中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會[合集15篇]
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家分享。
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中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會1
第一段：引言（200字）。
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)的醫(yī)療體系，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)。在我連續(xù)十年的臨床實(shí)踐中，我積累了一些寶貴的醫(yī)案經(jīng)驗(yàn)和心得體會。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)醫(yī)案的理解和體會。
第二段：療效觀察（200字）。
中醫(yī)醫(yī)案中，最讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)的是其顯著的療效觀察。在一次治療中，我遇到了一位患有慢性胃炎和消化不良的患者。根據(jù)中醫(yī)的辨識方法，我確診為脾胃虛弱。通過綜合運(yùn)用中藥、針灸等療法，我逐漸改善了患者的癥狀。經(jīng)過數(shù)月的治療，患者的胃炎完全好轉(zhuǎn)，消化功能得到了恢復(fù)。這一次成功的治療使我深刻體會到，中醫(yī)醫(yī)案的臨床療效是不容忽視的。
第三段：個(gè)體化治療（200字）。
中醫(yī)注重個(gè)體化治療，針對不同患者的具體癥狀和體質(zhì)，制定個(gè)性化的治療方案。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)接診過一位患有失眠的患者。根據(jù)中醫(yī)的理論，我判斷她是心火亢盛，導(dǎo)致失眠。經(jīng)過與患者詳細(xì)的溝通和體檢，我制定了一個(gè)針對她病情的治療方案。通過艾灸和藥物調(diào)理，患者的睡眠質(zhì)量得到了明顯提高。這種溫暖而個(gè)體化的治療，讓我感受到了中醫(yī)醫(yī)案的獨(dú)特之處。
第四段：綜合療法（200字）。
與西醫(yī)看病側(cè)重于癥狀治療不同，中醫(yī)更注重綜合療法的應(yīng)用。在臨床實(shí)踐中，綜合運(yùn)用中藥、針灸、推拿和氣功等手段可以獲得更好的.治療效果。舉個(gè)例子，我曾遇到一位患有頸椎病的患者。根據(jù)中醫(yī)的診斷，我發(fā)現(xiàn)她的病源是氣血不暢，導(dǎo)致局部疼痛。通過針灸、推拿和氣功的綜合應(yīng)用，患者的頸椎病得到了明顯的緩解，疼痛明顯減輕。這種綜合療法的應(yīng)用，使我對中醫(yī)醫(yī)案的治療多元化和綜合性有了更深的理解。
第五段：個(gè)人體會和總結(jié)（200字）。
通過多年來對中醫(yī)醫(yī)案的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到中醫(yī)醫(yī)案的療效觀察、個(gè)體化治療和綜合療法的重要性。每一個(gè)中醫(yī)醫(yī)案都是醫(yī)生和患者共同努力的結(jié)果，而不僅僅是一份處方和治療方案。中醫(yī)醫(yī)案的獨(dú)特魅力和優(yōu)勢在于它將人與自然、人與疾病的關(guān)系融為一體，關(guān)注患者的整體健康而非單一的癥狀。盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)取得了巨大的進(jìn)步，但中醫(yī)醫(yī)案的寶貴經(jīng)驗(yàn)和理念仍然值得我們深入探討和應(yīng)用。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會2
讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)校園，不僅能播下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，還能增強(qiáng)孩子的健康意識，從小養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐
經(jīng)驗(yàn)，通過接觸中醫(yī)文化知識，讓每一個(gè)孩子從小明白起居有常、飲食有節(jié)，從小懂得做自己健康的第一責(zé)任人，使全民身體素質(zhì)從小就強(qiáng)壯起來。
中西醫(yī)結(jié)合是在我國這樣一個(gè)既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上
成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、交流融合的必然結(jié)果，是我國醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的，就是充分運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此隴西縣開展中醫(yī)藥文化進(jìn)校園的培訓(xùn)，耹聽了繼興文化研究院繼興岐黃上醫(yī)健康管理中心李俊宜重建中醫(yī)思維汲取生命健康智慧，感受頗多，以下是我的學(xué)習(xí)體會。
一、天人相應(yīng)的中醫(yī)文化大智慧
傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化：重建中華文化智慧思維，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。為人父母者，不知醫(yī)為不
慈；為人子女者，不知醫(yī)為不孝。
上醫(yī)治國中醫(yī)治人下醫(yī)治病
《素問·四氣調(diào)神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。這句話提出了“治未病”的思想，闡明了“治未病”的.重要性。“治未病”包含兩個(gè)方面，一是未病先防，一是已病防變。
二、中華文化的核心思想
整體觀陰陽五行中庸之道以和為貴以人為本天人合一
三、中國傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)思維模式
陰陽：一陰一陽之謂道五行：木、火、土、金、水
藏象學(xué)說：五藏六腑經(jīng)絡(luò)氣血：十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈，子午流注
整體觀：天人合一、天人相應(yīng)取象比類：中藥的四氣五味、升降浮沉
四、一陰一陽之謂道——中國文化的源頭
陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。——《黃帝內(nèi)經(jīng)》
陰陽互根：孤陰則不生，獨(dú)陽則不長，故天地配以陰陽
陰陽轉(zhuǎn)換：寒極生熱、熱極生寒
陰病陽治、陽病陰治：熱者寒之、寒者熱之
天降陽，地出陰，陰陽合而生五行
五、五行學(xué)說——中國文化的基礎(chǔ)
六、陰陽五行與人體的關(guān)系
七、藏象學(xué)說——中醫(yī)對人體生命生理的深刻認(rèn)識
藏象學(xué)說是中醫(yī)理論思維的核心思想
藏：一為臓（臟器），二為藏（收藏）象：一為臓腑形象二為生理病理表象
三為對應(yīng)自然界之應(yīng)象
四為體現(xiàn)出的精神情志之變象。
經(jīng)絡(luò)氣血——決定生老病死的無形力量
經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成。
經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。
夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于支節(jié)。
——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》
經(jīng)絡(luò)氣血——決定生老病死的無形力量
八、整體觀是中醫(yī)辨證思維的根本
九、五運(yùn)六氣——天地變化之規(guī)律、醫(yī)門之玄機(jī)
？五運(yùn)六氣是中國古圣先賢出的宇宙天體運(yùn)行、氣候變化、地理物候變化規(guī)律與人類生理疾病、疫病發(fā)生關(guān)系的智慧結(jié)晶。
？五運(yùn)：木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)、水運(yùn)。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。
？六氣：風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環(huán)流因素。
十、重大的疫病發(fā)生背后究竟有什么規(guī)律？——以SARS為例
大的疫病發(fā)生背后究竟有什么玄機(jī)？為什么是20xx年春爆發(fā)SARS？
《素問遺篇·本病論》：“假令庚辰陽年太過，……雖交得庚
辰年也，陽明猶尚治天，……火勝熱化，水復(fù)寒刑。此乙庚失
守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。”
十一、中國還有幾個(gè)“好人”？
全國心腦血管病患者2.3億人，腦卒中患者600多萬，心肌梗
塞患者296萬
每年新增癌癥病例350萬人，高血壓患者1.6億人，糖尿病患者1，4億人，推薦訪問：
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會3
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個(gè)問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著，開口動(dòng)手便錯(cuò)，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個(gè)簡單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的.神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時(shí)間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個(gè)問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
臨床上遇到很多醫(yī)生已經(jīng)號稱可以攻克絕癥了，結(jié)果自己得了感冒，還分不清是風(fēng)寒還是風(fēng)熱。基本的概念都是一塌糊涂，如何能夠登堂入室?
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當(dāng)然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過在《四圣心源》里提到：“癰病淺而疽病深，淺則輕而深則重。癰者，營衛(wèi)之壅于外也，疽者，氣血之阻于內(nèi)也。營衛(wèi)之壅遏，有盛有不盛，故腫有大小。穴腧開而風(fēng)寒入，寒郁為熱，隨孔竅而外發(fā)，故其形圓。疽之外候，皮夭而堅(jiān)，癰之外候，皮薄而澤，陰陽淺深之分也。”很多腫，不是體內(nèi)水多了的問題，而是堵住了的問題，一味清熱利濕不是很可取，而且在醫(yī)院實(shí)習(xí)過程中，我也觀察得知很多周圍血管病患者都是寒熱分踞，一般下肢，特別是腳，血管遠(yuǎn)端，冰涼，即使是開始瘡瘍腫痛發(fā)作時(shí)紅腫熱痛，但到后期腳基本溫度偏低。但是從上焦辨證就有很多熱象，我個(gè)人覺得很明顯中焦也需要轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)氣，四圣心源給我最深的印象就是中焦脾胃的中心作用，像一個(gè)軸承轉(zhuǎn)動(dòng)，讓該升的升，該降的降。一旦出現(xiàn)不和諧，特別我認(rèn)為寒熱分踞就是陰陽升降不調(diào)的表現(xiàn)，以脾胃為中心。四圣心源提出的治法是上清下溫。
在醫(yī)生老師為一個(gè)病人開的方子里，附子，黃柏，滑石等劑量大些，肺主全身之氣，佐以桔梗、麻黃宣肺，牛膝引藥下行，茯苓健脾利水，其他就是些清熱利濕藥了。總體來講，我總覺得少了些什么，我一直覺得可以加上黃芪和柴胡，我問診病人的時(shí)候，病人有提過右脅痛。
遺憾的是，我完全沒有學(xué)會寫打病史，電腦有限，讓一個(gè)新人打電腦是一個(gè)會讓科室整體速度變慢的事情，再加上我對打病史這件事不是很熱衷，所以一個(gè)不愿打，一個(gè)不愿挨，我就在打病史方面一片空白了，不知道老師會不會覺得我太不求上進(jìn)，在辦公室的時(shí)間大部分不是幫學(xué)姐學(xué)長們分擔(dān)打電腦的工作，而是躲在沙發(fā)上看書。不過我覺得能學(xué)到東西就好，能自己試著為病人換藥，那點(diǎn)小小的成就感就足以讓我滿足了。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會4
中醫(yī)難學(xué)，但學(xué)好中醫(yī)有方法。如何學(xué)好中醫(yī)？一般來說，我們先要把課本學(xué)好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談?wù)勎易约簩W(xué)習(xí)中醫(yī)的幾點(diǎn)體會，愿與讀者分享。
一則，早臨床，多臨床，反復(fù)臨床。
這一條非常要緊。我讀大學(xué)時(shí)，是先在課堂上讀四年書，再開始臨床實(shí)習(xí)（大四時(shí)曾有兩個(gè)月的臨床見習(xí)）。我認(rèn)為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術(shù)提高。臨床要與課堂學(xué)習(xí)結(jié)合起來，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學(xué)的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過是想象，是閉門造車。我自己的體會，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學(xué)習(xí)。每個(gè)病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對于我們的極大信任，千萬別辜負(fù)了病人的信任。要從病人身上學(xué)習(xí)，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
二則，讀各家醫(yī)案。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側(cè)，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術(shù)。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案；想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案；想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時(shí)翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時(shí)不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當(dāng)辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結(jié)果與原案對比，看自己差不哪里，為什么達(dá)不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，廣覽諸家的數(shù)百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術(shù)，兼可學(xué)得諸家的臨證經(jīng)驗(yàn)。
這個(gè)方法的要點(diǎn)是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學(xué)習(xí)。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復(fù)不少，有的洋洋灑灑上百萬字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯(cuò)。
三則，生活中用心。
學(xué)習(xí)中醫(yī)與學(xué)習(xí)西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會。比如，四時(shí)如何變化、陰陽怎樣升降，往往可以在生活中體會出來。再如，為什么兩廣人會吃酸嘢？為什么北方人比南方的身高且體壯？為什么一場秋雨一場寒？等等，此類問題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時(shí)多觀察，多思考，多總結(jié)，這也是學(xué)習(xí)中醫(yī)。
我的.新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學(xué)習(xí)中醫(yī)的點(diǎn)滴體會。這樣的體會多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實(shí)踐的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學(xué)。學(xué)習(xí)中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關(guān)。比如，食物皆有性味歸經(jīng)，平時(shí)所吃的食物，也多是中藥；經(jīng)絡(luò)穴位在自己的身上，經(jīng)常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
四則，復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，再復(fù)習(xí)。
溫故可以知新，溫故可以提高。復(fù)習(xí)的重要性說一百遍也不為過。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復(fù)習(xí)，卻不知復(fù)習(xí)的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獵奇。經(jīng)常復(fù)習(xí)曾經(jīng)的所學(xué)，既可以鞏固知識，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會是，有些中醫(yī)學(xué)科非常重要，不妨反復(fù)用功，比如，博士畢業(yè)后我經(jīng)常把《方劑學(xué)》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁，堅(jiān)持了數(shù)年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應(yīng)手。
隨著學(xué)業(yè)的進(jìn)步，不同時(shí)期需復(fù)習(xí)的內(nèi)容自也不同。但不管如何，重視復(fù)習(xí)，特別是對于基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，對于提高醫(yī)術(shù)很有幫助。
五則，動(dòng)筆。
我一直主張學(xué)人要經(jīng)常動(dòng)筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識方便隨時(shí)復(fù)習(xí)；另一方面，動(dòng)筆有助于思考，有助于提高。比如，當(dāng)我創(chuàng)作一條新的微博時(shí)，我會反復(fù)思考，如何行文措辭，如何使語句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過程，非常有助于提高。而且，若能每天都動(dòng)筆創(chuàng)作，相信對于中醫(yī)的理解會越來越深入，越來越廣博。
動(dòng)筆記什么呢？可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會，可以創(chuàng)作關(guān)于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要?jiǎng)庸P就有助于提高醫(yī)術(shù)，這一點(diǎn)是毫無質(zhì)疑的。
剛開始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過程每個(gè)人都會經(jīng)歷過。堅(jiān)持下去，慢慢地就習(xí)慣了。正如我自己在數(shù)年前開始創(chuàng)作微博時(shí)，我就暗暗立志，一定要堅(jiān)持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會、思考所得、旁聞道聽的逸事都記錄下來，若能積累成百萬字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財(cái)富。于是我就堅(jiān)持了下來，日日不懈，至今驀然回首，卻已經(jīng)創(chuàng)作了百萬多字的微博了，當(dāng)年的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了！自己也感覺伴隨著寫作，醫(yī)術(shù)提高地飛快。我有這樣的體會，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個(gè)方法。
六則，重視經(jīng)典。
重視經(jīng)典與興趣無關(guān)。即使你對經(jīng)典沒有興趣，也不要忽視經(jīng)典，咬著牙，硬著頭皮，也要學(xué)好經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學(xué)、人文、醫(yī)學(xué)、地理、天文等多個(gè)學(xué)科的學(xué)問。簡而論之，就中醫(yī)來說，四大經(jīng)典包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《難經(jīng)》，這是每一位中醫(yī)人所必需學(xué)的。
重視經(jīng)典不是一句口號，而是源自實(shí)踐。實(shí)踐出真知，中醫(yī)的臨床實(shí)踐離不開經(jīng)典，甚至可以說，每個(gè)思路，每條辨證，每張藥方，都與經(jīng)典密不可分。學(xué)好經(jīng)典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠(yuǎn)，臨床療效必然高。而忽視經(jīng)典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經(jīng)典，就要學(xué)習(xí)經(jīng)典。要不斷地學(xué)，溫故知新——這是我學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，我自認(rèn)為反復(fù)閱讀經(jīng)典非常有必要。
剛開始學(xué)經(jīng)典時(shí)，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領(lǐng)會，能領(lǐng)會多少就領(lǐng)會多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領(lǐng)會。經(jīng)典的句子背熟了，一些深?yuàn)W的中醫(yī)理論自能領(lǐng)會，有的即使暫時(shí)不能領(lǐng)會，經(jīng)歷多年臨床之后也會有所感觸而明白的。
實(shí)在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實(shí)在不會分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點(diǎn)，自己體會，看哪家觀點(diǎn)更合乎自己的心意。自己認(rèn)可的觀點(diǎn)，不一定是完全正確的；自己暫時(shí)不認(rèn)可的，也不一定是錯(cuò)誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認(rèn)可的觀點(diǎn)也許反而為認(rèn)可了。
臨床時(shí)要常想想經(jīng)典，讓自己的思想完全進(jìn)入經(jīng)典之中，有時(shí)心中一亮，豁然開朗，可于混亂的迷霧中領(lǐng)會出清晰的治療思路與方法來。我自己的體會，經(jīng)典的幾乎每句話都能指導(dǎo)臨床，之所以我們體會不出來，那是因?yàn)樗讲粔颍蛘撸c臨床結(jié)合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會有收獲。
隨著自己醫(yī)術(shù)的提高，對經(jīng)典的理解也會提高。初時(shí)對經(jīng)典的某句話可以理解地非常淺顯，后來，臨床漸多，思考漸深，對經(jīng)典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認(rèn)為，《素問》的前四篇要反復(fù)研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學(xué)中醫(yī)要讀，臨床數(shù)十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對于中醫(yī)理論的體悟就會深入一層。
有人說，經(jīng)典很枯燥，讀來毫無感覺。怎么辦？我建議不妨再讀，反復(fù)讀，努力找其中押韻的文字，讀時(shí)盡量抑揚(yáng)頓挫，這樣既好讀又好聽，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒有誰天生喜歡讀書，但我們每個(gè)人求學(xué)多年后不是也喜歡上書了嗎！
有人瞧不起經(jīng)典，認(rèn)為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經(jīng)典，再結(jié)合臨床后，我相信，每個(gè)人都會在心中由衷地佩服古人的。
當(dāng)今社會文明在進(jìn)步，中醫(yī)也要跟著進(jìn)步。進(jìn)步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進(jìn)步，這是倒退！中醫(yī)進(jìn)步就是要抓住經(jīng)典，越是緊抓經(jīng)典，中醫(yī)越能進(jìn)步。
七則，跟師。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學(xué)完整地教給學(xué)生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當(dāng)面學(xué)習(xí)，手把手地教；可以隨時(shí)提問，督促著進(jìn)步；可以方便地傳承老師的學(xué)術(shù)思想；跟著老師學(xué)習(xí)，白天工作，晚上讀書，就象古人學(xué)習(xí)中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術(shù)。
當(dāng)然，跟師時(shí)，千萬不要有疑必問。先自己看書或思考，并與同學(xué)交流，若實(shí)在找不出答案，再向師傅請教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學(xué)，且態(tài)度恭敬的學(xué)生。有時(shí)，師傅的觀點(diǎn)可能不合乎課本，或合乎主流，我認(rèn)為當(dāng)細(xì)心學(xué)習(xí)師傅的觀點(diǎn)，自己在臨床上體會。
八則，勤奮好學(xué)，孜孜不倦。
中醫(yī)難學(xué)，因?yàn)橹嗅t(yī)涉及到方方面面，一個(gè)好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學(xué)、文學(xué)、歷史、天文學(xué)、西醫(yī)學(xué)、中國傳統(tǒng)哲學(xué)等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進(jìn)取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費(fèi)了光陰。別人都在進(jìn)步，我們?nèi)舨慌Γ蜁雇恕?/p>
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準(zhǔn)備，要有一輩子努力的準(zhǔn)備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠(yuǎn)也不會到達(dá)頂點(diǎn)的攀登，會一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂，享受臨床的快樂，享受努力的快樂。享受的過程，亦是進(jìn)步的過程。因?yàn)榭鞓罚覀兏Γ灰驗(yàn)榕Γ覀兏M(jìn)步；因?yàn)檫M(jìn)步，我們更快樂。
以上拉雜寫下這幾點(diǎn)體會，是我在奧地利臨床工作的間隙倉促草就的，希望能有助于年輕學(xué)子進(jìn)步。這些只是我自己的學(xué)習(xí)中醫(yī)體會，不一定合乎每個(gè)人，讀者也可以把自己的學(xué)醫(yī)體會分享出來。我們都要進(jìn)步，我也愿意與讀者一起努力。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會5
我是xxy醫(yī)院中醫(yī)科醫(yī)生，這次參加了中醫(yī)培訓(xùn)，感悟非常多，下面是我的心得體會：
中醫(yī)學(xué)由于在形成的初期引入了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的哲學(xué) 思想——樸素唯物主義，并沿用至今，形成以陰陽五行學(xué)說為核心，臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、氣機(jī)升降為主體，病因病機(jī)、治法方藥為外殼的理論體系，具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外，許多人有這樣的印象，患者和中醫(yī)大夫之間的關(guān)系往往好于與西醫(yī)大夫之間的關(guān)系，甚至亦醫(yī)亦友。許多研究也證實(shí)，中醫(yī)傳統(tǒng)的診療模式有助于形成良好的醫(yī)患關(guān)系。傳統(tǒng)中醫(yī)具有許多區(qū)別于西方醫(yī)學(xué)的特色，其理論形式反映出獨(dú)特的人文屬性。中醫(yī)學(xué)以其強(qiáng)烈的人文屬性成為最能反映醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的一種形式。
中醫(yī)學(xué)源于中國傳統(tǒng)文化，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要認(rèn)識中醫(yī)、了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)，必須先學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)儒家、道家、佛家文化，特別是道家思想，因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)“天人合一”的基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“形氣相感，形神合一”，人的意識形態(tài)、意念活動(dòng)對自身及周圍事物產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體悟自然之道，正是為了修養(yǎng)心性，靜心體悟自然之道、中醫(yī)之理，以平靜純凈心行醫(yī)，方可能成為醫(yī)德醫(yī)術(shù)均上的.好中醫(yī)。
中醫(yī)理論源于生活實(shí)踐，在臨床 教學(xué)中要多聯(lián)系生活，才能更好地理解中醫(yī)理論。在病因病機(jī)教學(xué)中，可采取“取類比象”、“形象思維”的方法，結(jié)合日常生活，使學(xué)生更形象地理解風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火的致病特點(diǎn)。如風(fēng)邪致病特點(diǎn)，風(fēng)的性質(zhì)“動(dòng)”→風(fēng)邪致病特點(diǎn)（陽邪、善行、數(shù)變、百病之先導(dǎo)）→臨床表現(xiàn)（動(dòng)搖不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項(xiàng)強(qiáng)直、角弓反張等）。這不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且能使學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識，舉一反三。
總之，與西醫(yī)學(xué)相比，中醫(yī)學(xué)因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨(dú)特的理論體系。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生們認(rèn)識到中國的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建整體與辨證思維模式，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐，課堂上提高教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散的、聯(lián)系的、觸類旁通的學(xué)習(xí)和思維方法，是提高中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的最現(xiàn)實(shí)可行的思路，其中具體的、可行的教學(xué)方法還需在長期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。在西醫(yī)院校，要使中醫(yī)教學(xué)與西醫(yī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而對學(xué)生的思維模式產(chǎn)生積極影響，為學(xué)生提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法，使學(xué)生充分了解中西醫(yī)學(xué)思維互補(bǔ)、方法互參的優(yōu)勢，促進(jìn)我國醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會6
第一段:引言（約200字）。
中醫(yī)作為我國獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系，在歷史長河中積累了豐富的醫(yī)案。一方面，中醫(yī)醫(yī)案以其獨(dú)特的診斷方法和治療手段，為廣大患者提供了有效的醫(yī)療服務(wù)；另一方面，中醫(yī)醫(yī)案也為中醫(yī)師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過仔細(xì)研讀中醫(yī)醫(yī)案，我深深體會到了中醫(yī)的博大精深和人文關(guān)懷，也有了自己的一些心得體會。
在中醫(yī)的經(jīng)典醫(yī)案中，肺炎是一個(gè)被廣泛研究和討論的疾病。中醫(yī)師通過辨證施治，根據(jù)肺炎的不同病因和癥狀，采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進(jìn)行治療。在實(shí)際臨床中，我也遇到了一些肺炎患者，并根據(jù)中醫(yī)醫(yī)案的指導(dǎo)進(jìn)行了治療。我發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)治療肺炎注重患者的整體調(diào)理，強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異，并注重調(diào)理氣血、養(yǎng)陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質(zhì)量，讓我對中醫(yī)的治療效果有了更深的認(rèn)識。
消化系統(tǒng)疾病是一類常見病，中醫(yī)治療消化系統(tǒng)疾病的醫(yī)案也較為豐富。通過研讀中醫(yī)醫(yī)案，我感受到中醫(yī)注重患者的飲食調(diào)養(yǎng)和心理調(diào)適。治療上，中醫(yī)師依據(jù)患者的不同癥狀、體質(zhì)和病因，采用中藥調(diào)理和針灸療法。我在臨床實(shí)踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過運(yùn)用中醫(yī)的'治療方法，結(jié)合中醫(yī)的藥食同源理念，我發(fā)現(xiàn)患者的體質(zhì)有所改善，癥狀減輕，甚至痊愈。這讓我深信，中醫(yī)在治療消化系統(tǒng)疾病中有其獨(dú)到之處。
中醫(yī)治療女性疾病的醫(yī)案也非常豐富，如月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、更年期綜合征等。在中醫(yī)的傳統(tǒng)理論中，女性疾病與陰陽、氣血的調(diào)和有著密切的關(guān)系。中醫(yī)師通過辨證施治，采用中藥調(diào)理、針灸等方法進(jìn)行治療。我在女性疾病的治療中，也運(yùn)用了中醫(yī)的醫(yī)案和方法。通過堅(jiān)持中醫(yī)的整體觀念，結(jié)合患者的體質(zhì)特點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)對于女性疾病的治療確實(shí)有一定的療效。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整身心平衡，增強(qiáng)女性體質(zhì)，這也讓我更加深入理解到中醫(yī)以人為本的思想。
第五段:總結(jié)（約200字）。
通過研讀中醫(yī)醫(yī)案和自己的臨床實(shí)踐，我對中醫(yī)醫(yī)案和治療方法有了更深入的認(rèn)識和體會。中醫(yī)的醫(yī)案富含著千百年來中醫(yī)師的智慧和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)中醫(yī)的特點(diǎn)是其重視患者的整體調(diào)理，尊重個(gè)體差異，注重患者的飲食調(diào)養(yǎng)和心理健康。同時(shí)，中醫(yī)更強(qiáng)調(diào)以預(yù)防為主，通過調(diào)整身心平衡，增強(qiáng)自身體質(zhì)，提高抵抗力。這些對于今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫(yī)醫(yī)案及心得體會是我們弘揚(yáng)中醫(yī)精神、推廣中醫(yī)文化的重要資源，也是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會7
第一段：介紹中醫(yī)醫(yī)案的重要性和主要內(nèi)容，并引出文章主題。
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分，它詳細(xì)記錄了中醫(yī)師對患者病情的觀察、診斷和治療過程。通過研究醫(yī)案，我們可以深入了解中醫(yī)的理論體系和治療方法，進(jìn)一步發(fā)展和完善中醫(yī)學(xué)。本文將通過分析幾個(gè)典型的中醫(yī)醫(yī)案，探討其中的啟示和體會。
第二段：分析醫(yī)案中對病情觀察和診斷的重要性。
從中醫(yī)醫(yī)案中可以看出，對患者病情的觀察和診斷非常重要。例如，在一份醫(yī)案中，患者牙齦腫痛，癥狀明顯，中醫(yī)師通過觀察患者的舌苔顏色、脈象等來判斷患者肝膽火旺，針對性地開出了清熱解毒的方劑，治療效果顯著。這表明中醫(yī)師在觀察患者病情時(shí)，不僅僅關(guān)注疾病表面癥狀，更注重通過望、聞、問、切四診來全面了解患者的.身體狀況，從而找到最合適的治療方法。
第三段：探討醫(yī)案中治療方法的多樣性和靈活性。
中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)個(gè)體化，同一病癥可能有不同的治療方法。在分析醫(yī)案時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)很多不同的治療方案。例如，在一份醫(yī)案中，患者胃痛嘔吐，中醫(yī)師根據(jù)患者的具體癥狀和身體狀況，選擇了不同的草藥組合，通過調(diào)理脾胃來緩解患者的癥狀。這告訴我們，在中醫(yī)治療中，靈活運(yùn)用各種療法，結(jié)合患者具體情況來制定個(gè)體化的治療方案，才能取得最好的療效。
第四段：總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案教給我們的啟示。
通過研究醫(yī)案，我們可以得出一些重要的啟示。首先，中醫(yī)治療的核心是辨證施治，即通過分析患者的癥狀和身體狀況來確定疾病發(fā)生的原因，并制定相應(yīng)的治療方案。其次，中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)調(diào)整陰陽平衡，通過草藥配伍和針灸等手段來調(diào)理患者的身體功能。再次，中醫(yī)注重治療的整體性，即從整體的角度來看待患者的病情，將人體視為一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，以治療疾病為主要目標(biāo)。
第五段：總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案對中醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要意義。
中醫(yī)醫(yī)案對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有非常重要的意義。它是中醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)和傳承。通過研究醫(yī)案，我們可以更好地理解中醫(yī)理論，豐富中醫(yī)知識體系。同時(shí)，醫(yī)案也是中醫(yī)學(xué)教學(xué)的重要教材，通過分析醫(yī)案，有助于培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維和實(shí)踐能力。因此，中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。
總結(jié)：通過分析中醫(yī)醫(yī)案，我們可以深入了解中醫(yī)的理論體系和治療方法，探討其中的啟示和體會。中醫(yī)醫(yī)案教給我們觀察病情、診斷疾病的重要性，也展示了治療方法的多樣性和靈活性。它們對中醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要意義，是中醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該注重研究和總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案，以推動(dòng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會8
腦卒中，即中風(fēng)，是一種常見且具有嚴(yán)重危害的神經(jīng)系統(tǒng)疾病。它是由于腦部血管阻塞或破裂導(dǎo)致腦組織缺血或出血而引起的。針對腦卒中患者的治療方法和護(hù)理措施非常重要。通過近期在醫(yī)院實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，我領(lǐng)悟到了一些腦卒中醫(yī)案的心得體會，下面將從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，在腦卒中患者的治療過程中，準(zhǔn)確地判斷病情是非常重要的。在初診患者時(shí)，醫(yī)務(wù)人員需要全面了解患者的病史和病情，進(jìn)行詳細(xì)的體格檢查，并配合相關(guān)檢查，如腦CT、血液檢查等。這些檢查的結(jié)果有助于醫(yī)務(wù)人員判斷腦卒中患者的類型以及病因，從而采取更加準(zhǔn)確的治療方案。比如，對于缺血性腦卒中患者，我們可以通過使用溶栓藥物，來恢復(fù)腦部血液供應(yīng)，在一定程度上保護(hù)患者的腦功能。而對于出血性腦卒中患者，則需要進(jìn)行外科手術(shù)，盡可能減少出血的損害。
其次，在治療腦卒中患者的過程中，及時(shí)的護(hù)理是至關(guān)重要的`。作為醫(yī)務(wù)人員，我們需要密切觀察患者的病情變化，并及時(shí)進(jìn)行護(hù)理干預(yù)。例如，一個(gè)腦卒中患者可能會出現(xiàn)吞咽困難，這會導(dǎo)致患者無法進(jìn)食，從而影響身體營養(yǎng)的攝入。因此，我們需要及時(shí)與營養(yǎng)師合作，制定一份合適的飲食計(jì)劃，并通過各種方法幫助患者改善吞咽困難。此外，腦卒中患者還常伴有語言和認(rèn)知障礙，醫(yī)務(wù)人員需要與康復(fù)師團(tuán)隊(duì)緊密合作，開展針對性的康復(fù)訓(xùn)練，以幫助患者恢復(fù)日常生活能力。
第三，腦卒中患者的心理狀況也需要得到重視。由于腦卒中可能導(dǎo)致患者出現(xiàn)各種情緒障礙，如焦慮、抑郁等，因此，醫(yī)務(wù)人員需要與患者及其家屬建立良好的溝通，關(guān)心患者的情緒變化，并提供相應(yīng)的心理支持。只有通過積極的心理疏導(dǎo)，患者才能更好地面對疾病，保持樂觀向上的心態(tài)，從而提高治療的效果。
第四，家庭的參與對于腦卒中患者的康復(fù)起著至關(guān)重要的作用。康復(fù)過程是一個(gè)漫長而困難的過程，患者需要家人的陪伴和支持。醫(yī)務(wù)人員需要與家屬建立密切的合作關(guān)系，共同制定切實(shí)可行的治療計(jì)劃，并提供有關(guān)康復(fù)訓(xùn)練和日常生活護(hù)理的指導(dǎo)。同時(shí)，家庭成員還可以鼓勵(lì)患者積極參與康復(fù)訓(xùn)練，提供必要的情緒支持，從而幫助患者更好地恢復(fù)。
最后，持續(xù)的監(jiān)護(hù)與健康管理對于腦卒中患者的長期康復(fù)也非常重要。腦卒中患者需要長期護(hù)理和治療，并進(jìn)行定期隨訪。醫(yī)務(wù)人員需要通過定期復(fù)查腦CT、血壓檢測等手段，掌握患者病情的發(fā)展，及時(shí)調(diào)整治療方案。此外，定期復(fù)查還能幫助發(fā)現(xiàn)并預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生，及時(shí)介入治療，保證患者的身體狀況在良好的狀態(tài)下保持。
總而言之，在腦卒中醫(yī)案的實(shí)踐中，準(zhǔn)確判斷病情，及時(shí)護(hù)理，關(guān)注心理狀況，家庭的參與以及持續(xù)監(jiān)護(hù)和管理是重要的方面。只有通過多學(xué)科合作、全方位的護(hù)理，才能更好地幫助腦卒中患者恢復(fù)健康，提高他們的生活質(zhì)量。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會9
上大學(xué)的第一節(jié)課，代課老師就給我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)不光是記住所有重點(diǎn)知識，臨床實(shí)踐才是我們的最終目的。所以先要學(xué)好基礎(chǔ)才能更好的結(jié)合臨床，時(shí)光穿梭。已過了三個(gè)年頭了，而這學(xué)期學(xué)校為我們安排了實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)，我欣然的報(bào)了省中醫(yī)院，這也更好指導(dǎo)我們今后如何學(xué)習(xí)，是以后臨床工作的奠基。
實(shí)習(xí)的第一天，心情都是那么高漲，都早早的起來了，初到醫(yī)院，見到穿著白大褂的大夫，幻想著某一天治病的場景，不亦樂乎。醫(yī)院先給我們安排了半天的學(xué)習(xí)時(shí)間，老師給我們講了講一些醫(yī)院的制度以及實(shí)習(xí)要求及病理書寫好，感覺好難啊，使我更加認(rèn)識了實(shí)習(xí)的重要性。我的第一個(gè)實(shí)習(xí)科室是針灸，回想針灸的發(fā)展，從原始的摸索，經(jīng)過幾千年的臨床實(shí)踐最終被國際認(rèn)可，說明了其獨(dú)特的療效是關(guān)鍵，他不僅資源浪費(fèi)少，材料還可以反復(fù)使用，各自有各自的針，使某些疾病傳染大大降低。見效快更是他的專長，還好我們這學(xué)期學(xué)完，我想通過兩周的學(xué)習(xí)不僅使我能加強(qiáng)課本知識也可使我學(xué)習(xí)到未曾涉及的東西，比如操作手法等，每天早上甚至上班前我們就開始忙了，看著老師嫻熟的手法，以及針扎進(jìn)去的針感傳導(dǎo)，感覺就是神，這也不愧為我國醫(yī)學(xué)瑰寶。但是剛開始的好奇慢慢變的疑惑，感覺課本知識在臨床所用甚少，所用的穴位也是每條經(jīng)絡(luò)的重點(diǎn)穴位，感覺老師取穴也是局部取穴，偶爾才辯證取穴，每個(gè)老師對同一種病的取穴一樣但是效果卻不一樣，這也許就是經(jīng)驗(yàn)吧。
但是我堅(jiān)信，只有把專業(yè)知識學(xué)好了才能更好結(jié)合臨床。第二個(gè)科是藥房，雖然干的活既臟又累，但是對每一味親自認(rèn)識以及鑒別我想這也是我們之所有安排它的最終目的吧。第三個(gè)科室是內(nèi)科腫瘤，雖然我不太喜歡這個(gè)科，但是還是仍然堅(jiān)持，每天面對這些癌癥患者，對我的感覺就是他們依然很堅(jiān)強(qiáng)，沒有被病魔所嚇倒，他們的積極的人生觀也正不是我們每個(gè)人所擁有的嗎？對這類癌癥患者治療僅用西醫(yī)方面的藥物還是放化療我覺得不一定有很好的作用，但是通過中醫(yī)的.辨證治療，加上中藥對病勢有很的控制，所以中西醫(yī)結(jié)合對某些病重確實(shí)有優(yōu)勢，對于得癌癥的有些人認(rèn)為大多是老年人，但是也有我們同齡人，甚至更小的，所以我們要愛惜生命。《黃寺內(nèi)經(jīng)》的第一篇就是關(guān)于如何養(yǎng)生才能防病，以所終壽命的，古人的于智慧感覺總是優(yōu)我們，為何我們不效仿呢？所以我們沒病時(shí)揮霍我們的身體，到病了卻無藥可用，無醫(yī)可醫(yī)。
兩個(gè)月的實(shí)習(xí)很快就結(jié)束了，雖然有苦有喜，但總覺得我們得到了些東西是在學(xué)校沒有提及的。不管是專業(yè)知識還是社會人際關(guān)系之間，這是我們所必要學(xué)習(xí)，只有通過學(xué)習(xí)，我們才能進(jìn)步，才能立足于這個(gè)多壓現(xiàn)實(shí)。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會10
腦卒中是一種常見的腦血管疾病，給人們的生活帶來了嚴(yán)重威脅。作為一名醫(yī)生，我曾經(jīng)在臨床醫(yī)學(xué)中遇到過許多腦卒中患者，通過與患者的互動(dòng)和治療過程中的觀察，我積累了一些關(guān)于腦卒中的醫(yī)案心得體會。
首先，腦卒中的搶救時(shí)間是極其關(guān)鍵的。腦卒中的神經(jīng)功能受損很快，時(shí)間拖延可能會導(dǎo)致不可逆的后果。在接診腦卒中患者時(shí)，我們必須迅速判斷出患者是出現(xiàn)了腦卒中的類型，并采取相應(yīng)的緊急搶救措施。例如，在急性缺血性腦卒中中，及時(shí)溶栓藥物的應(yīng)用可以有效地恢復(fù)患者的腦功能，減少后遺癥的發(fā)生。因此，我們要教育大眾加強(qiáng)對腦卒中的認(rèn)識，及時(shí)就醫(yī)，以便在發(fā)病的'3-4.5小時(shí)內(nèi)獲得最佳的救治機(jī)會。
其次，腦卒中的康復(fù)治療是至關(guān)重要的。腦卒中患者一旦腦功能受損，往往需要康復(fù)治療來恢復(fù)日常生活能力。針對不同類型的腦卒中，我們需要采用不同的康復(fù)方案。對于急性缺血性腦卒中患者，我們可以通過物理治療、語言治療等手段促進(jìn)神經(jīng)突觸的再生。對于出現(xiàn)了癱瘓的患者，我們要做好肢體康復(fù)，通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和理療來恢復(fù)肢體功能。通過康復(fù)治療，我們可以幫助患者盡快恢復(fù)正常生活，提高生活質(zhì)量。
此外，腦卒中的家庭關(guān)懷和心理支持也是不可忽視的。腦卒中患者在疾病過程中面臨著身體和心理的雙重壓力。他們可能感到無助、焦慮、抑郁等。因此，家庭成員要給予患者充分的關(guān)懷和理解，給予他們積極的心理支持。家庭環(huán)境的溫馨和安穩(wěn)可以幫助患者更好地恢復(fù)身心健康。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)對患者家屬的教育，建立相應(yīng)的護(hù)理和照顧計(jì)劃，幫助他們更好地照料患者，使患者得到全面的關(guān)懷。
另外，預(yù)防腦卒中也是非常重要的。腦卒中的發(fā)病往往與多種因素相關(guān)，如高血壓、高血脂、高血糖、吸煙等。因此，我們要加強(qiáng)對高危人群的篩查和管理，積極控制上述危險(xiǎn)因素。另外，科學(xué)飲食、適量運(yùn)動(dòng)、合理的工作和休息也是預(yù)防腦卒中的重要措施。通過全面的健康管理，我們可以減少腦卒中的發(fā)生率，提高人們的生活質(zhì)量。
總結(jié)起來，腦卒中是一種嚴(yán)重危害人們生活的疾病。通過對于腦卒中醫(yī)案的觀察和研究，我們可以得出一些關(guān)于腦卒中的醫(yī)案心得體會。及時(shí)的急救和判斷、全面的康復(fù)治療、家庭關(guān)懷和心理支持以及預(yù)防腦卒中，都是在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。通過我們的不斷努力，相信在未來我們可以更好地防控和治療腦卒中，為人們帶來更健康、幸福的生活。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會11
4月9號在朝陽區(qū)百子灣迎來了新的一批滯動(dòng)針學(xué)員。與往常課程不一樣的是，這一期我也跟著他們一起學(xué)習(xí)。對于一個(gè)沒有中醫(yī)基礎(chǔ)的，又特別怕針的，想要學(xué)好針灸還是比較難的。有幾個(gè)學(xué)員跟我說，你好好學(xué)下李老師的滯動(dòng)針，這個(gè)跟別的針灸不一樣。簡單易操作安全性強(qiáng)，李老師耐心。之前都是我給學(xué)員推薦課程，現(xiàn)在是他們給我推薦了。
以前在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我?guī)н^浮針，董氏奇穴，毫刃針，毫火針，八字針，每次都是把學(xué)員送到會場我就走了。這些課程我都可以免費(fèi)學(xué)習(xí)，但是是真的怕針。所以都沒學(xué)。去年10月份開始接觸李老師的滯動(dòng)針。
有不少學(xué)員跟我說李振全老師的滯動(dòng)針效果立竿見影。到底怎么個(gè)立竿見影，它能治療什么病？這都是謎。那會來學(xué)習(xí)的很多，每次課程結(jié)束的時(shí)候都聽到學(xué)員在抱怨。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)服務(wù)不好，課程人數(shù)太多，學(xué)不到東西，某針效果不好，或者是遠(yuǎn)期效果不好，某老師上課水平太一般。等等。那會有幾個(gè)學(xué)員讓我去找下李振全老師。我百度了一下。這老師真的沒啥大名氣。不過我注意到一點(diǎn)，滯動(dòng)針的臨床案例特別多，網(wǎng)上很多關(guān)于滯動(dòng)針的學(xué)術(shù)論文。之后我拿著滯動(dòng)針的老學(xué)員名單挨個(gè)電話問，出乎我意料的是這幫人都推薦我好好跟李老師學(xué)習(xí)下。我當(dāng)時(shí)是以一個(gè)學(xué)員的身份咨詢這些老學(xué)員。后來在我的一些課程學(xué)員里也有很多學(xué)過的，有些是學(xué)了7、8年的，現(xiàn)在一直用的，而且做了很多案例。這個(gè)針真有那么神奇，那么好？我還是不太相信。那會學(xué)費(fèi)是2200、剛好有幾個(gè)朋友要學(xué)針灸，我讓他們?nèi)ピ嚶犗隆Ｆ鋵?shí)那幾個(gè)是我找去的考察人員。試聽一天，如果不行，不繳費(fèi)走人。課程結(jié)束的時(shí)候這幾個(gè)人老打我電話，我以為怎么呢，我推薦的不好不是有一天試聽嗎？試聽不滿意你可以不交錢啊。結(jié)果這幾個(gè)人是打我電話是請我吃飯表示感謝，有個(gè)是老師在課堂上把他病治好了另外幾個(gè)也覺得不錯(cuò)。其實(shí)我也是很怕推薦的課程學(xué)員不滿意的。一次不能算，又過一個(gè)月我又找了幾個(gè)人去試水，不過那一次他們都是來一個(gè)帶一個(gè)。其實(shí)我那會心里也沒底。所以我讓他們又試聽一天在決定，然后讓老師給他們優(yōu)惠200，打車的費(fèi)用又給他們報(bào)銷。好家伙那一期12個(gè)，學(xué)完后我挨個(gè)問，都給我打個(gè)滿分。有了這么一次后我就比較放心的推薦這個(gè)課程了。等我想好好推這個(gè)課程的時(shí)候。李老師說他不出來做培訓(xùn)課了。那會有幾個(gè)學(xué)員報(bào)名的，讓我們請李老師出來講課，李老師年齡確實(shí)有點(diǎn)大了，想退休了。中間停了幾期，不過還是把他請出來了。
4月9號這期來了有10多個(gè)。我的想法是最好在15個(gè)左右。10個(gè)新學(xué)員，5個(gè)老學(xué)員。提前一個(gè)星期安排老學(xué)員給新學(xué)員輔導(dǎo)。分組老學(xué)員帶新學(xué)員。你這個(gè)新學(xué)員不會，就找你這個(gè)師兄師姐的麻煩。這樣可以保證教學(xué)質(zhì)量。每個(gè)學(xué)員準(zhǔn)備一個(gè)大硬盤，出來一趟大家都不容易，大家相互分享手里的視頻資料。現(xiàn)在的培訓(xùn)班太多了，我雖然不懂中醫(yī)，但是我聽了很多課程，每個(gè)課程的學(xué)員我都接觸不少，所以每一種療法的基本情況還是知道的。我不想像別的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)那樣，做完了不管他們。我的想法是，先技術(shù)交流，開店的可以做個(gè)宣傳片，然后有個(gè)完整可行的營銷方案，然后把別的技術(shù)植入到他這個(gè)店。這樣技術(shù)有了營銷有了，他這個(gè)店就可以盤活了。
9號這天我邀請了不少北京的來我們辦公室，我告訴他們我電腦有很多正骨針灸手法的視頻，你們可以免費(fèi)拷。大家都是做這行需要的話可以免費(fèi)給你們，有些覺得這肯定不可能。附近的有幾個(gè)朋友過來了。
有個(gè)朋友印象很深刻。學(xué)的是計(jì)算機(jī)通訊，做的是警察，休息的時(shí)候放一張按摩床在家就開始做。但是做的很好。他給我們分享了很多他的東西和經(jīng)驗(yàn)。
10號的時(shí)候有個(gè)外地的學(xué)員已經(jīng)到離我們附近的地鐵，他說太累了，要我去接，我打個(gè)車去接他，他說太累了要回去。其實(shí)這是他的損失，他的胸悶李老師很快都可以給他解決。10號早上8點(diǎn)半我們開始上課。3天的課程是一次特別愉快的人生之旅。
滯動(dòng)針療法的應(yīng)用原理
滯動(dòng)針療法，包括滯針和手法兩種基本技法。滯針是前提，施針者將針刺入病變、穴位、經(jīng)絡(luò)部位后行捻針使之形成滯針；手法是關(guān)鍵，當(dāng)滯針形成后再行提拉、顫抖、搖擺、旋轉(zhuǎn)等手法來完成治療。這樣，既可以使粘連組織得到松解軟化；也可以增加穴位針感強(qiáng)度。從而改善和提高病變組織、穴位、經(jīng)絡(luò)氣行血運(yùn)速度，達(dá)到舒筋通絡(luò)、散瘀止痛、恢復(fù)功能之目的。
該療法適用于因軟組織急、慢性損傷導(dǎo)致的血腫、粘連、條索及頸、肩、腰、腿痛的治療，還適用于內(nèi)外科、婦科及相關(guān)疾病的治療。
（我這次學(xué)習(xí)對自己的要求放的很低。我只要學(xué)會扎頸椎病就行。這期有個(gè)跟我一樣零基礎(chǔ)的，針對這樣的學(xué)員李老師很耐心。先簡單說下理論的，然后手把手教。針對一些年輕的學(xué)員他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們。那天我頸椎很難受，主要是風(fēng)寒著涼引起的。以前也找個(gè)好幾個(gè)老師正骨，但是老反復(fù)，大硬塊怎么也軟不下去。我怕針，李老師給我做了一個(gè)心理輔導(dǎo)，他什么時(shí)候下的針我不知道。幾秒鐘的時(shí)間我的大鼓包下去了，周圍的大硬塊也軟了，我的脖子活動(dòng)起來不在疼痛。之后的一個(gè)小時(shí)有點(diǎn)酸脹。沒多久就好了。上次打針還是我十多歲的時(shí)候。一直怕針。大家一提到針灸就覺得肯定會很疼。但是真的不疼，效果卻是如此神奇。
后來老師給每個(gè)學(xué)員都做了檢查治療。有個(gè)學(xué)員往那里一堂。典型的長短腿，另外一個(gè)短了有2厘米。李老師選了三個(gè)穴位針下去讓其搖擺，不到5分鐘，好了。
我們分組練習(xí)。頸椎的，腰椎的，膝關(guān)節(jié)的，美容減肥的，男科婦科的等等。都是老師手把手教后，我們就練習(xí)，練完旁邊的師兄師姐開始輔導(dǎo)。老師是個(gè)軍醫(yī)，很嚴(yán)格的。課程是要考核的。我當(dāng)時(shí)想，作為學(xué)員遇到這么個(gè)老師真是挺幸運(yùn)的。其實(shí)整個(gè)治療過程就是幾秒鐘的時(shí)間。關(guān)鍵的是你的望聞問切，你判斷準(zhǔn)確了下針很快就可以搞定。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)很關(guān)鍵。我們課堂上來了個(gè)模擬，人往那一過，你就得快速判斷出他什么毛病，快速給出治療方案。治療的過程中得讓病人在輕松愉快的過程中完成。這得要醫(yī)者有基本的心理學(xué)素養(yǎng)。
問題來了，幾秒鐘的或者幾分鐘就把人毛病解決了。這收不起錢啊。李老師弄了個(gè)小幽默。你可以在幫他揉揉，在整點(diǎn)別的。很佩服李老師的這種不爭不搶老為別人著想的'處事方法。學(xué)他的課不單單是技術(shù)，還有他的人格魅力。
滯動(dòng)針療法的優(yōu)勢
滯動(dòng)針刺療法，是對傳統(tǒng)毫針針具和傳統(tǒng)針刺療法的改良與創(chuàng)新。操作簡便，固定針體迅速，便于動(dòng)針操作；使用針具少，一般一次只用一根針；治療選點(diǎn)少，一次治療選點(diǎn)1～5個(gè)；“即針即出”，不留針；完成一次治療時(shí)間短：進(jìn)針、滯針、動(dòng)針、出針，完成一次治療只需5～10秒鐘。
（頸椎和腰椎的我看就是選了三個(gè)穴位，針出療效到，判斷正確了，看準(zhǔn)了就是幾秒鐘的時(shí)間。）
滯動(dòng)針療法的技術(shù)特點(diǎn)
滯動(dòng)針療法既可以產(chǎn)生直接又可以產(chǎn)生間接效應(yīng)。
（1）直接效應(yīng)
是指在某一穴位、經(jīng)絡(luò)或某一病變部位、痛點(diǎn)行滯動(dòng)針療法治療時(shí)直接產(chǎn)生的作用。如腰椎管狹窄癥，頸椎管狹窄癥在其狹窄部位的兩個(gè)椎體間隙（椎管內(nèi)、神經(jīng)根內(nèi)外出口）或督脈、夾脊穴、膀胱經(jīng)直接進(jìn)行滯動(dòng)針治療。其臨床效果直接快速。
（2）間接效應(yīng)
是指在取得直接治療效應(yīng)的同時(shí)，又能對其相鄰的穴位、經(jīng)絡(luò)，病變部位起到刺激、調(diào)理、治療作用。如松解頸部粘連、攣縮、結(jié)節(jié)、條索組織時(shí)，心慌、胸悶憋氣得到調(diào)理；咬牙、尿失禁得到控制。
滯動(dòng)針療法對美容的效果
（這次來了個(gè)姐姐，我以為她30來歲，她告訴我她65年的。回家的時(shí)候我跟她一起打車走，我說你以后別說自己是65年的了，你就告訴她們你是77年的人家不會懷疑。她跟李老師學(xué)習(xí)三次了。用滯動(dòng)針從中國扎到日本又扎到新西蘭。每個(gè)星期她會給自己扎一次。這次她回來復(fù)習(xí)輔助女學(xué)員做面部美容針法。另外一個(gè)姐姐是上期的學(xué)員，用滯針做面部面容。我跟別的學(xué)員都不相信她們說的。拿了一個(gè)大姐在練習(xí)。給她扎一邊，另外一邊放著。
扎第一針鼻梁很快就挺起來。后來做魚尾紋的，消除眼袋的，提升面部肌肉的，打造V字臉型的，減肥的……真的就是針下去結(jié)合手法，馬上就看到很明顯的效果。我們開玩笑說，她不相信的，就給她做一邊，另外一邊不做了。這個(gè)效果可以維持一個(gè)星期，一星期后在做三回基本可以定型。不到5分鐘，就那么幾根針，美女出來了。我們圍著他們轉(zhuǎn)。這比埋線減肥美容強(qiáng)多了。我們學(xué)員中有個(gè)動(dòng)過手術(shù)的，有個(gè)大疤痕，針一過，疤痕顏色立馬變的很淡，這個(gè)修復(fù)能力太強(qiáng)了。這會我跑到李老師身邊說，把你的絕活都拿出來吧。這可是給自己找了一個(gè)廉價(jià)的美容方式！！我之后的幾十年的美麗就靠它了。
滯動(dòng)針駐顏美容是通過針灸的養(yǎng)生保健和治療影響美容的相關(guān)疾病兩方1、針具獨(dú)特
滯針，保持傳統(tǒng)毫針樣式、應(yīng)有功能；使用安全、可操作性強(qiáng)；滯針快、針感強(qiáng)，瞬間即可產(chǎn)生“得氣”；針感持續(xù)時(shí)間可達(dá)數(shù)小時(shí)或數(shù)天；松解粘連迅速且不易損傷組織，動(dòng)針效應(yīng)明顯。其功效是其它針具所不能替代的。
2、技術(shù)優(yōu)良
操作一根滯針，既可以可產(chǎn)生針刺效應(yīng)；又可以產(chǎn)生滯針效應(yīng)；同時(shí)還可以產(chǎn)生動(dòng)針效應(yīng)以及刃針效應(yīng)、松筋針效應(yīng)、鉤針效應(yīng)、埋線效應(yīng)、深層按摩效應(yīng)，穴位注射等效應(yīng)。
3、療效顯著
可以達(dá)到“針出結(jié)節(jié)散，痛消失”的治療效果；頸椎病，一般治療3～5次臨床癥狀即可消失。
4、以針代刀
滯針，既不同于“刃針”，也不同于“針刀”，但可以產(chǎn)生“以針代刀”效應(yīng)。
（1）滯針，是以毫針為母體的一種針具，針體細(xì)、無刃。
（2）滯針過程，是通過瞬間捻轉(zhuǎn)針體使肌纖維纏繞針體實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)椴僮鲿r(shí)間短、速度快患者幾乎感覺不到疼痛。
（3）動(dòng)針過程，滯針過程與動(dòng)針過程是同步進(jìn)行的，即刻滯針，即刻提拉（切忌提插）。此時(shí)針體是相對固定不動(dòng)的，而是通過提拉針體等動(dòng)作使組織產(chǎn)生“間接運(yùn)動(dòng)”。動(dòng)針最顯著特點(diǎn)是，“運(yùn)動(dòng)中消除腫脹，松解粘連、解除卡壓，軟堅(jiān)散結(jié)、行氣除瘀、疏經(jīng)通絡(luò)”，而不是通過“切、鏟、撥、搗、鉤”等操作完成治療取得療效的。
動(dòng)針治療，不僅可以產(chǎn)生“以針代刀”效應(yīng)，而且在整個(gè)施治過程患者一般不會產(chǎn)生疼痛感，不易損傷組織，不易產(chǎn)生滲出水腫，不易產(chǎn)生后遺癥。
5、針刺效應(yīng)
面發(fā)揮作用的。具體說來，它是通過以下幾個(gè)方面來達(dá)到美容的目的的。
1、調(diào)理經(jīng)絡(luò)以調(diào)氣養(yǎng)氣
用針刺方法疏通經(jīng)絡(luò)，行氣以活血，維持人體各部分功能活動(dòng)的協(xié)調(diào)和相對平衡，使人體氣機(jī)升降出入有序。而氣機(jī)是氣的根本運(yùn)動(dòng)形式，氣機(jī)正常，人的生命活動(dòng)就正常。
2、調(diào)理臟腑功能以調(diào)精養(yǎng)精
中醫(yī)認(rèn)為，五臟藏精而不瀉，六腑傳導(dǎo)而不藏，通過經(jīng)絡(luò)、穴位調(diào)理臟腑功能，做到收藏有節(jié)，使精血各有所藏，精足而養(yǎng)，才能精足而化氣。
3、調(diào)理性情以調(diào)神養(yǎng)神
中醫(yī)理論把顏面氣色、性格情志和臟俯功能作為一個(gè)整體來看待，即面色本身可以反映人體臟俯功能以及性格特征，這也是中醫(yī)針灸用于駐顏美容的深刻原理所在。
4、通過刺激面部經(jīng)絡(luò)腧穴
可以使局部組胺和乙酰膽堿等神經(jīng)遞質(zhì)增加，刺激血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)、淋巴循環(huán)，增加局部營養(yǎng)供應(yīng)，替皮膚各層組織補(bǔ)充充足的營養(yǎng)和水分，達(dá)到袪病養(yǎng)顏﹑保健美容的效果。
5、針刺還能促進(jìn)局部肌肉收縮﹑增強(qiáng)肌肉彈性﹑預(yù)防肌肉松弛，用于防治皺紋。
6、同時(shí)針刺對于皮膚的狀態(tài)具有雙向調(diào)節(jié)作用，通過神經(jīng)的調(diào)節(jié)，既能抑制皮脂腺分泌減少皮膚油膩，又可以促進(jìn)油脂分泌防止皮膚干燥，使皮膚處于健康、正常的生理狀態(tài)。相對手術(shù)拉皮其優(yōu)點(diǎn)是費(fèi)用低、痛苦小、療效好、療效長、可持續(xù)性。
滯動(dòng)針療法應(yīng)用現(xiàn)狀
滯針療法臨床應(yīng)用20xx年，治療各類患者63000余人次，尤其是對因軟組織損害引起的頸、肩、腰、腿痛類疾病顯效率及治愈率均在95%以上。而且，大部分患者首次接受治療即顯效，一般情況下治療5次即可痊愈。
滯針療法，1997年開始應(yīng)用于臨床，推廣普及于20xx年。幾年來，經(jīng)全國各地20xx多名醫(yī)師的臨床應(yīng)用均取得了良好的效果，引起專家、同仁及患者的廣泛關(guān)注。
白求恩醫(yī)學(xué)院平衡針灸學(xué)終身成就獎(jiǎng)、溫海濤教授評價(jià)說：“滯針療法與內(nèi)功點(diǎn)穴，平衡針灸、平衡正骨相互密切配合，將是最值得推廣和首選最佳的非手術(shù)療法”。
北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院疼痛科主任、丁榆生教授評價(jià)說：“滯針療法，是對傳統(tǒng)針灸技法的創(chuàng)新，擴(kuò)大了針灸的適應(yīng)癥特別是在軟組織損傷的治療上明顯的提高了療效，是對祖國醫(yī)學(xué)的一大貢獻(xiàn)”！
PS：三天課程結(jié)束了，送走了師兄師姐，李老師也走了。雖然笨笨的，學(xué)的很慢。但是收獲還是很大。感謝李老師，感謝師兄師姐。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會12
數(shù)年來的學(xué)習(xí)和臨床，使我認(rèn)識到，中醫(yī)和西醫(yī)的本質(zhì)區(qū)別就在于兩種醫(yī)學(xué)分屬于兩種截然不同的理論體系，對事物有著不同的認(rèn)識角度和方法，也就是說中西醫(yī)產(chǎn)生于完全不同的認(rèn)識論和方法論的基礎(chǔ)上，這就決定了中醫(yī)和西醫(yī)在認(rèn)識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。
中醫(yī)的世界觀和方法論基礎(chǔ)是什么？就是易、陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣學(xué)說等，這些是先哲認(rèn)識、解釋世間萬物存在、演變、消亡的理論體系，以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的方法論。古人讀書必讀四書五經(jīng)，這五經(jīng)里面就有《易》（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）。在古代這些理論認(rèn)識是毋庸置疑的真理，就像今天的數(shù)理化。
時(shí)過境遷，現(xiàn)代數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立的基礎(chǔ)）已經(jīng)成為我們自幼在學(xué)校學(xué)習(xí)的認(rèn)識事物的準(zhǔn)則。中國古代哲學(xué)（科學(xué)）如易學(xué)之屬在現(xiàn)代人看來已經(jīng)是一種“玄學(xué)”，甚至干脆認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”了，中醫(yī)隨之自然地讓人們覺得很“玄”了。
時(shí)下就連中醫(yī)學(xué)院的一些老師、學(xué)生都不信任中醫(yī)了，這是一件可悲的事情，其產(chǎn)生的原因，這里暫不討論。問題是中醫(yī)是不是真的很“玄”呢？是不是就不科學(xué)呢？我想，關(guān)鍵是在于你能不能真正地認(rèn)識中國古代科學(xué)（哲學(xué)），進(jìn)而用這種思維來理解中醫(yī)。時(shí)刻用中醫(yī)的理法觀念來認(rèn)識和治療疾病、不受現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念的影響，是能否成為真正的中醫(yī)生的基礎(chǔ)。中醫(yī)工作者必需認(rèn)識到這一點(diǎn)的重要性，如果做不到這一點(diǎn)，為師者必不能授人以醫(yī)道之真諦而貽害無窮；為學(xué)者必誤入歧途而流于半解，甚者對中醫(yī)失卻信心；若以為醫(yī)必不能正確把握辨證施治之靈魂，其方藥亦不能合于理法矣！
我們必需清楚地認(rèn)識到，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀念來看中醫(yī)或許中醫(yī)很不“科學(xué)”；然而當(dāng)我們用中醫(yī)的理法認(rèn)識來審視西醫(yī)，其也并不完全“科學(xué)”。為什么呢？因?yàn)橹小⑽麽t(yī)各脫胎于兩個(gè)完全不同的理法體系，各有各的認(rèn)識角度和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，用各自的標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)對方都是不恰當(dāng)?shù)模拖癫荒苡没@球的規(guī)則來評判足球一樣。
長期的學(xué)習(xí)加上幾年完全獨(dú)立的臨床工作，我對醫(yī)學(xué)的看法自然深入了很多。再次入學(xué)，對中醫(yī)的教育狀況也有了更深刻的體會。
在初次入學(xué)時(shí)我很想學(xué)好西醫(yī)，覺得西醫(yī)學(xué)的很多東西是“很先進(jìn)”的，所以花了很長時(shí)間閱讀西醫(yī)方面的書籍。西醫(yī)學(xué)知識的積累在臨床上確實(shí)產(chǎn)生了很多積極的因素，但是我經(jīng)常感到西醫(yī)的東西在影響著我的中醫(yī)思維。我想很多在臨床上工作的、能冷靜下來思考的中醫(yī)生都會有這種感覺。這是中醫(yī)生的悲哀，然而產(chǎn)生這種情況的根源是什么呢？我想，也許是現(xiàn)行的體制特點(diǎn)。
雖然以后我亦將是一名中西醫(yī)結(jié)合工作者，但我一直有一個(gè)很極端的看法就是中醫(yī)生和西醫(yī)生的身份不能集中在一個(gè)人身上，也就是現(xiàn)行的中西醫(yī)結(jié)合的體制特點(diǎn)（方式）要改變：一個(gè)人搞中醫(yī)就得單純搞中醫(yī)，不能同時(shí)搞西醫(yī)。
可以想象一下，如果我們完全以西醫(yī)有關(guān)糖尿病的發(fā)病基理和治療手段為標(biāo)準(zhǔn)，還有誰會認(rèn)真的按中醫(yī)的理法辯證治療消渴病呢？那怎幺辦？很自然的，作為一個(gè)臨床醫(yī)生大家都會盡量充實(shí)治療糖尿病的西醫(yī)知識。這樣一來，我們的思維觀念完全改變了，精力也分散了，還談什么繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新？然而，目前中醫(yī)發(fā)展的狀態(tài)就是這個(gè)樣子，真正的中醫(yī)生很少了，而真正搞中醫(yī)、鉆研經(jīng)文的人就更少了，中醫(yī)的精華與真諦將有慢慢消亡的危險(xiǎn)！現(xiàn)在連民眾都知道很多中醫(yī)院只是掛羊頭賣狗肉，掛中醫(yī)之名行西醫(yī)之實(shí)！這正是需要我們認(rèn)真看待的問題。
中、西醫(yī)生的`角色集中于一人，帶來的一大弊病就是西醫(yī)思維的影響。這種干擾往往自己不易覺察，它就存在于我們的潛意識深處，而這種影響往往是致命的，正如前面所談到的，中西醫(yī)分屬于兩個(gè)完全獨(dú)立的理法系統(tǒng)，任何以西醫(yī)的觀念來處方用藥都會影響到作為一個(gè)中醫(yī)生的辯證施治思維。
我在這里不是在鼓吹純而又純的中醫(yī)，而是指出，中醫(yī)的理法系統(tǒng)是完全有別于西醫(yī)的理論、治療觀念的，作為中醫(yī)生決不可受到西醫(yī)觀念的誤導(dǎo)。在當(dāng)前的情況下，如何才能在中醫(yī)辨證、治療過程中不受到西醫(yī)知識的影響呢？我想，最根本的辦法是加深對中醫(yī)知識的把握和理解，只有這樣才能排除西醫(yī)知識產(chǎn)生的消極影響。
西醫(yī)的知識我們還是一樣要學(xué)的，這是當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)需要。中西醫(yī)在很多方面確實(shí)可以互補(bǔ)的，就像前面談到的糖尿病的治療，在控制血糖方面西醫(yī)有它很多優(yōu)勢，胰島素的應(yīng)用和制劑、給藥方式的改進(jìn)（人工胰島不久必將面市）更是給不少糖尿病患者帶來莫大的福音，然而，目前不管是胰島素促泌劑、胰島素增敏劑、α—葡萄糖苷酶抑制劑及胰島素都不是針對病因治療的藥物，按中醫(yī)的話說就是非治本的。然而中醫(yī)治療的出發(fā)點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)治本的（當(dāng)然中醫(yī)“本”的概念不能等同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病因），在臨床上通過中醫(yī)藥的辯證配合治療，不少患者的病情都會得到更好地控制，減少降糖藥、胰島素的用量、降低胰島素抵抗、減少急慢性并發(fā)癥的產(chǎn)生，我想這都是大家所共知的，同時(shí)也是中西醫(yī)結(jié)合治療的優(yōu)勢體現(xiàn)。
綜上所述，我是不反對中西醫(yī)結(jié)合的，只是希望這種結(jié)合不要變成“錯(cuò)合”，不要“中不成西不就”。
目前中醫(yī)的教育基本是按現(xiàn)代的教育模式展開的，跟前人學(xué)習(xí)中醫(yī)的方式已經(jīng)大不相同了。前人學(xué)醫(yī)講究師承、經(jīng)典、臨床，現(xiàn)在在校學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)知識的同時(shí)還學(xué)西醫(yī)，甚至西醫(yī)的課程比中醫(yī)還要多，一些本屬于中醫(yī)的課程比如中醫(yī)兒科、中醫(yī)婦科、中醫(yī)眼科、中醫(yī)外科、中醫(yī)腫瘤等老師在課堂上講得更多的是西醫(yī)知識，而中醫(yī)方面的內(nèi)容大多是一帶而過了。像中醫(yī)骨傷的治療，方法甚多，簡單有效，而在課堂上基本沒有涉及，已經(jīng)完全西化了。這是一個(gè)讓人困惑的現(xiàn)象，中醫(yī)是不是真的沒得講呢？可現(xiàn)時(shí)在課堂上能對中醫(yī)的發(fā)病機(jī)制、治療特點(diǎn)進(jìn)行深刻闡述的老師確實(shí)是很少了。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會13
第一段：引言（200字）。
中醫(yī)醫(yī)案是對中醫(yī)理論在實(shí)際診療過程中所形成的具體操作方法和療效的記錄。通過分析醫(yī)案，我們可以了解中醫(yī)在不同疾病治療中的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的治療思路。自從接觸中醫(yī)以來，我一直對其中的醫(yī)案內(nèi)容充滿好奇，想要了解更多關(guān)于中醫(yī)的知識和經(jīng)驗(yàn)，以更好地應(yīng)用到實(shí)踐中。
第二段：中醫(yī)醫(yī)案的獨(dú)特之處（200字）。
中醫(yī)醫(yī)案的獨(dú)特之處在于其細(xì)致入微的觀察和詳盡的描述，以及個(gè)性化的治療方案。在我閱讀過的醫(yī)案中，我發(fā)現(xiàn)醫(yī)生通過觀察患者的舌苔、脈搏和面色等細(xì)節(jié)，從中獲取信息，幫助做出正確的診斷。而且中醫(yī)醫(yī)案總結(jié)了對于相似疾病的診斷和治療方法，使得中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)可以傳承下去，并且對人們治療相似疾病時(shí)提供一定的參考。
第三段：心得體會一：平衡是關(guān)鍵（250字）。
在閱讀中醫(yī)醫(yī)案過程中，我體會到了平衡治療的重要性。在中醫(yī)的理念中，人體是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，各個(gè)器官和系統(tǒng)之間相互關(guān)聯(lián)，發(fā)揮各自的功能。一旦失去了平衡，就容易導(dǎo)致疾病的發(fā)生。而中醫(yī)治療的核心是通過調(diào)理人體內(nèi)部的平衡，以恢復(fù)健康。在醫(yī)案中，醫(yī)生通過調(diào)整不同的經(jīng)絡(luò)和臟腑，使得人體體質(zhì)回歸正常，從而達(dá)到治療的目的。這一點(diǎn)對我在日常生活中的調(diào)理也有所啟發(fā)，我開始注重自身體質(zhì)的平衡，了解自身的體征，適時(shí)調(diào)整，以保持健康。
第四段：心得體會二：個(gè)體差異需重視（250字）。
通過閱讀中醫(yī)醫(yī)案，我認(rèn)識到中醫(yī)注重個(gè)體化治療的特點(diǎn)。每個(gè)人的體質(zhì)和疾病表現(xiàn)都不盡相同，因此中醫(yī)治療時(shí)需要根據(jù)患者的個(gè)體差異進(jìn)行調(diào)整。在醫(yī)案中，我看到醫(yī)生在針對同一種疾病時(shí)，采取了不同的治療方法，因?yàn)槊總�(gè)患者的病情和體質(zhì)都不同。這使得我明白了治療時(shí)不能簡單地按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去操作，而需因人而異，根據(jù)患者的具體情況，制定個(gè)性化的治療方案。
第五段：總結(jié)（300字）。
總的來說，通過閱讀中醫(yī)醫(yī)案，我對中醫(yī)的'獨(dú)特之處有了更深入的了解，體會到了平衡治療和個(gè)體化治療的重要性。中醫(yī)作為一門數(shù)千年來不斷發(fā)展的醫(yī)學(xué)體系，有著寶貴的經(jīng)驗(yàn)和治療理念，而這些都可以通過中醫(yī)醫(yī)案得以傳承和記錄。未來，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)案，以增加自己的醫(yī)學(xué)知識儲備，并融入到實(shí)際診療中去。相信通過對中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)和理解，我會更好地應(yīng)用中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和方法，為患者提供更全面、個(gè)體化的治療方案，用中醫(yī)的智慧和藝術(shù)為健康事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會14
作為一名青年中醫(yī)，我在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中不斷收獲、成長，對于醫(yī)案也有了更多的理解和思考。在工作中，我通過一些經(jīng)典和有代表性的醫(yī)案，認(rèn)真總結(jié)和思考，以此加深對臨床實(shí)踐的理解和掌握到治療疾病的技能。在這里，分享些許我的體會。
第一段：患者首診時(shí)出現(xiàn)的癥狀不一定是主導(dǎo)癥狀。
患者有時(shí)對于自身癥狀描述得不夠詳細(xì)，導(dǎo)致醫(yī)生在判斷病情和尋找病因時(shí)會出現(xiàn)困難。這時(shí)，需要醫(yī)生通過細(xì)致的詢問、觀察和分析，綜合判斷患者的身體狀況、生活習(xí)慣等多方面的因素，搭配中醫(yī)的辨證論治思路，找出主導(dǎo)癥狀和原因。例如，有甲狀腺功能亢進(jìn)的'患者首先主訴手心出汗嚴(yán)重，但經(jīng)過詳細(xì)的問診和針對全身癥狀，發(fā)現(xiàn)患者同時(shí)還有心慌、失眠等表現(xiàn)，從而正確地確定了辨證目標(biāo)和治療方案。
第二段：精細(xì)化辨證論治的重要性。
傳統(tǒng)中醫(yī)辨證論治一直強(qiáng)調(diào)辨證、論治，但是如何做到精細(xì)化還需要醫(yī)生在臨床實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和積累。如有患者出現(xiàn)頭痛、眼花等癥狀，一般較容易被醫(yī)生診斷為“肝陽上亢或肝腎不足”，但患者經(jīng)過詳細(xì)辨證之后，發(fā)現(xiàn)患者實(shí)際上是睡眠不規(guī)律，身體疲憊、飲食不規(guī)律造成的。如此一來，醫(yī)生可以對癥下藥，改善生活習(xí)慣，從而解決患者的問題。因此，精細(xì)化辨證是中醫(yī)臨床實(shí)踐中必不可少的一項(xiàng)技能。
第三段：治未病，預(yù)防于未然。
預(yù)防比治療更重要。在醫(yī)治病癥的同時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注于疾病發(fā)生前或患者情況暫時(shí)未能獲得有效控制時(shí)的預(yù)防。例如，有患者在使用激素類藥物過程中，短時(shí)間內(nèi)效果明顯，但如果長時(shí)間不加調(diào)整，可能會導(dǎo)致副作用和反向效應(yīng)，嚴(yán)重影響健康。因此，針對這種情況，中醫(yī)預(yù)防要比治療更該重視。
第四段：融合中西醫(yī)。
在特定的情況下，中西醫(yī)的融合也可以有效緩解患者的癥狀，加快病情的好轉(zhuǎn)。中醫(yī)中的“氣血陰陽”等理論，可以與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的對癥治療相結(jié)合，產(chǎn)生不同于單純中醫(yī)或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的療效。
第五段：臨床實(shí)踐中的收獲。
通過臨床實(shí)踐和日常學(xué)習(xí)，在辨證論治、預(yù)防和治療等方面，我以更廣闊的視野看待“中醫(yī)”，從而更好地將其付諸實(shí)踐。在我實(shí)踐中，我知道過程不會非常容易，需要我不斷地提升自己的能力，學(xué)習(xí)更多內(nèi)容，為每一位患者提供專業(yè)的治療。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會15
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授。回顧跟師學(xué)習(xí)經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴(yán)格管理
第四批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作啟動(dòng)以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常現(xiàn)場檢查、督導(dǎo)師承工作，并有專門的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理，形成了導(dǎo)師和學(xué)生時(shí)間交叉、背靠背等等嚴(yán)格的階段與年終考核機(jī)制。雖然管理考核嚴(yán)格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學(xué)術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同，其特點(diǎn)是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚(yáng)。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實(shí)踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)總結(jié)提高—獨(dú)立臨床實(shí)踐”的過程，在反復(fù)的臨床歷練和體會總結(jié)中不斷提高、不斷進(jìn)步，這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點(diǎn)而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”，師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學(xué)會帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進(jìn)而融入自己的臨證思維當(dāng)中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進(jìn)入師承學(xué)習(xí)以來，老師為人處事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、豁達(dá)開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認(rèn)識到，要想學(xué)好中醫(yī)，首先要“學(xué)會做人，學(xué)會做事”，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學(xué)習(xí)《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學(xué)會了在提高自身文化底蘊(yùn)的同時(shí)體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學(xué)習(xí)中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強(qiáng)調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天，做一個(gè)純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學(xué)，只要是有用的、能促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動(dòng)搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準(zhǔn)則、基本理論去融合、運(yùn)用這些新知識、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學(xué)校，四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導(dǎo)老師，準(zhǔn)確地說是指導(dǎo)老師的臨床思維——運(yùn)用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經(jīng)典條文的理解。
堅(jiān)持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持每周3個(gè)半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個(gè)半天的獨(dú)立門診臨床實(shí)踐及3個(gè)半天獨(dú)立病房臨床實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)、邊體會、邊應(yīng)用，在臨床中學(xué)習(xí)、體會、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗(yàn)。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實(shí)踐，只有靜下心來，踏踏實(shí)實(shí)跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時(shí)比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時(shí)記錄，下來之后反復(fù)揣摩，實(shí)在理不清頭緒時(shí)再請教老師，老師一點(diǎn)撥，頓覺茅塞大開。
（一）深究醫(yī)理，循序漸進(jìn)
祖國醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點(diǎn)，然后更精細(xì)地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學(xué)的知識融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個(gè)不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達(dá)。”
（二）熟讀精思，妙識通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)？術(shù)不精何以活人！故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨；只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活！為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅(jiān)持讀書，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實(shí)際病例，熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時(shí)許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯(cuò)》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準(zhǔn)確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個(gè)階梯，尚需進(jìn)一步努力，刻苦鉆研，不斷強(qiáng)化，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)。”他主張：溫故而知新。溫故就是逐句玩味，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗(yàn)之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
（三）研究諸家，知常達(dá)變
要進(jìn)一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細(xì)心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長補(bǔ)自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。”研究諸家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機(jī)活法，知常達(dá)變，師古而不泥古。
師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說；不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣?lì)H深。每臨證時(shí)，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。
不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學(xué)說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風(fēng)”的治療，運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風(fēng)的治療，更是獨(dú)樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽(yù)全國；對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足，使藥力直達(dá)病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散；腹水者，用利尿膏敷于神闕穴；結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡；而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
（四）涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對其它學(xué)科的知識，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐，所以在臨證治病時(shí)，周密精實(shí)，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點(diǎn)破，使之豁然開朗，茅塞頓開。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時(shí)間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認(rèn)為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的`變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個(gè)小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動(dòng)周期在時(shí)序上，有某些一致性。例如：太陽活動(dòng)期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時(shí)，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
（五）繼承總結(jié)，發(fā)揚(yáng)光大
祖國醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻(xiàn)。面對豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚(yáng)光大，繼承的途徑有二。
其一，是先學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn)，大多散見于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn)，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學(xué)說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補(bǔ)注》、龐安時(shí)《難經(jīng)解義》；元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》；明代王九思《難經(jīng)集注》，吳《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微；清代張志聰《素問》、《靈樞》集注；現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際，理論是為實(shí)踐服務(wù)的，實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之。”就是啟示后人，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時(shí)疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗(yàn)，都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐，是推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的動(dòng)力，其中包括認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。
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