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【必備】文明禮儀作文匯總六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的文明禮儀作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀作文 篇1
“禮”,在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的.容貌,舉止。“禮儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮,無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。可見,禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中。可見青少年學(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。周爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但是每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來越昌盛,越來越偉大啊!
文明禮儀作文 篇2
中國(guó)有五千年的歷史,有“禮儀之邦”之稱。說到禮儀,我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀,可有些人,明知道但偏偏不遵守。
星期天,我和小曼一起去買東西,半路上,看見一個(gè)小孩隨地扔垃圾,垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處,可他還是不扔;還有一個(gè)小孩,把垃圾撿起來,扔到垃圾桶里。我看見了,對(duì)第一個(gè)小孩十分憤怒地說:“你怎么可以把垃圾扔在地上呢?會(huì)破壞、污染環(huán)境的,知道嗎?”小孩說:“知道啊,我太矮了,所以扔不到垃圾桶里。” “哼!你明明可以跳起來就扔進(jìn)去。你看那個(gè)小孩,他也跟你一樣,人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里,你為什么做不到呢?”小曼生氣地說。小男孩說:“我會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦!”
下課了,同學(xué)們十分吵鬧,很多人都在追跑。值日生不知道提醒過多少次,可還是有人不聽。但有些同學(xué)他們很安靜,有的在踢毽子;有的'在跳繩;有的在教室里看書…… 文明禮儀不僅僅只有以上這些,還有很多很多,比如:不隨地吐痰,見到老師要問好,衣冠整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽,尊老愛幼,孝敬父母,要使用文明語言,如:別人幫助你,你要說:“謝謝。”你撞了別人,要說:“對(duì)不起。”向別人借書時(shí),要說:“借我看一下,好嗎?”等。
如果每個(gè)人都遵守文明禮儀的話,這個(gè)世界將變得更加美好!
文明禮儀作文 篇3
在五千多年歷史的長(zhǎng)河里,流淌著歲月的痕跡。泱泱大國(guó)五千年歷史,文禮在其中總是占據(jù)一席之地,從那時(shí)候的君臣有別,到如今的尊師重道,無一不在像我們昭示著文明禮儀的必要性。
造紙術(shù),火藥,指南針哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的偉大發(fā)明啊!而且中國(guó)的茶道,功夫,儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他游記中贊美中國(guó)“是物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)”。讓無數(shù)的西方人神往,擁有這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的祖國(guó)文化自豪呢?
歷史的花開了又謝,謝了又開。千年時(shí)光,彈指一揮間悄然劃過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明。那令人驚嘆的四大文明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴,以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味批判中華文化的腐朽與落后。可仔細(xì)想想,那充滿著之乎者也的文章,曾讓你明白多少人生哲理,那看私古板刻薄的長(zhǎng)幼尊卑,不也是教會(huì)我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下,無文明禮儀可言的社會(huì),豈不是人人粗鄙,秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會(huì),但又無形中被限制住,有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利。
束縛并非枷鎖。
無規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,之所以攻無不克,戰(zhàn)無不勝,靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令,私自帶兵出戰(zhàn),差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情,要?dú)⒃涝疲?jīng)眾將勸解,才免除死罪,但還是打了一百殺威棍。三國(guó)時(shí)候,曹操之所以強(qiáng)大,也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩,違者死罪論處。一次他帶兵出征,不料座騎受了驚嚇,踩倒了一片麥苗,為嚴(yán)明軍紀(jì),他立刻撥出佩劍,準(zhǔn)備自裁,最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的'嚴(yán)明軍紀(jì),文明禮儀是框,框內(nèi)可盡情發(fā)揮,出格便要付出相應(yīng)代價(jià),文明禮儀是根,在心里扎的深人才能長(zhǎng)得穩(wěn)。
禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,而是一種律己,敬人的行為規(guī)范,一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的任,文明禮儀是必不可少的。“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢”,“人無理則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不守”,文明是天大的事,卻也只能從小事做起。
祖國(guó)之樹屹立不倒,祖國(guó)之花永不凋謝。祖國(guó)之水萬古長(zhǎng)流。文明禮儀伴人成長(zhǎng),根扎的深,樹才能長(zhǎng)的直,才能枝繁葉茂。
文明禮儀作文 篇4
一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。小學(xué)生要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,必須從小做起,從身邊小事做起。
講到文明,我想起前不久發(fā)生在我身邊的幾件文明小事。
一天下午,我和媽媽一起坐公交車去伯伯家。中途停車,上來一位年邁的老奶奶,這時(shí)車上已經(jīng)很擁擠,沒有座位了。這時(shí),車?yán)飩鱽硪粋(gè)甜甜的聲音“老奶奶,你過來這邊坐吧”我的目光隨著聲音望去,只見一個(gè)六七歲的小女孩向老奶奶招手。老奶奶慢慢地走向小女孩身邊,對(duì)小女孩說:“謝謝你小姑娘,我們兩個(gè)一起坐吧。”說完,老奶奶就和小女孩坐在一起。
還有一次,那是禮拜天,我要去世紀(jì)廣場(chǎng)的圖書館借書,在紅綠燈前,一個(gè)老爺爺住著拐杖走在斑馬線上,老爺爺走得很慢,我看見馬上就要紅燈了,想去扶老爺爺過馬路對(duì)面。就在這時(shí),幾個(gè)小男孩跑了過去,對(duì)老爺爺說:“老爺爺,馬上就要紅燈了,我們扶您過去吧。”說完,便扶著老爺爺走到對(duì)面。
看到這些,我不禁想起電視上的廣告語“一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我更相信,每個(gè)人的`心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來。”是啊文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。有時(shí)候,文明離我們只不過是10公分的距離;有時(shí)候,也許只是幾十厘米的寬度;也有時(shí)候,可能只是一張紙的厚度;我相信,其實(shí)文明就在我們心中。
我發(fā)現(xiàn),文明是一種習(xí)慣。我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
文明禮儀作文 篇5
文明禮儀教育是長(zhǎng)期以來一直堅(jiān)持的一項(xiàng)主題教育活動(dòng)。每年都評(píng)選一批文明禮儀小明星,帶動(dòng)我校的文明禮儀廣泛地開展起到了一定的督促作用。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,凈化學(xué)生的心靈,增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程,開展了“師生文明禮儀”系列教育活動(dòng),取得了很多的教育成果。現(xiàn)將我校開展工作情況總結(jié)如下:
從上學(xué)期開始,我校積極響應(yīng)全國(guó)文明辦統(tǒng)一開展的“文明禮儀教育”活動(dòng),并讓學(xué)生積極地閱讀寫出心得體會(huì),并組織學(xué)生參加全國(guó)學(xué)校文明禮儀教育知識(shí)競(jìng)賽有六名同學(xué)獲獎(jiǎng)。本學(xué)期初根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀伴我行”活動(dòng),為創(chuàng)建文明和諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題,通過開展文明禮儀活動(dòng),使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范,班容班貌有了較大程度的改觀。但是小學(xué)生文明禮儀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,這不是結(jié)束,而是開始。我們一定認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改正不足,努力將文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作堅(jiān)持不懈地抓下去。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,精心組織
年級(jí)召開動(dòng)員會(huì)之后,全年級(jí)師生高度重視,統(tǒng)一思想,迅速行動(dòng)起來,把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的'工作日程,做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位,確保活動(dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展,加大了宣傳力度,通過召開師生大會(huì),利用班會(huì)、晨會(huì)、校園廣播文明禮儀歌謠和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、懸掛橫幅等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍,使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求,充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求,是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求,是打造文明和諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng),使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心,成為全體師生的自覺行動(dòng),形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、全國(guó)文明禮儀讀本、文明禮儀歌謠每班選擇后配上動(dòng)作音樂表演,利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論,對(duì)照自身和身邊的人和事,查找不文明行為,從我做起,以文明禮儀為光榮,粗俗低下為可恥,在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)全校開展說唱帶表演帶伴奏音樂的“文明禮儀歌謠”表演活動(dòng);
(2)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(3)進(jìn)行了以“我愛我們的校園”為主題的校園文化、走廊文化的更新活動(dòng)。
(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(5)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
通過展示他們的風(fēng)采,樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用,激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程,推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開展。
文明禮儀作文 篇6
經(jīng)典,禮儀,文明是中國(guó)國(guó)家民族特色,從古至今,中國(guó)的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國(guó)的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫的對(duì)人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學(xué)習(xí),如何尊師敬長(zhǎng),如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng),但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn),但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí),才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就,都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開去也尊敬人家的長(zhǎng)輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是說要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)別人家的孩子。
但是,中國(guó)最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典,許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的`人物既有個(gè)性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實(shí),增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話,來突出人物性格。小說雖然是長(zhǎng)篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí),一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中,一點(diǎn)一眼,一字一句的描畫中,一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時(shí)又描寫了四大家族,特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時(shí)的語言還是人物對(duì)話的語言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動(dòng)和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn),而又不顯得凄慘,一般具有昂揚(yáng)的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動(dòng)中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年,人物多至數(shù)百,事件錯(cuò)綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí),又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn),受人喜愛的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國(guó)有著五千年的文明歷史,是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn),其實(shí),它就在我們身邊。
禮儀,一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見個(gè)面問個(gè)好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會(huì)變得更好。“做人先學(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明,中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個(gè)人素質(zhì)。從大看,大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外,人們?cè)趬ι系臉?biāo)語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語是用漢語寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說給中國(guó)人聽得,寫給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明,多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。
文明的中國(guó)人,文明的社會(huì),文明的國(guó)家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明從我們做起。
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