【精品】優秀高中作文集合十篇
在平時的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的優秀高中作文10篇,希望對大家有所幫助。
優秀高中作文 篇1
人的生命是一個燦爛的過程,每個人都是世上的一個過客,要做怎樣的過客,那是每個人的選擇。
你可以選擇做一個有意義的人,也可以做一個虛度年華的人,可以選擇做一個像保爾一樣為人類和平做斗爭的人,當然也可以做一個“賣國賊”,因為這都將是你的選擇,在你的人生道路上,你都要為這個選擇而奮斗,但重要的是要無怨無悔。
我有我的選擇,做這樣的一個人。
真實
一天,看見這么一句話:永遠真實的活著,不失去真實的自己。只要把握住真實的自我,你就會永遠占有機會,永遠占有幸福,永遠占有陽光!我覺得做人正要如此,要為自己活著,而并非權勢地位,金錢財富,要做永遠的'自己。父母常常和我說,學習是為了自己,你要為自己而學。做人亦是如此。
自信
說到“自信”,不得不提起一個人,他就是已經50歲余的歌手譚詠麟,當人們問起他的年齡時,他總是風趣地說:“永遠二十五歲。”就是他的自信讓人們覺得他的青春活力依然存在,就如他所說的二十五歲。“自信”是成功之路的一塊指示牌,它會告訴你,前方還有路等著你去開拓,即使艱難險阻,都可以越過。這就是自信的力量。
有夢
有些理想也許永遠不能實現,但并不意味著我們從此不可能有夢,夢想存活于我們每個人的心中。如果生命不能因創造而輝煌,至少也應該因有夢而發光。有夢才有未來,這個世界是充滿夢想,夢想正如我們內心深處的一個小島,一個充滿陽光的小島,而這個小島是屬于你自己的樂園,因為這里有我們的夢。
人生路漫漫,生命的價值在人生之路中體現的淋漓盡致,它的意義不在于能活多少天,而是在于你怎樣選擇你的人生,這一輩子做了個怎樣的人。
優秀高中作文 篇2
我一定要寫寫這個語文老師,他是我有生以來第一個在各方面都讓我崇拜和佩服得五體投地的老師。不寫給誰看——怕人家說我阿諛奉承;就寫給自己——抒發一下遇到一位好老師時興奮和感激的心情。
開學前于老師打來電話告訴我文科班的語文老師名叫徐克興。不知道為什么當時我的腦海里浮現出一位嚴肅恐怖的中年婦女的形象,而且我想到優秀的顧德希老師最終還是光榮引退了,心里不由得一陣失望。
這個老師,多么奇怪,"克星!"
開學了,我居然是語文課代表。我最憷在辦公室和老師接觸了。好吧,不就是偶爾收收作業什么的。
第一堂語文課前,我覺得作為課代表應該提前代表全班同學去"審查"一下一直還沒露面的徐克興老師,于是來到語文辦公室,喊報告之前,一位中年男老師拎著一只黑色耐克皮包匆匆走出辦公室,我沒有注意,進去隨便找了一位老師請教哪一位是徐老師。"剛出去,你沒看見?"老師這樣回答我。"啊?是男的?"我納悶地嘟囔了一句,不顧那老師怪異的目光,也匆匆上樓回班。
"果然"徐老師是位男老師,而且就是那個"耐克皮包"!我坐下的時候他正在和班主任打聽課代表是誰。聽到班主任報出我的名字,我趕忙打個呼:"老師,剛才去找過您,但是我以為您是女老師。"話一出口發現非常不著調,我趕緊低下頭裝作認真看語文試卷的樣子,不敢想象當時徐老師的表情。老師和課代表的頭一次接觸竟然如此尷尬和不順利,以后我一想起這一幕就起雞皮疙瘩。
這一天中午我去徐老師那里登考試成績,順便聽老師布置了我作為課代表的主要工作——每次課前到辦公室拿他的耐克皮包。這沒問題!老師上課的時候說了,他的腿不好,學校特批他坐著講課。那么我作為課代表當然應該為老師教學方便、尤其是他的身體健康著想。于是我牢記徐老師的囑托,認真負責地承擔起了這項工作。截止到20xx年10月19日,我一共為徐老師拎了17次包,除去一次下樓稍晚在樓道里接過老師的皮包以外,其余16次均保證風雨無阻,準確到位。小道消息傳說徐老師對本人此舉較為滿意,導致本人頗為得意,以后工作更加起勁。以下一段我和舊時同窗好友關于拎包的對話作為插敘,與表達中心無關:
"你為什么每次上語文課都去給老師拎包?"
"老師腿不好。"
"嗯?昨天放學的時候我還看見他騎車回家呢。"
"腿不好還騎車?!?"我一時詫異……
大概是從開學第二周開始,我已經被語文課以及語文老師深深吸引,而課前的拎包工作也在成為學校生活中令我期待的'一個重要部分。那感覺是非常溫馨和愜意的:我喊報告進辦公室,通常那個時候徐老師在打水,他會沖我笑笑然后到辦公桌前把皮包遞給我,還說一聲"謝謝"或者"辛苦"!有一次我早晨到學校背著書包直接去找老師,老師笑呵呵地問我"家在哪兒住啊";還有一次老師放了幾塊糖在我手里然后說:"這是老師的喜糖……"看上去差不多50歲的徐老師的喜糖?我嚇了一跳,反應過來這是其他老師送給徐老師的喜糖(比較搞笑的情節)。徐老師只叫我拿他的皮包。偶爾有一些試卷。他從不叫我拿他剛打好開水的瓶子。可能是怕燙著我吧,我美滋滋地這樣想。
回過頭來再說我為什么被語文課以及語文老師深深吸引。原因很簡單:徐老師講課講的好。我不知道該如何描述他講課是怎樣的好法。如果勉強地寫,我的文字就肯定要落入俗套了。因為,如果叫我描述一個老師講課如何枯燥乏味,說不定我會描述得很生動,而好老師都是一個樣的:講課吸引人,學生不犯困。當然徐老師講課自有他的特別之處,講臺前的他,眼睛是亮亮的。聽徐老師講課,我不只懂得了一些用來考試的語文知識,也不只懂得了一些精彩華美的詩詞對聯,他亮晶晶的眼神把另一些東西寫在我的心里,一些只可意會的東西。我實在說不清楚那是什么,反正用"勝讀十年書"和"終身受用"來形容都是不為過的。真的。
現在我學習語文的時候感覺總是很振奮。我不再懶得查字典了,我不再懶得把現代文讀三遍、把古文讀五遍了,我不再懶得寫作文之前打草稿、然后認真用鋼筆抄寫了,我不再懶得把自己搞不明白的東西畫上記號拿去請教老師了。因為我是徐老師的語文課代表,我不僅要讓我對我拎包的工作覺得滿意,我還有更高的目標,這個目標已經成為我學習語文的動機了——我希望有一天徐老師會像我覺得他是一個頂好頂好的老師那樣覺得我是個頂好頂好的學生。盡管"動機不純",我還是決定朝著這個方面努力。
結尾總該寫點兒很有教育意義或者含義深刻的話。但是我心血來潮想創新一下,畢竟這些文字都是給自己看的,可以寫自己想說的話。
我祝徐老師身體永遠都健健康康!
優秀高中作文 篇3
多少登山者,他們踩著前人的腳步,流連于山中如火如荼的紅葉勝景,臆想著坐擁廣闊的市場,最后卻于錯綜的紅葉林中,于如織的游人中,迷失了自我,葬送了前程。然而,也還有一些登山者,他們撥開紅葉林前的喧囂與紛擾,向著心中的信仰之峰執著進發。
依我看,前者不過是為了活著而寫作;而后者,將寫作真正融入了生活。而恰恰是將寫作真正融入生活,才遵從了寫作的本意,才有價值成為登山者的選擇。
要知道,寫作的本意并不在于迎合,隨流。一部作品的價值,區別于一件普通商品的價值,在于無需滿足所謂的市場效應何為所需,則所供為何。迎合與隨流意識下的前行者,其功績不止于在寫作目的功利化、寫作成果商品化上的推波助瀾,甚至于會讓一些初出茅廬的登山者誤以為生產即創作,以至于讓他們在內在涵養以及思考力度上面臨可能無以復加的重創。
然而,有太多的寫作者,面對文壇的種種所謂成功趨之若鶩。在這里,郭敬明和韓寒屢屢問鼎青春文學銷量榜榜首,一批批后起之秀卻在模仿中將自己原本多樣鮮活的創作力喪失殆盡;在那里,莫言剛剛登頂世界文壇勇捧諾獎,一群群寫作者就在莫言培訓班里學的如癡如醉,忙的不亦樂乎。不管其中的前行者如何,這樣的后起之秀與莫言培訓班,都只能是紅葉林中的一場場鬧劇。究其實,冰也好、火也好,不在于欣賞者之多,而在于內心之熾烈,而在于其本身的意蘊與內涵。
原來,寫作的本意就在于自我完善。如此看來,登山者只需追問自己的本心,不斷尋找寫作的本意,這樣才能實現真正的價值滿足。應該說,這是一種苦行僧似的試煉,其過程必然艱辛,其姿態必然孤孑。布拉格之春中囚于陰冷監獄的哈維爾,于無人的寂靜中苦苦冥想,最終將自己對家國破敗的感慨與哀愁,融入了話劇創作的血液;十年流亡、生死難卜的雨果,在破舊的木屋中獨自一人,卻能將對現實黑暗的批判,傾注于一行行墨跡。《獄中書簡》所蘊含的文化積淀與現實意義,《懲罰集》所抱有的批判精神與浪漫主義情懷,無一不在表明它們已然成為了那樣一個時代的高峰。
這樣一些登山者,成全了自己,亦影響了其后的每一個時代。
只是有時,作品在云端,人們難以留意罷了。但他們,已經滿足。
面對當初的選擇以及所有為選擇而作的付出,以情懷而論,他們當是無怨無悔。
惟其如此,我心以為山巔,風景獨好。
點評:
主題在鋪墊和勾連中得以凸顯。
命題方面給了簡短的幾句對話:
記者:如果將寫作比作一種運動的話,你覺得它與哪個項目最相像?
作家:登山吧。不過有的登山者是去看如火如荼的紅葉的,那里游人如織;有的登山者則要一睹險峻的冰峰,那里人跡罕至。
記者:這二者誰更可貴呢?你自己又屬于哪一類?
作家:每個登山者都有自己認為更可貴的答案。我屬于后一類人,也許各行各業都有像我這樣的人。
寫作要求是:表達考生自己的.思考、想象。就命題材料來說,語境是開闊的,就像對話中的作家所言:每個登山者都有自己認為更可貴的答案。以此而言,可貴之處其實就在文章寫作者的心里,是寫作者內心思維品質的一種外顯。
本文以寫作如登山簡潔鋪墊,以對登山中所謂前者與后者的想象、描述緊相承接,并以其前的鋪墊為基礎來明確陳述自己的想法和認識。從閱讀效果而言,這其中既有對文章寫作語境的必要關照,又有以文字跟進從而正面深入立意的顯著功效。
本文的可貴,還在于其能夠注意到在對比中立意,不忘對所關涉雙方的分析或批判。其中這樣的后起之秀與莫言培訓班,都只能是紅葉林中的一場場鬧劇的概括與分析,在盡顯凌厲與深入的針砭風格的同時,也使正面引入哈維爾、雨果成為一種水到渠成的生發。不僅如此,登山中的誤區多反觀自現實,而出路恰蘊藉于歷史經典。這表明文章在例舉的策略以及價值彰顯的路徑方面都有相當的考慮。在切題的背景之下,有效選擇并運用材料,顯示出作者在主旨表達上的駕馭與控制。
當然,在肯定之余,如果文章給予冰與火的觀照和分析能夠稍微明確、深入一些,其立意的整體效果會更加突出。
優秀高中作文 篇4
我們既不能固守在經典本身的語境場域內拒絕改變,也不能使經典淪為一種符號或者標簽,隨意附會于現代藝術形式。對經典的再創作,就像一次超越時空的對話。惟有熟參經典,才能有充滿新意的改編和富有靈氣的創作
春節期間,大型詩詞文化音樂綜藝《經典詠流傳》在央視首播,反響熱烈。和詩以歌的形式、精益求精的制作,令觀眾耳目一新、紛紛稱道。“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開”,一首沉寂了幾百年的清代小詩《苔》,一夜之間傳遍千家萬戶。
面對浩如煙海、博大精深的中國古典詩詞,怎樣進行恰當改編?這一過程,既是傳承又是創造。包括詩詞曲賦在內的古典文學藝術,凝聚了中國古人的審美觀念和生命智慧,對于今天的文藝創作來說,可謂豐沃的文化土壤。在這片熱土上進行再創作,是一件嚴肅之事,必須心懷敬畏。
為古典詩詞譜以新曲并重新演唱,之前已有不少先例。對此,有觀眾表示質疑。他們認為,古典詩詞內涵豐厚、意蘊深刻,不應當也不適合以通俗化的再創作,來實現流行和普及。一些改編,看似賞心悅目,實則破壞了詩詞本身的意象與境界。客觀來說,這種質疑不無道理。但事實上,經典只有活在當下,才能不斷煥發新的生機。這啟發我們,既不能固守在經典本身的語境場域內拒絕改變,也不能使經典淪為一種符號或者標簽,隨意附會于現代藝術形式。對經典的再創作,對經典進行現代闡釋,就像一次超越時空的.對話。惟有熟參經典,才能有充滿新意的改編和富有靈氣的創作。
《經典詠流傳》立足于此,致敬經典,作出了一系列積極而有益的嘗試。這從舞美設計,便可見一斑。電子豎屏似竹簡般排列,從空中緩緩降落,向觀眾展示即將被傳唱的詩詞篇目,悅目而莊嚴。形式尚如此,內容更講究。每位登臺的經典傳唱人,都帶著自己的故事,飽含熱切的情懷。
節目中的改編,大都很好地重現了古典詩詞的氣韻與風貌。例如,歌手譚維維演繹的《墨梅》,融入了琵琶、古箏等豐富的音樂元素,使新曲的旋律與原詩的節奏巧妙融合,使言淺意深的詩和悠揚動聽的歌相得益彰,將梅花之清氣與傲骨延伸至每一個音樂段落。《登鸛雀樓》由多種民族弦樂共同奏響,將“更上一層樓”的大氣與豪邁表現得淋漓盡致;《天凈沙秋思》伴隨鋼琴演奏緩緩吟唱,繪出了“枯藤老樹昏鴉”的清寂與荒寒;《送元二使安西》以關中方言吟唱出來,在西洋鋼琴和南宋古琴的伴奏下,更添幾分離愁;壯觀浩蕩的青銅編鐘,讓一曲《離騷》蕩氣回腸;《三字經》以說唱形式娓娓唱來,可愛而親切。還有一些,采用現代流行曲風進行闡釋與表達,也自有一番妙趣。例如,毛不易、廖俊濤演唱的《月下獨酌》,借鑒了藍調的憂郁風格,低沉滄桑而又深情款款。
這樣的再創作,將古典詩詞內蘊的思想情感與生命哲學,外化為易于傳唱的現代歌聲;這種打開方式,讓古典詩詞內蘊的文化精神變得鮮活而生動,為大眾學習經典、傳承經典開拓出一條新的道路。大眾化、流行化的再創作,使得經典融入生活,激發了更多人對古典詩詞、傳統文化的熱愛;高品質的電視綜藝,使得觀眾對古典詩詞的印象,由可讀延伸為可觀。古典詩詞,不只屬于白首窮經的學者,不只擁有枯燥、高冷的氣質,它們也能以可愛、親切的面貌和形式,出現在手機歌單里,一鍵點開便瞬間抵達耳畔,讓我們隨著旋律輕輕哼唱。更進一步說,經典能否通過“詠流傳”實現“永流傳”,離不開廣大觀眾的積極參與。在讀經典、唱經典的同時,我們都是充滿自信的經典傳唱人!
優秀高中作文 篇5
到達蒙古的第二天,我們上午去參觀了草原、蒙古包,品嘗了蒙古的食品,騎了馬。下午去了俄羅斯民俗鄉,欣賞了篝火晚會、界河,感受了俄羅斯的風俗習慣。 我們從入住的旅館,到我們去吃中餐、游玩的草原上,車程為5小時。沿途我沒有閑著,除了看車上的電視,便是欣賞車窗外的美景,車窗外基本上都是藍天白云、牛羊成群、茫茫草原。因為我們都是一些從來沒有來過內蒙古的人,所以對這些風景都贊嘆不已,我想對蒙古人來說都已經習以為常了吧!行完漫長的車程后,我們便到達了目的地茫茫的綠色海洋——草原。我們在進草原游覽,玩耍之前,依照蒙古人的習慣,進行了“敬天、敬地、敬祖先”和“祭敖包”的活動。“敬天、敬地、敬祖先”得先用左手托著盛酒的容器,然后用右手的中指沾一沾酒,彈一彈天,表示敬天。敬地呢,就是用右手的'中指沾一沾酒,彈一彈地。最后就是敬祖先了,前面的跟敬天、敬地的一樣也是用右手的中指沾一沾酒,但是下一步就不一樣了,是彈一彈前方。“祭敖包”是要我們繞著一個用石頭堆成的堆,然后向左繞3圈,再向右繞3圈,在行走過程中要拿著一塊小石頭,心中默念自己的愿望,據說這樣就可以實現自己的愿望。
做完這些蒙古人的習俗后,便開始自由活動。都說內蒙古是“馬背上舉起的民族”,于是我便決定去騎騎馬。我們想騎馬的人都跟著導游來到騎馬場。這里的馬高的嚇人,一匹小馬駒都和成年人差不多高。我和爸爸一起去騎馬,爸爸的馬走得慢一點,我的馬走得快一點,再加上爸爸的馬老是回頭,所以我總擔心自己會碰到馬的頭,特別是嘴巴。騎完馬后,我們便進了蒙古包準備吃中飯。本來我以為能吃到一頓令人驚喜的美餐,還能夠吃到美味的烤全羊,沒想到全泡湯了,羊腿是有,但沒有烤全羊,而且這羊腿還很黏,根本不能用筷子撕下來,而且也沒有刀,只能用手斯。其他的菜我也吃不慣,我根本就沒怎么吃,就說吃飽了,其實只是為不想吃找個借口而已。
下午,我們到了俄羅斯民俗鄉,那里有一條界河,界河這邊是內蒙古,另一邊便是俄羅斯。據說俄羅斯的女人因為受不了俄羅斯男人的打,拋棄,又聽說中國的男人很顧家,又對老婆很好,所以經常和中國男人通婚。晚上我們吃好晚飯在賓館里稍作休整后,便出去散散步,我們走到了界河邊,聽見了一首首歌曲,原來是界河大舞臺在放音樂,而且是中文歌。晚上8點左右開始篝火晚會,篝火晚會顧名思義便是要點起篝火開晚會。當篝火點起來時,是那樣壯觀,那樣宏偉,感覺熱氣直往臉上噴。點起來后,主持人開始講話,周圍的人載歌載舞,至于后面怎么樣,因為時間關系我就沒有看下去。 今天是我第一次走進草原,感受當地的民俗風情。
優秀高中作文 篇6
每個人都在努力的改變著這個世界,這個世界也在無時無刻的改變著每一個人。每個人或多或少都在怨恨著這個世界,這個世界也在無時無刻的作弄著每一個怨恨它的人。人生需要目標,然而達到這個目標的動力就是欲望,欲望促使人朝著一種境界拼搏,拼搏帶給人的卻是無盡的疲憊。有些人羨慕那些動輒前呼后擁、一呼百諾的達官顯貴門招搖過市的霸道,有些人卻羨慕“采菊東籬下,悠然見南山”的那種淡然境界。萬丈紅塵之下蕓蕓眾生的理想真可謂“蘿卜青菜,各有所愛”,因故,人的理想也就五花八門、千奇百怪了。不管人生的理想定位在大千世界的任何象限,心懷淡然是每個人應該追求的至高境界。
淡然是一種強大。人生不過幾十個春秋,然而在短短的人生旅途上每個人面對的卻是弱肉強食的尷尬。與世無爭,與人無爭僅僅是一個傳說中美麗的神話,尤其是那些比較優秀的人,遇到的常常是“木秀于林,風必摧之。”的非難。要立足于這個紛繁的人世,就必須有過人的本領,須知:君子斗不贏小人!藉此,優秀者更需具備強大的心理素質。古時候,有個僧人和一個道士斗法,他們約定以心逐心,和尚藏心,道士尋找,以三次為約,以寺廟為注,輸者,搬出寺廟。前兩次和尚無論藏心于何處都被道士一一找到,如果第三次藏心之地被道士找到的話,和尚苦心經營多年的寺廟將易手道士。此時佛主顯靈,點撥和尚:道士之所以能找到和尚的藏心之地,那是因為和尚有心可藏,如果無心的話,道士自然就找不到心之所在了。和尚頓悟,遂意念內斂,彌心于無形之間,道士一霎那間失去了目標,遂認輸離去。淡然于世則是不戰而勝的法寶,達到無我無心的淡然境界,對手便會失去攻擊的目標,凡事能一笑而過,就會于淡然中勝于無形。
淡然是一種胸懷。法國作家雨果說過:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”人如果真的擁有了比海洋和天空更寬闊的胸懷,那么他無論遇到怎樣的挫折和磨難,自然都能包容下來。釋迦牟尼有個經常牢騷滿腹,怨天尤人的弟子叫迦旃延尊者,他常常埋怨別人對她不好,抱怨飯菜不合口味。釋迦牟尼為了開導這個小肚雞腸的弟子,就打發他去集市買鹽。鹽買回來之后,釋迦牟尼抓一把鹽放在一杯水中,然后吩咐迦旃延尊者喝下去。“味道如何?”釋迦牟尼問迦旃延尊者。迦旃延尊者皺著眉頭說:“咸得發苦。”釋迦牟尼又抓了一把鹽放進了水缸,再叫他嘗嘗味道,迦旃延尊者說:“有一點點咸。”釋迦牟尼把剩下的鹽全部倒進了附近的湖中,然后又叫迦旃延尊者去嘗,迦旃延尊者掬了一捧湖水嘗了嘗,釋迦牟尼問:“什么味道?”“好甜的湖水。”迦旃延尊者答道。于是釋迦牟尼趁機教導迦旃延尊者:“一個人生活的不快和痛苦。就像這鹽的咸味,我們所能感覺和體驗的程度取決于我們把它放在多大的容器里,所以,當你處于痛苦的時候,請敞開胸懷,讓淡然進駐,痛苦便會消弭于無形。”淡然與否,與胸懷有關,淡然若湖水的時候,你的胸懷自然會因淡而寬闊。
淡然是一種豁達。“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛。”凡事皆淡然,煩惱無著落,小肚雞腸來自于斤斤計較,心胸狹窄源流于妒賢嫉能。一個人如能舍棄蠅頭小利,淡然面對這個唯利是圖的世界,他的心性自然會顯現豁達的一面。淡然衍生了豁達,如果對功名利祿看得太重的話,人生將面臨諸多的困境,豁達也就無從談起。區區幾十年,一切均成過眼云煙,什么王權富貴,什么驕奢淫逸,全都是一晃而過的白駒過隙,為了一丁點人前的風光,放棄原本屬于自己的快樂,那是極不劃算的繆算!
淡然是一種快樂。人的'不開心全來自于欲望太重,即有多高的希冀便就有多痛的苦楚,本來奢望得到的東西,一旦因不可預知的變故打碎時,那股莫名的失落便充盈了人的整個情緒。普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,世間任何東西歸我而非我,擁有的快樂怎么也抵不住失去的苦楚,多一份擁有,就多了一份牽掛,多一份牽掛,也就多了一份心思。擁有的太多,牽掛也就太多,牽掛太多,人也就越累,不開心也就多了起來。想想這又是何必呢?淡然的活下去,讓快樂永駐,應該是聰明人不懈的追求。
淡然是一種境界。幽窗小記中有這樣一幅對聯:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。該有的,不求也會自來,不該有的,來了也會不翼而飛。淡然是一種智慧,“君以此始,則必以此終。”你選擇了一種生活,就必須要為這種生活付出,如果不選擇,也就沒有了付出。生活的味道酸、甜、苦、辣、咸,大甜大咸,你必然會為此享受付出掉牙的代價!人生大舞臺,精彩的登場必然伴隨黯然的謝幕,這是任何人無法更改的法則。淡成主角的搭配,自然也就有了淡入淡出的瀟灑,一個淡字,會帶給人無盡的快樂!淡然其實是一種人生大智慧的境界。
優秀高中作文 篇7
微風掠過,一簇簇飽滿的稻穗壓彎了腰。初升的晨曦,繞過遠處的樹梢,傾灑了半片的稻田。早早就披著晨曦,踩著晨露,置身在這片黃金色稻田里農作的母親,頭頂上戴著淺黃色的草帽,粗曠的手揮著鐵灰色的鐮刀,顆粒大的汗珠侵滿了她的額頭。母親偶爾停歇下來,拿起地上的水,喝上一兩口。而后又任黝黑的膚色在稻浪里閃爍。
踏著柔柔的晨風,我和哥哥弟弟們到田里后,紛紛撩起褲腳下田,給母親搭把手。輕輕撥開稻穗,赤腳踏進田里的剎那,一絲絲冰涼從田地里串上腳踝,穿過整個身體,可以感覺出灰黑色的土壤里水分還沒流干。田埂邊穿著略帶泛黃的白襯衣的父親,厚實的手里拿著繩子和裝稻谷用的白紅色袋子。父親并不高大健壯,但是也不矮。他偏瘦,掛著絲絲皺紋的臉,可以明顯的看出突出的蓋骨。黑色的皮膚散發著辛勤勞作的味道,彌漫了整片的'稻田。
一簇簇稻穗,伴隨著一聲聲唰唰響的清脆聲,紛紛優雅地倒下。而它們倒下的瞬間,我們的比賽也如火如荼的進行著。細小的手緊緊的將稻莖握在手心,右手火急火燎地用力向稻莖的底部揮著鐮刀,割下稻穗,平坦的放在地下。為了偵查敵情,我們幾個會時不時的在稻浪里如水鴨般探出自己的頭,左右掃視,然后又將自己沉沒在稻田里。整片的黃金色隨著緊張的氣氛和嬉笑聲,在我們的手里被抹滅,逐漸與田地相融合。
撥開午后的陽光,田地里的溫度也跳動了起來,一線線的汗水順著臉頰,投入到了土壤里。身寬體胖的弟弟賣力地踩著收割機的踏板,機斗內的軸輪順時針的旋轉著。父親與母親分別站在收割機后部的兩旁,接過我們遞給的一把把割下來的稻穗,用粗糙而又厚實的手掌緊緊的掐住,并順勢的放進軸輪里。一粒粒的稻谷就著這樣縱情地跳躍在軸輪上,在屏風地遮擋下,不情愿的落在了斗里。為了能讓稻谷干凈的脫落,父親和母親會反復地左右反著手,用力的讓稻穗的正反面都能均勻的受力。接稻穗時,稻穗偶爾會不慎掉落,已被汗水打濕了全身的父親,便彎下腰,拾掇起來。
在我們撿拾稻穗時,稻谷會因為腳后跟不經意的踩踏而一粒粒地脫落在田地上。對于我們對脫落稻谷的不管不問態度,父親看到后,不自禁地輕輕地要一下頭,黑著臉對我們訓話一番。旁邊的母親則邁開不靈便的腿,走了過去,蹲下身軀,張開手指,耐心的將一粒粒的稻谷從土壤里拾到自己的手掌心上。剛剛在心里蕩起的一絲漣漪,在我的內心不斷地擴張。因為每一粒的稻谷都是他們辛勤勞作的成果,每一粒都滲入了他們一絲一扣的精力與汗水。母親拾上來的不僅僅是一粒粒的稻米,也是一個個孩子的溫飽,父親扛起的不僅僅是一片的稻田,也是一個家的生活。
傍晚的黃昏少了幾分的熱烈,多了幾分的柔情。太陽落坐在西邊的半山腰上,隨著緩緩而下的余暉,我們也將一粒粒的稻谷裝進袋子,系上繩子,裝上了斗車。晚風輕拂,田地恢復了往日般的平靜。熙熙攘攘的田道上,拖行著各家各戶載滿稻谷的斗車,回蕩著孩子的嬉笑聲,倒影著一個個農作者的身影。
優秀高中作文 篇8
阿木總是喜歡看著用白色粉筆寫著的密密麻麻的字的黑板發呆;喜歡看著老師眉飛色舞講課的樣子,然后偷偷的笑;喜歡找一個安靜的角落蹲下來寫下自己突如其來的靈感。
她曾因為海子的一句“遠方除了遙遠,一無所有。”的話而郁悶了好幾天,也曾因為海子的一句“我有一所房子,面朝大海,春暖花開。”的自豪感而高興了好幾個時辰。
她就是這樣,她已記不清從什么時候起,她就喜歡上了文學。也許在那里,她可以真正打開自己的心,打開自己的靈魂匣,然后把它一頁一頁地寫下來,又一頁一頁地去翻閱。
她總是不厭其煩地在紙上寫著寫著……她希望她寫的一切,有一天能長出只有天使才擁有的潔白而美麗的翅膀,向天空中飛去,向人們的喝采聲中飛去。她也希望她的夢,那個不被人理解的夢——獨自去流浪,能從她的筆尖流露出來,成為現實。
朋友們都說她“太傻了”,說“流浪的人不會快樂!”“流浪的人在哪里都只是一個過客!”……太多太多的勸告,時常在她耳邊想起,但她卻總是笑著,什么也不說。她知道解釋對他們來說只是一種借口,唯有沉默,才是對他們最好的回答。她不會動搖,沒有誰能將她這個夢從她心里刪除,永遠永遠……
她總是癡癡地想著,在某一種秋日的黃昏里,背上一個背包,帶上一抹夕陽,開始蹬上夢想的階梯,去草原,去大海,去每一個想去的地方。但每一次被黑暗喚醒時,她依然在那個角落,在那個自己不知道蹲過多少次的'地方,手里拿著一支筆。而今天,又是一個黑夜,她看著早已被黑暗吞噬了的天空,聽著遠處傳來的幾聲輕微的腳步聲,她突然之間覺得一切都那么陌生。
她不想站起來,不想打破這完美的世界。一絲冰涼的微風從天際間飄來,拂在她的臉上。突然,她“騰”地站了起來,飛也似的朝遠處。
她從小就怕黑,但今天不知怎的,竟在這黑暗中足足呆了幾個小時,是誰讓她忘記了黑暗?是心底那個夢嗎?
自己苦苦追尋的夢,竟讓她忘了一切,忘了恐懼,忘了自己是一個害怕黑色精靈的人。
難道它真有那么神奇嗎?
阿木摸摸發抖的心,想起老師說過的一句話。
“每個人都有一個夢,有的夢能成為現實,而有的夢卻終究只是一個夢。但無論成真與否,他們都是美麗的!”
她笑了笑,手不再抖了,心也不再哭泣了。而心里那個夢,卻愈燦爛了!
優秀高中作文 篇9
雪來了,掛在了春天的尾巴上。還沒來得及細細的欣賞,就去擁抱春天的土壤,留下了一地的潮濕和怒放的百花。
感受了冬的冷冽,我們都在期待春的來臨。面對歲尾送來的驚喜,羞澀的楊柳抽出了鵝黃的絨衣,像霧,像云,又像對愛情的憧憬,舒心的微笑散在北國的大地中。到處透露著希望,那些可愛的生命就這樣成長在風雪的洗禮中,簇擁在希望里,我的生命飽受了這份愛意的濃烈,就像情人需要玫瑰的映襯。點燃了熊熊的火焰。
壓著這份冬的寒意,我捧起了春的記憶,萬紫千紅,蝶蜂爭鳴,到處都是都是忙碌的氣息,我仿佛看到了秋天收獲的喜悅,又看到了成長的足跡和慢慢的老去,就這樣靜靜的享受著,這份冬之春的`欣然,不在去管煥白的容顏。
這個季節給我的感覺,就是去體會那種交換時節的失意和希望,如果我們感受到了那一絲和諧的呼應,嗅出了那場看不到的盛宴,那我們追求的那些東西就沒有哪一樣比得上安寧和隨心了。
拋卻了遺憾和那些莫名的不快,深入到這份愜意的交替中,醉給冬風,夢醒初春,讓心中的安寧重歸寂然,走出自己的呼嘯的人生。
優秀高中作文 篇10
時光流逝,紅了櫻桃,綠了芭蕉。安如意曾說:“思念人如同青色的藤蔓上開出的白色的花,縱然糾葛,看上去也清晰明艷。”而對我來說,思念是我昔日的暑假。
有人說:“我們降生到這個世界十七年,有十六年在迷路,在第十七年娃娃們才會開始思考為什么會迷路。”我們已經習慣了在迷茫中漫無目的地走,一邊走一邊迷茫。然而,每逢暑假,我總會停下現實中的緊張求索的步伐,走進書海。在書海之中暢游,縱然踏著荊棘,也不覺刺痛,即使有淚可揮,也不覺悲涼。
最先放棄陽光暑假后所接觸到的那個暑假,我手中所捧的是《小王子》。“馴養的意思很簡單,就是建立一種關系,但是這種關系幾乎被人們忘記了……如果你馴養了我……那金黃色的麥田會讓我聯想到你的頭發,風打麥穗的聲音也會變得優美動聽。”多么美妙的畫面!這個場景以后便經常出現在我的腦海中。人是最愚蠢的,并不是沒有發現眼前的陷阱,而是明知是陷阱卻還要掉下去。于是,在那個暑假,我懂得了那只等愛的狐貍渴望有人關愛自己的疲憊身影,也期待著奉獻自己真誠的關愛,懂得了有些東西肉眼是看不見的,得用心去找。
此后,暑假變成了我讀書的最佳時光。那是高一的暑假,讀的是史鐵生的《合歡樹》。“有一天,哪一個孩子長大了,會想起童年的事,會想起那些晃動的樹影,會想起他自己的媽媽,他會跑過去看看那棵樹,但他不會知道那棵樹是誰種的,是怎樣種的。”除了地壇,我還有三毛,還可以牽一峰鈴響叮當的駱駝,跟著三毛神游撒哈拉。我懂得了“生活是美好的,我更為這個生活畫上圓滿的句號”。因世界上最懂她的那個人去了,便預示著三毛的逝去,只是耳邊常響起“不要問我從哪里來,我的故鄉在遠方,為什么流浪……”生活的磨難真的不可預測,而生命的價值恰恰在于磨難給與人的考驗與考驗后的閃光。
再之后的暑假,沒有《青鳥》給我營造一種夢幻般恍若無形的美麗,悄然輕訴幸福的'內涵,沒有《長腿叔叔》那個一無所有后才無所不有的茱蒂……只有那無盡的試卷,漫漫的題海……
自從習慣了有書的暑假,自個兒就常想,倘若哪一個暑假,我不能與心愛的書籍為伴,那又怎樣熬下去呢?其實不是有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去了自信,有些事情才難以做到。這不,沒有了書的暑假,我不是一樣活得好好的?莎士比亞說:“好花盛開,就該盡快摘,莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。”就如畢淑敏所言:“我們可以不完美,但我們必須努力。”
在這個充滿挑戰的八月,在這個讓我們滿懷期待的暑假,還是暫且擱置我那些心愛的書籍吧,讓我攜著我的夢想,全力以赴,傾情八月,讓我們在這個暑假能夠“清風伴明月”,全身心去摘取那朵美麗的“夢中之花”吧!
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