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快與慢議論文作文

時(shí)間:2022-12-06 21:48:47 議論文 我要投稿
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快與慢議論文作文大全

  【篇一:放慢腳步,世界原來(lái)別樣】

快與慢議論文作文大全

  "汽車(chē)剛駛出高速地段,車(chē)?yán)锏某丝陀械臒o(wú)聊地聽(tīng)著隨身聽(tīng),有的不耐煩地看著報(bào)紙,有的干脆扶著前面的座位瞅著,妻子坐在我的身邊,無(wú)精打采地看著地面。我坐在窗口,突然一地鮮花映入我的眼簾,五彩繽紛,煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車(chē)并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車(chē)一拉,全車(chē)人詫異地看著我,待我從路邊采來(lái)一束美麗的花給妻子時(shí),她開(kāi)心極了,他隨即將它們分給車(chē)?yán)锏拿恳粋(gè)人,頓時(shí)車(chē)?yán)锎阂獍蝗?....."

  這是我曾經(jīng)看到的一篇文章,它給我啟發(fā)很大,也因此想起了席慕容的一段話(huà):其實(shí),歲月一直在消逝,今日的得總會(huì)變成明日的失,今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲,今日的擁有總也贖回不了昨日的過(guò)錯(cuò)。可是,無(wú)論如何,我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。

  努力而認(rèn)真的生活,不是走馬觀(guān)花,也不是浮光掠影,擠身于知識(shí)快速、信息高速,一切飛速的新時(shí)代,我們還會(huì)有上文中那位年輕人的"停下來(lái)慢慢欣賞"的經(jīng)歷嗎?

  所以,我想在我們的時(shí)代,訪(fǎng)放慢一些速度,有的地方也許一生只會(huì)到過(guò)一次,不慢慢欣賞周?chē)氖挛铮摃?huì)是多么遺憾的事啊!

  紀(jì)伯倫有句名言:烏龜比兔子更能多講些道路上的情況,阿爾卑斯山口的路牌上也寫(xiě)道:"慢慢走,欣賞啊!"

  社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),生活水平的提高,總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車(chē)輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣:快些,再快些。如果遇到這一個(gè)時(shí)候,我建議主,讓我們先暫且放一放高速,慢些,再慢些,欣賞一下周?chē)值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。

  "花開(kāi)不是為了花落,生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約,侯鳥(niǎo)由南飛到北,又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替......"

  當(dāng)一切都將變成高速,出門(mén)有高速公路,就餐有各式各樣的快餐,打開(kāi)書(shū)報(bào)有各式各樣的文化快餐,打開(kāi)電腦更可以幾分鐘內(nèi)"網(wǎng)盡天下"時(shí),請(qǐng)記得放慢一下腳步,那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。

  【篇二:快與慢】

  兵家有云:"兵貴神速。"紅軍正是因?yàn)橼s在了敵人援軍之前到達(dá)了盧定橋,才能奪下盧定橋。古今的事例很多。所以就有人認(rèn)為快好。

  快確實(shí)好。二戰(zhàn)時(shí),德國(guó)能在很短的時(shí)間內(nèi)取得那么大的勝利,主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德軍通過(guò)快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短的幾十天內(nèi),攻占了大部分的歐洲國(guó)家,此行動(dòng)被合名為"閃電計(jì)劃"。這次行動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了一種戰(zhàn)術(shù)思想,那就是依靠裝甲部隊(duì)出奇致勝。

  我們正處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,有了速度,就有了競(jìng)爭(zhēng)力就多了許多的成功。

  在學(xué)習(xí)上,快預(yù)習(xí)、快作業(yè)、快記憶、快溫故知新,我們就能牢牢抓住學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。做學(xué)習(xí)以外的事也要快,快吃飯、快洗衣等,又能使我們節(jié)約大量的時(shí)間投入學(xué)習(xí),取得更為優(yōu)異的成績(jī)。

  而在足球場(chǎng),快也是大有用處的,為何皇家馬德里這么受人歡迎,很多人都喜歡看他們的比賽,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄兊倪M(jìn)攻快,再加之流暢的配合,皇家馬德里可謂攻無(wú)不克。快,壓制了對(duì)方,使對(duì)方的防守陣形被打亂,使對(duì)方顧此失彼,疲于應(yīng)付,喪失進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。

  快比慢好?

  古人云:"欲速則不達(dá)。"大躍進(jìn)時(shí)期的中國(guó),正是因?yàn)槊つ孔非笏俣龋鴮?dǎo)致生產(chǎn)的停頓,使得中國(guó)的實(shí)力更加落后與其它的國(guó)家了。而1978年,黨的十一屆三中全會(huì)以后,在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,我們"穩(wěn)"字當(dāng)頭,一步一腳印,慢慢的推進(jìn)改革,才有了快的發(fā)展速度,才取得了今天這樣的成就。

  球場(chǎng)上有句話(huà):"誰(shuí)控制了比賽的節(jié)奏,誰(shuí)就控制了整場(chǎng)比賽。"而節(jié)奏的控制關(guān)鍵就在速度的把握,該快則快,快如閃電;該慢則慢,慢得讓對(duì)手心焦。讓對(duì)手跟著你的節(jié)奏打,是至關(guān)重要的。為什么尤文圖斯能取得意甲冠軍,原因在于他有強(qiáng)大的中場(chǎng),善于控制比賽的節(jié)奏,窮于應(yīng)付,從而嬴得勝利。

  生活中,快使人活潑、反映敏捷、做事迅速,不拖泥帶水,但往往還會(huì)使人毛躁、粗心,失誤連連。慢使人沉穩(wěn)、細(xì)心,做事有條不紊,但會(huì)使人死板、拖拉,錯(cuò)失時(shí)機(jī)。所以我們應(yīng)該懂得控制節(jié)奏,該慢的時(shí)候就要慢,該快時(shí)一定要快,這樣才能在人生中游刃有余,獲取更多的成功。

  【篇三:快與慢作文】

  快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣賞,留一顆心結(jié)自己,一切美好銘記于心。

  每個(gè)人不過(guò)是人生過(guò)客,短短數(shù)十載,又何需來(lái)也匆匆,去也匆匆?太過(guò)匆忙的步伐只會(huì)令你失去很多,不妨放慢腳步,甚至停一停,坐下來(lái),同身邊的親人,朋友一起漫談,品味人生的真諦。

  和珅人人皆知。他的一生總在"忙碌"著,不停地追逐名利、金錢(qián),快速前進(jìn)的步伐未曾停過(guò),然而,他卻是孤獨(dú)空虛的,他沒(méi)有推心置腹的朋友,沒(méi)有真情至善的親情......都是因?yàn)樗^(guò)于匆忙和快速,無(wú)視身旁的一切,一生辛苦追逐,卻換來(lái)后人的唾棄,千古的罪名。

  一味地向前,快速向前,有時(shí)會(huì)使你失去一切。

  囫圇吞棗,我們不會(huì)有所收獲;含英咀華,卻使我們大受禆益。

  總是求快,冷卻了人與人之間的熱情,稀釋了多少人間的溫馨。

  親情也需我們慢慢品味。

  小時(shí)候,路口有條小溝,那時(shí)的我是可以躍過(guò)去的,但每次哥哥總會(huì)蹲下來(lái)背我。我并不拒絕,哥哥背著我,慢慢地跨過(guò)小溝。經(jīng)過(guò)小溝時(shí),我都會(huì)放慢腳步,然后哥穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋成衔摇?/p>

  這就是親情,包含著哥哥對(duì)小妹的疼愛(ài),小妹對(duì)哥哥的信賴(lài)。

  如果,每次我都快步走在哥哥前頭,而躍過(guò)小溝,也就沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到哥哥對(duì)我的疼愛(ài)。

  慢慢地體會(huì)那是一種享受。

  追蹤著鹿的人是看不見(jiàn)山的,不停地追逐的人是漠視一切的。

  我們都需要停一停,無(wú)論你是多么的匆忙,注意身邊曾經(jīng)漠視的一切,你將會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)天如此蔚藍(lán),樹(shù)木如此蒼綠,父母已如此憔悴......

  匆匆一生,你將后悔自己:什么也未曾帶走,什么也未曾留下。

  生活需要快和慢相益結(jié)合,人生更是如此。

  【篇四:快與慢】

  當(dāng)今社會(huì),辦什么事都講究個(gè)速度。出門(mén)奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞......快,就一定是最好的嗎?這點(diǎn)我不敢茍同。

  俗話(huà)說(shuō)得好,尺有所短,寸有所長(zhǎng)。慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細(xì)品,吃飯要香得細(xì)嚼慢咽......如此說(shuō)來(lái),慢,也非一無(wú)是處。

  對(duì)于我們這年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿(mǎn),更加堅(jiān)韌有力。是啊,快對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種企求。進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識(shí),不斷加速學(xué)習(xí),才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會(huì)永遠(yuǎn)被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國(guó)人驚嘆。由此而言,快,確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞,所追求的了。

  誠(chéng)然,快是一種挑戰(zhàn)極限,那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會(huì)來(lái)說(shuō),離考試結(jié)束也不過(guò)只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間,就我所在考場(chǎng)中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無(wú)所事事,甚至有的在睡覺(jué)。相比而言,我承認(rèn)他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?如果能做既快又好也就罷了,如果不能呢,與其錯(cuò)誤一大堆等到后來(lái)復(fù)查,還不如做的時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢!慢一點(diǎn),你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn),避免一些無(wú)謂的失誤,那樣不也是贏(yíng)得成功的方法之一嗎!有句話(huà)叫:追著鹿的人是看不見(jiàn)山的。記得一篇文章里寫(xiě)到一個(gè)博士生出來(lái)工作,他沒(méi)有選擇一步登天,直升高級(jí)職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應(yīng)手,最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。

  有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺(jué);

  有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境......

  其實(shí),快與慢,只在于你的選擇。生活中的事情誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),當(dāng)快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉!

  我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個(gè)完美的人生。

  【篇五:快與慢】

  兵法云"兵貴神速",談交戰(zhàn)用兵的快;諺語(yǔ)說(shuō)"欲速則不達(dá)","心急吃不了熱豆腐",顯慢的真諦。"快"與"慢"似一對(duì)冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。而我說(shuō),快慢各有長(zhǎng),把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。

  快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀(guān)花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來(lái)也匆匆,去也匆匆,雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈,卻也享受其樂(lè)。看改革開(kāi)放以來(lái),如雷貫耳的"深圳速度",激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng),博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手,征服觀(guān)眾,書(shū)寫(xiě)歷史。快,是一種進(jìn)步,一種能力,一門(mén)藝術(shù)。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。

  而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史,無(wú)需去擔(dān)心"快"將人間的溫情冷卻。走過(guò)千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過(guò)十九年,司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年......精品,是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧,早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態(tài)。

  殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí),更應(yīng)該找到它們的交集。

  楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是"卒"厲害還是"車(chē)"兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無(wú)所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車(chē)來(lái)勢(shì)洶洶,橫沖直撞,了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌,誰(shuí)見(jiàn)了都怕三分。可是,烽火戰(zhàn)場(chǎng),它們誰(shuí)都少不得,誰(shuí)又能說(shuō)清是快車(chē)好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),正是聯(lián)合車(chē)與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。

  捧起一本好書(shū),是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細(xì)膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

  生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門(mén)高超的學(xué)問(wèn),一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng),我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

  我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏(yíng)家。

  【篇六:快與慢】

  在當(dāng)今時(shí)代,"快餐文化"已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線(xiàn)。而俗語(yǔ)有云:"慢工出細(xì)活"。那么,在而今的生活中,究竟是"快"是真,"慢"是假,還是"快"是虛,"慢"是實(shí)?

  快與慢如影隨形,沒(méi)有"慢"的基礎(chǔ),就沒(méi)有"快"的動(dòng)力。人人都知道,瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的,也正是因?yàn)樗麄冞@份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí),瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃,愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯;他們也比美國(guó)人講究穿,愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。

  快與慢環(huán)環(huán)相扣,沒(méi)有"慢"的塑形,就沒(méi)有"快"的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領(lǐng),受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向媽媽哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見(jiàn)了,慈祥地笑著說(shuō):"孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快。"只見(jiàn)他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后,不慌不忙,然后卻猛然一闔雙手--白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)。"心要慢,手要快"--正是因?yàn)橛辛似胶投患痹甑男模庞惺终颇菧?zhǔn)確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。

  快與慢彼此相融,沒(méi)有"慢"的調(diào)和,就沒(méi)有"快"的馳騁。有人說(shuō)"快即是慢",初見(jiàn)這句話(huà),總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí),快與慢不僅能獨(dú)立存在,同時(shí)也相互聯(lián)系,相互依存。有時(shí)候,確實(shí)"快即是慢",而有時(shí)候,則是無(wú)快也無(wú)慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩,這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成,無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快,更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。

  因此,快與慢并不是絕對(duì)的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合,有效地支配你的時(shí)間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

  【篇七:快與慢】

  快是一種永不滿(mǎn)足的精神,慢則是一種知足常樂(lè)的精神;快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭(zhēng)上游的精神,慢則是一種安貧樂(lè)道的精神。快與慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開(kāi)闊,擁有一顆永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

  愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù),他似乎永不滿(mǎn)足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱(chēng)號(hào);孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事,就是去研究他的豌豆,他細(xì)心觀(guān)察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng)枺紴槿祟?lèi)的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn)取;慢則使人內(nèi)心寧?kù)o,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候,并未滿(mǎn)足于書(shū)本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號(hào)";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng),而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚(yáng),力爭(zhēng)上游;慢則使人悠然自得,安貧樂(lè)道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰(shuí)更好,留予世人評(píng)說(shuō)。

  快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  【篇八:快與慢】

  記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào):比慢。

  在當(dāng)今生活越來(lái)越快的時(shí)候,快餐、快遞、快車(chē)才是一種時(shí)尚,慢怎么行?

  但就是慢,讓我們體會(huì)到了生活的樂(lè)趣。

  八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:"馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠。"是啊,慢些走吧,讓我們慢慢欣賞。

  可是在八十年代之后,生活節(jié)奏卻越來(lái)越快了。

  生活節(jié)奏快,本來(lái)是一件好事,問(wèn)題在于,在我們快速發(fā)展的同時(shí),卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看,天空越來(lái)越暗了,河水越來(lái)越黑了,空氣越來(lái)越臭了,樹(shù)木越來(lái)越矮,魚(yú)蝦越來(lái)越小......所有這一切,都是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展太快引起,快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。

  所以,我們可以說(shuō),慢也是一種智慧。

  自古帶兵打仗,講的是"兵貴神速",可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來(lái),最后的結(jié)局誰(shuí)都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。

  太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。

  是"慢"成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。

  天下雨了,大家都在跑,只有一個(gè)人在慢慢走,別人催促他,他卻說(shuō)前面一樣有雨,何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候,才會(huì)有這樣一種淡然。

  這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫(xiě)道:"莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。"雨來(lái)了,并不急,他有一種慢的態(tài)度:"竹杖芒鞋輕勝馬"、"一蓑煙雨任平生"。這種慢,是一種豁達(dá),也是對(duì)生活的一種享受。了解生活,熱愛(ài)生活,看到生活中的種不順和種得意,就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達(dá)而寬厚。

  慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下,

  "吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。"唐人寫(xiě)詩(shī)也是夠慢的了,與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字,哪一種創(chuàng)作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個(gè)字,他說(shuō)是一種苦,這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí),那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂(lè)趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字,創(chuàng)作速度快是快了,但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢?

  一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢(mèng)》十年,慢慢磨出來(lái)的東西才是精品,才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái),如果一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完,那也就沒(méi)有樂(lè)趣了。《本草綱目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年,而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。

  慢是一種智慧,慢是一種豁達(dá),慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

  人生路上,請(qǐng)慢慢走,慢慢欣賞,看一路春暖花開(kāi)。

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