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職校師德師風學習心得體會
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的職校師德師風學習心得體會，希望能夠幫助到大家。
職校師德師風學習心得體會1
今天上午聽取了徐書記關于師德師風建設的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。下面就這一主題談談我自己的一些心得體會。
一、關于亂訂資料、有償辦班的問題
在會上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風的高度對這一現(xiàn)象進行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的'誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
二、關于師德師風建設
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關于師風，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。
具體來說，我對徐書記所講到的內容印象深刻的有以下幾點：振奮教師職業(yè)精神，要加強教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學生，教師與家長的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝桑苷邽閹煟且粋�廣泛的道理，因為我們每一個人都有優(yōu)點，能互相補足，才能共同進步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責任心、自尊心、上進心，要服從大局、服從領導。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學習上，我們都應該時刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。對學生細微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當之處在所難免，但以上都是本人一些真實的想法和體會。
職校師德師風學習心得體會2
教師，是傳播知識的人，是社會開展的“中介人〞，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會開展中的作用是毋庸置疑的，他們所承當?shù)纳鐣熑我彩呛艽蟮摹?/p>
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我通過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種角色：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。〞中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分表達了這一點。教師必須精通所教學科的根底知識，熟悉學科的根本結構和各局部之間的內在聯(lián)系，了解學科的開展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的開展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比方，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純〞“天真〞的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時假設教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大〞形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡送，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。
這是為何？因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。因此教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學（教育學，心理學，教學法等）的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。
北京師范大學最新的改革一“4+2〞就充分考慮到了這一點，所謂“4+2〞就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既穩(wěn)固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而開展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的根底上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的.理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。
簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐效勞。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員〞這一角色時要防止為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐效勞。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐根底的教育家。
四、哲學家
大局部在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時要與自身的教學相比擬，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責任和義務，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人〞這一責任。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學的特點。
因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡送、受社會尊重的合格的新時代教師。
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