細(xì)雨閑花文章欣賞
再讀“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，難免會引起我對江南煙雨的再次回味、落地閑花的再度回眸，對唐代詩人劉長卿細(xì)膩的筆觸，倍感敬佩。纖弱的毛毛細(xì)雨浸濕衣衫，似一個長時間的慢鏡頭一樣，只能感知，看是看不清的。而閑花落地，只是指樹梢碩大的殘花，香消玉殞地墜落地面，只有看得見，聽，又是聽不到的。
從看不見須用感知的細(xì)雨濕衣，再從聽不見須用眼觀的閑花落地，二者相得益彰。一方面展示了詩人的察之入微，感之用心；另一方面也描寫出了細(xì)雨、閑花的憂傷。
明明細(xì)雨潤物，悄無聲息地催生江南美景，明明閑花妖嬈一期地靜散香郁，馥磬彌漫，一切的一切均被熟視無睹，充耳不聞所取代，怎能不引起細(xì)雨、閑花的憤懣？
再從濕衣、落地來看，我們不難看出它們也有一個循序漸進(jìn)，潛移默化的過程，就如人的習(xí)慣、愛好、道德作風(fēng)、好惡觀、利益觀、誠信意識一樣，可一旦養(yǎng)成，待到他人感知定論已是晚知，所以無不提醒人們要從小處做起，從某些角度來看，它與“近朱”“近墨”異曲同工。
并非所有的人都因擦肩而過而相識，也并非相識就能相知，有時往往會因不經(jīng)意的驚魂一瞥，而產(chǎn)生了閑花落地有聲、細(xì)雨濕衣可見。詩人獨到之處、匠心就在這里，明明他看見，而偏偏要用視不見、聽無聲去寵著視而不見，聽而不聞的人們，從而起到了“留白”的意外效果，這就是只能身受、不能言傳的曼妙經(jīng)典。
細(xì)雨濕衣，閑花落地，千百年來潤澤著人的心坎，就象無形的繩，羈絆著人的.心跡。每每想起這些，總會讓我想起那顆苦澀的心，就是高考的晨霧中的相距兩百米的凝視，無法釋懷地纏繞著我三十多年，如果是細(xì)雨濕衣，我可拿到晴天暴曬，或者索然烘干；如果是閑花落地，我可以撣塵洗凈，最多“黛玉葬花”；可濕的是我的心，落的是我的魂，而且這種細(xì)雨纏纏綿綿，無休無止，無論晴天、陰天總是剪不斷理還亂地下著，飄飄揚揚，浸酥骨髓。這朵閑花又是不墜不系，磁浮般地懸在那里，上下翩躚，左右蝶舞，縱是變成姚明也夠不著，躺下時又翔在鼻翼和眼睛之間；入睡時她遨游在我的心海，沐浴凈身，醒來時，沖擊你的思緒，淺吟低唱在心田。
這種細(xì)雨濕衣，閑花落地的浸染，使我形成了永不止息的思念，永遠(yuǎn)放不下的牽掛和心甘情愿的牽絆，真如我在《思念的感悟》中描寫的：思念，是一種大腦的思想活動，莫名其妙，不可言狀。可它能折磨人的心靈，摧殘人的肉體，有時候它像利刃，在你手指上慢慢的剜割，哪怕是武圣關(guān)羽也難免呻吟出聲流淚；有時又像毛毛蟲一樣在你雙手夠不著的后背蠕動，你就是楚霸王在世也顯得有氣無力手足無措；它有時剪不斷理還亂，諸葛孔明再世也釋會一籌莫展前途無路；它有時海市蜃樓追尋莫測，賢人周公也難詮夢中理性及其根基何在！
當(dāng)然對于“細(xì)雨、閑花”的理解，千人千面千心，時遷境遷意遷，只能看你從什么角度來理解，倘若心情愉悅的人即為一幅亮麗的風(fēng)景畫，倘若心情落寞的人則是一首悲傷的歌。倘若怡情正高的人，可謂是春江花月夜的曲，倘若暗淡無光的人，定是自悲自憐的詞，而對當(dāng)時詩人來說，無疑是郁郁不得志的嗚咽訴說，這完全可以從詩人末兩句詩中看出：“君去若逢相識問，青袍今已誤儒生”。
飄落千年的細(xì)雨、閑花，無時不在向人們訴說著什么，是細(xì)雨不僅會浸潤自然界的萬物，也會涉足人的心境；是閑花，不僅會輪回般香飄人寰，也會渲染人的靈犀。
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