【精選】風俗的作文6篇
在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家收集的風俗的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
風俗的作文 篇1
初夏像一個調皮的小男孩,說笑就笑,說哭就哭。剛才還是艷陽滿天,火紅的太陽如同一個巨大的火球一般,刺辣辣地照著大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會兒,天空中飄過幾片烏云,空氣悶熱,轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大,但是很密,飄飄揚揚。
哦,端午踏著舞步輕快地來了。
走過鄉村,每家每戶忙碌著,歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開,那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮,蓄滿水的河道上,有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個青壯漢子,揮舞著手中的漿,喊著號聲,奮力向前進發。
眾所皆知,端午的由來,起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的'政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。
流放期間,屈原感到心中郁悶,開始文學創作,在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學的起源之一,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化,但一位詩人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,千百年來一直為人們所傳誦,著實令人敬仰。
又到端午,又聞粽香,又見龍舟,又祭屈原。
風俗的作文 篇2
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符。”每到春節的時候,人們都會不由自主的想起這首詩。下面請和我一起來看看,我在春節會做什么吧!
大掃除、貼春聯。臘月二十八這一天,人們都會貼春聯、窗花,掛燈籠、大掃除,我家也不例外。我們總會回到爺爺奶奶家干活。爸爸踩著梯子貼春聯、給大門刷上新油漆,媽媽和爺爺在一旁幫忙指點,春聯還是我爺爺親筆寫的呢!奶奶在掃地,哥哥在……總之,爺爺奶奶的家被我們打掃得干干凈凈、布置得漂漂亮亮的。
放鞭炮。大年三十終于到了,晚上,我和表姐在爺爺奶奶家的院子里放鞭炮。表姐把一串鞭炮放在地上,取出打火機,小心翼翼的.點著,只聽“噼里啪啦”一陣響,我捂著耳朵、尖叫著又蹦又跳。我們接著放煙花,當煙花飛上天空,我抬頭看著一朵朵煙花在天空中“綻放”著她們美麗的“笑臉”,再看看表姐興奮地通紅的小臉,感覺真是幸福極了。
拜祖先、吃餃子。放完煙花后,餃子也正好煮熟了,看著熱氣騰騰的餃子,我的口水都快流出來了。可是吃飯前要先拜祭祖先的,我只能忍著饞蟲老老實實的跟著爺爺奶奶、爸爸媽媽一起焚香叩拜。拜祭過祖先,奶奶一聲令下:“吃飯!”我馬上風卷殘云的吃了起來。不一會兒,餃子就被我們一掃而空了。奶奶做的飯可真好吃呀!
守年夜。吃完餃子,中央電視臺春節聯歡晚會也開始了,我們全家圍坐在電視機前面,吃著水果、嗑著瓜子看春晚。賈玲演的小品《一波三折》逗的我們哈哈大笑;上海舞蹈學院的大姐姐們跳的《朱q》讓我們拍手稱贊;岳云鵬和孫越演的相聲又讓我們連聲叫好……
春節的習俗讓春節年味十足,我喜歡春節的習俗,喜歡過春節!
風俗的作文 篇3
“軟、糯、順、滑,絲絲入扣,回味無窮,寓意深遠……”沒錯,說的就是我們龍游的風味——發糕,這一過年必備點心。
龍游發糕是圓形的,大小不一,看起來像一個個大圓盤。它有一股獨特的清香,嘗一口你會不自覺地贊嘆道;“啊!真是甜而不膩,糯而不粘。”最具特色的,當然是它在制作過程加入糯米酒發酵,吃著比用發酵粉發酵的面食更松軟,一口有一口的味道,一口有一口的香味。
關于這個加糯米酒的工序還有一個故事;從前有一位女子,年年做發糕給人們吃。有一年她在制作過程中一不小心倒入了糯米酒,于是她就將錯就錯,發糕做出來后不但聞起來沒有酒氣,而且淳香了不少,吃起來也更加有味道了。后來它成了眾人皆知的美食。就這樣人們做發糕就會有放糯米酒的習慣。
要說起來發糕的起源,那么可要從明代說起,據《龍游縣志》記載:龍游發糕的制作始于明代。距今已有600多年的歷史,制作工藝獨特,配料考究,成品色澤潔白如玉,孔細似針,因“發糕”為“福高”之諧意,所以有吉祥涵意,即為逢年過節必備名點,又是饋贈親友之佳品。
在幾百年的發展過程中,龍游發糕形成獨特的制作技藝和習俗文化,是龍游人民過節等喜慶的場合必備的食品,是民間任何酒席的`首道點心。隨著龍游人民把發糕贈給親友們,親友又把發糕分享給其他人,這便讓龍游發糕這一美食,傳到了大江南北,成為了廣大人們都愛吃的一道甜點。
聽了我的介紹,你是不是也想吃了呢?心動不如行動,快來龍游嘗嘗發糕吧!
過年吃發糕,便是我的家鄉——龍游的一種風俗。
風俗的作文 篇4
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
農歷五月初五是端午節。在我的家鄉,端午節這天,吃粽子可是傳統的習俗,那時,家家戶戶都忙著樂著包粽子,粽香四溢。
今年端午節,我居然學會了包粽子,用媽媽的話說,我這也算是繼承中華傳統文化。
端午這天,我見外婆坐在小板凳上包粽子,便好奇地湊上前去,看著一只只精致玲瓏的粽子連續不斷地從外婆那神奇的手中誕生。
我興奮極了,摩拳擦掌、躍躍欲試,請求外婆教我包粽子。外婆笑著答應了。她先從箬葉堆中挑出一張比較小的箬葉給我,自己則挑了一張大的,讓我跟著學。外婆先把軟軟的箬葉用兩只手向下圍攏,做成一個尖角形的窩,往里面放入適量已經浸泡好的糯米,我學著外婆的樣,“做窩”、“放米”,這是第一步。我把自己做的與外婆做的對照了一下,感覺差不多,心想,這也沒什么難的嘛!
第二步是“放餡”。外婆準備了肉、蜜棗、豆沙三種餡。我選了一顆蜜棗做餡,把它放在米窩的中間,輕而易舉地完成了。外婆笑呵呵地說:“真不錯。”我便更加興奮了,想象著一個粽子就要在我手中誕生了。
第三步是“添葉”。外婆挑了兩張箬葉,分別插入已經做好的窩的交叉的部位,看上去把原來尖角形的'窩加長加大了許多,然后用左手托著,再加入適量的米。這下可把我難住了,兩張葉子怎么也添不好,外婆一手托著粽子,一手幫我調整,總算把葉給添好了。我感覺到額頭冒汗了。
最難的是第四步,把添上去的兩張箬葉向上反包過去,并且還要包折出三個棱角。我已經手足無措了,盡管外婆一邊示范,一邊幫我糾正,但我始終看不明白這三個角是怎么折出來的。在外婆的再三指導下,總算包折出四個角了,但我手上的四個角有大有小,有長有短,而外婆包折出的四個角卻十分均勻。我猶如泄了氣的皮球,原先的興奮勁完全沒有了。雖然外婆不斷鼓勵我,表揚我,但此時我就只有一個念頭:不學了。
再就是“綁線”了,外婆一邊說,一邊用棉線均勻地綁縛在粽子上,打上結,粽子就算包好了。看到外婆包好的精致漂亮的粽子,我又打起精神,心想“綁線”是不難的。但事實恰恰相反。別以為“綁線”是簡單的事,這可是技術活,線兒不能綁得太緊也不能太松,太緊了粽子會變形,太松了粽子容易散掉。外婆放下綁好的粽子,手把手教我把握線的松緊度,終于我包的第一個粽子誕生了。模樣之丑,遠遠在我的意料之外。我長長地嘆了一口氣!
只見外婆拿起包好的粽子,正拍拍反拍拍,這是必須要做的一步,叫“拍粽”,目的是讓里面的米更加均勻,也使煮出來的粽子更加漂亮。
我那股不服輸的勁又上來了,我試著包了第二只、第三只、第四只,終于越來越像粽子了。真是功夫不負有心人哪。
我迫不及待地嚷著讓外婆快點煮粽子。等待的時間總是很漫長,很讓人心焦。“粽子啊,粽子啊,你快點好呀……”煮粽子的時候,我就一直站在鍋邊不走,而且總是迫不及待地要揭鍋蓋子瞧瞧。過了一會兒,鍋里就飄出了粽子那饞人的香味,“擠”滿了整個廚房。
等待的時間總是很漫長,看到熱氣騰騰的粽子們好不容易從鍋里“解放”出來時,我興奮地手舞足蹈。把粽子拿出,一只一只放在碗里,誘人的氣味立刻飛了出來。我激動地剝開一只粽子,金黃松軟的粽肉呈現出來,我急忙咬了一口,嫩滑還有蜜棗的香甜,粽肉中有咸有甜,真的好吃極了。我用舌頭舔了舔嘴角,心里都感覺喜滋滋的。
今年的端午節,我學會了包粽子,品嘗到了自己的勞動果實。端午節的味兒,樂悠悠的,喜洋洋的,香噴噴的,美滋滋的,加起來就是快樂的味道!
“五月五端陽,艾草插門房,
粽香滿樓屋,人兒喜洋洋;
今年端午時,學會包粽子,
有滋又有味,更勝往年日!”
風俗的作文 篇5
要說到春節風俗,最能有“發言權”的要數——包餃子了吧。
三十那天,爸爸媽媽是一大早就開始干活,下午包餃子。他們倆忙的是馬不停蹄,包著包著,我靈一機動,說:“爸爸媽媽,今年餃子里還包不包錢了。”媽媽說:“好主意,你快點去拿錢吧!”爸爸卻在一旁說:“嘿嘿,還是別包了,年年被我全部吃到呀!”我不服氣地說:“這一回不一定是你呦。”餃子包好了,就等著明天吃餃子吧!
初一早上開始下餃子了,邊下我還邊想:“這回我一定要吃到有錢的餃子。”吃餃子了,這一回我學機靈了,專門挑大的餃子吃,說不定就能吃到。可是,我是吃的`肚子都要破了,有錢的餃子還沒“現身”。這時,只聽“呀”的一聲,我順著聲音一看,“啊!”竟然又讓爸爸給吃到了,咳!我只能自愧不如,我沒有那福氣呀!不過,我不能灰心,還有兩個錢餃子呢!
第二局開吃,爸爸吃哪個盤里的,我也照葫蘆畫瓢,吃哪個盤里的。我不甘心我吃不到,吃完了一盤再吃一盤,這下撐的我路都走不動了,錢餃子偏偏和我作對,就是讓我吃不到。
最后總結“殘局”,媽媽吃到了一個,爸爸吃到了倆個,我卻一個沒撈著,好不幸運啊!不過,吃餃子真是一項有趣的春節風俗!
風俗的作文 篇6
瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會把客人留下了就餐,假如不懂這個規矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別的地方,吃飯往往落空。
在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。
客人一般到主人家做客時,主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品,吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產過的`婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客,吃飯時桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實是一種尊貴。
瑤族人的民風民俗還有很多,大家能走一走,看一看,瑤族人天性好客會熱情接待你的。
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