論項(xiàng)羽作文_作文_高二作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的論項(xiàng)羽作文_作文_高二作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　小時(shí)候，我就對英雄產(chǎn)生了崇敬之情，常常做著成為英雄的夢想。因此，當(dāng)我第一次讀到李清照的詩句：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”時(shí)，我真切地感受到了作為一個(gè)大丈夫應(yīng)有的氣概，這正是在說項(xiàng)羽啊。后來，我又讀到了杜牧的詩句：“勝負(fù)兵家事不期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，這讓我為項(xiàng)羽的遺憾感到惋惜。

　　再后來，我看了《霸王別姬》，這位既有力量能舉鼎，又有柔腸百結(jié)的豪杰更是讓人深感唏噓。實(shí)際上，不僅僅是我，后世的文人們談到項(xiàng)羽時(shí)，也常常憐惜、惋惜甚至贊頌他，以至于有關(guān)他“英雄氣概”的各種作品廣為流傳。至今，霸王別姬的故事在中國幾乎家喻戶曉。無論是在戲劇舞臺上，還是在電影屏幕前，抑或是在音樂廳里，史學(xué)家的講堂上，以及詩詞文人的筆端，觀眾、聽眾和作者無不為這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄灑下同情的淚水，發(fā)出無盡的感慨。

　　然而真實(shí)的項(xiàng)羽真的讓人可親可敬嗎？

　　《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽本來是司馬遷當(dāng)正面人物寫的，但直到最后垓下之戰(zhàn)悲情大戲出演前，并沒有使人感覺到項(xiàng)羽是什么英雄，有什么可尊敬的地方。根據(jù)《史記》記載，項(xiàng)羽在反秦戰(zhàn)斗中曾率軍攻襄城，“襄城無遺類，皆坑之，諸所過無不殘滅。”在新安城南又坑秦降卒二十萬。后在鎮(zhèn)壓齊國田榮反叛時(shí)，“燒夷齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，系虜其老弱婦女，……多所殘滅”。想想，如日中天的項(xiàng)羽斬宋義、殺子?jì)搿�弒義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬、屠戮無辜百姓，可謂無信無義大奸大惡。對于項(xiàng)羽的評價(jià)，當(dāng)時(shí)的懷王和其他將領(lǐng)都認(rèn)為：“項(xiàng)羽為人剽悍猾賊。”這里所說的“剽悍猾賊”，意思是搶劫之強(qiáng)盜、兇暴蠻橫、狡詐亂世、邪惡殘虐。這四個(gè)字簡潔而深刻地勾勒出了項(xiàng)羽的惡行和惡性。項(xiàng)羽的暴虐行徑，在當(dāng)時(shí)的反秦陣營中已經(jīng)有了相當(dāng)清醒的評判。楚懷王等人對他的評價(jià)足以證明項(xiàng)羽的殘暴行為已經(jīng)臭名昭著。即使深喜項(xiàng)羽的太史公在《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》后也對他的兇暴深感震驚，大為感慨地說：“羽豈舜帝苗裔邪？何興之暴也！”這是在質(zhì)疑項(xiàng)羽怎么會是舜帝的后代，怎么會變得如此殘暴（有人說項(xiàng)羽和舜都是重瞳，有人說項(xiàng)羽是舜的后裔）。在《史記索隱述贊》的結(jié)尾，太史公再次表示驚訝地說：“嗟彼蓋代，卒為兇豎！”這是在深深地嘆息，他這個(gè)力量非凡的人，竟然突然變成了令人難以置信的兇惡之徒！

　　所以項(xiàng)羽后來頻繁征戰(zhàn)、將士筋疲力盡最終垓下一戰(zhàn)難挽頹勢。王安石從政治家的戰(zhàn)略高度深刻總結(jié)了項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”？在他看來，項(xiàng)羽失敗的根本原因不在于垓下一戰(zhàn)，而在于項(xiàng)軍士衰將疲、人心已去。

　　方回在《題吳山長文英野舟》中寫道：“世上有很多人都知道漢昭王的事情，但誰能明白烏江亭長的心思呢？你知道這個(gè)地方真的值得依靠嗎？天下沒有比這更深的波浪了。”“誰辨烏江亭長心”這句話很有意思。根據(jù)《項(xiàng)羽本紀(jì)》的記載，項(xiàng)羽從垓下戰(zhàn)場突圍后，“來到陰陵，迷失了道路，問一個(gè)叫田父的農(nóng)夫，田父告訴他向左走。結(jié)果，項(xiàng)羽就向左逃跑，結(jié)果掉進(jìn)了一個(gè)大澤里。因此，漢軍追趕上了他。”方回認(rèn)為烏江亭長的船正等待著渡江，強(qiáng)烈邀請項(xiàng)羽上船，是否懷有和田父一樣的用心呢？是要救項(xiàng)王，還是害項(xiàng)王呢？一切都是未知的。

　　方回的觀點(diǎn)在后世的讀者中具有一定的代表性，宋人劉子翚曾經(jīng)說：“項(xiàng)羽離開垓下的原因，就是希望能夠逃脫，但結(jié)果被田父所欺騙，掉進(jìn)了大澤里；烏江亭長的話非常甜言蜜語，誰知道他是不是另一個(gè)田父呢？項(xiàng)羽認(rèn)為，作為一個(gè)男子漢，當(dāng)途窮時(shí)寧愿戰(zhàn)死，也不愿意被亭長俘虜，所以故意以江東父老的話作為借口，不下船。如果項(xiàng)羽沒有去江東的意思，那為什么要逃到烏江邊呢？劉子翚的分析是合乎邏輯的，是對方回詩的最好解釋，根據(jù)項(xiàng)羽多疑的性格和剛剛被田父陷害欺騙的情況，這個(gè)想法是有道理的。他們的觀點(diǎn)讓我們可以設(shè)想項(xiàng)羽上船之后的另一種結(jié)局。從這里我們也可以看出，項(xiàng)羽失去了人心，已經(jīng)到了何種程度。”

　　宋代詩人陳普曾多次創(chuàng)作《詠史·項(xiàng)羽》的詩歌，以下是我根據(jù)他的作品創(chuàng)作的幾首詩：試手襄城意未怡，赤城稍覺愈美味。必亡定死終難救，斷自朱殷海岱時(shí)。依仗強(qiáng)力卻誣天，人心一樣萬萬年。廣武十條逃不過，烏江政自無需船。梟性狼心變無常，青齊仍似咸陽鄉(xiāng)。遺黎到處無余類，欲為何人作霸王？這些詩歌意味著：殺戮成性竟覺得美味可口，然而最終戰(zhàn)敗身亡是注定的。人心是公正的，不能詆毀天地。百姓都被屠戮殆盡，又有誰能成為霸王呢？請您確認(rèn)一下修改后的內(nèi)容是否滿意。

　　是啊，人心世道千變?nèi)f化，項(xiàng)羽是反秦義軍的英雄，雖然兇狠嗜殺，戰(zhàn)功赫赫，但上天并未眷顧他，而是選擇了有道德的劉邦來統(tǒng)一天下。所謂英雄，必須活在人們心中，內(nèi)心懷有善念才能留存久遠(yuǎn)。我們?nèi)缃裼^古思今，縱論古今指點(diǎn)江山。那原野中飄舞的蘆花和西沉的落日，仿佛讓人們看到了當(dāng)年那披掛上陣的戰(zhàn)士和染滿鮮血的戰(zhàn)場。正是：

　　羞容難更返江東，誰問從來百戰(zhàn)功。天地有心歸道德，山河無力為英雄。

　　蘆花尚識霜戈白，海日猶思火陣紅。也是男兒成敗事，不須惆悵對西風(fēng)。

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