關于弘揚臨朐人文精神的調查思考的調研報告

　　一方水土養一方人。有著“東鎮之首”沂山、國家地質公園山旺、“海內七十二名泉”老龍灣等獨特山水的臨朐縣，自然風光秀麗，歷史文化淵源流長，經過一代代臨朐人不斷傳承、創新、發展，孕育了既有古韻風俗又有時代特征、既有文化積淀又有現實張力的臨朐文化，形成了“崇文重教、尚德守信、思變善化、堅韌不拔”的獨具特色的臨朐人文精神。研究臨朐的人文精神，審視其軌跡，探求其內涵，對于增強人們的精神力量，促進經濟社會和諧發展具有重要意義�；�于這樣的認識，我們對臨朐人文精神進行了調研和思考。

　　一、臨朐人文精神的基本內涵

　�。ㄒ唬┏缥闹亟獭� 臨朐歷史文化悠久。5000多年前，堯之子丹朱封于臨朐境內的丹水。2400年前，西漢設縣，始稱臨朐。境內文化遺存豐富，已發現大汶口文化、龍山文化、商周文化、春秋戰國文化等古文化遺址210余處。山旺古生物化石、齊國古長城、北齊古墓壁畫、北魏石佛群、唐天寶摩崖造像、東鎮碑林等歷史古跡，聞名中外。大汶口文化遺址和龍山文化遺址出土的陶器、玉器等造型精美，種類繁多，證明早在6000多年前，人類已散居全縣各地，務農生聚�，F已出土的6100多件庫藏文物，映證了臨朐古代經濟和文化的發達。

　　獨具魅力的山水更為臨朐歷史文化增添了濃墨重彩的一筆。海內七十二名泉之一的老龍灣，據傳，秦始皇曾東巡至此。酈道元為著《水經注》，也曾兩次慕名而至。被譽為“五鎮之首”的沂山，據《史記》記載，黃帝曾登封。此后，漢武帝、康熙等十幾位皇帝登封沂山,清康熙皇帝稱其“靈氣所鐘”。李白、范仲淹、歐陽修、蘇軾、蘇轍、鄭板橋、劉墉等文人名士都曾繾綣留戀于此。臨朐歷代不乏文人名士。漢代管寧、邴原，以其學識、操守稱名于世；明初馬愉為江北第一狀元；明代中期至清初，馮氏一門，六代出了九位進士，有五六人名震當時文壇。其中，馮惟敏有"明代散曲第一大作手"之譽。清朝詩人王士禎稱贊馮氏一家曰：“二百年來，海岱間推學者，必首推臨朐馮氏”。清末，馬益著的《莊農日用雜字》、許椿亭的《蠶絲韻言》在民間廣為流傳。臨朐文人志士長期生活在民間，他們的治學、著作根植于生活，把傳播文化知識與普及農業科技相結合，使崇尚文化、重視教育在民間蔚然成風，代代相承。

　　集靈氣所鐘和土地的親和于一身，深厚的歷史積淀、濃郁的文化氛圍繁衍了蔚為壯觀的現代文化。首批全國文化模范縣、全省精神文明建設工作先進縣、小戲之鄉、書畫之鄉、奇石之鄉等久負盛名。臨朐書畫5次晉京展出，并作為國家文化交流項目赴津巴布韋展出。地方小戲5次晉京演出。臨朐北魏石佛造像到美國大都會博物館、日本國立博物館展出。小品《收購苦惱》獲得全國群星獎，呂劇《借媳婦》代表山東省參加社會文化縣晉京演出。群眾性文化活動異�；钴S。全縣每年舉辦較大規模的群眾性文藝表演100多場次、書畫展覽30多次。全縣活躍在民間的鄉土劇團和表演隊伍近百家，文化藝術協會20多個，省級以上文藝協會會員160人。2002年開始，臨朐縣每年集中開展“文明之夏”廣場文化活動。四年間，共演出達105場，參與群眾達16萬人次。在臨朐的青山綠水間，會唱曲的小媳婦、喜丹青的老大娘、藏奇石的莊稼漢，幾乎村村皆有。那些握慣了鋤頭的農民，勞作之余，或伏身書桌，吟詩作畫，或組織家庭劇團，自編自演，自娛自樂，或搞雕塑，造假山，賞怪石，寒暑皆忘，其樂融融，從這些如珠玉般散落鄉野的文化藝術中，使人感觸到直通遠古而依然鮮活的文化命脈。建國之初擔任過省美協副主席的"農民畫家"呂學勤，曾擔任過山東省省委書記同時兼任省書協名譽主席的高啟云，到現任省美協主席都是臨朐人。

　　（二）尚德守信。臨朐位于古代齊國和魯國的交界處。在儒家文化的長期熏陶浸潤下，臨朐人勤勞淳樸、誠實守信的古風綿延悠長。史書中曾對臨朐的淳樸風俗大加褒揚，《宋史》中稱“俗重禮儀，勤耕纴”。蘇文定《超然臺賦》稱臨朐風俗樸陋而醇。據《世說新語·德行》記載，漢代末期的朱虛國（古代臨朐）人管寧，年少時和華歆是要好的朋友，一次兩人鋤地得金，管寧并沒理睬，華歆拾了起來；還有一次，兩人同席讀書，一達官貴族從院外熱熱鬧鬧地經過，管寧仍全神貫注地讀書，華歆卻羨慕地跑去觀看。管寧認為不能與華歆這樣的人結交，遂將席一割兩半，與之“割席分座”。時人稱管寧“德行卓絕，海內無偶”。管寧和華歆“割席斷交”的故事至今廣為流傳。與管寧同時代的臨朐人邴原與經學大師鄭玄齊名，一次走路時拾到一串錢，就掛在路旁的樹上，等失主來找。錢無人來取，人們卻爭相效仿。邴原“路不拾遺”的故事至今仍廣為傳揚。

　　古人崇尚品德的精神，更被今日的臨朐人發揚光大，注入新時代的嶄新內涵。上個世紀60年代就以學習毛主席著作聞名全國的李家莊村，自1991年來，以“文明戶”創評的經驗影響全國,被評為“全國創建文明村鎮工作先進單位”。中央政策研究室調研后稱“李家莊無難事”。進入新時期，全縣涌現出了“無私奉獻的優秀士兵”段志軍、全國模范軍轉干部周士永、全省優秀農電工王運福等一大批在全國全省有影響的先進典型。

　　近年來，臨朐縣著眼于提高全民思想道德素質，從建立和完善信用體系入手，深入開展以“文明信用村戶”、“文明信用企業”、“文明信用工商戶”、和“文明信用機關”創評為主的“文明臨朐”、“誠信臨朐”創建活動，在農村形成了爭當文明信用戶、倡樹文明新風、爭先發展經濟的良好局面。全縣文明信用村發展到206個，文明信用戶13.4萬多戶，農戶的參與面達到了80%以上。有280家規模以上企業、1.1萬戶個體工商戶參與創評。文明信用創評活動被評為濰坊市精神文明建設十件大事之一，市委專門召開現場會在全市范圍進行推廣。2004年9月，在全省農村文明信用工程座談會上，我縣作為全省唯一縣級代表做了典型發言。中央電視臺《焦點訪談》欄目進行了專題報道。為促進農民增收，近年來，縣委、縣政府建設現代產業工人培訓輸出基地，臨朐農民工以其勤勞樸實、重信守諾、刻苦鉆研的品德成為品牌，深受全國各地用工單位歡迎。全縣年輸出產業工人10萬人次，年創經濟收入９億元。其中，在上海港工作的李建軍被評為上海市十佳外來務工青年，受到全國總工會的表彰，成為臨朐現代產業工人的優秀代表。

　�。ㄈ�）思變善化。臨朐山區丘陵面積占87%，自然條件較差，要生存發展，必須求變�！案F則變，變則通，通則久�！贝呵飸饑鴷r期，臨朐為齊國管仲的食邑。臨朐人思變善化精神的淵源，也得益于“不慕古，不留今，與時變，與俗化”的齊文化的滋養，是與開拓創新、與時俱進的時代精神一脈相承。

　　臨朐紅絲石質堅而潤，色彩各異，早在西晉時期，臨朐人就用這種石料做成了精美的“紅絲硯”。唐代大書法家柳公權、宋代文學家歐陽修在《硯論》、《硯譜》中都稱“紅絲硯第一”。近年來，隨著賞石、玩石熱的興起，臨朐人發展了奇石經濟，建起了江北最大的奇石交易市場，年交易額4億元，成為全國最大的奇石集散地。不僅經銷當地10多個系列80多個品種,還薈萃了２０個省市的奇石產品，奇石遠銷日、韓、美等國家，形成了“買全國、賣全國”的格局。其中，一造型酷似香港地圖的臨朐彩石，在北京奇石拍賣會上以41萬元成交，一塊長1.5米寬0.6米的大型天然紅絲石被載入吉尼斯世界記錄。

　　臨朐人“點石成金”，化腐朽為神奇。雕塑業從無到有，到集群發展，形成了初具規模的產業集聚帶。各類雕塑企業發展到51家，個體工商戶48家，從業人員1300多人，年實現銷售收入2億多元。其中，華藝雕塑是全國五大城雕企業之一，擁有18項國家專利,先后為國內外1500余座城市設計制作雕塑及園林作品。魯藝公司生產的紅木嵌銀漆器、木雕壁畫等高檔工藝品銷往30多個國家和地區,“魯藝”牌商標被評為山東著名商標，紅木嵌銀漆器先后獲“第七屆中國工藝美術品百花獎”、“國際輕工博覽會金質獎”等榮譽稱號。全縣形成了以奇石、雕塑、地掛毯、書畫為主涉及十大行業40余個門類，150多種產品的文化產業,經營業戶達8200多家，年創經濟效益６億元。如今，投資１.６億元的臨朐文化城項目正在建設中。

　　臨朐是山東省千里民俗旅游線上的重點縣，境內旅游資源得天獨厚。國家森林公園、國家4A級旅游區沂山，自古就有“泰山為五岳之尊，沂山為五鎮之首”的美譽;山旺國家地質公園，被譽為“化石寶庫”，形成于1800萬年前的古生物化石,類全量豐,保存完好,栩栩如生,有“萬卷書之稱”；老龍灣素有"北國江南"之譽；省級風景名勝區石門坊，堪與香山紅葉媲美……突出地方特色,大做優勢文章,通過舉辦紅葉旅游觀光月、臨朐奇石節等一系列活動，整合旅游資源，構筑起文化旅游的大格局。

　�。ㄋ模﹫皂g不拔。臨朐境內多山多水。山地、丘陵占總面積87%以上，彌、汶、沂、沭四水皆源于此。山的剛性，水的韌性，造就了臨朐人堅韌不拔、百折不撓的進取精神。寺頭農家婦女趙蘭英四十年如一日鉆研、傳播養蠶技術，被授予“全國勞動模范”，當選為第三、四、五屆全國人大代表。紙坊農民趙樹槐的黃煙栽培和烘烤技術，曾在全國推廣。臨朐成為全國“桑蠶之鄉”和“優質烤煙基地”。農民畫家宋淑德，15歲做童養媳，沒進過一天學堂， 57歲開始學畫，勤練不輟。22年來，不僅自己學有所成,還教出600多名弟子,被特邀上了中央電視臺的“綜藝大觀”。

　　臨朐人民堅韌不拔的進取精神，突出表現在戰天斗地、改造自然的斗爭中。解放后，在黨的領導下，治山治水，改善生產生活條件，青石山上創業績。1996年，全國山區綜合開發領導小組在臨朐召開全國山區綜合開發現場會議。臨朐被授予全國水土保持先進縣、全國綠化工作先進縣等榮譽稱號。近年來，臨朐縣開展生態建設。全縣林木面積達116萬畝,森林覆蓋率37.2％,無公害、綠色、有機農業３０萬畝。今年九月份順利通過了國家級生態示范區的驗收。

　　臨朐工業基礎薄弱，但不甘人后，面對區域競爭，不斷挖掘優勢，奮發有為。工業上，培植起了建材加工、紡織服裝、機械電子、冶金化工等６大支柱產業，壯大了焦化熱力、一棉紡織、萬豪紙業等一批骨干企業集團，形成了產業集群發展的態勢。鋁型材和不銹鋼兩大產業強勢崛起，成為江北最大的鋁型材生產集散中心和較大不銹鋼集散地，鋁型材和不銹鋼市場年交易額分別達到100億元和50億元。農業上， 立足山區實際，堅持用工業化思維謀劃農業，以企業化理念經營農業，靠市場化機制運作農業，使傳統農業脫胎換骨。形成了以大棚果為重點的林果業和以奶牛為重點的畜牧業兩大主導產業，全縣大棚果發展到2.8萬畝，奶牛存養量達到3.4萬頭，培育起了維維乳業、六和飼料、啟源果品等一大批龍頭企業和鵝肥肝、全羊、巢蜜、柿餅等眾多農產品品牌。臨朐成為全國水果百強縣、全國大櫻桃標準化生產示范項目縣和全省畜牧大縣。

　　二、大力弘揚臨朐人文精神

　　回顧臨朐發展的歷史，表明臨朐特有的人文精神是臨朐發展的精神動力。在新的起點上，實現臨朐的加快發展，建設和諧社會，需要更加自覺地弘揚臨朐人文精神，把它作為寶貴的精神財富、巨大的政治優勢和加快發展的強大力量，使之與時代精神適應，與精神文明建設相結合，與經濟發展相交融，有力地推動經濟社會各項事業的發展。

　　（一）進一步提煉、宣傳好臨朐人文精神。臨朐人文精神是全體臨朐人民寶貴的精神財富。挖掘、提煉、宣傳好臨朐人文精神，是我們義不容辭的責任。這本身就是一個統一思想，凝聚力量，升華和實踐的過程。處在臨朐現在的發展基礎上，應進一步加強臨朐文化和臨朐人文精神的研究、提煉，明確哪些是有益的，屬于繼承的，哪些需要我們去進一步創新。也要看到我們文化中保守的、不利于發展的成分，從而剔除糟粕，吸取精華，得到臨朐人民的普遍認同。同時，要廣泛宣傳臨朐人文精神。宣傳臨朐人文精神是提高地方知名度，營造經濟發展環境的重要舉措。要在全社會廣泛開展宣傳，通過召開高層次研討會、舉辦節會文化活動、利用名人效應、搞好新聞宣傳、借助文學和影視作品等多種方式，進一步提高臨朐文化知名度和美譽度，把臨朐人文精神的內涵弘揚光大，把自覺踐行這種精神變成全縣干部群眾的共識和自覺行動。

　�。ǘ�）充分發揮臨朐人文精神的激勵、教育功能，提高精神文明建設水平。臨朐人文精神，來源于臨朐人生產、生活的實踐，又對實踐起著巨大的推動作用。我們要通過大力弘揚臨朐人文精神，把它內化為人們的自覺行動。要充分發揮臨朐人文精神的激勵、教育功能，把臨朐的人文精神融入到各項創建活動中去，使群眾自覺踐行，并不斷豐富深化。要圍繞弘揚臨朐人文精神，制定規劃，設計載體，創新精神文明創建活動，廣泛吸引群眾參與，增強精神文明建設的實效性。在這方面，我們有一些成功經驗。比如文明信用戶創評，已經深入人心。

　　（三）推進人文精神與經濟發展的交融。人文精神是一筆寶貴的文化資源。要努力推動文化與經濟的融合，把文化轉化為生產力。大力發展文化產業，制定文化產業發展規劃，根據我縣文化資源情況，確定重點發展的行業門類，制定扶植政策，開發具有地方特色的文化產品，培育具有臨朐特色的文化產業，使之成為支柱產業和新的經濟增長點。要加強文化市場建設，規劃建設幾個像奇石市場那樣能輻射全縣、影響全省、全國的大型專業文化市場，鼓勵文物、字畫、裝潢裝裱等文化經營業戶集中經營，形成規模。高標準建設臨朐文化城，使之成為展示臨朐文化的窗口、發展文化產業的平臺。要把弘揚臨朐人文精神，貫穿到招商引資、產業集群發展、建設林果、畜牧、現代產業工人輸出基地和生態臨朐建設上，使之成為助推臨朐發展的強大動力。

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