燭影搖紅死生契闊
我父輩的婚禮是在民國37年舉辦的，一場明清遺風的婚禮，由絹紗燈籠里的燭影搖紅開啟死生契闊的人生扉頁。從小我就喜歡聽故事，剛上學的那個暑假，我和堂弟妹幾個從河塘鉆出水面，席坐在四叔家東門外的樹蔭下乘涼，樾風習習，與四叔手中的蒲扇一唱一和，那天我好奇地問：“我發現父親的耳墜上有個耳環洞哩?彼氖逍α耍?抗庥圃叮骸暗比揮邪。??羌依锏某ぷ櫻?Ρ吹暮埽???棠絳∈焙蚓臀??┝碩?矗?魃銜宀氏擼?⒛懵杪枋保?咽墻鴝?妨耍?懵杪枘翹熳?乓歡ゴ蠛旎ń危?蠛於械募邪潰?諫?穆奕梗?懷∑?傻鬧惺醬?郴槔?........”
婚禮是一生中最令人難忘的儀式，現代的婚禮儀式更是絢爛多姿，空中的，水下的，海島的，草原的，復古的，西式的，花樣萬千不離其宗，這里的“宗”不是宗旨，是信誓旦旦的諾言，是虔誠恭恭的祈愿，如教堂里的鐘聲錚錚，相信那些誓言與祈愿都是真真切切源于彼此的心底，只不過是真愛到白頭，但不一定是與同一個人。
那天，我跟隨著四叔的娓娓細說，參與了父輩的婚禮，那時正值碧玉年華的母親，經過媒人與青春年少的父親互換庚帖，定下大婚的日期，夫家在婚禮的一個月前就把新娘坐的花轎預訂好，花轎都是租賃來的'，當時我們這兒有條街巷，叫西轎巷，這條巷子里有許多專門制作和出租花轎的店鋪，母親后來坐的那頂大紅花轎就來自西轎巷，如今這條巷子仍在，一些明清時期的老宅院落已列入這座城市的文化遺產。婚禮的前一天，男方家就把娶親所用的大紅花轎、子孫燈、鑼、鼓、傘等等棲在庭院里，古稱為“晾轎”，而女方家呢，閨女出嫁的前半月里，伯伯、叔叔和已獨立門戶的哥哥、堂哥、堂姐妹等嫡系親戚，都要請這位即將出嫁的閨女到家里吃一頓飯，這種習俗被稱“晾嫁”，至今這個風俗還在沿用。
話說婚禮當天，鑼鼓樂器吹奏，是百鳥朝鳳還是滿庭芳就不得而知了，母親纖巧的身材，烏黑光溜的發髻，穿著紅緞夾襖，黑色羅裙，被攙扶著跨過火盆，跨過正堂前的門檻，絹紗燈籠里的燭影搖紅便是他們此生許過的無聲誓言，從此她成了父親死生契闊的妻。
父輩的婚姻和千千萬萬食得人間煙火的婚姻相似，有過或長或短的兩地分離，可“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人........”也有過或重或輕的爭吵，可他們出生于一個以傳統道德為尚的家庭，知道婚姻是一種約束，更是一種責任，而任意私欲的放縱，誘惑的馳騁，那是基于動物才有的原始本性。
還記得，母親一病不起的最后時光，父親拎一張小木椅子，每天一步不離三寸地陪坐在她的床前，除了幾句必要的問答，就是淚眼凝望，似乎再也說不動一句柔情蜜意的話語，一句此去天涯的道別，可我知道他在心里為她一遍一遍地唱著《陽關三疊》。母親在這樣的陪伴里往生天堂，該是前世修來的福分，一場圓滿的篇章，當此生無憾了。 ( )
（后記：今天是父親的生日，前一周是母親的生日，逢這樣的日子總想留下點什么，遂成小文紀念）
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