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高考作文關(guān)鍵是立意高中優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-11-19 12:37:46 高中作文 我要投稿
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高考作文關(guān)鍵是立意高中優(yōu)秀作文

  高考作文,立意是關(guān)鍵。這是因?yàn)楦呖甲魑氖且环N具有特殊要求的指令性寫作,它要求考生必須按照命題人精心設(shè)計(jì)的作文命題立意構(gòu)思、謀篇布命題立意構(gòu)思、謀篇布局,考生既要遵守試題的明示要求,還必須揣摩命題的隱含信息和寫作指向,在把握命題意圖的基礎(chǔ)上確定作文范圍和立意傾向。然后,根據(jù)表達(dá)主旨的需要考慮文章結(jié)構(gòu)、確定語體風(fēng)格。

高考作文關(guān)鍵是立意高中優(yōu)秀作文

  立意的前提是要審讀命題(包括材料、話題和寫作要求及注意事項(xiàng)),明確內(nèi)容范圍。話題作文的“話題”,其內(nèi)涵一般能夠明確界定作文的內(nèi)容范圍,如2001年的“誠(chéng)信”,其基本內(nèi)涵就是“誠(chéng)實(shí),守信用”,除此之外,還有“真誠(chéng)”、“忠誠(chéng)”、“真實(shí)不假”、“敢說真話”等意義。只要考生所選材料能夠證明、表現(xiàn)或揭示上述意義和內(nèi)涵,就不僅在內(nèi)容上符合要求,而且在立意上扣準(zhǔn)了命題意圖。但話題本身一般是不能確定為文章意旨的,好的命題連立意的指向也是“諱莫如深”、不露聲色的,考生完全有獨(dú)立思考和判斷的自主權(quán)利,例如2002年的“心靈的選擇”,在“驚心動(dòng)魄”或不一定那么“驚心動(dòng)魄”的人生選擇(未必就是“生死抉擇”)面前,考生完全有獨(dú)立自主的“選擇”權(quán)利,只要是觸及“心靈”的“選擇”都算符合要求。但是,考生在立意上務(wù)必要注意一點(diǎn),即在追求創(chuàng)新、標(biāo)新立異的同時(shí),萬萬不可使自己的文章立意違反作文命題中隱含的立意指向,更不能違反社會(huì)公共價(jià)值取向和道德觀念。寫“誠(chéng)信”,你不能說那位青年“拋棄了誠(chéng)信背囊”拋得好啊,因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)“誠(chéng)信”堪稱“稀缺資源”的社會(huì)里,“誠(chéng)信”是最無價(jià)值的東西;寫“心靈的選擇”,你不能說在登山者凍得連腿都“邁不開”的情況下,在登山者也“深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可”的處境中,選擇救助那位已被凍成“硬邦邦的東西”的陌生人,不僅不能達(dá)到救人的目的,還極有可能將自己的生命也搭進(jìn)去。盡管這些見解未必就不能言之成理,但因?yàn)樗`反了命題者檢測(cè)考生道德底線的命意,也違反了中華民族扶危濟(jì)困、舍己救人的道德理念,因而是絕對(duì)不能確定為應(yīng)考作文主旨的。

  如此說來,高考作文的立意是否一定要將命題的隱含指向敷衍成文呢?未必。成功的作文命題是只提供話題,并界定話題內(nèi)涵和寫作范疇,并不明示也不暗示立意指向的,即使有一定的指向暗示,考生也要在融“小我”于“大我”、融“小理”于“大理”的基礎(chǔ)上追求思維的深刻性,表達(dá)認(rèn)識(shí)的獨(dú)到性,抒寫感悟的典型性。為此,作文立意一定要注意既能寫出時(shí)代感,又能傳承歷史性;既可洞察幽微、義深意遠(yuǎn),又可燭照現(xiàn)實(shí)、為時(shí)而作;既放飛思維的翅膀,精騖八極,神游萬仞,又做到以簡(jiǎn)治繁,一線穿珠,防止“意多亂文”。

  高考作文的結(jié)構(gòu)和語言基本上是由文體決定的。在確定文體以后,結(jié)構(gòu)布局和語文風(fēng)格的思謀與選擇,則以有利揭示文章主旨為標(biāo)準(zhǔn)。

  寫議論文,包括議論散文和以議論為主的雜文,結(jié)構(gòu)布局仍以“是什么——為什么——怎么樣”的模式,即提出問題,分析問題,解決問題三大板塊構(gòu)思全文。與此相應(yīng)的語言風(fēng)格略有差異。純議論文追求語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和無懈可擊;議論散文除準(zhǔn)確嚴(yán)密以外,還要追求語言的形象性和文學(xué)性,力求富有哲理;雜文則要盡可能做到幽默犀利,一針見血,或反話正說,或正話反說,諷喻辛辣,入木三分。不論采用何種風(fēng)格的語言,重在追求議論的深刻性、說理的透徹性和語言的精辟性,而不是為語言而語言。

  若寫記敘文,包括敘事散文、詠物散文、寫景散文、故事、寓言、童話、小小說等以記敘為主的文體,結(jié)構(gòu)方面要平中見奇,縱橫聯(lián)想,由此及彼,跳躍有序,跌宕有致,力戒平鋪直敘;語言方面或借景寄意、意寓景中,或借物抒懷、情融于物,做到景中有情,物中寄意,以物喻人,物人合一;驑銓(shí)無華,或絢麗多彩,因人而異,因文有別。語言反映性格,性格隨語言流淌。不論何種風(fēng)格,自然清新,不雕飾、不做作的語言方為佳語。

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