呼喚心聲

窮且堅毅，不墜青云之志；達不離道，不失君子之謙。以古之賢者圣人為師，不僅研習他們的絕學，更要繼承延續他們的風骨品行，即便不被世俗理解，逆旅行舟，終其一生，唯有初衷不敢改。我輩之路愈行愈遠，如若不能虔心尋根，終究不免丟失本真。

天縱之圣，萬世之師的孔夫子為恢復“禮”、“樂”，奔走于“王道衰，禮樂廢”的列國之間，艱辛九載，不僅未得到諸侯任用，還險些喪命。但他“廢寢忘食，樂以忘憂”明知不可為而為之；“中華詩祖”屈子，他提倡“美政”，對內主張選賢任能、明修法度，對外力主聯齊抗秦。卻慘遭貴族排擠誹謗，流放漢北。但他依舊高唱“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”即便以身殉國也不愿移其所向；“史家之絕唱，無韻之離騷。”的《史記》作者司馬遷受父遺命編輯歷史，卻因“欲沮貳師，為凌游說” 被定誣罔之罪，遭受極刑。但他依然決絕的說“雖萬被戮，豈有悔哉?比倘柚?觶?匠梢患抑?浴?

識時務自詡俊杰者頗多，縱觀中古丹青史頁留名者幾人？“世人皆醉我獨醒”的.孑然身影卻被鐫刻進了歷史的豐碑；隨波追流者比比皆是，能被后世之人銘記于心者幾人？敢于藐視王權富貴，不被世俗的戒律清規所拘，一如嵇康等名流，猶為世代人豪所感嘆：“其人品氣骨，古今所希也??

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 ”即便世俗處處多誘惑，時時有迷惘。只要有雪里紅梅的傲骨，有僻地幽蘭的淡泊，有新雨蒼竹的不屈，有東籬芳菊的悠然；做到不以物喜，不以己悲。堅守本心，攜一身浩然正氣，坦蕩蕩立于天地之間。

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