

  【出處】一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。 《宋史·道學傳二·楊時》

  【解釋】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

  【用法】作賓語、定語;比喻尊師重教

  【結構】偏正式

  【相近詞】尊師重教、程門度雪

  【押韻詞】肌劈理解、魚爛瓦解、老嫗能解、絲分縷解、迎刃而解、匿名揭帖、絲竹陶寫、支分節解、酒醉酒解、百思莫解、......

  【成語故事】北宋時期著名哲學家楊時,淡薄名利,放棄做官的機會,拜著名的'理學大師程顥與程頤兄弟為師學習理學,學成后回南方講學。程顥病故后,楊時去拜訪程頤,見程頤正在休息,便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩師的醒來

  【示例】程門立雪的故事提醒我們要尊師重教。

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