(熱)舍與得作文
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的舍與得作文，希望能夠幫助到大家。
舍與得作文1
有時。為了他人的幸福放棄所得。甚至含棄自己寶貴的生命，這也是種無言的大愛，一種無聲的壯美！
很多人都喜歡將“水不放棄”這句話，當做自己心中的圣言，他們還會常這句圣言立在自己心中最神圣的地方。當他們看著它時，心中就會有一股力量在告訴自己：不可以放棄！放棄了，自己便是永遠的失敗者！一旦遇到推折或失敗，他們都會告訴自己要堅持下去，因為永不放棄是他們的圣言，他們不可以違背它，侵犯它。因為有它，很多人的奮斗有了更強大的力量。
有一對年輕的情信，他們充滿看對未來生活的向往。女孩優郁，喜歡看著泛查的墻壁發出感慨，她偶爾的感傷讓男孩感到痛心、憐愛與深深的不舍，她和他相約要相伴一生。年底的`時候，他們和好友決定再攀一次高峰，男孩決定到山頂時再向女孩求婚。因為他想讓大山、巖石、樹木、天空、白云和身邊的好友都能見證他們的愛情與幸福。
“登山時，女該走在最前面，男孩緊跟著女孩。在半山腰時，女孩不小心一腳踩空。有在石頭健上的鉤子緊接著脫落，就在那一瞬間女孩迅速拔出掛在腰間的小刀剖斷了那根系著她生命的安全帶。男孩大聲吼叫著，伸出手來，試圖在女孩尚未掉下時拉住她。然而女孩卻沒有伸出手，而是對著男孩微微笑著，而后墜下了懸崖。男孩看著女孩如一只蝴蝶般一步一步遠離了自己……悲傷、心痛，使他無法自拔，他責怪自己無能，沒有留住自己心愛的人，同時不明白女孩為什么不伸手讓自己把她拉上來，而且走時還朝他微笑……他怎么想也想不明白。不久，他傷心地離開了那個讓他永遠都忘不了的傷心之地，從此不再登山……
多年以后，一次出差的機會讓他又回到了那個曾經令他傷透心的山崖下，撫摸著一堆堆石塊，緬懷著他曾經有過的愛情和摯愛的永別了的女孩。忽然，一塊石頭滑落，此時他終于明白了女孩不伸手的用心。原來這里的石塊只有1—2厘米厚的外表是堅硬的，而里面全部是松散的構質。這是在滑落的那一刻，女孩才知道的。為了保全男友與好友的生命，她選擇了含棄自己寶貴的生命……男孩又一次掉下眼淚……
故事就這樣結束了，女主人公是偉大的，在最關鍵最危急的時刻，她放棄了自己年輕的生命，挽教了愛人與好友。如果在男孩伸出手的那一刻，女孩拉住了這救援之手，那帶來的就不只是一條生命的圓落了。
舍與得作文2
人生因舍而有得。
浩瀚無窮的宇宙，變化萬千的新鮮事物無時無刻不在充實著人們的生活。生活中只有敢于舍棄才會有所收獲。人生是復雜的，有時又是簡單的，簡單得只有舍與得。
人生就好比儲存器，儲存器里的東西便是生活中人們辛辛苦苦獲得的，儲存器里明明已經塞得滿滿的，可是沒有幾個人覺得滿足，“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西”。永不知足，讓自己煩躁、壓抑，卻還不舍得放手：不舍得孜孜以求的財富，不舍得下了許多功夫得到的權利，不舍得豪華的別墅與名牌衣服，并因此煩惱、痛苦、忙碌，甚至使得疾病紛至沓來。所以，我覺得人生并不會因為擁有的東西多而快樂。
我聽爸爸給我講過海參的故事。海參是一種棘皮動物，圓筒形的.身體一根“腸子”通到底，身體一端的開口處是嘴，另一端的開口處是肛門，中間是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海參自衛的方法非常特別，當它被人捉住時，會把體內又黏又濕的管線及亂七八糟的東西從肛門里噴出來，纏到人的手指上。當你還來不及“脫手”時，海參就乘機溜走了。碰到螃蟹前來招惹或大敵壓境時，它也同樣“棄甲”而逃，排出黏稠且成團的內臟器官，讓人“慘不忍睹”，而它卻能“無臟一身輕”地、從容地脫險離去。只要經過幾個星期，海參就可以重新長出一套新的“引擎”來。“舍”方能“得”。海參“能舍”人之“難舍”，所以“能得”人之“難得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而換來戰斗的勝利；張學良、楊虎城因舍得個人私利而促進了抗日民族統一戰線的形成；孔繁森因舍棄小家而得“大家”的幸福。敢于舍棄需要勇氣，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一片雪花的消融也帶不走隆冬的寒冷，一顆星的隕落更無損于浩瀚的星空。學會舍棄，才會有更為豐富多彩的收獲。舍棄也許是痛苦的，可也是美麗的，它會成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風景，它會使你的心靈更加坦然、從容。
今天的舍棄，是為了明天的得到。人生會因舍而更加精彩！
舍與得作文3
曾經玩過這樣一個游戲，在紙上寫下5個對你來說重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會失去，只剩下最后一樣保留下來。這是對心靈的一個拷問：失去哪個，留下哪個。這是最本質面對舍、得的訣別。
“舍得”，字面上是說只有舍才能得。其實這個理由一點兒也不錯，在漫漫人生中，很少會同時擁有許多東西，往往是在你謹慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個步驟的。老師會在考試前的心理輔導上經常說，先易后難。什么意思呢？就是讓你先舍棄困難的題目，把簡單的.題目的分得到，有舍有得。有時會在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開？答案是顯而易見的，我相信大部分人都會選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。
不過，你們可別太天真了，關于舍得怎么可能這么簡單？以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺中就完成了，都是先沒什么大不了的事情，無非就是考試失利或游戲不通關唄！~這無疑不會給我們帶來多大的痛苦，而在充滿著未知的人生旅途中，充滿了許多無奈的舍得。那是一種逼迫性的。
假如你在學校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作，你得轉學和他們搬過去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后會傷心好一陣子吧。但這一切一點兒也不違背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了優越的生活，只不過這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂。
這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說，某人在你妻子和媽媽都在場的情況下問你一個問題，在你妻子和母親同時落水的情況下只能救一人，你就那個。很明顯，那個人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因為在“舍得”上選擇不慎而一腳踩進了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財富的同時也獲得了牢獄之災。
人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對待它。
舍與得作文4
翻開中華詞典，你就會看見不同的字形，不同的字音，不同的字的意思。當你查閱人的得失時，也許會有這樣一個詞組：舍得。
它的解釋為：愿意割舍；不吝惜。
生活中人們常常提及一句話：舍得，舍得，有舍才有得。的確，正是這樣的一個說法。
這樣的說法不僅僅現代人有所感悟，古代的人也不例外。例如我國歷史上的第一位女皇帝武則天，為了引出奸臣，利用自己的'女兒太平公主引出餓狼。當別人勸她說是自己的女兒時，她卻發出這樣的語氣：“舍不得孩子，套不著狼啊！”可以想象這樣的代價多大，她還是舍得。
可現在這樣的代價，誰都不會付出的，畢竟是命的問題。
現在的人也不笨啊！在物質上、經商投資上，他們就會充分地利用起舍得的作用，而且賦予了“舍得”更時尚的名稱——放長線，釣大魚。
在物質上，愛美的人穿的衣服幾乎都是一次性的，舍得去買，舍得扔掉。
在經商上，特別是富豪，投資的資金超過了家里的底線，他還是誓言旦旦地說：“會回來的，放長線，釣大魚嘛。”
看現在的人，用起“舍得”來都是五顏六色，最后都不知道怎樣去領會這樣的含義。其實吧，我覺得他并不是很難解釋的，它通俗易懂，每個人都會理解。它便是那種懂得放棄，懂得取舍的傾向。
在不同的情況下，舍得就會有不同的作用。對于親情，你對親人舍得，那就會被關愛；對于友情，那就會贏得更多的信任和關心；對于愛情，在于雙方之間就是要十分的理解，十分舍得，就會讓對方更信任。這些方面都可以明顯地表現出舍得的作用。
生活中的品德和選擇，都可以舍得，更要品味其中的過程，偶爾也可以看看余下后果和收獲，比較自己是賺了還是虧了。
說起來是那么的容易做到，可是誰在最重要關頭又會想得到舍得的收益會有多大的好處。
做一個舍得的人，之后你會發現你變得自信，變得更討人喜歡。但千萬別再在其它地方用出了它的歧義，例如在物質上的大手大腳和做事的沖動，辨別用意的去處，用好它的意思：愿意割舍，不吝惜。
要相信，舍得，舍得，有舍才有得。
舍與得作文5
雄鷹離開了安逸的巢，離開了棲息的崖，實現了扶搖九天的夢想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開了風霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應該懂得舍棄，因為有舍棄才能獲得。
舍棄是一種品質，懂得舍棄才不會在名利的泥潭中深陷，更不會被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經支離破碎，而你，一代抗元將領卻不曾因敵人的.脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護國，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的萬丈豪情。正因為文天祥擁有舍生取義的品質，在民族的大義與一時的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來了千古美名和后人不盡的贊嘆。
舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會在一時的失敗中屈服，更不會在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無復國雪恥的機會，釀成了與項羽烏江自刎相同的悲劇（終留身殞國亡的遺憾）。可見，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強拼搏，才會得到成功光環的籠罩。
反觀當下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會加重負擔，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之斷絕往來的話，也必定不會走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪時，一句“酒店關門我就走”便體現出可貴的舍棄品質，適時退臺，為政治生涯劃下完美句點。
有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不迷利方淡泊人生，不戀權方志向深遠。電視連續劇《潛伏》中有一句經典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個句式，我想說：“有一種理智叫舍棄。”
舍與得作文6
舍得，舍既放下，放下的結果本身是一種失去，然而常說的舍得，有舍有得。更有古話：熊掌與魚不可兼得。想要得到某個事物總是需要舍棄相應的事物，人生萬里程路，不必為此而感到憂愁，人生本來就是有舍有得的過程，只不過選擇不一樣而已，學會舍得，生活少煩惱。
世間繁華盛景，卻事愁憂人，迷茫的十字路口該何去何從？困惑茫茫，是生？是死？是與非？憂愁不能寐。
當面臨舍與得之間，或許早就知道了答案，我認得這也是一種財富，不如換一種思考方式，在舍棄的時候正應該想到的是我們的得到，然而舍棄的不甘逐漸在心中變小，更有可能消失，何曾不是一種財富，只不過卻沒有發現，一直糾結于要選擇那種舍棄，就當當我們時時不做決定的時候，你若仔細發現兩種選擇正在慢慢悄然離去，而你只留在了原地，心中只有懊悔，想要得到兩個，最后一個也沒有得到，苦與難或者就它們之間，人們常常逃離不出，小小二字透露出了人生之哲理，但世間能有多少人明白，何不讓我們學會舍得，有舍有得。
花花世界，追求名與利，為了這些的得，何嘗不是放棄了一些自，為了地位的攀升，失去了健康與快樂，更是有者為了名與利背叛了道德與法律，最后得到的是人們的痛恨與法律的責罰，失去了底線，被利益蒙蔽了兩眼，做出了傷天害理之事，得到了利益，便舍棄人最珍貴的善良與良知。然而有些人為了國家的復興舍棄了自由，一心專研科技，十年如一日，終究換來了國家的強悍，他們是民族英雄，為他們感到驕傲。
正如人生之事，有舍有得，才值得讓人信賴，若是只一味的`索取不知道付出，這樣的人生能夠持續多久？換來的只有人們的討厭，生來平等，沒有誰的付出是理所當然的，正所謂你擁有十個蘋果，只能是品嘗到蘋果的味道，當你分享給你的鄰居好友，或許當你鄰居好友有香蕉等其他水果時也會分享給你的，這樣能品嘗不同的水果，更是能加深了兩者之間的友情關系，這樣的舍得不正是我們想要的嗎？舍得，舍與得，有舍有得，這才是人生之道。
如果傲慢是煩惱，舍棄傲慢，不就得到了快樂嗎？如果阻礙是痛苦，你舍棄阻礙，不就得到了歡樂嗎？所以舍棄什么，能得到什么，這樣如此的快樂，何樂而不為呢！
學會了有舍有得，自然就會達到了人生一番新的境界。
舍與得作文7
席慕容說過：“人生像一條川流不息的長河，我們都是過河的人。”我們揚著風帆，將希望、夢想裝滿船艙，可惜渡河并非是一帆風順的，我們必將經歷風雨，必將承受風浪，只有適當的舍棄，才能保全自己，最終到達成功的彼岸。
懂得舍棄，才能得到機會。
常言道，機會總會留給有準備的那些人，但當機會來臨，如果我們不能放開手中的擁有，便永遠無法抓住轉瞬即使的機會。越王勾踐在亡國被俘后，并沒有泄一時之忿而羞憤自殺。而是舍棄了原有奢華的宮殿，甚至舍棄了君王的尊嚴，甘愿受辱為奴，然而他臥薪嘗膽，十年磨一劍，才終于等到了寶劍出鞘的那一天。懂得舍棄，才能有時間等待，并及時抓住機會，得到并擁有更多。
懂得舍棄，才能贏得尊重。
有的人不怕舍棄，他未必會失去全部，但有的人只想著得到全部，他從一開始就失去了所有。比爾·蓋茨由于在大學時懂得舍棄上學機會，下海創業，創造了巨額財富，但年輕時期的`他并沒有獲得大眾的好感，他奢侈的生活，不斷打壓中小企業的野心讓眾多人所鄙視，然而他的妻子及時的認識到了只一點，并勸說她投身于慈善事業，并放松并扶持那些有才能的青年開發軟件，互補雙贏，最終，他成為了“第一慈善家”而不是“首富”，他也因此贏得了世人的尊重。金錢不是一切，名利并不可雙收，懂得適當的舍利，才能獲得名望，贏得尊重。
懂得舍棄，才能突破自我，贏得成功。
正如武俠小說中的經典橋段，若想練成絕世武功必須先自廢武功。而這一點也同樣適用于科學界，愛因斯坦作為近代最偉大的物理學家，提出了“相對論”。然而這一結論卻并不適用于大眾所接受的經典物理學，在探索過程中，他舍棄了一直以來學習的物理知識，像小學生一樣，在黑暗中獨自前行，終于在努力了近十余年后提出了震驚世界的“相對論”。舍棄并不是一切的結束，而是一個新的開始，如果一個人能放下這一切，追求自我，突破自我，那他必將取得常人所不能取得的成功。
舍棄并不是永遠的失去，而是一種智慧，一種以小換大的智慧。讓我們揚起風帆，即使失掉了一切，也能徒手游上岸。
舍與得作文8
“舍得，舍得，有舍才有得。"這是我爸爸經常對我說的一句話。也是我一直確信的一句話。小時候，我經常把一塊硬幣投入彈珠機里，而立即從那里彈出五顆又大又晶瑩的彈珠。那彈珠，也會給我帶來一下午的快樂。或者，用那一元錢買十顆水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度過幾個小時。那時候的“得”是多么的簡單，漸漸的，“舍得”也成了一種“壞習慣”，每當我在商店里看到我想要卻對我來說沒有多大用處的東西時，我就會想到“舍得”而決心買下。因此，我花錢大手大腳的習慣也這樣形成了。直到我回憶過去才明白，當時的我所踐行的根本不叫“舍得”，而是拿它來當作借口消費罷了，這是多么愚蠢的行為啊，而我卻做了。
記得我看過一部電影，名字什么的我也記不清了，模模糊糊的想起劇情跟舍得有關。講述的是女主有了一種“超能力"——每丟掉一樣東西后，就會得到一樣等價的東西，但那東西必須是自己有所珍惜的。第一次，她丟掉了她母親離別時送給她的項鏈。第二天她如愿以償的被一家電臺公司錄取了，可她畢竟沒有真才實學，因此不停的丟東西來彌補和填充自己所缺的。人類，都是貪得無厭的。在結局的最后，女主在一個三十三樓一個空蕩蕩的房間里從陽臺縱身躍下——她把自己給丟了......
話又說回來。對于現在的我來說，舍得的真正用法也許就是舍棄玩的時間來學習，從而獲得更多的知識。就如別人在休息娛樂的時候，你在讀書；別人在談天說地的.時候，你在做文章。這些不經意之間的舍，可能就會讓你得。但舍也不一定只有這一種說話。改掉一個自己不好的習慣，這不也是一種舍嗎？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一點是，我們也不能舍棄了對自己有益的東西，例如友誼與笑容。整天沉溺于學習中，可能你得到了成績，但回過頭來發現少了很多朋友和與人交往的方式：這也讓你變的沉悶，從而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。
朋友，希望你在前進的道路上，把握好"失”的角度，計算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！
舍與得作文9
大千世界，蕓蕓眾生，每一個人都懷有成功之心。可是在面對這個誘惑良多的世界，總有一些人為了得到那心中所奢望的兩全其美，而失了方寸，亂了步伐。
在前進的路上，還有舍棄美麗的花瓣，才能抓住真正的蝴蝶。這正是舍與得的生動體現。
人生的成功，并不是一帆風順的，而是充滿了誘惑、荊棘之路。我們為了得到最初的向往，就必須舍去一些無關緊要、亂我們心的，專心致志去尋找自己的初衷，并完成它。
馬云，中國最大電商網絡平臺淘寶，阿里巴巴集團的創始人，身價數億。今天的他如此輝煌，名利雙收。殊不知，他也有一段艱苦的、辛酸的創業之路，當他在遇到困難挫折時，他義無反顧的'舍去了一些阻礙他成功之路的因素
他本來只是眾多人民教師中的一份子，可是他不安現狀，他為了尋找他的理想、初衷，在他邊給孩子上課的同時，他同樣也在想辦法提高自己，更好的發展自己。他舍去了自己不多的休息時間，每天早上風雨無阻地到西湖和一些外國友人一起練習英語，提高自己的英語水平。他為了得，同樣也舍去了自己原本安逸的生活和穩定的工作，全身心的投入了自主創業。當然，他早期投資也不是“一路綠燈”，他也失敗過，也曾破產過、迷茫過、懷疑過自己。但是，他最后義無反顧舍去了所有一切外部因素，以一顆壯士斷腕之心創辦了“阿里巴巴”公司，并一舉成功。正是他正確的、全方位的、透徹的認清了實況。舍去了自己內心和外部的不利因素，造就了他今日輝煌，讓他成為了今日的電商大亨，億萬身價的成功商人。
在這個金錢、物質彌漫的世界，我們只有堅守本心，舍去一些誘惑、不利因素，才能更好的完成自己的目標、理想。當然，這同樣對我們中學生也十分重要。
一些同學總是在抱怨老師、家長，說“老師，上課講的太快了，我跟不上來；看看快班的資源，你為什么不讓我去好班？我不行，你不會請家教么……。”可是，當他們在抱怨的同時，他們又付出過什么呢？他們還是和往常一樣，一樣灑花兒一樣的玩。他們并沒有為了實現自己的夢想，而舍去一些無關緊要的東西，他們還是像往常一樣。不舍去，怎能得？正是如此，他們很難完成自己的目標，理想。
前進的道路凹凸不平，誘惑不斷，只有當我們舍去一些時，那樣我們才會有更多的成功的希望。芝麻與西瓜不能雙得，不舍去花瓣怎么才能抓住蝴蝶？這正是成功的一道秘訣，這正是舍取之道。
舍與得作文10
歌德在《浮士德》中寫道：“你把一個世界砸爛，隨后才能有新的。”舊的世界故然值得留戀，然而假若你一味地徘徊輾轉，留戀于那些舊日的美好，那一個更新更美好的世界便被深藏于屏障之后。唯有狠下心來“砸爛”，放下那些你原以為的美好，同時也打開了屏障，一個新的世界便現于眼前。
園工在移植大樹時往往把一棵蒼天大樹刨根剪葉，弄得體無完膚，面目全非，并非不知愛憐，而是讓樹“忘卻”舊的和昔日的繁茂，在新的環境中把根扎得更深，葉才長得更盛，這正是舍得的智慧。
所謂舍得，有舍才有得，一味回顧往日的繁華盛景，卻忘卻了今日失卻了明日，到頭來發現自己往日懷抱的一切早已是明日黃花，一場空了。難道那些晚清的遺老不是最好的例證嗎？二千多年的帝制在中國留下了深深的烙印，它曾經讓我們驕傲，讓我們坐擁天朝圣國的美譽，然而當一切已成過眼云煙，侵略者的槍炮在蹂躪昔日“天朝”的子民時，他們仍然固執了堅持用舊日的繁華蒙住雙眼，他們擁護帝制，也成了帝制最后的犧牲品。他們非蠢非愚，之中不乏學問高深之人，作怪的只是那對“新”之恐懼致使對“舊”的`無法割舍。無舍，自然無得。
李叔同前半生是個風流才子，曉通書法、繪畫、音樂，但在經歷了這一切浮華之后，他毅然放下塵世的繁華，脫下了冠在他頭上的名號、頭銜。他的后半生只有一個稱號“弦一法師”，至此塵世的紛亂與他無關，昔日或榮光或美好他都一并放下，一心禮佛，終成大師。
李叔同若一心留戀過去，必無法放下，心有雜念必不可能達到日后的境界。李可染舍戲曲專心從畫終成一代國畫大家；錢偉長為救國而棄文從理，終成物理學泰斗；比爾蓋茨棄學業而終實現夢想。他們所舍棄的并非他們不擅長或是不珍惜的，但只因為他們追求的是他們更向往、更珍惜的。即使未來是一片迷茫的未知，他們仍果斷地做出了自己的選擇。約瑟夫康拉德曾在其作品《黑暗的心》中寫道：“真正的恐懼是人們對自己想象力懷有的恐懼。想象的東西往往是未知的，不可靠的，正是因為這恐懼，人們死死抓住過去這根“救命稻草”，卻不知這正是阻礙他們前進的禍首。
舍，然后得。敢于舍棄才能得到。
舍與得作文11
舍得，是一種領悟，一種精神，更是一種智慧，一種境界。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了自己的生命；古柏因舍棄繁茂的枝葉而四季常青；流星因舍棄永久的生命而光芒永恒……大自然用它獨特的方式向我們昭示著一個真理：舍得，即有舍有得，欲得先須舍。
舍與得便如同天與地，水與火，看似無法融合，卻又永遠不離不棄，相反相成。
昭君舍了，舍棄了翩躚而來窈窕而去的長安，舍棄了錦衣玉食紅顏嬌美，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。然而，她也得到了，她得到了大漢王朝半壁安寧的天空，得到了彪炳史冊的盛贊和美譽；李煜舍了，舍棄了勤于朝政，舍棄了后唐王朝，但他同樣得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人間”，得到了比君王更寶貴的千古垂名。生命的錦囊，沒有一條可以屏蔽舍棄，唯取唯得。所以，當面臨艱難的選擇時，你大可不必為即將失去的東西而心碎神傷，因為你終會收獲更美好的；也不可盲目地心動，貪婪地出手，因為你將為此付出的代價也許更沉重。
舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕陽余暉，才會有新一天的旭日東升。只有勇敢堅定地舍去，才能面帶微笑地獲得。如果項羽沒有在巨鹿之戰中舍斷退路，破釜沉舟，他如何能一以當十，以弱勝強？又如何能使得“百二秦關終屬楚”？如果李世民沒有在玄武門之變中舍棄手足情誼，斬殺一兄一弟，大唐何來貞觀之治，何來開元盛世？他又怎能讓名動天下的“昭陵六駿”伴其長眠左右？只有舍棄，只有付出。
得之于舍，便如同婉囀啼音之于荊棘鳥，或以生命的代價換取行云流水般的低吟淺唱，或守著暗啞的嗓音漫度余生。同樣，不同的.人對舍與得的價值，也有著不同的判斷。伊麗莎白女王舍一生幸福換得日不落帝國的強盛；百年之后，愛得華八世卻舍江山王位得美人相伴。這無疑都是他們心中的值得。諸葛亮舍躬耕平靜而得人下三分，林則徐舍個人安危而得民族強健，這無疑是他們心中的無悔。這就是舍與得，得了生命中不應得的，你遲早會徹底地失去。
那么，就讓我們做個聰明的生命行者吧！舍了沉重繁冗的背包，以更多的空間去欣賞那草長鶯飛云淡風輕的美麗，以更多的時間去領略那花開花謝潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走過無悔的一生。
舍與得作文12
舍得，舍得，有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。
舍得是承擔，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，則必以此終。”你選擇了一個人、一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應：選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢、名利和情感。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的'猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得，是一種精神；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結果。
田忌與齊王賽馬，舍棄了對“戰無不勝”的追逐，獲得了全局的勝利；蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱；諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領三軍，百戰不殆，終究助劉邦成就帝業，自己也被封為王侯；王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時太平與后世贊美；李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對每一個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是，想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你一定學會放棄，選擇適合你的或自己應該擁有的，否則，生命必將難以承受過重的負荷！
舍與得作文13
世界上的事物都是相對的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而當你想到“舍”的時候，反而可能得到更多……
最近看過這樣一則故事：在高速行駛的火車上一個老人把剛買的新鞋不小心從窗口掉了一只周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個舉動讓人大吃一驚老人解釋說這是鞋無論多么貴，對我而言已經沒有用了。如果有誰能撿到一雙鞋子。說不定他還能穿呢！
第一次看完這個故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細細品味，卻又意味深長。
這個故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個道理：學會舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個人，在一所大學里當老師，一直從事生物化學研究和教學。有著讓人羨慕的工作和優厚的報酬。可是突然有一天，他告訴自己的家人他將放棄現在的工作，開始從事寫作。大家都認為這個人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動。他繼續堅持自己的判斷，并對妻子說：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。”妻子終于同意了他的決定。于是這個人毅然告別了大學課堂和實驗室，回到家里專門從事寫作。果然功夫不負有心人，這個人最終成為了一流的.科幻小說家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因為阿西莫夫明智的舍棄，才成就了他一生創作近500部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了“世界上最負盛名的科幻小說家”的榮譽稱號。
有時候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經說過一句話：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開始。有一句很經典的話：當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。
舍與得作文14
人的一生中要面臨許多取舍，屬于自己的，舍了感覺可惜；不屬于自己的，得了也常常心有不安。得與舍，我們一生中都在做的選擇。在我看來，該舍的時候就該大氣一點，不要斤斤計較蠅頭小利。有時舍才能得，不舍怎得呢？
美國現任總統，在競選總統的最關鍵時刻，他的外婆突然病倒。是繼續到處發表演講拉選票，還是回家探望外婆？在一般人看來，當然沒有什么比競選總統更重要。可是出人意料的是他竟然放棄了拉選票而去看望外婆。很多人為此擔心，但他的這一舉動贏得了更多人的尊重，不僅在美國人的心目中樹立了孝子的形象，同時也在無形中為自己贏得了更多的崇拜者。當然不是說是這次取舍使登上總統的寶座，但這次取舍中折射出的重親情有魄力和敢放棄的人格魅力，則是他走向成功的基石。
我國唐代大詩人劉禹錫，為改革朝廷積弊，重振大唐雄風，積極投身到永貞革新之中。革新失敗后被貶朗州，在偏遠荒涼之地一呆就是10年，再度回京后，卻寫下了嘲諷權貴的“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”的詩句，結果觸怒權臣，再度被貶到更為偏遠荒涼的連州，一去又是12年。“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，在這樣的困境中，他依然保持著昂揚的斗志和豁達樂觀的精神，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。他寄情山水，創作了大量膾炙人口的詩篇；他體察民情，使當地百姓安居樂業。詩人再度回到長安，沒有人想到他依然敢寫“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”。舍棄了23年的富貴榮華，卻以不屈不撓的斗志彰顯了一代知識分子的錚錚鐵骨，贏得了千秋史冊上濃墨重彩的一筆。沒有劉禹錫的“舍”，又怎會有巴山楚水中孕育的美麗詩篇？沒有劉禹錫的`“舍”，又怎會有他用自己的堅韌與赤誠為后世樹立的精神路標呢？
縱觀歷史，懂得舍與得的人才是擁有大智慧的人，才是能真正找準自己人生位置的人，才是能真正實現自己人生價值的人。玄奘舍棄榮華富貴方才取得真經，成就一段佛教傳奇；唐寅舍棄仕途誘惑才在歷史上留下風流才子的佳話；王昭君舍棄了皇宮衣食無憂的生活遠赴大漠，帶給民族半個多世紀的和平，“何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年”；無數像孫中山那樣的革命志士則舍棄了安逸平靜的生活，用自己的青春和生命點燃了熊熊烈火，在新中國的豐碑上留下了絢麗的色彩。
緊握雙手，你什么都不曾擁有；張開雙臂，你才能擁抱世界。學會在舍與得之間正確的選擇，才是真正的智者。
舍與得作文15
在我身邊發生這樣一個真實的件事，我的一個街坊鄰居，他的妻子由于一場大病，不治身亡。妻死不能復生，這是無可奈何的事。但還剩下治療亡妻之病的許多藥品，轉賣給他人肯定沒人要，退還給醫院更是行不通，扔了吧，覺得花了那么多錢，舍不得。于是他把那些藥品按照亡妻生前服用的計量自己服用著。用他的話說，花了那么多錢，就這么給扔了心痛著呢。吃到肚子里總算沒掉。說不定還能治療在身體隱藏著的某一些病呢。結果可想而知，本來好當當的一個人，病沒治著，倒吃出病來了。還住了幾天院，才保住老命。寫到這里誰都知道，如果他當時把那些沒用的藥給果斷的扔了，也不至于讓自己倒花一筆錢還受了罪。也許你覺得這樣的.事好像是天方夜譚，或者不可理解。但這的確是一件真實的事。
其實，我們生活中也有別的這樣相同的事，只不過沒有那樣極端和謊謬而已。就如衣櫥柜里的衣服吧。特別是女人的櫥柜里的衣服總是滿滿的。但滿滿一櫥的衣服真正在穿的可能就那么一半左右吧。可另一半始終留在那里，有的甚至十來年了的也收在那兒，心里想著總有一天會穿上，總舍不得扔了，再說了當時買的時候花了那么多錢，衣服還好好的，怎么舍得就這么給扔了呢。于是就這么一直留在衣櫥里。其實，一個衣櫥，不管有多大也是有空間度的，被那些不穿了的衣服占用了一半的空間，那些在穿的衣服不得不擠壓在一起，到了要找衣服時，費時又費力。如果把那些跟本不穿了的衣服果斷給扔了，空間有了，找起衣服來也容易多了，衣服也不必那么擠壓在一起，收起衣服來和找起衣服也不會那么麻煩。
再來說說感情，特別是愛情，有些情明明知道是毒藥，就像身體里一個惡性腫瘤，不可喝，不可留，應該及時抽身，舍得放下。可由于用情太深，一廂情愿的等著對方愛上自己或回頭。結果讓自己越陷越深，最后把自己傷得體無膚。婚姻更是如此，明明已經知道對方沒愛了，情走了，甚至互看也不順眼了。可由于種種原因，死攥著不放手的太多了，結果浪費了對方的青春也浪費著自己寶貴的時光，傷了自己，也傷了他人，到最后成了仇人。
有時候，學會放舍得，該放手時及時放手，該扔了的東西毫不猶豫的給扔了。情，于自己，于他人，都是一種解脫，也是一種幸福。物，也同樣如此，不要了的東西扔了，輕松。所以，我們在該舍得的時候，學會舍得，不要因為舍不得，讓傷害留在自己身邊。也累了自己。
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