- 相關(guān)推薦
遼寧高考語文試卷真題
在社會的各個領(lǐng)域，我們最離不開的就是試卷了，成績的提高，最關(guān)鍵的是什么的呢，重要的是多做題目，多寫試卷，總結(jié)知識點(diǎn)，那么你知道什么樣的試卷才能有效幫助到我們嗎？以下是小編幫大家整理的遼寧高考語文試卷真題，希望能夠幫助到大家。
遼寧高考語文試卷真題1
1．下列詞語中加粗注音全部正確的一組是（）
A.強(qiáng)勁(jìn) 擇菜(zhái) 訂正(dìng) 擾動(rǎo)
B.挫折(cuò) 剎那(chà) 似的(sì) 病菌(jūn)
C.蛻變(tuì) 連累(lèi) 支撐(chēng) 馬匹(pǐ)
D.編纂(zuǎn) 崇拜(chóng) 迫切(pò) 模糊(mó)
2．下列詞語中字形全部正確的一組是（）
A.松弛 挖墻腳 一諾千斤 旁征博引
B.紋身 貼標(biāo)簽 貽笑大方 真知灼見
C.脈搏 金鋼鉆 萎靡不振 集思廣益
D.隕落 名信片 莫衷一是 相輔相成
3．下列語句沒有語病的一項是（）
A．你不敢輕視了靜坐于酒館一角獨(dú)飲的老翁或巷頭雞皮鶴首的老嫗，他們說不定就是身懷絕技的奇才異人。
B．一個天使般的微笑若能化解一個人多年的苦悶，就應(yīng)該是無價的，也應(yīng)該是解決困境的有效方法之一。
C．“中國沈陽世界園藝博覽會”是世界園藝博覽會歷屆占地面積最大、活動最豐富、演藝最精彩的一次盛會。
D．這些陳舊的觀念不清除，將會直接阻礙我們進(jìn)一步深化改革的進(jìn)行。對此，我們必須要有一個正確的認(rèn)識，
閱讀下面的文字，完成6-9題。
從前，稍微精確一點(diǎn)說，兩億年前，世界上還沒有花。后來，有了蕨類和苔薛，有了松類和蘇鐵類。但是，這些植物并不形成真正的花和果，其中一些是無性繁殖，以種種手段來克隆自己。有性繁殖是經(jīng)過相對發(fā)展的事情，通常與花粉被釋放到風(fēng)中或水里有關(guān)。由于一些純粹偶然的機(jī)會，花粉找到了到達(dá)這一種類其他成員那里的途徑，一顆小小的、原始的種子就產(chǎn)生了。與現(xiàn)在相比，這個有花之前的世界是一個更為緩慢、簡單與沉睡的世界。進(jìn)化緩慢地持續(xù)。世界上的性太少了，它發(fā)生在那些靠得很近和種屬緊密相連的植物之間。這種保守的繁殖途徑就產(chǎn)生了一個生物學(xué)上較為簡單的世界，因?yàn)樗a(chǎn)生的新鮮事物或者變化相對較少。
由于缺乏果實(shí)和大種子，不能支撐許多溫血的生物，爬行類動物統(tǒng)治著世界。不管什么時候只要變得寒冷，生命就會減緩為一種爬行。當(dāng)時的世界看起來更為質(zhì)樸，比起現(xiàn)在來還要綠，缺乏花果所能帶來的色彩和形狀模式(更不必提氣味了)。美還不存在，也就是說，事物被觀看的方式與欲望毫無關(guān)系。
花改變了一切。被子植物――那些能夠形成花，然后又形成被包裹住的種子的植物――在白堊紀(jì)出現(xiàn)了，它們以極快的速度在世界上傳播�，F(xiàn)在，不再需要依賴風(fēng)或水到處運(yùn)送基因了，植物已經(jīng)可以謀取動物的幫助了。這是一份共同進(jìn)化的巨大合同：用營養(yǎng)來換取運(yùn)送。有了花的出現(xiàn)，各種全新水平的復(fù)雜性就來到了這個世界，有了更多的相互依賴，有了更多的信息，有了更多的交流，有了更多的試驗(yàn)。
植物的進(jìn)化依據(jù)新的動力來進(jìn)行，這就是不同物種之間的吸引�，F(xiàn)在自然選擇就更為喜歡那些能夠固定住花粉傳遞者注意力的花，那些能夠吸引住采集者的果了。其他生物的種種欲望在植物進(jìn)化中變得極為重要了。道理很簡單：那些成功地滿足了這些欲望的植物會有更多的后代。美作為一種生存策略出現(xiàn)了。
新的規(guī)則加快了進(jìn)化的速度。更大、更明亮、更甜、更為芬芳，在新的規(guī)則下，所有質(zhì)都很快得到了回報。專門化也得到了回報。由于植物的花粉是被放置在昆蟲身上來傳遞的，這就有可能傳遞到錯誤的地方(比如傳到那些沒有關(guān)系的物種的花上)，造成一種浪費(fèi)。所以，能夠盡可能地在看和聞上與其他物種區(qū)分開來也成為了一種優(yōu)勢。最好是能夠掌握單獨(dú)一種專心致志、愿意獻(xiàn)身的花粉傳播者。動物的欲望于是就被解析、細(xì)分了，植物們則與之相應(yīng)而專門化了。于是，前所未有的花的多樣性就出現(xiàn)了，它們絕大部分有著共同進(jìn)化和美的標(biāo)志。
花變成了果實(shí)和種子，而這些也在地球上再次創(chuàng)造生命。靠著生產(chǎn)糖分和蛋白質(zhì)來誘惑動物去擴(kuò)散它們的種子，被子植物就增加了世界上食物能量的供應(yīng)，使得大型的溫血哺乳動物有可能出現(xiàn)。沒有花，在沒有果實(shí)的葉子世界里活得很好的那些爬行動物很可能還在統(tǒng)治著世界；沒有花，我們可能就不存在。是花產(chǎn)生了我們這些它們的最大欽佩者。
4．本文講述的核心問題是（）
A．花與美
B．花與生物進(jìn)化
C．無性繁殖與有性繁殖
D．進(jìn)化方式與進(jìn)化速度
7．下列對“花改變了一切”這句話的理解，錯誤的一項是（）
A．花使植物得到了動物的幫助，因而有性繁殖不只發(fā)生在種屬緊密相連的植物間。
B．花變成了果實(shí)和種子，增加了食物能量的供應(yīng)，為動物種類的增多提供了條件。
C．花的出現(xiàn)改變了緩慢、簡單與沉睡的世界，各種全新水平的復(fù)雜性來到這個世界。
D．花滿足了動植物的欲望，動物的欲望被解析、細(xì)分。
遼寧高考語文試卷真題2
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文宇，完成1—3題．
人們常說“小說是講故事的藝術(shù)”，但故事不等于小說，故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，吧它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn)；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者。
除流傳形式上的簡單差異外，早起小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素，在傳統(tǒng)較為落后的過去，作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受此影響，國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事，《荷馬史詩》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《堂吉訶德》中的故事是堂吉訶德的行俠其余和所見所聞，17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)游歷見聞的連綴。在中國民間傳說和歷史故事為志怪錄類的小說提供了用之不竭的素材，話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。
虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來。小說中的故事可以來自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說家常閉門構(gòu)思，作品大多誕生于他們的離群索居的時候，小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中，或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險故事，但是，一名水手也許禮金千辛萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦；一個匠人瓢潑一生，積攢下無數(shù)的見聞、掌故或趣事，當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時候，他本人就是故事的一部分，傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)的故事方式不同，小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。
就現(xiàn)代小說而言，虛構(gòu)一個故事并非首要功能，現(xiàn)代小說的繁榮對應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗(yàn)，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。16世紀(jì)末期以來，小說家對小說故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時，一個故事的好壞并不看它的“成色”如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為“耍弄蹩腳花招的人”，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性—他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身�，F(xiàn)代小說家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。
�。ㄕ幾愿穹恰度傻母杪暋罚�
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）
A．講故事的人不一定是小說家，小說家在講故事的時候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。
B．傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。
C．17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說，或在敘述形式方面，或在素材來源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。
D．當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時候，小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）
A．水手在倫敦講東印度群島的所見所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點(diǎn)，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。
B．傳統(tǒng)的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事，小說家則會根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。
C．現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。
D．現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因?yàn)樗麄冇X得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)小說藝術(shù)的發(fā)展。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）
A．傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來，進(jìn)行加工整理，就能形成一種和早期小說接近的文字，有些講述人也會成為小說家。
B．現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事，會削弱小說的故事性，這將降低小說對虛構(gòu)的依賴，小說的個人表達(dá)功能卻會因此得到強(qiáng)化。
C．契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說家”，對他們的做法評價不高，由此可知當(dāng)時這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。
D．現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變，與此同時，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。
【答案】
1．B
2．C
3．D
考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
2．試題分析：本題考查歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項，之后到文中找到選項所在的位置，并將選項與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知C項“現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味”，曲解文意。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
3．試題分析：本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現(xiàn)的干擾項有以下類型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學(xué)生要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。D項“與此同時，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡”說法錯誤。
考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
二、古代詩文閱讀（36分）
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）
閱讀下面的文言文，完成4？7題。
陳登云，字從龍，唐山人，萬歷五年進(jìn)士，出鄢陵知縣，征授御史，出接遼東，疏陳安攘十冊，又請速首功之賞，改巡山西。還朝，會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸，窺覬貳，且廣結(jié)術(shù)士之流，曩陛下重懲科場冒籍，承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)，用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣，陛下享國久長，自由敬德所致，而承憲每對人言，以為不立東宮之效。干擾盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？”疏入，貴妃、承憲皆怒，同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書陸光祖，又論貶四川提學(xué)副使馮時可，論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時方考選科道，登云因疏言：“近歲言官，壬午以前怵于威，則摧剛為柔；壬午以后昵于情，則化直為佞。其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。二十年來，以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨，遂嗜乞憐，如所謂‘七豺’‘八狗’者，言路顧居其半。夫臺諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國家除大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)。”因條數(shù)事以獻(xiàn)，出按河南。
歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲。以久之當(dāng)擢京卿，累寢不下，遂移疾歸。尋卒。
�。ü�(jié)選自《明史·陳登云傳》）
4．下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是（3分）（）
A．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
B．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
C．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
D．承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）
A．中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理。
B．陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。
C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。
D．移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）
A．陳登云不畏權(quán)貴，彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心，即便對鄭承憲這樣的國戚，也大膽揭發(fā)對方為非作歹，包藏禍心，幸而皇上并未因此發(fā)怒。
B．陳登云敢于直言，檢舉多名重臣。他在朝既久，發(fā)現(xiàn)諸多問題，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到貶職或罷免，以至朝廷大官們都很畏懼他。
C．陳登云上疏指出，選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來，剛直者很少被提拔進(jìn)京，在朝著卻背公結(jié)黨，諂媚權(quán)貴，與其誤用后罷免，不如進(jìn)用時慎重。
D．陳登云關(guān)心百姓，奏請救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間，當(dāng)?shù)啬瓿汕甘�，百姓相食，他向朝廷呈告�?zāi)情，皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。
（2）副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。
【答案】
4．C
5．D
6．B
7．（1）其間難道沒有剛正的人，卻不能經(jīng)受攻擊傾軋，大多沒有安身的地方。（2）副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖中的雁屎，便包來給陳登云看，陳登云便送到朝廷。
【解析】
4．試題分析：本題考查斷句，答題時結(jié)合上下文理解句子大意，然后再根據(jù)名詞、動詞，或句中表停頓的詞，來判斷即可�！俺袘棏训湶丶�/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/”
考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
5．本題考查文學(xué)常識。備考時要積累名著、名篇作者、時代、國別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識。解答此道題目，需要逐項審讀，按照自己積累的有關(guān)知識，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。D．“移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請求退職的委婉說法”說法錯誤。
考點(diǎn)：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
7．試題分析：本題考查句子翻譯。本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。
考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
譯文：
陳登云，字從龍，唐山人。萬歷五年（1577）進(jìn)士，授職鄢陵知縣。政績最好，升為御史。出按遼東，上疏陳明安定邊境的十條對策，又請求加速建立首功的賞賜制度。后改為山西巡撫。回到京城，恰好朝廷大臣正在爭論立儲君的事。陳登云認(rèn)為朝議遲遲不能決定，是貴妃家人暗中搗鬼。萬歷十六年（1588）六月因發(fā)生災(zāi)害上疏彈劾貴妃父親鄭承憲，說：“鄭承憲包藏禍心，覬覦儲君。天天與宦官往來，商量對策，而且廣泛交結(jié)山人、術(shù)士、道士、和尚之流。當(dāng)初陛下重懲科場冒名頂替之人，鄭承憲的妻子每每揚(yáng)言事情是自己揭發(fā)的，用來恐嚇勛貴，以巧言惑動朝廷人士。不但惠安遭到他們算計，即使中宮與太后家也謹(jǐn)慎避開他們的鋒芒。陛下統(tǒng)治國家已很久了，這是惠政的結(jié)果，而鄭承憲每次對人說，認(rèn)為是不立太子的結(jié)果。干擾盛典，蓄謀已久，以后有什么事他干不出來呢？如果不振奮朝綱，以大義決斷，否則即使日日不上朝不奏樂，穿白衣，停止刑罰，恐怕皇天也不答應(yīng)，天變是不可抗拒的�！笔枭希F妃、鄭承憲都發(fā)了脾氣，同仁也以為陳登云危險，但皇上把奏疏留下了。很久以后，他又上疏彈劾吏部尚書陸光祖、四川提學(xué)副使馮時可、應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥、禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝廷的大官都很怕他。當(dāng)時，正好考選科道，陳登云因而上疏說：“近來御史官，壬午以前害怕淫威，剛正的變溫柔了；壬午以后拘于情面，正直的變?yōu)檎~媚。其間難道沒有剛正的人嗎，但不勝被攻擊傾軋，沒有安身的地方。二十年來，以正直提升為京官的只有一、二個人。背著皇上，培植黨羽，搖尾乞憐，像所謂‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。臺諫是為天下主持是非的，而使人踐踏到這種地步，怎能希望他不顧情面，正直地處理事情，為國除掉奸人、消滅敗類呢！與其因誤用而貶退，不如謹(jǐn)慎地考察人選。”因而條陳數(shù)件事獻(xiàn)給皇上。出任河南巡按。那年發(fā)生大饑荒，人相互吞食。副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖中的雁屎，便包來給陳登云看，陳登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞鐘化民分發(fā)庫銀賑恤百姓。陳登云三次巡視地方，執(zhí)政嚴(yán)厲，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)提升為京官，屢次被宮中扣住不下發(fā)，于是他稱病歸家。不久之后就死了。
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，完成8？9題。
�、俚で嘁洸軐④姲裕ü�(jié)選）杜甫
�、谙鹊厶祚R玉花驄，畫工如山貌不同。
③④是日牽來赤墀下，迥立閭闔生長風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營中。
�、菟鬼毦胖卣纨埑觯幌慈f古凡馬空。
[注]①曹將軍霸：即曹霸，唐代著名畫家，官至左武衛(wèi)將軍。②玉花驄：唐玄宗御馬名。③赤墀：宮殿前的紅色臺階。④閭闔：傳說中的天門，這里指宮門。⑤斯須：一會兒。
8．如何理解曹霸畫的馬“一洗萬古凡馬空”？曹霸是怎樣做到的？請簡要分析。（5分）
9．為了突出曹霸的高超畫技，詩人作了哪些鋪墊？請簡要分析。（6分）
【答案】
8．答：詩人用“生長風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣，作為畫馬的鋪墊，然后寫曹霸畫的馬神奇雄峻，好像從宮門騰躍而出的飛龍，一切凡馬在此馬前都顯得相形失色。曹霸作畫前先巧妙運(yùn)思，然后淋漓盡致地落筆揮灑，須臾之間，一氣呵成。
9．詩人先說眾畫工對唐玄宗的御馬玉花驄都都描摹過，但各各不同，無一肖似逼真；又用“生長風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣，作為畫馬的鋪墊；再用來烘托畫師的“真龍”，著意描摹曹霸畫馬的神妙，可謂層層鋪墊。
【解析】
8．試題分析：本題考查鑒賞文學(xué)作品形象的能力。本題為兩問，第一問是“如何理解曹
霸畫的馬‘一洗萬古凡馬空’”，在詩中找出描寫馬的特征的詞語即可。第二問“曹霸是怎
樣做到的”考查人物形象，到詩中找出作畫的準(zhǔn)備，及作畫時的狀態(tài)。學(xué)科。
考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。
9．試題分析：題干問的是“為了突出曹霸的高超畫技，詩人作了哪些鋪墊？請簡要分析”
這是考查表達(dá)技巧，但題中已經(jīng)指出是“鋪墊”，所以難度就降低很多，學(xué)生只要能夠讀懂詩歌，正確理解詩歌內(nèi)容就能夠?qū)懗龃鸢浮?/p>
考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價D。
�。ㄈ┟淠瑢懀�6分）
10．補(bǔ)習(xí)出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《孟子魚我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“__________，__________”。
�。�2）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。
�。�3）杜牧《阿房宮賦》中以“__________，__________”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸。
【答案】（1）答案：二者不可得兼，舍生而取義者也（2）答案：其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉（3）答案：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
乙選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
戰(zhàn)爭【美】邁爾尼
1941年9月，我在倫敦被炸傷，住進(jìn)了醫(yī)院，我的軍隊生活就此黯然結(jié)束。我對自己很失望，對這場戰(zhàn)爭也很失望。
一天深夜，我想給一位朋友打電話，接線生把我的電話接到了一位婦女的電話線上，她當(dāng)時也正準(zhǔn)備跟別人通話。
“我是格羅斯文諾8829，”我聽見她對接線生說，“我要的是漢姆普斯特的號碼，你接錯了，那個倒霉蛋并不想跟我通話。”
“哦，我想是�！蔽颐Σ遄�。
她的聲音很柔和，也很清晰，我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后，掛上了話筒。可是兩分鐘后，我又撥通了她的號碼，也許是命中注定我們要通話，我們在電話中交談了20多分鐘。
“你干嗎三更半夜找人說話呢”她問。
我跟她說了原因，然后反問“那么你呢？”
她說她老母親睡不好覺，她常常深夜打電話與她聊聊天，之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書，還有這場戰(zhàn)爭。
最后我說：“我有好多年沒這樣暢快地跟人說話了�！�
“是嗎？好了，就到這里吧，晚安，祝你做個好夢�！彼f。
第二天整整一天，我老在想昨晚的對話情形，想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音，那么富有魅力，像樂曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上，我兼職什么也看不進(jìn)。午夜時，格羅斯文諾8823老在我腦海里閃現(xiàn)。我實(shí)在難以忍受，顫抖著撥了那個號碼。電話線彼端的鈴聲剛響，就馬上被人接起來。
“哈羅？”
“是我�！蔽艺f，“真對不起，打擾你了，我們繼續(xù)談昨晚的話題，行嗎？”
沒說行還是不行，她立即談起了巴爾扎克的小說《貝姨》。不到兩分鐘，我們就相互開起玩笑，好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時光和相互的不認(rèn)識，打破了兩
人初交時的拘謹(jǐn)。我們提議彼此介紹一下各自的身份，可是她婉言謝絕了。她說這會把事情全弄糟，不過她留下了我的電話號碼。我一再許諾為她保留，直到戰(zhàn)爭結(jié)束。于是她說了一些她的情況，17歲時她嫁給一個自己不喜歡的男人，以后一直分居。她今年36歲，唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了，年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說話，好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美，就跟她自己一樣，于是她給我留下了一幅美麗的肖像，我說她一定很美，她笑了，問道：“你怎么知道的？”
我們越來越相互依賴，什么都談。我們在大部分話題上看法相似，包括對戰(zhàn)爭的看法，我們開始讀同樣的書，以增加談話的情趣。每天夜晚，不管多晚，我們都要通一次話。如果哪天我因事出城，沒能通話，她就會埋怨說她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠。
隨著時間的推移，我愈來愈渴望見到她。我有時嚇唬她說我要找輛出租車立刻奔到她跟前。可是她不允許，她說如果我們相見后發(fā)現(xiàn)彼此并不相愛，她會死掉的。整整12個月，我是在期待中度過的。我們的愛情雖然近在咫尺，卻繞過了狂暴的感情波瀾，正平穩(wěn)地駛向永恒的彼岸。通話的魅力勝過了秋波和擁抱。
一天晚上，我剛從鄉(xiāng)間趕回倫敦，就連忙拿起話筒撥她的號碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲，我頓時感到一陣暈眩。這意味著那條電話線出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線生，請求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址，起先他們不理睬我，因?yàn)槲艺f不出她的名字。后來一位富有同情心的接線小姐答應(yīng)幫我查查。
“當(dāng)然可以�！彼f，“你好像很焦急。是嗎？嗯，這個號碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈，號碼主人叫……”
“謝謝，”我說，“別說了，請你別說了。”
我放下了話筒。
�。ㄉ驏|子譯，有刪改）
�。�1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）（）
A．小說以“1941年9月，我在倫敦被炸傷”開頭，不僅是為了交代故事發(fā)生的時間地點(diǎn)，更是為了強(qiáng)調(diào)這是作者的一段親身經(jīng)歷。
B．“我有好多年沒這樣暢快地跟人說話了”，話中有話，既委婉地表達(dá)了“我”對女主人公的喜愛之情，又為兩人進(jìn)一步交往作了鋪墊。
C．得知事情真相時“我”只說了句“別說了，請你別說了”，就放下了話筒，這看似不合常情的表現(xiàn)，背后傳達(dá)的卻是難以言說的悲哀。
D．接線生的失誤讓兩人相識，心靈的需要讓他們相戀，無情的轟炸讓他們永別，小說情節(jié)既在意料之外，又在情理之中，設(shè)計自然而精巧。
E．小說不僅描寫了戰(zhàn)時一對普通戀人的悲歡離合，也以真實(shí)的筆觸，描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史畫卷，表現(xiàn)了民眾的必勝信念。
（2）小說中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）
�。�3）小說以“電話”為樞紐連接人物、安排情節(jié)。這樣處理有什么作用？請簡要分析。（6分）
�。�4）小說寫的只是戰(zhàn)爭中的一個小故事，卻用了“戰(zhàn)爭”這樣一個大題目，你認(rèn)為這樣處理合適嗎？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（8分）
【答案】
（1）答案：D項3分，C項2分，B項1分，AE不給分。
�。�2）答案：①喜歡讀書，待人禮貌。②飽受苦難，熱忱堅強(qiáng)。③真誠善良，敢于信任。④厭惡戰(zhàn)爭，熱愛生活。（答對其中三點(diǎn)即可給滿分）
�。�3）答案：①線索集中，便于貫穿全文。②想象自由，便于結(jié)構(gòu)安排。③抓住語言，便于刻畫人物。④首尾呼應(yīng)，形成情節(jié)落差。⑤控訴戰(zhàn)爭，揭示小說主題。（答對其中三點(diǎn)即可給滿分）
�。�4）答案：①合適。②采用了以小見大的手法。③凸顯戰(zhàn)爭的殘酷和苦難。④故事雖小但情節(jié)發(fā)展耐人尋味。⑤戰(zhàn)爭發(fā)生讓不同地方的人卻有相同的命運(yùn)。
遼寧高考語文試卷真題3
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。
鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個方面：一方面是物質(zhì)文化的記憶，如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理的評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。
僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如，對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進(jìn)行整理維護(hù)。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。
如果說留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁。活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)（）
A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會留下“鄉(xiāng)痛”。
B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過程中，必須完好保存下來。
C.在城鎮(zhèn)化過程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。
D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)（）
A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。
B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。
C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。
D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)（）
A.如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。
B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。
C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆?/p>
D.能對鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4~5題。
我們的裁縫店
李娟
在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我們租的店面實(shí)在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香的酥掉了。
我們還養(yǎng)了金魚，每當(dāng)和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚，這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩暈染在水中，張開、收攏，攜著音樂一般……
這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。
當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)屋，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多漂亮，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。
女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進(jìn)新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。
庫爾馬家的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來-----“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠?”
她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。
她說：“不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛!”
“婆婆知道就沒事了?”
“婆婆嘛，好得很嘛!”她說著拽過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛!”
她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。
但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。
還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。
有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學(xué)路過我家店，都會進(jìn)來對著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快要過去了，可它還在我們店里掛著!最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。
裁縫的活不算勞累，就是太麻煩，量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫......做成后，還得開扣眼，釘扣子，縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)經(jīng)常加油，難免會臟一點(diǎn)，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來，沾得到處都是。
是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活。------可能干什么都一樣的吧?
是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋-----”地一家伙下去……燙糊一大片……
怎么辦呢?我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個名字：“馬蹄袖”。
但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。
干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。(有刪改)
4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（）
A.作為游牧地區(qū)，喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。
B.養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)，是因?yàn)榻痿~轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較。
C.作者善于借小故事來表達(dá)情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對她個人愛美之心的贊賞，也含有一種對質(zhì)樸人情的認(rèn)同。
D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒將這種生活過于浪漫化，一針一線辛苦踏實(shí)的勞動，才是平穩(wěn)真切的生活感受。
5.本文的語言充滿生活氣息，請結(jié)合全文對此加以賞析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成6—8題。
材料一：
隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化，博物館服務(wù)于社會建設(shè)的格局發(fā)生了重大變化，博物館收藏，展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會公眾所共享，在“講好中國故事，傳播好中國聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。
博物館接待參觀人次，從2001年的7955萬人次增長到2014年的7.2億人次，13年間增長了8倍，對于青少年而言，博物館逐漸成為學(xué)校教育之外的“第二課堂”、在互動性、體驗(yàn)性、趣味性方面發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢，2014年，全國博物館擁有近3000萬件(套)藏品，依托這些藏品在歷史、文化、考古等領(lǐng)域開展了大量的科研活動，科研成果也非常豐富。針對藏品的研究，需要整合學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者、教師，因此博物館往往會成為一個地區(qū)的文史研究中心，同時，博物館逐漸成為展示城市獨(dú)特歷史文化、提升城市文化品牌價值的重要載體。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建設(shè)成“博物館之城”的戰(zhàn)略目標(biāo)，隨后廣州、濟(jì)南等城市也紛紛提出建設(shè)“博物館之城”的口號、以此提升城市的競爭力。(摘編自劉世錦主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告(2014)》)
材料二：
2008年起，中國文化文物系統(tǒng)的博物館開始全面免費(fèi)開放，此后博物館的直接經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐漸減弱。因此，只能通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國民經(jīng)濟(jì)的直接貢獻(xiàn)。博物館事業(yè)增加值即文化文物系統(tǒng)內(nèi)的博物館向社會提供產(chǎn)品或服務(wù)(如文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售、文物巡展、社會文物鑒定及咨詢等)而增加的價值總和。2001-2014年全國博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖：
(摘編自蘇楊等主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告(2015~2016)》)
注：計算成比較不同時期的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)時，用某一時期產(chǎn)品的平均價值作為固定的計算尺度，這種平均價格叫可比價格。可比價格計算出的指標(biāo)，可以消除價格變動因素的影響，便于對不同時期進(jìn)行歷史對比，以觀察國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
材料三：
要真正了解或融入一個城市與國家，最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館、北京每年接待的上億游客中，相當(dāng)一部分要參觀北京的博物館。博物館對于旅游經(jīng)濟(jì)的拉動難以用數(shù)字衡量，它更多的是一種潛移默化的宣傳和教育作用。通過品牌價值的提升和精神核心的建立。實(shí)現(xiàn)對旅游經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)影響，這也是博物館對國民經(jīng)濟(jì)的間接貢獻(xiàn)。(摘編自王小潤等《博物館能否成為旅游經(jīng)濟(jì)新坐標(biāo)》)
4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)（）
A.2001~2014年間，按當(dāng)年價格計算出的全國博物館事業(yè)增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。
B.除2007年的全國博物館事業(yè)增加值較前一年有所減少外，其余年份的增加值與前一年相比均呈現(xiàn)上升態(tài)勢。
C.按2001年可比價格計算，十幾年間全國博物館事業(yè)增加值大體上保持了較好的增長勢頭。
D.按當(dāng)年價格計算出的增加值與按可比價格計算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。
7.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是(5分)
A.直到今天，博物館依然是通過藏品的基本陳列和專題展覽的形勢服務(wù)于公眾，這種形式可以豐富大眾的精神文化生活。
B.博物館逐漸成為學(xué)校教育的“第二課堂”，它通過獨(dú)特的學(xué)習(xí)資源，以適應(yīng)青少年心理特點(diǎn)的方式，激勵青少年學(xué)習(xí)。
C.西安、廣州等城市越來越重視利用博物館來展現(xiàn)城市歷史中最有深度和吸引力的元素，并以此構(gòu)建城市文化品牌。
D.博物館免費(fèi)開放會使其經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐漸弱化，因此需要通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國民經(jīng)濟(jì)的全部貢獻(xiàn)。
E.博物館對旅游經(jīng)濟(jì)的拉動是非常重要的貢獻(xiàn)，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的關(guān)鍵所在。
8.根據(jù)上述材料，概括說明博物館在科研方面的作用。(4分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本體共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏將奏罷南曹辟公舍以待來訴者士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體。”遂命將詣樞密院閱文書。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元�！奔耙奚�，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣�！睂⒃唬骸按耸�，申飭邊臣豈不可，何以使為?””禧慚不能對。歸報，神宗善之，明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳�！编i俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾尤一人�！奔拔鞣接帽褡谇步虇柋R之?dāng)?shù)，將立具上之;明日，訪樞臣，不能對也，紹圣初，入為吏部尚書，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問將，對曰：“發(fā)人之墓，非盛德事�！敝f昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老，召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈開府儀同三司，謚曰文定。(節(jié)選自《宋史許將傳》)
9.下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是(3分)（）
A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
10.下列對加粗的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（）
A.狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。
B.上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。
C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王影響也很大。
D.告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)（）
A.許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅決予以反擊，使對方為占得便宜而返回。
B.許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對，此俗自然止息。
C.許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù)，他也能作出回答。
D.許將秉持公正，反對無德之舉。其時司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對待，當(dāng)皇上征詢許將對此事的意見時，他回答說這一做法是不道德的。
12.把下面放句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為?”禧慚不能對。
(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面這首唐詩，完成13～14題。
編集拙詩，成一十五卷，因題卷末，戲贈元九、李二十①白居易
一篇長恨有風(fēng)情②，十首秦吟近正聲③。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。
世間富貴應(yīng)無分，身后文章合有名。
莫怪氣粗言語大，新排十五卷詩成。
【注】①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李紳，即詩中的“老元”“短李”。李紳身材矮小，時稱“短李”。②長恨：指作者的長詩《長恨歌》。③秦吟：指作者的諷喻組詩《秦中吟》。正聲：雅正的詩篇。④伏：服氣。
13.以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是(5分)（）
A.《長恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能夠作為其詩歌創(chuàng)作的代表。
B.元稹常常私下對白居易的詩歌進(jìn)行模仿，這從側(cè)面說明了白詩較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。
C.白居易在詩中稱呼李紳為“短李”，也隱含著不太認(rèn)可李紳詩歌創(chuàng)作的意思。
D.作者堅信自己必將因文學(xué)成就而名揚(yáng)后世，因此并不介意在當(dāng)時是否得到認(rèn)可。
E.在詩的最后兩句中，白居易稱，自己新編出的詩集可以成為自我炫耀的資本。
14.請從“戲贈”入手，結(jié)合全詩，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1題，5分)
15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《荀子勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍設(shè)喻，引出“_________________,_____________________,__________________”的觀點(diǎn)。
(2)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，“__________________,_________________”兩句寫狂風(fēng)停止之后云層變得墨黑，天色馬上暗下來，引出下文屋破又遭連夜雨的境況。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)（）
A.今天參觀的石窟造像群氣勢宏偉，內(nèi)容豐富，堪稱當(dāng)時的石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。
B.傳統(tǒng)文化中的餐桌禮儀是很受重視的。老人常說，看一個人的吃相，往往會暴露他的性格特點(diǎn)和教養(yǎng)情況。
C.在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更強(qiáng)，抗挫折能力更突出，看待世界也更加寬容。
D.經(jīng)過幾代航天人的艱苦奮斗，中國的航天事業(yè)開創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就。
189.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)（）
A.他是個可憐的孤兒，小時候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來看望我們。
B.楊老師年過七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。
C.這篇文章是我剛完成的，無論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請您不吝賜教。
D.由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時候，對方早已恭候多時。
遼寧高考語文試卷真題4
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成文后各題。
儒家的重義輕利，是不言私利，反對見利忘義，不想因利而害義的觀點(diǎn)�？鬃友浴案慌c貴，是人之所欲也”，“貧與賤，是人之所惡也”（《論語·里仁》）中也可以看出，孔子不反對“求富”，“惡貧”的觀點(diǎn)。孟子重“義”輕“利”，提倡“以義為先，不必曰利”的觀點(diǎn)，也闡明了人們在待人接物中，只有先講求了“義”，才可追求沒有副作用的大利的道理。后來董仲舒講的“仁人者，正其道不謀其利”與朱熹講的“必以仁義為先”也都是這個道理。因此，關(guān)于人的利欲問題，儒家諸子欲于其中找到一個平衡的支點(diǎn)，那就是重義輕利、以義為先。其主旨就是主張在合乎“義”的前提下，去取得正當(dāng)?shù)�、更長遠(yuǎn)、更大的“利”，從而在這個支點(diǎn)的基礎(chǔ)上平衡社會的利益關(guān)系，從而發(fā)展出一套修身治國之道。由此可見，孟子的義利觀著實(shí)開創(chuàng)了義與利理論的新篇章，為后世儒家諸子“義”的學(xué)說的生生不息奠定了基礎(chǔ)。
中國儒家“義”的思想千年不衰，其中必然有值得我們當(dāng)世借鑒的理論。雖然有人認(rèn)為儒學(xué)只是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，是過時的東西，如同“義”這種準(zhǔn)則性的學(xué)說于當(dāng)世已經(jīng)沒有價值，但是這些人忽略了儒學(xué)對我們民族性格、生存處世方式的潛移默化的影響。因?yàn)闆]有人文精神的調(diào)治，社會的發(fā)展可能是畸形的。孟子大義為先的思想，激勵著近代革命人士為民族大義前赴后繼、舍生取義，讓民族于危難中重義輕利，不論是反封建的斗爭中還是在反侵略的民族解放戰(zhàn)爭中，重“義”的思想已然成為中國人血液中的因子，融入到危難之時的志士心中。這些思想精華，在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，逐漸凝結(jié)和升華為“見義勇為、大義為先”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的浩然正氣。
然而，當(dāng)今社會中一些人在價值觀念上產(chǎn)生混亂，這些人金錢至上，棄精神道義于不顧，發(fā)不義之財，得不義之利。此類以利為上的功利主義，是一種缺乏誠信、道義的危險信號。對于生活在和平時期的我們，我們的“義利觀”應(yīng)該與時俱進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)社會中，我們應(yīng)該欣賞、欽佩并推崇重義輕利、舍生取義的行為。退一步講，我們在生活中面對“義”與“利”的沖突時，我們應(yīng)該合理的平衡這兩者的關(guān)系，把“義”放在首位，以義統(tǒng)利。
在當(dāng)今社會，“義”于我們，更多的應(yīng)是一種道德的準(zhǔn)則與精神上追求的目標(biāo)，有了“義”的準(zhǔn)則約束，我們在“利”的道路上才不會迷失自己。朱子《大學(xué)章句序》中說“及孟子沒而其傳泯焉，則其書雖存，而知者鮮矣”或許也是在表達(dá)后世的人們對經(jīng)典的理解越來越淺薄，知者已鮮矣。而《大學(xué)》的結(jié)語又重在義利之辨，頗具深意�；蛟S我們著實(shí)需要銘記《大學(xué)》的結(jié)語，“國不以利為利，以義為利也”，由是則使國人以義為先、見利思義；由是則得以國泰民安而天下平；由是才可以實(shí)現(xiàn)“明明德于天下”。我們當(dāng)今需要傳承與發(fā)展儒家文化“義”中以仁義為先，利益在后的精華思想，讓“義”成為我們行為準(zhǔn)則，用“義”這種價值觀來引導(dǎo)社會穩(wěn)步發(fā)展，這無疑對當(dāng)世具有一一定的指導(dǎo)與借鑒意義。
�。ㄟx自楊喆《義者，宜也——對孟子義利觀的思考》，有刪改）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）
A.在孔子看來，追求財富和高貴的地位，厭惡貧窮和低賤的地位，是由人的本性決定的，合情合理，不主張“重義輕利”。
B.孟子重“義”輕“利”，提倡“以義為先，不必曰利”，是否定人求“利”，認(rèn)為“義”與“利”發(fā)生矛盾時，應(yīng)該舍“利”。
C.董仲舒的“仁人者，正其道不謀其利”與朱熹的“必以仁義為先”都闡明了只有先講求了“義”，才可追求大利的道理。
D.儒家強(qiáng)調(diào)的義利觀，可以引導(dǎo)人們在協(xié)調(diào)自己與他人、個人與社會、個人與國家的關(guān)系時找到一個平衡義與利的支點(diǎn)。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）
A.文章首段提及孔子關(guān)于“富貴”與“貧賤”的言論，旨在闡明儒家并不是杜絕求利的欲望，一味追求義的。
B.文中先賢們有關(guān)“義”“利”的觀點(diǎn)，內(nèi)容不盡相同，但都論證了在利欲問題上，儒家倡導(dǎo)重義輕利、以義為先。
C.文章概述近代革命人士舍生取義之舉，為闡述儒家義利觀對我們的民族思想性格行為方式的深遠(yuǎn)影響提供了例證。
D.文章運(yùn)用例證、引證法，從儒家義利觀對各時期人們的不同影響的角度，論述了儒家“明明德于天下”的修身治國之道。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）
A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”這些名句，體現(xiàn)了儒家的義利觀。
B.現(xiàn)代的人們應(yīng)該理解、繼承和發(fā)揚(yáng)儒家義利觀，從而在思想行為中避免唯利是圖，而是以義為先。
C.儒學(xué)對我們民族性格、生存處世方式有著潛移默化的影響，我們在日常生活中都會自覺地遵守它。
D.當(dāng)今社會我們不能片面理解儒家的義利觀鄙視那些追求正當(dāng)物質(zhì)財富和社會地位提升的人們。
閱讀下面的文字，完成文后各題。
材料一：
低碳發(fā)展戰(zhàn)略在交通領(lǐng)域效果顯著，不僅會減少二氧化碳排放，降低空氣污染，而且能提高城市交通效率，減少擁堵，是雙贏戰(zhàn)略。交通領(lǐng)域的碳排放主要是小汽車造成的，要減少小汽車的碳排放，可以從很多方面做出選擇，最重要的是減少小汽車的使用，為城市交通提供更為方便快捷環(huán)保的出行方式：步行、自行車等非機(jī)動慢行交通方式；公共汽車、地鐵、輕軌電車等能效較高的公共交通方式。
當(dāng)前，我國大多數(shù)城市仍然保持著較高慢行交通比例，但隨著城市小汽車擁有量增加，慢行交通的比例逐年下降。丹麥哥本哈根在90年代慢行交通比例下降，但2005年后，自行車出行數(shù)量反超小汽車。哥本哈根的經(jīng)驗(yàn)很明顯，單純建設(shè)自行車道和人行道是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要一個完整的高質(zhì)量的慢行交通服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，才能保證形成完整的慢行交通系統(tǒng)。
�。ㄕ幾院瘟冻鞘械吞冀煌òl(fā)展戰(zhàn)略》）
材料二：
騎車出行為啥總不盡如人意？山西省社科院周潔表示，自行車道被占用的情況，近年來在國內(nèi)各大城市都出現(xiàn)了。她認(rèn)為，隨著機(jī)動車數(shù)量的爆發(fā)式增長，原有的機(jī)動車道不夠用，因此大量擠占自行車道。加上當(dāng)今以車為本的理念非常突出，城市規(guī)劃過于重視快速路網(wǎng)建設(shè)，逐漸忽視了自行車道。
山西省交通運(yùn)輸廳綜合規(guī)劃處一位工作人員分析認(rèn)為，自行車道之所以總是被迫“瘦身”，涉及規(guī)劃和管理兩個原因。一方面，在新建道路規(guī)劃過程中，忽視了自行車道；另一方面，交通管理不夠精細(xì)，導(dǎo)致自行車道屢被占用。
針對廣大居民對自行車騎行環(huán)境建設(shè)的需求，記者專門對北京市民進(jìn)行了問卷調(diào)查，以下為調(diào)查結(jié)果：
材料摘編自2017.9.13《山西經(jīng)濟(jì)日報》刊文《自行車出行：路在何方？》，圖表來源于李振宇、尹志芳、廖凱、李超《北京居民自行車出行意愿調(diào)查與發(fā)展對策》
材料三：
相關(guān)研究表明，步行或騎車去上班與降低心血管疾病風(fēng)險相關(guān)。與乘坐私人交通工具上班的人相比，步行或騎自行車上班的人，明顯不太可能患有肥胖癥、高血壓和糖尿病。
目前，紐約市比以往任何時候都更適合自行車出行，現(xiàn)有的街道已有700多英里自行車專用道和公園小道可供騎車，市區(qū)內(nèi)的室內(nèi)和室外自行車停車泊位也是增加不少。此外，紐約市對騎自行車還做了大量的宣傳工作，比如設(shè)立騎車資訊網(wǎng)站和電話服務(wù)平臺；在健康公報上告訴市民如何“安全騎車”；制定“街道守則”，告誡市民騎車規(guī)則；在適當(dāng)?shù)牡胤皆O(shè)置騎車地圖和指示標(biāo)志，向騎車者指示哪里可以免費(fèi)停車和休憩；在公園里設(shè)有紐約市步行計劃，這些計劃適合所有年齡段的人；規(guī)劃了夏季步行街和周末步行街，以供大家步行、騎車和做其他運(yùn)動。過去5年，紐約市步行和騎車通勤的人數(shù)已翻倍。
隨著人們對健康的重新認(rèn)識，“騎車出行正在成為一種時尚”，英國人對自行車的崇拜使得這個昔日的老牌資本主義國家成為新時代的自行車王國。如今的英國，自行車被視為一種占用空間小、能夠保護(hù)環(huán)境和減少空氣污染的方便快捷、綠色實(shí)用的交通工具，選擇自行車出行更是一種能鍛煉身體、使人更加健康的生活時尚，成為一個人受過高等教育，有責(zé)任心的表現(xiàn)，也是自信的表現(xiàn)。
�。ㄕ幾灾扉L青、郝生鳳、車麗彬、黃俊《從健康的角度呼吁步行和自行車交通發(fā)展》）
1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）
A.自行車道被占用的現(xiàn)象，在我國各大城市都有出現(xiàn)，一定程度上阻礙了居民的騎行，對我國推行城市綠色低碳出行方式不利。
B.自行車道被占用，反映出我國交通領(lǐng)域規(guī)劃和管理的問題，設(shè)立自行車專用道，加強(qiáng)交通管理是解決自行車道被占用問題的有效措施。
C.根據(jù)圖表可知，在騎行環(huán)境改善需求中呼聲最高的是設(shè)置自行車專用車道，確保騎行安全，可見居民對騎行安全的重視。
D.以車為本的理念造成了我國機(jī)動車量的爆發(fā)式增長，快速路網(wǎng)建設(shè)跟不上也是自行車道被忽視的重要原因。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（）
A.交通領(lǐng)域低碳發(fā)展戰(zhàn)略能提高城市交通效率，減少擁堵，進(jìn)而顯著減少二氧化碳排放，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略雙贏。
B.減少交通領(lǐng)域的碳排放最重要是減少小汽車使用，這就需要建設(shè)完整的慢行交通系統(tǒng)，并提供能效較高的公共交通方式。
C.由于步行和騎行人群很少罹患高血壓等心血管疾病，使人們對健康有了新認(rèn)識，選擇步行和自行車出行的比例不斷提高。
D.設(shè)立騎行道路，增加室內(nèi)外自行車泊位，加大宣傳力度，使紐約比以往任何時候都更適合自行車出行，有效提高了騎行人數(shù)。
E.2005年以后，丹麥根本哈根和英國自行車出行數(shù)量超越小汽車，騎車出行正在成為人們更加健康的生活時尚。
3.根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓Υ龠M(jìn)城市綠色騎行發(fā)展有哪幾方面的建議。
閱讀下面的文言文，完成文后各題。
崔琰字季圭，清河?xùn)|武城人也。少樸訥，好擊劍，尚武事。年二十三，鄉(xiāng)移為正，始感激，讀《論語》、韓詩。至年二十九，乃結(jié)公孫方等就鄭玄受學(xué)。學(xué)未期，徐州黃巾賊攻破北海，時谷糴縣乏，玄罷謝諸生。琰既受遣，而寇盜充斥，西道不通。自去家四年乃歸，以琴書自娛。大將軍袁紹聞而辟之。時士卒橫暴，掘發(fā)丘隴。琰諫曰：“昔孫卿有言：‘士不素教，甲兵不利，雖湯武不能以戰(zhàn)勝�！竦缆繁┕�，民未見德，宜敕郡縣掩骼埋胔，示憎怛之愛，追文王之仁�！苯B以為騎都尉。后紹治兵黎陽，次于延津，琰復(fù)諫曰：“天子在許，民望助順，不如守境述職，以寧區(qū)宇”紹不聽遂敗于官渡。太祖破袁氏，領(lǐng)冀州牧，辟琰為別駕從事，謂琰曰：“昨案戶籍，可得三十萬眾，故為大州也�！辩鼘υ唬骸敖裉煜路直谰胖莘讯值苡H尋干戈冀方蒸庶暴骨原野未聞王師仁聲先路存問風(fēng)俗救其涂炭而校計甲兵，惟此為先，斯豈鄙州士女所望于明公哉！”太祖改容謝之。于時賓客皆伏失色。太祖征并州，留琰傅文帝于鄴。世子仍出田獵，變易服乘，志在驅(qū)逐。琰書諫曰：“蓋聞盤于游田，《書》之所戒，魯隱觀魚，《春秋》譏之。世子宜遵大路，慎以行正，思經(jīng)國之高略。唯世子燔翳捐褶，以塞眾望，不令老臣獲罪于天”。太祖為丞相，琰復(fù)為東西曹掾?qū)籴缡隆Ｎ簢踅�，拜尚書。時未立太子，臨淄侯植有才而愛。太祖狐疑，以函令密訪于外。惟琰露板答曰：“蓋聞春秋之義，立子以長，加五官將仁孝聰明，宜承正統(tǒng)。琰以死守之�！敝�，琰之兄女婿也。太祖貴其公亮，喟然嘆息，遷中尉。
（節(jié)選自《三國志·崔琰列傳》）
�。ㄗⅲ�，華蓋。褶：騎服。五官將，指五官中郎將，曹丕時任此職。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）
A.今天下分崩/九州幅裂/二袁兄弟親尋干戈/冀方蒸庶暴骨原野/未聞王師仁聲先路/存問風(fēng)俗/救其涂炭/而校計甲兵/
B.今天下分崩九州/幅裂二袁兄弟/親尋干戈/冀方蒸庶暴骨原野/未聞王師仁聲先路/存問風(fēng)俗/救其涂炭/而校計甲兵/
C.今天下分崩/九州幅裂/二袁兄弟親尋干戈/冀方蒸庶暴骨/原野未聞王師仁聲/先路存問風(fēng)俗/救其涂炭/而校計甲兵/
D.今天下分崩九州/幅裂二袁兄弟/親尋干戈/冀方蒸庶暴骨/原野未聞王師仁聲/先路存問風(fēng)俗/救其涂炭/而校計甲兵/
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）
A.太祖，帝王廟號，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝，也有為其先人追授者。
B.干戈，本來是類似矛的武器，因此以“干戈”作兵器的通稱，后引申為戰(zhàn)爭。
C.《書》指《尚書》，儒家經(jīng)典之一，是現(xiàn)存最早的上古經(jīng)典文獻(xiàn)匯編。
D.春秋之義，指春秋時代通行的義法，即以王命為重，處理好上下、大小的關(guān)系。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
A.崔琰能文能武，才華出眾。年少時喜愛擊劍，熱衷武事。長大后，他發(fā)奮讀書，研讀《論語》、韓詩，后隨名師學(xué)習(xí)，戰(zhàn)亂發(fā)生后才被迫中止。
B.崔琰剛直敢言，體恤民生。曹操占據(jù)冀州后，先考察戶籍，計算軍隊數(shù)量。崔琰指責(zé)他不關(guān)心民生疾苦，辜負(fù)了百姓的期望，曹操向他道歉。
C.崔琰盡職盡責(zé)，忠于職守。他告誡曹丕不要沉溺于個人享樂，而應(yīng)遵循正道，端正言行，思考治國的道理，毀棄游樂的東西，不要讓大家失望。
D.崔琰做事公正，不徇私情。雖然曹操內(nèi)心已經(jīng)認(rèn)定曹植為太子，可崔琰依然堅持禮制要求，公開建議曹操讓曹丕繼承正統(tǒng)，為此甚至不惜一死。
4.翻譯下面的句子。
�。�1）琰既受遣，而寇盜充斥，西道不通。自去家四年乃歸，以琴書自娛。
�。�2）太祖征并州，留琰傅文帝于鄴。世子仍出田獵，變易服乘，志在驅(qū)逐。
二、文言文閱讀
閱讀下面這首唐詩，完成后面各題。
贈裴十迪
王維
風(fēng)景日夕佳，與君賦新詩。
澹然望遠(yuǎn)空，如意方支頤。
春風(fēng)動百草，蘭蕙生我籬。
曖曖日暖閨，田家來致詞。
欣欣春還皋，淡淡水生陂。
桃李雖未開，荑萼滿芳枝。
請君理還策，敢告將農(nóng)時。
�。ㄗⅲ┲高�歸時需帶的手杖等行裝。
1.下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>
A.一二句點(diǎn)明寫作緣由，“日夕”語出陶潛詩“山氣日夕佳”，夕陽西下，風(fēng)景獨(dú)好，詩人情不自禁想邀朋友一起賦詩。
B.三四句著“望”“支”二字，寫出詩人觀景之姿態(tài)；“澹然”一詞則顯現(xiàn)出詩人觀景之心情。
C.五六句寫春風(fēng)輕拂，驚醒百草，籬笆之中，蘭蕙叢生。兩句以靜寫動，賦予春景以生機(jī)與活力。
D.最后六句都是田家“致詞”的內(nèi)容，在田家的眼中，眼前美麗的春景飽含生機(jī)，蘊(yùn)藏著碩果累累的希望。
E.這首詩語言清新素雅，樸實(shí)醇厚，寫景真切自然，融情于景，表現(xiàn)出了詩人醉心田園，恬淡自在的意興和情懷。
2.蘇東坡以“味摩詰之詩，詩中有畫”來評價王維詩的特點(diǎn)，這首詩歌描繪了哪幾幅圖畫？這些畫面具有怎樣的特點(diǎn)？
三、詩歌鑒賞
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
�。�1）李白《蜀道難》中“________，________”兩句，描繪了山崩地裂的畫面，融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，境界壯闊。
（2）韓愈在《師說》中認(rèn)為“童子之師”僅僅能“________”，這并不是他所認(rèn)為的真正的老師。
�。�3）蘇軾《江城子·密州出獵》中“________，________”兩句運(yùn)用典故，表達(dá)了作者心系國家、渴望建功的豪情。
四、選擇題
下列各句中，沒有語病的一句是（）
A.紀(jì)錄片《我在故官修文物》記錄了真實(shí)的珍貴文物修復(fù)過程，講述了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人的日常工作和生活故事。
B.作為低碳城市建設(shè)的先行者，上海市大量使用可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸素的建筑外觀，讓百姓享受到低碳生活的便利。
C.針灸發(fā)源于中國，是中醫(yī)的重要組成部分，也是中國優(yōu)秀民族文化的代表�！爸嗅t(yī)針灸”的成功申遺是對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的認(rèn)可。
D.地名是重要的文化形態(tài)和載體，是國家和民族歷史的見證、情感的寄托，切忌不可因長官意志或眼前經(jīng)濟(jì)利益而“任性”修改。
下列情景中給朋友發(fā)的短信，表達(dá)得體的一句是（）
A.看完電影《無問西東》，他提筆寫了篇影評發(fā)給編劇，并附短信說：“拙作一篇，敬請斧正�！�
B.這次他不揣冒昧地毛遂自薦，非常值得大家學(xué)習(xí)，因?yàn)闄C(jī)會往往屬于那些善予把握的人。
C.小明是我的高足，已跟隨我學(xué)習(xí)多年，此次在大賽中斬獲頭獎，確實(shí)是他不懈努力的結(jié)果。
D.你若想得到我們?nèi)齻�的抬愛，就得拿出實(shí)際行動來，不要只在口頭上說對我們?nèi)绾稳绾魏谩?/p>
在下面一段文字中補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
在信息時代，①______，既讀書，也讀網(wǎng)。數(shù)字化閱讀很方便，有以往閱讀方式所不具備的巨大的潛能，特別是進(jìn)行科學(xué)研究，現(xiàn)在已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)資源，當(dāng)然要充分利用。但也要注意，這種新的閱讀形態(tài)與傳統(tǒng)閱讀各有優(yōu)勢，②______。一般而言，讀網(wǎng)比較適合“淺閱讀”，比如了解新聞、信息，上網(wǎng)閱讀比較方便。③______。因?yàn)樯暇W(wǎng)閱讀往往會受到其他推送信息的干擾，使這種本該“深閱讀”的思維與感受變?yōu)椤皽\”。
五、語言應(yīng)用
下面文段有三處存在偷換概念的問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。
規(guī)則，在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程”。什么該做，什么不該做，每個人心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛奉承之風(fēng)盛行的北宋官場里，周敦頤堅守良知，潔身自好，最終流芳百世。當(dāng)然，盲目地遵守規(guī)則也不行。比如，長輩命令你去做壞事，你就不能盲目遵從。
�、佟白鋈说牡拙�”不能等同規(guī)則。前者可以主觀選擇的，后者是強(qiáng)制的。
�、赺____________________________________________________________。
�、踎____________________________________________________________。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
某圖書館組織了一次以“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動狀況”調(diào)查，結(jié)果顯示，占據(jù)現(xiàn)代家庭文娛活動前幾位的關(guān)鍵詞，家長欄是：聚餐，健身，打麻將，追劇。孩子欄是：興趣班，手游，網(wǎng)絡(luò)小說。而在調(diào)查中“你心目中理想的家庭文娛活動”這一欄，占據(jù)前幾位的是：郊游、運(yùn)動、讀書、看展覽、聽音樂會。
對這份調(diào)查結(jié)果你有怎樣的認(rèn)識？引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【遼寧高考語文試卷真題】相關(guān)文章：
重慶高考語文真題試卷12-09
高考語文真題試卷廣東卷12-09
2017安徽高考語文試卷真題12-09
2024高考語文真題試卷附答案09-27
高考英語真題試卷題目12-08
高考英語真題試卷及答案12-08
17高考真題語文卷11-24