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有關閑情只待寄流云的作文
有一天，我家那個優雅活潑、風趣可愛的外孫女問我“奇恰”是什么意思。我告訴她，“恰”是本地方言里的一個像聲字，就是“吃”的意思；“奇恰”，就是盡管“吃”，無限制的“吃”，吃到你自己說“不要了”為止。
說起“奇恰”，里面還有一個真實的心酸又有趣的故事。那是在上世紀七十年代物資匱乏、糧食緊張的時代，某日，鄰居家一個后生仔看見自家奶奶煮的晚餐充饑粥很稀很稀能照人影，不諳世事的這個后生仔便埋怨奶奶說：奶奶，你煮這樣的稀飯，還不如坐到井邊來“奇恰”……后來，這個“奇恰”就一傳十十傳百迅速流傳開去，以致許多地方許多人都知道說：“某某哇格：奇恰”！
我給外孫女說完了這個故事，順便說，現在“不愁吃，不差錢”年代里的人是體會不到過去那“奇恰”的真實內涵的。是的，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥�！薄爸裢馓一ㄈ齼芍�，春江水暖鴨先知。”“古木陰中系短蓬，杖黎扶我過橋東�！薄扒锼派钏奈宄�，野航恰受兩三人�！薄按┗ㄍ惖钌钜�，點水蜻蜓款款飛。”“雞聲茅店月，人跡板橋霜�！蓖高^這些詩句的描述，我們可以看出現在人們閑適復閑適的生活著，衣食無憂，只能體會得到那個時代的窘迫和無奈呢？生活在網絡時代的人們，也許也有人會這樣認為，閑適并不常有，但又不能沒有�，F代生活的主旋律逃脫不了“繁忙的奔跑”，但閑適卻是生活中“悠然的散步”，是在長途負重跋涉后身心徹底放松的休憩。在霓虹燈閃爍的夜晚，用目光捕捉高樓大廈頂上的月亮；在流行樂還未震破耳膜前，聽幾聲清新的鳥鳴；從呼嘯而過的車上走下來，作心靈的漫步。這些，其實并不是太難做到。我們又不妨把這種閑適升華為閑情。
關于閑情，古代文人曾以此為主題作賦曰：“夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情于俗內，負雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分”——她的綽約風姿多么瑰麗飄逸，而與眾不同、秀麗絕倫。她的美貌可謂傾城傾國、絕艷殊色，她的美德的傳聞又令人心生向往。只有玎珰作響的玉佩才比得上她的純潔，只有高潔的幽蘭才能與她一較芬芳……
嗯，閑情只待寄流云。因為流云壯美，只有閑情可賞。心若浮躁，怎能得其真味？閑情逸致，流云可寄矣。據說乾隆皇帝當年巡察江南時，看到江面上千帆競渡，不禁好奇地問左右：“江上熙來攘往者為何？” 陪伴一旁的大學士紀曉嵐隨口就答道：“無非為名、利二字。” 紀曉嵐一語道破天機，看透人生奧秘。我斷想，在如今這物欲橫流的大背景下，能夠拋開“名”“利”靜下心來將“閑情逸致”做到極好的境界，那絕非易事。
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