關于脆弱的安全感文章
也許我是過度地敏感到了這種孤獨和恐懼，并由此體察而決定了基本的精神格局，但即便如此，也并沒有更多增進我追求愛情的勇氣，而是在焦慮的逼迫中把目光折回自己。
對樂觀、幸福感之類的心理學說教，我總感到不屑，我覺得心理學的一些基本常識似乎在生命的外圍敲打著好看的花邊，而不愿去觸碰生命的底蘊，似乎刻意給生命涂抹一些鮮艷的色彩，去掩飾生命的底色。
但是，在遼闊虛無的生命之基上繪制出一幅安生、樂生的生命圖景，倒也不啻人類智慧在生命持存法則下所作的一種本體性調適，使意識到了的虛無暫且顯現為海市蜃樓的幻景，從而與其它生命一起從容兌現生命延續、持存的大法則。于是，當然不僅是好看的花邊和鮮艷的色彩，而是窺探了生命的底蘊和洞見了生命的底色之后不可道破的一種人生智慧。這，則是我新近的體悟。
的確，我常常并沒有太多安全感，這可以說一種性格的缺欠，而我自己則更傾向于理解為對生命底蘊的'一種敏感。你可以說是某個具體的原因導致了性格的欠缺，按我的理解則是，在這個具體原因里的某種常常是關乎生命本體的感受，增進了對生命底蘊的敏感。
這不是抬高了說；確實，不是樂觀、合群、幸福感、安全感等等，而是孤獨、荒誕、恐懼種種，填滿了遼闊虛無的生命之基。能滿足并沉湎于前者，是命運的寵兒；透過約定的生存常識去揭示生命的真實，展示了哲人的深刻；但事事把目光放到虛無之中，跳不出黑暗的幽潭，則基本上是命運的不幸使然。深刻，然而不幸。因為它有悖于促成生命延續、持存的本體法則，可以認為是性格的不健康。因為所謂的健康與否，并不在于是否真實，而在于能否順應生命持存的大法則，心理健康亦然。人類智慧所作的本體性調適不管遮蔽了多少真實，它給予生命從容與安適，因而成就為一種健康的人生智慧。
前段時間在散文在線瀏覽過一篇題為“孤獨的模樣”的文章，其中對孤獨的慘淡臨摹基本反映了那種在人生根基處真實的荒涼。這應是人人都有過的體己感受，集中暴露出人之為人的虛弱、孤獨、安全感的匱乏這樣一種本體真實，因而一般也是要在人前極力掩飾的深處隱痛。孤獨乃是人類自我意識覺醒之初首先感受到的震撼人心的力量，本質上想取消孤獨的愛情只是一次次地反證出孤獨的本體性。孤獨感原初正是這樣一種欲蓋彌彰的悲慘感受，并不那么精致和高雅。在那些顯得忙忙碌碌、交游廣泛的人中間除了真的靠此驅譴膚淺的無聊，我想也很有一部分人是出于一種隱秘心理，借此外觀隱諱那種被人冷落、沒有安全感的心理虛弱。而這種心理虛弱由于觸及了某種原始底線，還的確集中暴露了人性的痛處，因而這種防范也就不無由頭。而坦陳這樣一種“孤獨的模樣”很多時候反倒是需要勇氣的。
也許我是過度地敏感到了這種孤獨和恐懼，并由此體察而決定了基本的精神格局，但即便如此，也并沒有更多增進我追求愛情的勇氣，而是在焦慮的逼迫中把目光折回自己，折回這種感受本身，于是，愛情并沒有成為別的，并沒有成就力圖取消孤獨的山盟海誓，而是消極地化成孤獨的投影，或者說對孤獨的感受。因而正因此也沒有掩飾孤獨的本體依舊，于是這種消極倒也成了另一種積極。我并沒有在孤獨之外尋找唯美，倒是想把孤獨本身變成唯美。這樣，孤獨心境也漸漸遠離了原始的悲慘氣息，而有了一種遼闊和虛無之上的精致和細膩。
它的最初動因并不排除在于劃定一條心理防線，以求得安全感的補償，但也許這種努力本身表現出安全感的缺失。但這并不需要掩飾，虛假的強硬并不好過于真實的弱勢。這是一種生命體己的柔弱和堅韌，不要欲蓋彌彰，卻也有守護的自尊，在它的慫恿下，走向一種追尋，對安寧抑或唯美的追尋，并且也許是永遠的追尋。
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