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生命有多長(zhǎng)讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的生命有多長(zhǎng)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生命有多長(zhǎng)讀書(shū)心得1
生命有多長(zhǎng)
——讀《斑羚飛渡》有感
讀完了這篇故事，閉上眼，斑羚那跳躍的一幕幕還緩緩出現(xiàn)在我的眼前。
這是一個(gè)感動(dòng)的，悲壯的故事。一群獵人正追趕著一群羚羊，羚羊們被獵人追趕到了懸崖邊，眼看獵人慢慢逼近，而它們的腳下卻是萬(wàn)丈深淵，以羚羊的跳躍能力根本達(dá)不到懸崖對(duì)面，并且稍一有不慎，便會(huì)墜落在眼望無(wú)盡的深谷之中。
看到了這兒，我的心也被揪緊。誰(shuí)知，在這危急關(guān)頭，羚羊們排成兩道隊(duì)伍。老羚羊騰空奮力地躍起，一頭年輕羚羊也緊跟著躍起，躍到了老羚羊的身上，腳下一蹬，劃出了一道弧線，躍到了對(duì)岸。而老羚羊卻在年輕羚羊蹬開(kāi)的一瞬間，頓時(shí)墜落而下，消失在深谷之中，后面的老羚羊個(gè)個(gè)前仆后繼，壯烈犧牲……獵人們驚呆了，被羚羊的舉動(dòng)驚呆了。
我的眼眶濕潤(rùn)了。我的心里充滿了驚訝與感動(dòng)。在這危急關(guān)頭，獵人們隨時(shí)會(huì)發(fā)出射擊的槍口早已逼到了羚羊的頭邊，深淵與槍火都在威脅著羚羊的'生命。可羚羊們呢？它們臨危不懼，反倒有序，冷靜的排成了兩道縱隊(duì)來(lái)渡涯。老羚羊在這危機(jī)的時(shí)候，已下定了決心，將自己的生命獻(xiàn)出，去換回那些正處于風(fēng)華正茂的年輕羚羊的生命——老羚羊用自己住起了一座橋，那，是愛(ài)的生命橋！每一頭老羚羊的犧牲，都代表著一頭年輕羚羊的生存。
到底是什么力量，是老羚羊如此堅(jiān)定地去犧牲自己？其實(shí)，它們心里很坦然，為了下一代，必須墜下懸崖！也許，在十幾年之后，當(dāng)這些年輕羚羊長(zhǎng)大成家，也許，他們也會(huì)堅(jiān)定的昂起頭，為他們的子孫筑起一架生命橋，再度劃出那美麗、壯觀的一瞬間；躍出那美麗的死亡彩虹！這，是生命的長(zhǎng)度，更是愛(ài)的長(zhǎng)度！你問(wèn)我，生命的長(zhǎng)度是多少。我也會(huì)堅(jiān)定地昂起頭回答，是無(wú)限付出的愛(ài)！羚羊的那一躍，讓我記住，生命需付出，需奉獻(xiàn)，只有那樣的人生，才精彩，動(dòng)人！
生命有多長(zhǎng)讀書(shū)心得2
關(guān)于生命，尤其是死亡，我們很少提及甚至有些避諱，但近期發(fā)生的一件明星因抑郁離世，以及閱讀的一本書(shū)中，讓我對(duì)于人的離世有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我明白，如果能讓孩子更早地接觸“死亡”這個(gè)話題，明白“死亡”的意義，孩子是否會(huì)更加珍愛(ài)自己的生命，更加珍惜和家人、朋友相處時(shí)間。
《馬提與祖父》的故事大意是：祖父病得很?chē)?yán)重，將要離開(kāi)人世了。每個(gè)人都傷心地哭著，只有七歲的孫子馬提沒(méi)有哭。就在他胡思亂想的時(shí)候，祖父突然對(duì)馬提說(shuō)：我們?nèi)ド⒉胶脝幔坑谑牵R提與祖父展開(kāi)了一段奇異的旅程。在一段段奇妙經(jīng)歷之中，祖父慢慢地縮小，從馬提需要抬頭看，到被馬提吸入體內(nèi)。當(dāng)家人圍繞著祖父的身軀哭泣時(shí)，馬蹄知道，祖父其實(shí)是在自己心里的。最后，馬提對(duì)爺爺?shù)腵逝去也感到釋然了。
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)繪本《爺爺變成了幽靈》，雖然名字乍聽(tīng)起來(lái)讓人“毛骨悚然”，但卻給是一個(gè)溫暖的故事，就像《馬提與祖父》這本書(shū)，讓人們覺(jué)得死亡并不可怕，緊要的是珍存美好的情感記憶。
寫(xiě)到此處，我不由地想起了我的奶奶，她是在幾個(gè)月前離世的，對(duì)于她的突然離世，我和全家人都很是悲痛，父輩們沒(méi)有了母親，吾輩們沒(méi)有了祖母。在處理奶奶后事期間，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待”的罪責(zé)感持續(xù)縈繞在我的心頭，每當(dāng)回想起奶奶生前對(duì)我的各種好，這份罪責(zé)就又會(huì)增加幾分，很久很久我都難以釋?xiě)选?/p>
訴說(shuō)我的這段經(jīng)歷，并非是這本書(shū)讓我有所釋然，而是在我的經(jīng)歷以及這本書(shū)傳遞的信息中，我發(fā)現(xiàn)了中西方在生命教育和孝道方面的細(xì)微差異，這里并沒(méi)有好壞之分，只是文化背景不同，我們很多時(shí)候會(huì)用諸如“二十四孝”之類(lèi)的文學(xué)經(jīng)典實(shí)現(xiàn)孝道的傳承，西方則更注重個(gè)體生命的體驗(yàn)，在體驗(yàn)的過(guò)程中感知生命的有常和無(wú)常，體會(huì)生命的珍貴和脆弱，激發(fā)對(duì)生命的珍愛(ài)和潛能的開(kāi)發(fā)。
馬提在祖父的帶領(lǐng)下，故地重游；我也在時(shí)間的長(zhǎng)河里重溫了很多和奶奶在一起的溫暖瞬間，雖然時(shí)間帶走了他們，但正如書(shū)中的最后一個(gè)章節(jié)的題目講得那樣：愛(ài)的人永遠(yuǎn)活在我們心中。
生命的長(zhǎng)度不僅外顯于行，也內(nèi)隱于心。生命的價(jià)值不僅固著在創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，也蘊(yùn)含在溫暖的內(nèi)心，豐盈、鼓舞著的我們靈魂。
如果有時(shí)間，我想給孩子推薦一下這本書(shū)，如果再有時(shí)間，我還和孩子們一起上一節(jié)關(guān)于生命教育的活動(dòng)體驗(yàn)課。讓所有無(wú)常的生命因?yàn)檎湎Ш蛺?ài)而變得永恒和美好。
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