教師暑期的讀書(shū)心得范文
近日，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育-------素質(zhì)教育探索手記》（增補(bǔ)本），這里邊的內(nèi)容、故事，每一部分的手記都是如此的感人至深，真的是一部讓人感動(dòng)得流淚的教育故事，看完后使我重新思考做教育的責(zé)任，讓我更深入的去思考如何去做個(gè)更好的老師。原來(lái)，師生的情誼是如此的深厚。以前，我認(rèn)為我的老師工作已經(jīng)做得還算可以，看完這本書(shū)之后才汗顏的知道比起李老師我所做的僅僅是微不足道的，是那么的粗糙與淺薄，在與學(xué)生的接觸中是如此的疏忽大意，還自認(rèn)為很好了，這本書(shū)再次給我的教育工作增添了無(wú)窮的動(dòng)力，為提升我的教學(xué)工作指明了方向，做學(xué)生工作，就應(yīng)該向李鎮(zhèn)西學(xué)習(xí)，象李鎮(zhèn)西那樣去工作。
在所有的手記中，最讓我深思的就是手記五，正如他的標(biāo)題一樣“沉重的思考”，主要記述了一位女生自殺引發(fā)的德育思考，大體經(jīng)過(guò)是這個(gè)女同學(xué)從小就各個(gè)方面都很優(yōu)秀，隨著年齡的增長(zhǎng)，自己所見(jiàn)到的現(xiàn)實(shí)狀況相差甚遠(yuǎn)而不可理解，最終在16歲那年服毒自殺，（詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)書(shū)上195---215頁(yè)）我們的德育工作做得是太差了，正如學(xué)生所說(shuō)：“老師講的，不是我們想的，我們想的，恰恰是沒(méi)有人回答的”。我們確實(shí)不自覺(jué)的的培養(yǎng)出不少兩幅面孔的人：想的和說(shuō)的不一樣，言不由衷的作文，口是心非的演講……造成這種惡果的原因很多，但是德育過(guò)程中客觀(guān)存在的虛假是原因之一……（第219頁(yè)）
于是，一些學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生與社會(huì)上的人接觸，盡量減少學(xué)生與校外的聯(lián)系，嚴(yán)格控制學(xué)生放學(xué)后回家的時(shí)間，有的學(xué)校連春游都取消了……這不正是大英中學(xué)的寫(xiě)照嗎？大英中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)不正是這樣做的嗎？這還不算，大英中學(xué)甚至運(yùn)動(dòng)會(huì)、五·四節(jié)等所有的活動(dòng)一并取消。而在去年就引發(fā)了一起學(xué)生跳樓自殺案一例。公安局的結(jié)論與寧小燕自殺的結(jié)論一樣：心理問(wèn)題。最令人遺憾的是：這一條人命也并未引起學(xué)校對(duì)德育教育的思考。反而強(qiáng)調(diào)的是如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理。老師要及時(shí)清點(diǎn)人數(shù)，加大全校教師對(duì)學(xué)生的每時(shí)每刻的監(jiān)管。學(xué)校的德育工作進(jìn)入死胡同，而沒(méi)有一個(gè)人能夠調(diào)轉(zhuǎn)方向，現(xiàn)實(shí)中，德育工作難啊！
一方面，面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和緊張的生活節(jié)奏，學(xué)生的青春期心理疾病漸漸增多，需要教育者深入每一個(gè)學(xué)生的心靈，而過(guò)去我們的教育除了“政治思想工作”，幾乎沒(méi)有真正的心理輔導(dǎo)和心理保健。同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然喚醒人們的主體意識(shí)，并期待著對(duì)公民的獨(dú)立人格、法治觀(guān)念和民主精神的培養(yǎng)成為我們教育的應(yīng)有內(nèi)容。另外，現(xiàn)代社會(huì)所需要的價(jià)值觀(guān)念、效益觀(guān)念、競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念、信息觀(guān)念、人才觀(guān)念、創(chuàng)新意識(shí)、平等意識(shí)、守信意識(shí)、自立意識(shí)、破釜沉舟的冒險(xiǎn)精神、越挫越勇的進(jìn)取精神、機(jī)動(dòng)靈活的應(yīng)變能力、明察秋毫的預(yù)見(jiàn)能力以及人際關(guān)系處世藝術(shù)等等，這些都是我們傳統(tǒng)德育所缺乏或比較薄弱的。
世紀(jì)之交的中國(guó)基礎(chǔ)教育，使用頻率最高的詞語(yǔ)，當(dāng)首推“素質(zhì)教育”。對(duì)于素質(zhì)教育，已經(jīng)有許多專(zhuān)家提出了不少精辟深刻、令人折服的見(jiàn)解。我是長(zhǎng)期在基礎(chǔ)教育第一線(xiàn)從事教育的實(shí)際工作者， 因而不具備宏觀(guān)的、高層次的理論思維，但十年鮮活的校園生活使我對(duì)素質(zhì)教育不但全身心地?fù)碜o(hù)，而且有著自己獨(dú)特的理解──“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿(mǎn)人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育！
什么叫“好人才”？一句話(huà)，就是新時(shí)代需要的人才。這個(gè)新時(shí)代需要的人才，應(yīng)該是有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律，應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。這樣的人才，當(dāng)然具有獨(dú)立思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神和民主的作風(fēng)。如果缺乏這種時(shí)代精神和新的品質(zhì)，沒(méi)有理想、沒(méi)有紀(jì)律、沒(méi)有奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不管有多少知識(shí)，也不能算新時(shí)代需要的人才。教育內(nèi)容的固定、僵化，把學(xué)生引導(dǎo)到追求高分?jǐn)?shù)上去。這種教育思想和教學(xué)方法培養(yǎng)出來(lái)的人才，只能是唯書(shū)、唯上，必然缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神。歷史上，凡是對(duì)人民做出較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家，都是或多或少地突破這種教育思想的結(jié)果。我們現(xiàn)在要取得社會(huì)主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革的成功，就應(yīng)該改革陳腐的傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法，大大發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，敢于創(chuàng)新的精神。
讀完《愛(ài)心與教育》，感觸頗深。如果說(shuō)它是一部成功的著作，倒不如說(shuō)是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”。其文筆細(xì)膩流暢，感情豐富，情節(jié)動(dòng)人，結(jié)構(gòu)飽滿(mǎn)。既有典型的教例剖析，又有精要的教理闡述。作者憑借對(duì)教育的滿(mǎn)腔熱誠(chéng)，憑借對(duì)學(xué)生永無(wú)止境的愛(ài)，在他十七年積累、自創(chuàng)的教育教學(xué)實(shí)踐中，他的素質(zhì)教育的理論，模式，在實(shí)踐中得到不斷提煉，升華，從而逐漸邁向教育的前沿陣地。這個(gè)探索的過(guò)程值得我們每個(gè)教育工作者深思。
如果說(shuō)素質(zhì)教育的前提是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型的人才，那么德育教育意在塑造具有高尚品質(zhì)，高尚情操的偉大思想的人，若將兩者進(jìn)行比較，我們心靈的天平該如何傾斜？李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》——素質(zhì)教育探索手記則給我們作了最好的詮釋?zhuān)凹热唤逃龑W(xué)生學(xué)會(huì)做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，那么對(duì)教會(huì)學(xué)生做人最直接的德育，我們理應(yīng)有更深入的研究和探索。”
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