《三國》讀后感
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《三國》讀后感，歡迎大家分享。
《三國》讀后感1
讀完厚厚的一本《三國演義》，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
《三國演義》為讀者生動、活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中讀到了一些為人處世之道。先來說仁者劉玄德，雖然在三國中，劉備是勢力最弱的一國，但是，他很仁慈，對百姓如同自家親戚一般的關心，也很會用人，在桃園三結義和關羽、張飛成為義兄弟，后來又有趙云、馬超、黃忠成為大將，還有諸葛亮、姜維等人支持，所以劉備占盡了“人和”。從中我們可以看出劉備很會用人，我對劉備的重視人才的'、對百姓無微不至的關心感到佩服。和劉備相反，曹操這個人是唯我獨尊，我“想干嗎就干嗎”的人，曹操一生都是十分大膽的人，也是十分奸詐的，所以人們叫他“奸雄”。他還誤殺了呂伯奢的家人，知錯還不改，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，如此的無情無義。曹操后來還說了那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。陳宮聽后覺得他是一個自私自利的人就離他而去了。我覺得曹操這樣是十分壞的，這樣的人是會別人罵他遺臭萬年的！所以不能向曹操這樣“寧教我負天下人，休教天下人負我”。接下來是孫權，吳國的孫權占據(jù)長江以南地區(qū)。孫權手下雖然沒有一流的謀士，但是文有張紹、魯肅、陸遜等，武有周瑜、黃蓋、甘寧等，再加上有長江天險，可謂是占盡“地利”。孫權也是極為會用人的人，曾經(jīng)用陸遜，火燒了劉備800多公里的連營也是以為不容覷視的。孫權懂得運用兵法中的“地”就是地勢用天險來制勝，所以孫權也是值得學習的。讀了《三國演義》后我從中知道，要用自己的優(yōu)勢來取勝，或者用敵人的缺點來取勝。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，各有長處短處。總的來說，讀完這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們都值得我學習。
《三國》讀后感2
《三國演義》是中國四大名著之一。家喻戶曉。作者是元末明初的羅貫中。書中最著名的故事有空城計。草船借箭。赤壁之戰(zhàn)。機智過人的諸葛亮。妒賢忌能的周瑜。愛民如子的劉備和疑心重重的曹操。這些角色都深入人心
諸葛亮足智多謀一聲為蜀國鞠躬盡瘁。為了蜀國立下汗馬功勞。可惜漢室的劉禪。昏庸無能。葬送了蜀國。呂布以勇猛。好戰(zhàn)著稱呂布以以敵百。曾大破張飛。我最敬佩的`就是呂布。他那和藹可親的性格。無論在打仗時有多么的危險他也能把老百姓的安危放在第一位我們應該多學習劉備學習他的精神。不會的不懂得都要認真學習。。
關于。三國的蜀國五虎上將之首。他以忠義著稱。對主公劉備忠心耿耿盡心盡力。即便身在敵營。自己也不該初衷。一心向著蜀國。大家也應該多學習關于的忠義精神。對朋友對家人。都不撒謊。不欺騙。做一個講信用的人。
說了這些，我們應該多去思考和學習。三國中的各種人物的性格特點。古人尚能做的事我們定會做到。還有古人聰明才智。機智過人。和為了國家可以犧牲自己的精神都值得我們大家去學習。不管是做人還是做事情。我都要去學習。
《三國》讀后感3
《三國演義》中的情節(jié)繁多，節(jié)節(jié)都很精彩，引人入勝。給我印象最深刻的`就是空城退敵了。諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，無奈之下只得退守西城。
司馬懿乘勢引大軍15萬向西城涌來。這時諸葛亮正與眾議事，探子前來稟報，眾人聽后大驚失色。西城內(nèi)軍士不足三千，這如何是好？諸葛亮卻并不慌張，他讓人藏起所有旌旗，把城門打開，門口派20名士兵扮成百姓掃地。自己在城上坐下帶兩名書童，悠然自得的彈著琴。司馬懿再三思索，擔心城中有埋伏，最終讓軍隊撤退了。諸葛亮用自己的聰明機智和過人膽識嚇退了司馬懿，真叫人佩服。
《三國》讀后感4
有一段歷史隨著時光荏苒卻更加輝煌，有一段傳奇雖然流著鮮血卻令人神往。三國，忠義的花房，智慧的院廊。品三國，一品是英雄豪壯，二品是孤獨凄涼，三品是超然物外借古憂今。總是不愿寫三國隨想，因為每每觸及那一段歲月，永遠懷著模糊朦朧暗淡的思緒，我不懂那個時代，那方人情，那段時光。
三國，幼年時愛劉備，愛他忠義，敬他仁德，既胸懷大志，又善施仁義于天下。曹操煮酒論英雄就曾有言，觀世之英雄唯使君與操耳。劉備本不足道哉，一個沒落的皇族后裔，困窘成織席販履之輩，然亂世則必出英雄。無疑劉備是幸運的.。在稍長后在看三國，卻覺得劉備有些陰險，有些假仁假義，也許這是帝王的通病吧，都或多或少有些剛愎自用，都想施展宏圖于蒼穹。
英雄，何為英雄?歷史從不缺英雄。然而三國卻是一個很特殊的一段歷史。特殊的人，特殊的時勢，特殊的年代。總有人說曹操是奸雄，我卻愛曹操，不僅他文采超群，他的胸懷又豈是劉備能比？且曹操不拘世俗的遠見，在當世又有幾個人可以做到？愚忠，在中國的官場文化里似乎成了一種習慣。諸葛如此，荀彧亦如此。
在三國里，最令人揪心的莫過于荀彧，他死都沒有搞明白自己究竟是漢臣還是魏臣。荀彧，無疑曹操首席謀臣與功臣，若沒有荀彧在后方給曹操提供強大的援助，曹操又豈能成就大業(yè)，官渡之戰(zhàn)也許不會成功，曹操也不會有統(tǒng)一北方的清晰藍圖，更不會有鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、郭嘉這樣的人才。在最后也許他也懷疑是自己葬送了漢家天下。然而就是因為有太多這樣的人，三國才有了血有了肉，有了質(zhì)感，有了光芒。
很多人看三國，熱衷于三國前期，三足鼎立之前，因為都是群雄爭霸，大放光彩，而后期充滿悲涼，有誰愿意看麥城關羽的死，火燒劉備的營，獻帝的被逼禪位，也許有那么一點光芒就是姜維的忠義，可一切最后都三分歸晉。
看完三國，習慣了斷章取義，因為我們愛英雄，也許有人愛劉備，有人愛孫權，有人愛曹操，有人愛袁紹，，，，，因為我們都在他們身上看到了影子。
我獨愛曹操，愛他文采，惜他韜略，敬他氣概，臨江渚之上，嘆息星漢，包絡塵宇。操一生，戎馬生涯，愛才惜才，施宏圖于天下，秉忠貞于天地，不名利，不自傲，雖其多疑，然終究一代英豪，文豪。
《三國》讀后感5
大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸，各自都有優(yōu)劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現(xiàn)當今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的`“擁劉反曹”。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點，對于評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環(huán)，優(yōu)缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點，評價一個人應全面評價。
《三國》讀后感6
書者，述也，以載道，以寄情，以解惑，以明智。讀《三國》，可載道，可明智。
明朝雖驅(qū)逐胡元，把中國恢復過來。然而元末明初之際，用兵頗甚，不免有人感嘆民生之凋蔽，于是平地一聲炮響，出現(xiàn)了《三國志通俗演義》。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間105年的歷史。這之間戰(zhàn)爭極多，場面也是極磅礴的。英雄人物，更是不勝枚舉。所以要寫感悟的話，怕是一輩子也寫不完。故趁此舞象之年，權且寄下一篇感悟，及弱冠，可供咨嗟。
《三國》全書大可分為“黃巾之亂”、“董卓之亂”、“群雄逐鹿”“三國鼎立”、“三分歸晉”五大部分。其高潮部分，即“群雄逐鹿”“三國鼎立”最為精彩。”群雄逐鹿奠定了日后三分天下的最初基礎：董卓死后，中原大亂。軍閥混戰(zhàn)之中，青州黃巾又起，曹操前往征討，勢力再次擴大。并趁李傕、郭汜內(nèi)訌，劫獻帝至武昌“挾天子以令諸侯”。孫策也借來袁術之兵，奠定吳國基業(yè)。劉備本占了徐州，但呂布卻趁劉備與袁術相爭之際，襲了徐州，劉備暫居小沛，不久又和曹操合兵，攻殺呂布。可謂“四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚”。這一段，是要你知道用人，善用人，方可成事。下一段就更精彩了：關羽一路，千里走單騎，過五關斬六將。關羽一生是極重情義的'。當初與曹操在土山三約，第三約最使曹操頭疼。果然，斬顏良、誅文丑之后，聽劉備在彼，便“馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關”。關云長自幼熟讀《春秋》，只是性格上有些自負。這為他后來敗走麥城，痛失荊州埋下伏筆。
再說劉備，《三國演義》將劉備描繪成忠義仁德之士，觀其正史，實則不然。不過通俗小說，本就七分實、三分虛。魯肅本非老實懦弱之人，周瑜也非忌賢妒才之輩。劉備前半生漂泊孤苦，謀士中竟無一人可指望者，實在是到躍馬檀溪之后，得水鏡先生之言，聞臥龍鳳雛之說，才明白自己實無一智人。明日便得單福，即徐庶徐元直，頗為得力，但不久被曹操賺取。不過，劉備確實禮賢下士，如若不信，且看他對徐庶臨別言曰：“先生既去，劉備亦將遠遁山林矣。”送了一程，又送一程；又要盡伐阻其望元直之樹木。其禮賢下士，可見一斑。所以才有后來“南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇”。
諸葛既出，《三國》的氣象為之一新。孔明不愧為治世之全才，先在博望坡初用兵，后又火燒新野。自赤壁戰(zhàn)后，輔佐劉備，竟成大業(yè)。司馬徽言他可比“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房”，斯是矣。可惜先主不聽孔明之言，執(zhí)意進寇東吳，被陸遜火燒連營八百里，敗退回白帝城，郁郁而終。諸葛亮鎮(zhèn)守西川，內(nèi)修政治，把個益州治得事事妥帖。所以能以一州之地，先平南方之亂，次出師北伐，和中國相抗衡。當初諸葛亮將出草廬之時，便有歸隱之心。但“只因先主丁寧后，星落秋風五丈原”。其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神真乃千秋萬代之典范。
諸葛亮說曹操“名托漢相，實為漢賊”，我看倒冤枉了他。曹操本就懷著匡漢興劉的愿望進仕，歷經(jīng)四朝，可時漢帝多柔弱，乃后漢之“阿斗”也。漢末軍事家，首推孟德，于是蕩平北方，縱橫天下三十余年，平黃巾、戰(zhàn)官渡、滅袁紹、誅呂布、征烏桓、定涼州。位極人臣卻不思篡漢，只道：“若天命在孤，孤可為周文王也。”。曹氏多才，自不必說，似“建安風骨”何如？其《觀滄海》、《短歌行》等至今仍膾炙人口。《三國志》中也稱他“治世之能臣，亂世之英雄”。死后，后人有《鄴中歌》一篇嘆曹操：鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起，
雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身；文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群？橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂；安有斯人不作逆，小不為霸大不王？霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平；向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼——古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意；書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！然而漢朝人也有漢朝人的好處。因其去古近，所以有封建時代之士，一種慷慨之風。和后世的人，唯利是視，全都化成漢人所謂商賈者不同。漢代之士，讓爵讓產(chǎn)的極多，這便是封建時代，輕財仗義的美德。至于武士，尤有慷慨殉國之風，當時不論南北人民，都有尚武的習氣。我們觀于三國的往事，真不能不神往了。
《三國》讀后感7
假期里我讀完了原版《三國演義》，這部羅貫中筆下的三國取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從黃巾起義一直講到三國歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。
翻開書本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國時期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的'年代。
故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來了當世勇將——呂布，勢力也越來越大，董卓的暴政引來了官僚豪強的不滿。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會盟。桃園三結義的劉備、關羽、張飛也來會盟，意誅董卓，因而有了關羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設連環(huán)計殺死董卓。后來曹操漸漸獨霸中原，孫權獨霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚得水”，后來又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權三足鼎立之勢。但關羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國元氣大傷，諸葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來昏庸無能的劉禪導致蜀國漸漸變?nèi)酰抉R家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國、吳國，最終統(tǒng)一了全國。
書中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫，深深地吸引了我，《三國演義》讀完后再讀會有不同的收獲。
《三國》讀后感8
《三國演義》是我國古代四大之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間的一系列故事。書中淋漓盡致的描寫了一系列人物，一代梟雄曹操，天下奇才諸葛亮，猛將張飛，庸主漢獻帝、劉禪等。在這些人物中我最喜歡的是關公。
關公人稱“美髯公”，他相貌堂堂，威風凜凜。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬。我最欣賞的是關公的忠義和勇氣。
關公為人忠義，知恩圖報。自從劉備、關羽和張飛桃園三結義后，他一直未兄長劉備光復漢室的理想而奮斗，從不背叛。即使在曹營深得曹操厚待也是矢志不渝，留下了“身在曹營心在漢”的美談。在赤壁之戰(zhàn)中他不惜違背軍令狀，放走曹操以報當年不殺之恩。
關羽勇氣十足，意志堅定。“千里走單騎，過五關、嶄六將”中他為了保護劉備的兩位夫人，一路拼殺，無人可檔。“單刀赴會”中他只身入敵境，無人敢言。“刮骨療傷”中華佗為他刮骨療傷，他居然還在和馬良下棋。真是令人心生敬畏。
但是關公這個人也有他致命的缺點，那就是驕傲自大。他在荊州大戰(zhàn)中，把江陵、南郡、公安這些后方重鎮(zhèn)以及供應軍需的重任交給素來有隙的糜芳和傅士仁，又不聽馬良的建議傾巢而出，最后敗走麥城，凄慘結出了一生。
我們讀古代著作要“取其精華，去其糟泊”。我要學習關公的忠義和勇氣。努力學習，善待身邊的'父母，師長和朋友。在生活中不懼困難，有應對困難的勇氣和決心。我也要以關公的驕傲自大引以為戒，在平常的生活和學習中虛心謹慎，為實現(xiàn)自己的理想不斷奮斗。
《三國》讀后感9
在中國古典四大名著中，被公認價值最高的當屬《紅樓夢》，而其次便為《三國演義》。
《三國演義》是一部歷史演義小說。相對于《紅樓夢》，《三國》的主線故事是直接從歷史中拿過來的。因而，我一開始就是把它當作歷史來讀的，其中所展現(xiàn)的跨越近百年的縱橫長卷，所描繪的大大小小驚心動魄的經(jīng)典戰(zhàn)事，所刻畫的從亂世中大步走出的叱咤風云的一個個英雄人物，無不顯出這是一頁氣勢恢宏、深沉頓措的偉大篇章。讀史使人明智。這就是歷史的魅力所在。而書中雖有幾處諸如七星壇上孔明借東風，八卦石陣攔陸遜，關公顯圣等奇譎鬼怪之事，以及諸多與史實不相符之處，似乎如幾團黑霧迷惑了我們的雙眼，但這或是一種文學的夸張渲染，或是封建迷信、民間傳聞的謬誤，前者可算作作者的創(chuàng)新之舉，而對于后者，則無需苛求古人了。所以，總的來說，《三國演義》的確隆重奉上了這一首生動又不失深刻的宏偉史詩。
《三國演義》是一部大氣的文學作品。《紅樓夢》的描繪大都細致入微，其意境凄婉而濃稠，是一針一線細細地、辛苦地縫出的絲衣，既所謂“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”；《三國》則不同，它描寫的.是戰(zhàn)爭，是大場面，是滾滾長江的氣派，則必要有一種掌控全局的視野，眼觀四路，耳聽八方，才能繪出一場場緊張，激烈，驚險的戰(zhàn)場畫卷和戰(zhàn)場內(nèi)外各人物的矛盾關系的紛繁復雜，奇智巧謀的千變?nèi)f化，個性品質(zhì)的豐富多彩，由此怡然升騰出一種昂揚的格調(diào)，這與《紅樓》是大相徑庭的。值得一提的是它精密嚴謹?shù)慕Y構和鮮明連貫的脈絡，能將這樣一個時間跨度大，空間轉(zhuǎn)變快，人物眾多，事件錯綜的亂世風云如此鮮明地呈現(xiàn)在紙上已實屬不易，這得益于作者深厚的文學功底，博學多才，經(jīng)天緯地。我再次讀《三國》時便對其精彩的敘事手段嘖嘖贊嘆，就像一份意義非凡的禮品，一曲余音繞梁的壯歌。這便是文學的魅力。
《三國演義》是多部人物傳記的合輯。相信不論是誰，看三國必看三國中的人，品三國必品三國中的“神”。為什么？因為這或許是羅貫中在《三國演義》中留給現(xiàn)代人最豐厚的財富，也是這本書藝術價值的最重要體現(xiàn)（至于羅在當時著這部書目的這里暫且不論）。作者對于這些人物的刻畫方法是多樣的，正面的，側面的，虛的，實的等等等等，尤為突出的是夸張與對比襯托，將人物的個性、特性一股腦地全拋出來了，倏然都變成了一個個藝術典型。刻畫得最全的還是所謂“三絕”，即大家都熟悉的諸葛亮
《三國》讀后感10
在中國，家喻戶曉的四大名著各有著令人贊不絕口的特色；各有著吸引人的魅力；各有著使“大腦”受益匪淺的知識，但我還是著迷于那風靡中小學生的《三國演義》！讀起它來會感到驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑！
這本書分別描寫了從東漢末年到西晉初年之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風云。它不僅紀錄了三國時代的政治軍事斗爭，還反映了三國社會間互相矛盾引起戰(zhàn)爭的.嚴重，概括了三國期間的歷史巨變，三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出，涌現(xiàn)出了一批咤叱戰(zhàn)場風云的各種英雄人物！有趙云、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是那足智多謀的臥龍諸葛亮！
諸葛亮一生的作為說也說不盡，道也道不完。書中讓我印象最深的就數(shù)他草船借箭了——話說那次周瑜計劃的“蔣干盜書”事件看起來似乎天衣無縫，但還是被諸葛亮的法眼給識破了，所以周瑜一直懷恨在心，就想方設法要把他除掉。
直到有一天，周瑜把諸葛亮找來，要他為即將逼近的水軍大戰(zhàn)造出十萬支箭，必須十天之內(nèi)造完。諸葛亮卻主動請纓”：水軍大戰(zhàn)已成燃眉之急，十天之時太多，這樣吧，三天之內(nèi)造完，不然以軍令處置！“要說三天造完十萬支弓箭，可是比登天還要難上加難呢！諸葛亮定是胸有成竹，可諸葛亮前兩天竟毫無作為。直到第三天，他只向魯肅要了二十艘木船，上面扎滿了稻草人。待到午時，江上竟云霧繚繞，只聽諸葛亮乘著船，來到曹營擂起了戰(zhàn)鼓。曹軍以為是敵軍來犯，但卻因為有霧看不見，只好往江上紛紛射箭，結果都射到了稻草人身上…………諸葛亮滿載而歸！他用自己過人的才智化險為夷，讓周瑜刮目相看！怎么樣？諸葛亮的神機妙算可真讓人震驚呢！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅？”我們應該學習諸葛亮樹立的遠大志向與他那機智過人的思維！
《三國》讀后感11
我是一個書呆子，整天沒事就喜歡鉆進“書海”里去看書。我特別喜歡讀名著。所以這個暑假，媽媽去圖書館給我借了一本《三國演義》。我翻開書迫不及待地看起來，看完了第一章“桃園三結義”，我就被書中精彩的內(nèi)容吸引住了，恨不得一口氣把它讀完。我用了四天的時間，把這本書讀完了。“三顧茅廬”、“空城計”、“草船借箭”等精彩故事整日縈繞在腦海中。
書中人物眾多，我喜歡以德服人的劉備。劉備雖然在機權干略上略有不足，但是卻有著高尚的道德情操，曾以此感化了刺殺他的`刺客。劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟賢惟德，能服於人”，劉備這一點真令人佩服。我現(xiàn)在經(jīng)常用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”來告誡自己。
我最佩服諸葛亮。他是智慧的化身，善用火攻戰(zhàn)術，唱了一出空城計，未傷一兵一卒，就讓司馬懿引兵退去。“鞠躬盡瘁，死而后已”是他鞠躬報國的精神體現(xiàn)。他忠心輔助劉備，讓劉備的蜀國與曹操的魏國、孫權的東吳成三足鼎立之勢。劉備臨終托孤，可惜諸葛亮這次遇上的是樂不思蜀的劉禪。劉禪輕信流言，懷疑諸葛亮想謀權篡位，諸葛亮在漢中死后，劉禪下詔朝議，不容許朝中官員奔喪，也不容許各地為諸葛亮立廟祭祀，建紀念館。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，杜甫的這首《蜀相》道盡了諸葛亮的辛酸。
英國培根說過：“讀史使人明智。”《三國演義》是根據(jù)史書《三國志》改編的，讀《三國演義》如同讀史書，讓我更聰慧。我愛《三國演義》。
《三國》讀后感12
“說天下大勢，分久必合，分久必分……”今天，我想推薦一本好書。是的，它是中國四大名著之一、最早的章回體小說《三國演義》。不過，我今天推薦的不是普通人的白話文版《三國演義》，而是岳麓書社的文言文版《三國演義》。
這本書主要講述了東漢末年朝廷腐敗的`故事，因此出現(xiàn)了許多分裂的力量，其中最強大的是北魏、東吳、西蜀，形成了三國鼎立的局面。最后，隨著戰(zhàn)爭和力量的增長，三國統(tǒng)一的故事。這本書讓我厭倦了閱讀，首先是因為這本書中的人物非常獨特：在官渡戰(zhàn)爭中，你可以看到雄心勃勃的曹操和傲慢的袁紹；在赤壁戰(zhàn)爭中，你可以看到足智多謀的諸葛亮和狹隘的周瑜；在長坂坡戰(zhàn)爭中，你可以看到英勇殺敵的趙云和兇猛的張飛；在濮陽戰(zhàn)爭中，你可以看到呂布和六名英勇戰(zhàn)斗；在夷陵戰(zhàn)爭中，你可以看到后悔的劉備和勇敢而足智多謀的魯迅......所有這些角色都非常不同。即使把書放在一邊，這些角色仍然讓我擔心和難忘。
如果只有人物個性非常鮮明，不足以讓我這么喜歡，它的語言也非常美麗生動，只是描述人物的外表有一大串：劉備是“耳垂肩，手過膝，眼睛可以照顧耳朵，臉像玉，嘴唇像脂肪”；曹操是“七尺長，細眼長胡子”；孫權是“生得方頤大口，碧眼紫胡子”；諸葛亮是“八尺長，面如冠玉，頭戴綸巾，身穿鶴斗，飄飄然有神仙的概念”；司馬懿是“鷹視狼步，眼能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風流，儀態(tài)秀麗”；關羽是“九尺長，胡須二尺長，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌端莊”；魯迅是“八尺長，面如美玉，體如凝酥”；張遼是“面如紫玉，眼若朗星”；呂布是“身高七尺開外，細腰扎背，雙肩抱攏，面像傅粉，劍眉融入天空，插入女仆，一雙英俊的眼睛，鼻子像玉柱，嘴像丹朱，大耳朵”。這些文言文，簡單而有意義，讓一個人想象，書中的人物有自己的外表，每個人都有自己的特點。讀完之后，仿佛他們出現(xiàn)在你面前，活靈活現(xiàn)。
最后，它的情節(jié)也很精彩。連環(huán)計、苦肉計、美人計、詐降計、空城計、三氣周瑜、七擒孟獲......這些故事在婦女和兒童中都是眾所周知的，非常經(jīng)典。那么，聽了我的介紹，你準備搬家了嗎？和我一起拿起《三國演義》，去讀經(jīng)典吧！
《三國》讀后感13
《三國演義》是我最喜歡的一套書，百看不厭里頭有道理，還有些感受。
在《三國演義》中，人物都有性格，有的奸詐無比，有的為人寬厚，有的智勇雙全，有的.有勇無謀，有的……性格決定他們的霸業(yè)，如：呂布有勇無謀反復無常，英雄氣短，兒女情長，所以為人所憎。最后被曹操打敗;袁紹統(tǒng)治冀、青、幽、并四州，精兵70萬與曹家7萬交火，但曹操燒烏巢，收大將張邰、高覽，將袁軍殺得只剩四五萬人，曹操收了無數(shù)軍兵，人馬多達83萬，詐稱百萬，勢力大有增長。
《三國演義》中不僅有故事以及人物性格，還有許多從人物身上得出的道理：關云長大意失荊州告訴我們不可驕傲;袁紹大敗于官渡告訴我們不可輕率;馬超大敗于潼關告訴我們不可心急，曹操曾割須棄袍于潼關，但他說：“大丈夫能屈能伸。”告訴我們必須忍住眼前的不利與不快，成功才可以到來。
看《三國演義》對我們十分有好處吧，希望大家也能都來看一看這部歷史巨作。
《三國》讀后感14
三國大概是中國最被廣泛了解和討論的題材了，解讀三國的書籍也是層出不窮，代代都有。
單說普及類的書籍大多數(shù)是按照時間順序?qū)⒁恍┲匾臍v史事件做以解讀，或者討論人物關系，或者研究事件走向、歷史規(guī)律，或者借機抒懷感懷等等。而我所要先容的這本《細說三國》則是從另一個角度出發(fā)的。
《細說三國》的體材跟《三國志》類似，是將一個個人物拿出來，梳理其生平。
得益于此，讀者能從三國繁雜錯綜的人物關系、歷史事件中解脫出來，對這段歷史有一個較為清楚的直觀熟悉。但長處也是缺點，凸起了個人的生平脈絡的同時，對復雜事件的走向、人物關系的發(fā)鋪的描寫就相對薄弱了一些。這是一個特點。
其次，本書的作者黎冬方被稱為“現(xiàn)代講史第一人”，民國時由于物價飛漲，所以他靠講史補貼家用，據(jù)他在前言中講到，講史效果很好、很賣座，有點類似于現(xiàn)在的百家講壇。這本書就是他講三國史時的大綱，所以這本書在語言上可以說是相稱好讀，而且作者所持的立場也是比較中正的，符合主流的印象。
雖說是迎合觀眾的作品，但作者的立場仍是比較嚴謹?shù)模瑫兴v都是有史料的依據(jù)，幾乎沒有什么民間傳說、神話故事。同樣的，這也意味著，這本書沒有什么推陳出新的觀點，也沒有什么探幽進微的新發(fā)現(xiàn)，只是將史料梳理、綜合一遍，所以也就只能當本閑書來望。
然后呢，書里詳細的故事情節(jié)大家應該比較認識，我就不詳細分享了，和大家分享書中的一段話。
歷史的特性之一，就是它的“不可深考性”。沒有一件歷史的事實，曾經(jīng)留下了全部的史料；在留下的局部或零碎的史料中，又每每因為來源不一而相互抵牾；再加上傳寫史料與傳說史話的人，天然而然地加油添醋或張冠李戴，于是當年的'真相就越傳越失真、越恍惚，甚至越來越胡扯、越倒置。……然而歷史這門學問，雖則有撲風捉影之嫌，卻不可廢。先民過往的經(jīng)驗，我們總不能不參考，總不能不研究。“舊事不忘，后事之師。”要緊的是，研究之時，在方法上不可不嚴謹。
這一段是作者的歷史觀，基本上也是被大家認可的歷史觀，這也是歷史吸引我的原因之一。歷史具有確定性，同時也有不確定性。那些白紙黑字、斑駁文物就明明白白的在那里存在著，確定無疑的代表著一段歲月、一個故事，但同時更多的細節(jié)被史料遺落了，這就給我們后來者留下了一個馳騁想象的空間。
一千個讀者有一千種哈姆雷特，一千個讀者也有一千種歷史，只要論據(jù)充分、論證有理，我們可以從各種各樣的角度往詮釋一個對象。我們會越發(fā)的趨近一種解釋，但我們永遙到達不了真相。
《三國》讀后感15
《四大名著》，一個大家再也熟悉不過的詞，其中有《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，其中，《三國演義》是最吸引我的一本書，因為它的內(nèi)容十分豐富。從這本書里，我認識了許多人物，如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關羽，粗中有細的張飛，一心為國的劉備，一身是膽的趙子龍，心狠手辣的'曹操……
其中我最喜歡諸葛亮草船借箭，劉玄德三顧茅廬，這幾個故事。草船借箭主要講了：周瑜叫文武百官前來商議作戰(zhàn)，他還叫上了諸葛亮，諸葛亮說：“水上交戰(zhàn)，最需要弓箭。”周瑜讓諸葛亮十天內(nèi)造出10萬支箭，并且不許讓士兵給他材料，諸葛亮說只要三天，因為他知道三天后有大霧，能派上用場。那天，他把十二只船用繩子連在了一起，兩邊插上了稻草人，讓士兵在船上吶喊，然后架著草船，開到了曹操的營寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。這時，太陽出來了，曹操才發(fā)現(xiàn)中計了。
三顧茅廬主要講了：劉備前兩次拜訪諸葛亮，但是都沒有成功，這次，他第三次拜訪諸葛亮。他們走到諸葛亮的家，童子告訴劉備：“諸葛先生正在草堂午睡。”劉備自己等在草堂門口，過了半晌，又過了一個時辰，諸葛亮才醒來，劉備走進草堂，與諸葛亮商量了各種戰(zhàn)略，劉備茅塞頓開，對關羽，張飛說：“我得到諸葛先生，簡直是如魚得水啊！”
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風，三氣周瑜，智取漢中，七擒孟獲，建木牛流馬，最后病逝五丈原，人們一直以“鞠躬盡瘁，死而不已”來形容他，可見，諸葛亮真是神機妙算啊！
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