有關(guān)高考語(yǔ)文作文合集7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的高考語(yǔ)文作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考語(yǔ)文作文 篇1
你，就是你讀的那本書(shū)!
你讀過(guò)多少書(shū)，我可以從你的臉上看出來(lái)，你讀過(guò)什么樣的書(shū)，我可以從你的話里聽(tīng)出來(lái)。
你，就是你讀的那本書(shū)!
一個(gè)人要讀多少本書(shū)，才能自由行走于東西方的兩大文化平臺(tái)，才能自由飛翔在未來(lái)的世界?
這是一個(gè)沒(méi)法回答的問(wèn)題。
就好比一個(gè)男人要走過(guò)多少路，才能被稱為男子漢，一只海燕要飛越多少片海，才能到達(dá)可以休息的海灘，一座山要存在多少年，才會(huì)被海浪沖入海底一樣。
答案只能在風(fēng)中飄。
沒(méi)有答案，并不意味著我們可以不尋找答案，我們應(yīng)該像風(fēng)之子一樣去尋求風(fēng)中的答案。
有人說(shuō)，我們應(yīng)該讀史讀經(jīng)典。日積月累就會(huì)使人養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。
清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林”。
宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
但我覺(jué)得，作為一個(gè)學(xué)生，除了經(jīng)典的經(jīng)史子集之外，我們首先要讀好教科書(shū)，因?yàn)榻炭茣?shū)是所有有字之書(shū)中最基礎(chǔ)的讀本，也是打開(kāi)未來(lái)世界的鑰匙。
簡(jiǎn)單說(shuō)，如果你讀不好教科書(shū)，可能今天你在考場(chǎng)上寫(xiě)下這篇文章的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
只有讀好有字之書(shū)，才有機(jī)會(huì)“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長(zhǎng)安花”。但是長(zhǎng)安的花再美再多，也只是長(zhǎng)安而已。長(zhǎng)安向西，無(wú)邊的大漠中，隱約著一條絲綢之路的經(jīng)濟(jì)帶，長(zhǎng)安向東，有星辰大海，波濤洶涌之間，有一條海上的絲綢之路。
無(wú)論是玄奘法師還是三寶太監(jiān)，無(wú)論是鑒真大師還是遣唐使者，他們的經(jīng)歷告訴了我們，行萬(wàn)里路有時(shí)遠(yuǎn)比讀萬(wàn)卷書(shū)重要，這萬(wàn)里路就是一本用腳寫(xiě)下的無(wú)字之書(shū)，這本書(shū)如果你不讀，你就有可能成為夜郎的兄弟。
玄奘西行，是為了求取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，支撐著他一路前行的是強(qiáng)大的信念。
鄭和下西洋，除了奉皇命威加海外，查找建文帝的`下落之外，他自己有個(gè)堅(jiān)定的信念，就是去麥加朝圣。明成祖朱棣去世后，鄭和最終不知下落，我愿意相信，最后他一定來(lái)到自己心目中的圣地，向東仰望著星月的天空。
理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書(shū)，只要你活著，它就會(huì)在那里閃爍著靈性的光芒，就永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，無(wú)聲地為你的心靈之舟領(lǐng)航。
在你的一生中，你會(huì)讀多少本書(shū)?
在你的一生中，你又會(huì)行多少里路?
在你的一生中，你最終能找到那顆北極星嗎，無(wú)論是夜空還是陰霾，
永遠(yuǎn)在你的心頭?
答案在風(fēng)中飄……
高考語(yǔ)文作文 篇2
1、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。
2、耐力，是一種不顯山露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。
3、母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
4、在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無(wú)邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會(huì)與成功擦肩而過(guò)，抱憾終生。
5、只有把握現(xiàn)在，才能在明天馳騁風(fēng)云，只有把握現(xiàn)在，才能充實(shí)虛幻的明天，只有把握現(xiàn)在，才能造就明天的輝煌！
6、時(shí)間好比一個(gè)萬(wàn)花筒，它能讓我們看到世間百相。時(shí)間好比一塊試金石，它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡；間好比一本教科書(shū)，它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時(shí)間如同一口百寶箱，它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。
7、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿園的鮮花。
8、愛(ài)的力量是無(wú)比大的，愛(ài)的色彩是無(wú)比美的，她可使心中有愛(ài)的人幸福，貢獻(xiàn)出愛(ài)的人快樂(lè)，得到愛(ài)的人歡笑。可使家庭美滿，使社會(huì)安定，使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛(ài)，讓我們一起把愛(ài)貢獻(xiàn)出來(lái)，給社會(huì)，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛(ài)。
9、愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗。
10、因?yàn)閻?ài)心，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻?ài)心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛(ài)心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛(ài)心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。
11、沒(méi)有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間，沒(méi)有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒(méi)有哪一套古籍能裝潢空虛。
12、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)惡，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
13、信念之于人，猶翅膀之于鳥(niǎo)，信念是飛翔的.翅膀。
14、剛強(qiáng)的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅(jiān)韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因?yàn)樗鼈兌嫉靡嬗谌切谓Y(jié)構(gòu)的支撐。
15、愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
16、愛(ài)心是什么？愛(ài)心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì)；愛(ài)心是什么？愛(ài)心是雪中送炭式的資助；愛(ài)心是什么？愛(ài)心是扶慰你受傷心靈的微笑。
17、母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
18、熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵(lì)我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力；熱情是一根強(qiáng)大的支柱，無(wú)論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂(lè)觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒(méi)有熱情，生命的天空就沒(méi)的色彩。
19、十五歲的女孩就像是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫；譜出了她們自己的天空。十五歲的天空，充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十五歲的天空，是花朵和陽(yáng)光的一串串組合排列。十五歲的天空，是歡聲和笑語(yǔ)的天空。
20、時(shí)間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而，時(shí)間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者，在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。
21、氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
22、“慈母手中線，游子身上衣”說(shuō)的是親情；“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說(shuō)的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說(shuō)的是愛(ài)情；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。
23、春暖花會(huì)開(kāi)！如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)來(lái)臨；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有滿園花開(kāi)。
24、時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時(shí)間猶如一個(gè)萬(wàn)能的慰藉者，它能開(kāi)導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時(shí)間有如一位循循善誘的智者，他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識(shí)的大廈。時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫(huà)家，他會(huì)幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
25、溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫(xiě)在臉上的笑影；溫暖是義無(wú)反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。
26、風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的水天一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
27、參天大樹(shù)挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來(lái)自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以，根死樹(shù)必枯。
28、母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛(ài)是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。
29、選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐起自信的風(fēng)帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
30、思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái)；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來(lái)；思念是一片陽(yáng)光，讓你的陰郁的日子里明朗起來(lái)。
31、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
32、凌云高樓巍峨壯觀，氣勢(shì)撼人，正因?yàn)槟莵?lái)自堅(jiān)實(shí)基石構(gòu)成的三角形無(wú)語(yǔ)的支撐。所以，基陷樓必危。
33、青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力，鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳，春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。
34、時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量；間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。
35、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
36、愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，是冬日的陽(yáng)，是春日的雨，是秋日的果。
高考語(yǔ)文作文 篇3
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生
命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
11、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
14、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的`關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生
活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
17、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天
空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的
影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
高考語(yǔ)文作文 篇4
靜的魅力
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無(wú)旁騖;專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門(mén)功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外;身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。? 自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門(mén)真諦，成為一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門(mén)的一個(gè)守門(mén)人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的'爆發(fā)!
于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破?智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文作者審題準(zhǔn)確，文章的觀點(diǎn)比較深刻，特別是結(jié)尾的一段文字，把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對(duì)比，巧妙發(fā)問(wèn)，引人思考，使文章主旨得以深化和升華。
高考語(yǔ)文作文 篇5
一篇文章，擬好開(kāi)頭之后，接下來(lái)就要根據(jù)論點(diǎn)和思路，來(lái)調(diào)動(dòng)、敘述材料。從某種意義上講，作文就是一門(mén)調(diào)動(dòng)材料的藝術(shù)，我們所看到的優(yōu)秀作文決非考場(chǎng)上剎那的靈光乍現(xiàn)，它們往往是瞬時(shí)的感觸加上記憶的重復(fù)，擦出的絢爛火花。作文訓(xùn)練中，我們要根據(jù)不同的話題調(diào)動(dòng)腦海里貯存的材料，從不同的視角加以考量，思考其適用的范圍與對(duì)象，以求實(shí)現(xiàn)某一材料價(jià)值最大化。
作文中有效地調(diào)動(dòng)材料，我們應(yīng)做好兩點(diǎn)：
一、選好材料
我們要盡可能地選擇具有以下五個(gè)特點(diǎn)的材料：全面的，具體的，典型的，多元的，新鮮的。
比如下面這則材料：
十九世紀(jì)八十年代，有一位猶太少年做夢(mèng)都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家，可他沒(méi)有音樂(lè)天賦，練得非常痛苦。
有一天，少年去請(qǐng)教一位老琴師。老琴師說(shuō)：孩子，你先拉一支曲子給我聽(tīng)聽(tīng)。少年拉了一首，拉得破綻百出，痛苦極了。老琴師問(wèn)：你為什么特別喜歡拉小提琴？少年說(shuō)：我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問(wèn)：你快樂(lè)嗎？少年回答：我非常快樂(lè)。老琴師說(shuō)：你非常快樂(lè)，這說(shuō)明你已經(jīng)成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣的演奏家呢？世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，雖說(shuō)沒(méi)有任何明確的目的'，這也就夠了。快樂(lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功，卻給人真實(shí)的受用。
少年心頭那團(tuán)狂熱之火從此冷靜下來(lái)，他仍然常拉小提琴，但不再受困于當(dāng)帕格尼尼的夢(mèng)想。
這位少年是誰(shuí)？他就是愛(ài)因斯坦。他一生都喜歡小提琴，拉得十分蹩腳，卻能自得其樂(lè)。
接下來(lái)，我們要把材料中的關(guān)鍵信息甄別、篩選出來(lái)，這些信息包括：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的發(fā)展、經(jīng)過(guò)、梗概。里邊的一些概念、名詞、數(shù)據(jù)等信息也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出來(lái)。一些好詞好句、名言警句有很強(qiáng)的說(shuō)服力，也需要篩選出來(lái)。上邊的材料，我們可以篩選出以下信息：
十九世紀(jì)八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗快樂(lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功愛(ài)因斯坦。
二、做好剪裁
做好剪裁，學(xué)會(huì)嫁接組合信息，根據(jù)不同的主題來(lái)敘述材料，這才能裁得彩練當(dāng)空舞。敘述材料應(yīng)該講求四化：
（一）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔化
有道是兵不在多，獨(dú)選其能；藥不貴繁，唯取其效，精當(dāng)是敘述材料的基本要求。否則，會(huì)被認(rèn)為是用長(zhǎng)篇材料來(lái)湊字?jǐn)?shù)，或者被誤解為以敘代議，文章敘述太多，沖淡了文體特征，文章就成了四不像。
（二）主題鮮明化
所用的材料不可能全盤(pán)托出，千萬(wàn)不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學(xué)會(huì)擇取材料中最能證明自己觀點(diǎn)的部分來(lái)表述，而不能眉毛胡子一把抓。從這個(gè)意義上講，引用材料要在原材料的基礎(chǔ)上做減法，削減其中與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，并盡可能將證明觀點(diǎn)的成分凸現(xiàn)出來(lái)，一般不要全引；當(dāng)然更不能做加法，添油加醋，隨意杜撰篡改。如寫(xiě)目標(biāo)也是種負(fù)擔(dān)的主題，則可引述愛(ài)因斯坦沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化
要盡可能多地將你所知道的與主題相關(guān)的關(guān)鍵信息如十九世紀(jì)八十年代猶太少年等表現(xiàn)出來(lái)。一來(lái)有利于論證自己的論點(diǎn)，讓論據(jù)最大限度地支撐自己的觀點(diǎn)；二來(lái)這些信息可以展示你的才華，暗示讀者我對(duì)這個(gè)問(wèn)題素有研究或是關(guān)注我的知識(shí)庫(kù)存十分豐富。
（四）敘述藝術(shù)化
不論是新穎的事例還是陳舊的事例，我們都要珍惜這些在考場(chǎng)上搜腸刮肚挖掘出來(lái)的寶貴資源，學(xué)會(huì)藝術(shù)地引用，使之成為亮點(diǎn)。材料要做到精當(dāng)?shù)厝∩岷捅磉_(dá)。精當(dāng)?shù)厝∩峋褪菍W(xué)會(huì)概述材料，摘引關(guān)鍵詞，避免敘述冗沓繁瑣。精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)就是要求在表述材料時(shí)要語(yǔ)言洗煉、筆墨經(jīng)濟(jì)、疏密得當(dāng)，密則密而有致、密不透風(fēng)，疏則生動(dòng)鮮活，疏而不散。
高考語(yǔ)文作文 篇6
光明與陰影
名言
“我們鮮少在光明時(shí)想到黑暗，在幸福時(shí)想到災(zāi)難，在安逸時(shí)想到痛苦，不過(guò)，反過(guò)來(lái)的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)。——康德
塞翁失馬，焉知非福。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)——錢(qián)鐘書(shū)
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以為乘。無(wú)論事之大小，而必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。”——梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α?/p>
事例
1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年，因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而流亡國(guó)外20年，晚年回國(guó)后還因?qū)θ~利欽的批判和對(duì)普京的贊譽(yù)而飽受非議，無(wú)論被推崇還是被鞭笞，他永遠(yuǎn)只為“正義”說(shuō)話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國(guó)家的前途開(kāi)出“良方”。
2、趙孟頫一生未能實(shí)現(xiàn)其官場(chǎng)抱負(fù)，于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中，在藝術(shù)中情感得以升華，為中國(guó)藝術(shù)史譜寫(xiě)出了一篇華美的'樂(lè)章，他上承唐宋，下啟明清成為中國(guó)藝術(shù)史上百代標(biāo)程的重要人物。雖說(shuō)仕元使歷朝歷代對(duì)其藝術(shù)人格和現(xiàn)實(shí)人格褒貶不一，但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進(jìn)了元代文人畫(huà)的發(fā)展，開(kāi)辟了一代文人畫(huà)新風(fēng)，成為元代書(shū)畫(huà)領(lǐng)袖并對(duì)我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
佳句
正因?yàn)橐粋�(gè)人躺著最安全，所以也就沒(méi)有人生的陰影，沒(méi)有摔倒和失敗的擔(dān)憂。躺著的人生，雖然最安全，但也是最毫無(wú)作為的人生啊！一個(gè)人站著，就會(huì)有陰影，就會(huì)有遭遇摔倒和失敗的風(fēng)險(xiǎn)，但站著的人生，進(jìn)取的人生，迎來(lái)的更多的是光明，是追求幸福和成功的快樂(lè)。而且，還要懂得，當(dāng)你把光明放到了自己至高無(wú)上的位置，當(dāng)你把光明當(dāng)做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時(shí)，光明自然會(huì)照亮你生命的每一個(gè)角落。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。
高考語(yǔ)文作文 篇7
初到江南，我曾經(jīng)為了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝咸菜湯。
按說(shuō)，我不是一個(gè)難伺候的人。打小，自定義為窮人家的孩子，哪里輪得到我挑飯！食物各有其性，都可以果腹。人離鄉(xiāng)賤的時(shí)候，我居然嬌氣了起來(lái)，到了食堂，端起咸菜湯的碗，那眼淚，不爭(zhēng)氣地就出來(lái)了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的湯靈了！鮮！”我真是不解！咸菜鮮在哪兒呢？咸菜扔在開(kāi)水里，丟些小豆腐塊進(jìn)去同煮，難不成變海鮮了？但同事的表情，是真陶醉。
我有一根筋的病，非認(rèn)為咸菜是不能入湯的。大約，并不精致的故鄉(xiāng)皖北飲食，留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個(gè)油鍋，添水，稀了就勾芡，還嫌稀，就抓把粉絲，湯里總就有牽牽連連的大氣象了。當(dāng)湯當(dāng)菜都行。勤儉節(jié)約的吃法，習(xí)慣了。
我還有盡信書(shū)的病。我看汪曾祺寫(xiě)《故鄉(xiāng)的食物》，“一到下雪天，我們家就喝咸菜湯，不知是什么道理┅┅一早起來(lái)，看見(jiàn)飄雪花了，我就知道：今天中午是咸菜湯！我很想喝一碗咸菜茨菇湯┅┅我想念家鄉(xiāng)的雪。”高郵是四舍五入的江南，看來(lái)，冬天的江南，喝咸菜湯，是深入人心的'。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一樣的。
十多年前，我到徐州讀研究生。到徐州，對(duì)我來(lái)說(shuō)，和還鄉(xiāng)差不多。同行的江南同學(xué)，可就不適應(yīng)了。中午覓食，他們問(wèn)飯店：“絲瓜炒榨菜有嗎？”彼此都詫異。同學(xué)：“絲瓜有嗎？有！榨菜有嗎？有！一起炒唄！”飯店老板：“不會(huì)啊！絲瓜還能炒榨菜？”他們各自的不解和詫異，我都懂。
我決心，改改一根筋認(rèn)為咸菜不能做湯的毛病。
我親自在廚房里搗騰煙火。
咸菜是深秋時(shí)節(jié)自己腌的。為了腌菜，我還買(mǎi)了個(gè)缸，在煙火春暉路的雜貨鋪買(mǎi)的。腌菜用的雪里蕻，是自己到田里去割的，也有個(gè)別長(zhǎng)在田間地頭的被當(dāng)?shù)厝撕魹椤敖妫ㄒ簦┎恕钡牟恕Ｒ粚欲}一層菜，碼實(shí)了。春天，撈出來(lái)的咸菜，是黃綠色的。蠶豆若是有點(diǎn)老了，剝?nèi)テぃ?qǐng)出豆綠中帶點(diǎn)黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板，可以成就咸菜湯的另一種神韻。
我家蜜棗說(shuō)：“媽媽燒的咸菜豆板湯，勝過(guò)所有所有的湯。”嘿！這孩子，要是多年后如我一樣遷徙，會(huì)不會(huì)如當(dāng)年的我一樣，因?yàn)闇娘L(fēng)格不同而掉眼淚呢！沖這點(diǎn)，我這年年腌雪里蕻、剝豆板藏在冰箱里，慢慢賞析的習(xí)慣，得留著。
這和我媽，腌蘿卜干、灌香腸，跑到快遞那里，給我弄過(guò)來(lái)，是一樣的。雖說(shuō)超市里，幾乎有全國(guó)各地的口味，酸的、甜的、苦的、辣的、咸的，但是融合了五味的超市，還是缺了帶著你情感密碼的那一味兒。
人總有感情和靈性。到一地久了，培養(yǎng)一顆包容的胃，藏著一顆思鄉(xiāng)的心，直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，倒是也能過(guò)出日子的美來(lái)。
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