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智者樂水仁者樂山哲理文章

時間:2019-01-10 12:04:03 文章 我要投稿

智者樂水仁者樂山哲理文章

  “智者樂水,仁者樂山”是孔夫子二千年前說的。久思才得一知半解。且拈來拋磚引玉。

  有人解釋“樂”是“喜歡”“愛好”。當然也不算錯。可是喜歡山還是喜歡水和“仁者”“智者”有關系嗎?把“樂水、樂山”解釋成“喜歡水,喜歡山”,或解釋成“樂于水、樂于山”令人納悶哦。

  有詩句“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去哪邊,眉眼盈盈處”。智者只喜歡“眼波橫”而不喜歡“眉峰聚”?仁者又只喜歡“眉峰聚”而不喜歡“眼波橫”嗎?不是。

  無論智者仁者,非智者非仁者,不智者不仁者,都喜歡水也喜歡山,愛“眼波橫”也愛“眉峰聚”,愛那種“眉眼盈盈處”,游山又玩水。

  孔子才不琢磨什么人愛山什么人愛水呢。他一輩子專心致志于研究為人與為官之道,是為了教導弟子如何做人,如何為官,不是教他們怎樣的游山玩水。他是把山水的情性比做為人與做官的應有品德,

  “智者樂水,仁者樂山”。就是做官要像水如水、像山如山。像水像山的什么呢?水最活躍靈動,開闊和不斷的更新。夫子說的智者樂水,就是要求弟子的知識要像水那般的活躍靈動,要像水那樣開闊和不斷的更新。

  山最能包容,不管普通的花草還是奇花異草,不論平常動物還是珍禽異獸。夫子說仁者樂山就是要求弟子為官以后要像山那樣能夠包容,不能小肚雞腸,就是對百姓要平等相待、一視同仁、不偏不倚,街諺俚語叫做“一碗水端平”。夫子最反對結黨營私、黨同伐異。

  山愛平平和和,孔子也主張平平和和,反對爭爭斗斗。所以愛爭愛斗的人最討厭孔子,總想把孔子打倒批臭。

  山還最穩重最長遠,一輩子安安然、泰泰然。夫子說仁者樂山就是要求弟子做官能像山那樣施政需要穩重長久,不能反復無常、朝令夕改,不能朝三暮四、過河拆橋“翻燒餅”。

  后來的人總結成“政貴有恒”,就是要維持政策的穩定性與連續性。從前有“翻云覆雨”的說法,孔子也是最反對“翻云覆雨”的。

  孔子還說:“仁者,已所不欲,勿施于人”“已欲立而立人,已欲達而達人”。意思是說,自己喜歡的才給人,自己不樂意要的不能強加于人。

  有人因為不喜歡專制和壓迫,不喜歡剝削和奴役,不喜歡苦難和水深火熱,所以聯合大家一起反對專制反對壓迫。他們喜歡豐衣足食,喜歡自由平等,所以團結百姓一起推翻剝削奴役,爭取豐衣足食、自由平等。

  奪得地盤當了官,自己過了豐衣足食和自由平等的日子以后,當然就不該把自己不喜歡的專制壓迫、剝削奴役的苦難日子和水深火熱再給百姓。

  古話說“仁之法在愛人,不在愛我”,意思是不要看別人對我這個當官的好不好,更要看別人對普通百姓好不好,又叫做“不看人對我,要看人對人”。政治術語則叫做不要以我劃線,以派劃線,以親疏劃線,古話則叫做不要黨同伐異。

  從前人的順我者昌逆我者亡,就是標準的以我劃線,以派劃線,以親疏劃線。緊跟自己的人,聽我話的人,我“線”上的人便提拔重用、提官、晉級、加薪,逆著我的,有不同看法的便投入水深火熱中,這就叫做黨同伐異。

  孔子主張不僅要人家愛自己、聽自己的,更應該愛百姓、聽百姓的。要對百姓關愛、熱情、溫馨。詩詞里的語言叫做“春風風人、春雨雨人”,用春風春雨般的'溫暖對待百姓,不要動不動就寒冬臘月和狂風暴雨。

  可見,孔子說的“智者樂水,仁者樂山”絕對不是說的喜歡水還是喜歡山。

  世世代代的官員都有仁者,雖然不多,他們能“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。哪朝哪代又都有不仁不義者,尤其每個朝代的晚期;不仁不義者為富不仁,不管百姓的死活,把百姓的血汗錢“洗”在自己的賬號里,比如強拆人家的房子,強占人家的土地開發,逼得民不聊生。

  孔夫子還說過“仁者不憂,智者不惑”。這是更高的一個層次。意思是說,勤勤懇懇為百姓的人不用憂愁郁悶,不必擔驚受怕。只有欺壓掠奪百姓的人才處處疑刀光劍影,時時怕百姓殺了他、宰了他、廢了他,時時刻刻繃緊階級斗爭的弦。而知識不斷更新,能夠跟上時代發展的人,則一定會腦袋清醒,決不會當絆腳石。

  還有人形容國家是山,百姓是水;領袖是山,群眾是水;父親是山,母親是水;老師是山,學生是水。

  用山與水形容國家、百姓、領袖、群眾等非常恰切。國家保護百姓,百姓維護國家;領袖引導群眾,群眾敬奉領袖;父母養育子女,子女孝敬父母;老師指導學生,學生發揚老師。

  是的。國家和百姓,領袖和群眾,老師和學生,父母和子女,就應當“山水相依、山水相長,山水相擁、山水相濟”才能國泰民安、風調雨順。

  孔子還說“仁者不毀人以自益,仁者不以興衰改節”。孔子教導弟子決不能損人利己,一心一意填自己的口袋,也決不能朝三暮四、看風使舵。

  孔子還教導說:“仁義禮智信,仁為首”,“仁者莫大于愛人,智者莫大于知賢”……

  但望夫子的教誨永遠留在人們心間,尤其留在官員們的心間。為什么“尤其”呢?因為他們是領頭羊、領頭雁,“馬首是瞻”;走金光大道還是入水深火熱,關鍵就在他們。民諺曰:“官不貪,民不偷”,又說:“小鬼壞、壞一個;閻王壞、壞一窩”,道理鞭辟入里呵。

  兒時聽過一個故事:有家人,一只雞天天去他家下蛋,匆匆而來、匆匆而去。主人不知雞從何處來。

  有一天主人夢見一女子向他辭別說:前輩子曾經欠下他九十九文錢,現在以蛋還債,一共為他下了一百只蛋,一只作為利息。此后那只雞再沒來他家了。

  啊!欠債是要還的,連利息也不能少呀。喲喲喲!奉勸哥們,姐們,叔們,爺們:一定要牢記哦,貪多了,如果將來以蛋抵債,幾輩子里也要生命不息,蹲窩下蛋不止,好辛苦的也!

  既然“樂”也是“喜歡”的意思,我便又聯想到:圣人樂修身,文人樂詩文,美人樂修飾,孩子樂游戲,貪婪者樂金,惡欲者樂權,殘暴者樂斗,淫欲者樂色,小偷樂盜鉤,大盜樂竊國。百姓呢?樂豐衣足食、人壽年豐、風調雨順、和諧太平。牢記孔夫子的教導:“智者樂水,仁者樂山”。