鷓鴣詩詞賞析

時間：2022-10-30 21:26:03 詩詞賞析我要投稿

鷓鴣詩詞賞析

鷓鴣詩詞賞析1

　　重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

鷓鴣詩詞賞析

　　原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

　　作品賞析【注釋】

　　①閶門：本為蘇州西門，這里代指蘇州。

　　②梧桐半死：比喻喪偶。

　　③原上草，露初晞：比喻死亡。晞：干掉。

　　④舊棲：舊居。新垅：新墳。

　　【評解】

　　這首悼亡詞充滿了詩人對亡妻懷念之情。上片寫妻子死后詩人的凄涼和孤零。開始即以“萬事非”寫出不堪回首的慨嘆。下片寫詩人對妻子的懷念。“挑燈夜補衣”，再現了亡妻日夜辛勞，甘于過清苦生活的場面。以此為結，突出表現了詩人對亡妻深沉的悼念之情。全詞寫得哀婉柔麗，真摯感人。

　　【集評】

　　張燕瑾《唐宋詞選析》：賀鑄退居蘇州，本來就心情抑郁，“閑愁”頗多，亦頗大；在蘇州又死去了妻子，這就給他布滿陰霾的心頭，又增添了一層烏云。這首悼念亡妻的詞作。出語沉痛，感情深摯，很能感動人。

　　--引自惠淇源《婉約詞》

　　這是一首悼之詞，表現作者對亡妻趙氏的深摯追懷。詞中通過舊地重游抒發感情，追念了作者與亡妻在長期同甘共苦的生活中培育出來的深厚愛情。全詞觸景生情，出語沉痛，情真意切，哀怨凄婉，動人肺腑。

　　上片起二句用賦，直抒胸臆。“閶門”是蘇州城西門。詞人回到蘇州，一想起和自己相濡以沫的妻子已長眠地下，不禁悲從中來，只覺得一切都不順心，遂脫口而出道：“重過閶門萬事非”。接以“同來何事不同歸 ”一問，問得十分無理，實則文學往往是講“情 ”而不講“理”的，極“無理”之辭，正是極“有情”之語。

　　以下兩句，以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比擬自己的喪偶。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝葉凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。

　　“頭白 ”二字一語雙關，鴛鴦頭上有白毛（李商隱《石城》詩：“鴛鴦兩白頭。”），而詞人此時已屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫出了作者本人的孤獨的凄涼。

　　換頭“原上草，露初晞”一句，承上啟下，亦比亦興。本自漢樂府喪歌《薤露》：“薤上露，何易晞！

　　用原草之露初晞暗指夫人的.新歿，是為比，緊接上片，與“梧桐半死 ”共同構成“博喻”；同時，原草晞露又是荒郊墳場應有的景象，是為興，有它尋夫先路，下文“新垅”二字的出現就不顯得突兀。

　　“舊棲”句至結尾復用賦體。因言“新垅”，順勢化用陶淵明《歸田園居》五首其四“徘徊丘垅間，依依昔人居”詩意，牽出“舊棲 ”。下文即很自然地轉入到自己在“舊棲”中的長夜不眠之思——“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！這既是抒情最高潮，也是全詞中最感人的兩句。這兩句，在平實的細節與意象中表現妻子的賢慧，勤勞與恩愛，以及伉儷間的相濡以沫，一往情深，讀來令人哀惋凄絕，感慨萬千。

　　這首詞，藝術上以情思纏綿，婉轉工麗見長。作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化，將情與景和諧地融為一體。詞中以“梧桐半死”“鴛鴦失伴”等形象化的比喻，表達了作者內心深處的亡妻之痛，又用草間霜露，比喻人生的短促，這比直陳其事更具藝術效果。末三句“舊棲”“新垅”、“空床”、“聽雨”既寫眼前凄涼的景狀，又抒發了孤寂苦悶的情懷。

鷓鴣詩詞賞析2

　　落魄行歌記昔游，心顱如許尚何求？

　　心肝吐盡無馀事，口腹安然豈遠謀！

　　才怕暑，又傷秋。

　　天涯夢斷有書不？

　　大都眼孔新來淺，羨爾微官作計周。

　　陳亮詞作鑒賞

　　王自中，字道甫，《宋史》本傳說他少負奇氣，自立崖岸，故陳亮自青少年時代即以氣類相近而與他結為劉琨祖逖之交。然而，王自中登第后，由于長期屈原微職，夙志漸灰，兩人的晚節末路，遂不免異向。因此，陳亮在這首懷念之詞中，便對他提出了語重心長的責問與諷刺。

　　首先，作者回憶昔日從游之樂。當時，他們二人雖同處于窮困潦倒的境地，但志在恢復，意氣豪邁，攜手行歌，視人間富貴如無物。這是多么值得留戀的往事！然而，頭顱如許尚何求？意指光明荏苒，青春易逝，轉眼頭白，年已老大，今日尚復何求？這雖是陳亮自述衷曲，但既是對王自中說的，則其意即認為二人昔日志同道合，今天仍應采取同樣的態度，堅持到底，不該易志變節，隨俗浮沉。心肝吐盡無馀事，口腹安然豈遠謀！正是說自己多年來，屢次上書，披肝瀝膽，力陳救國大計，說盡了心中欲吐之言，雖不見納，無以自效，但總算盡了自己的心，再也沒有別的什么事值得掛念的。至于衣食溫飽，那是很容易滿足的，何須為此而長計遠謀，到處奔波呢？

　　這確是陳亮的真實思想。《宋史·陳亮傳》載：書既上，帝欲官之，亮笑曰：吾欲為社稷開數百年之基，寧用以博一官乎！‘亟渡江而歸。他是心口如一，言行一致的。他將自己的這種心情剖析給舊友王自中，無疑是借以反襯這位老友今日汲汲于利祿之可鄙。這里表面是自述胸臆，而實則意在責問對方，冀其有所醒悟。

　　下片仍承上意，卻不直接指責對方，轉而先說老友久別，幾歷春秋，相思相憶，書信罕通，但是友情還是時縈懷抱的。為什么近來會時時想念你呢？自問自答道：大都眼孔新來淺，羨爾微官作計周！不無諷刺地說：大約近來我竟爾目光短淺了，也羨慕起你雖官位卑微，卻善于為自己謀畫了。這既是正話反說，又是借己責人。正因為作者在上片中明明說自己主張口腹安然豈遠謀，認為大丈夫應當盡瘁國事，不要為自身溫飽縈心，這里卻又說自己忽然羨慕起對方微官作計周了，這當然不是作者的本意，而其本意只在于責怪對方新來眼孔淺，為了那微官而作計周罷了。這里既有為王道甫懷才不遇、長期官微位卑的處境抱不平，又對他背棄理想，只顧為自身的溫飽處心積慮而深表失望和惋惜。這種對友人交織著愛與恨的感情，正是這個慣以嚴肅態度對待人生的'政治家特有的、建立在原則基礎上的深厚友情。

　　古人懷舊之作，通常好用稱贊的口吻表達對朋友的思念，這是符合普通人的情理的，因為在人們記憶中留下深刻印象的往往是這個人認為最美好也最值得回憶留戀的東西。陳亮的這首詞，也是表達對老朋友懷念之情的抒情詩詞，但他卻一反古人懷友詩詞的傳統寫法，不落俗套，開門見山地運用嘲諷的筆調令人意想不到地表達對知心朋友的批評意見。這確實是一種獨具一格，使讀者得到料想不到的志趣。但仔細回味，卻又覺得作者情深意切，發自肺腑。

鷓鴣詩詞賞析3

　　鷓鴣天送廓之秋試①

　　［宋］辛棄疾

　　白苧②新袍入嫩涼。春蠶食雖響回廊，禹門③已準桃花浪，月殿先收桂子香。

　　鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。

　　【注】①秋試：科舉時代秋秀舉行的考試。 ②白苧（zhù）:用白色苧麻織成的布 ③禹門：即龍六，古時以“魚躍龍門”喻指考試得中。

　　（１）“白苧新袍入嫩涼”句中的“嫩”字帶給你怎樣的感覺？（２分）

　　（２）“鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫”怎樣體現了辛詞的豪放特點？（３分）

　　（３）請舉一例分析本詞虛實相生的`藝術手法。（３分）

　　答案：

　　（１）輕微、新鮮、清爽等

　　（２）大鵬、丹鳳、意象豪邁；北海、太陽、路茫茫、意境開闊；攜書佩劍，顯示出既儒雅又剛健的氣概。

　　（３）例：“白苧新袍入涼”“春蠶食葉響回廊”是實寫，點明時令和環境；“明年此日青云去，去笑人間舉子忙”是虛寫，想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實相生，表達對應考者的良好祝愿。

鷓鴣詩詞賞析4

　　鷓鴣天

　　晏幾道

　　十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。

　　殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。

　　驚夢覺，弄晴時。

　　聲聲只道不如歸。

　　天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

　　賞析:

　　晏幾道，字叔原，號小山，為宋代大詞人晏殊的第七子，能文善詞。宋朝父子能詞的不少，但俱為大家的只有大晏和小晏，而小晏尤勝其父。其詞受五代艷詞影響而又兼“花間”之長，多抒寫人生失意之苦與悲歡離合之情。由于他經歷過一段由富貴到貧窮的生活，故他的詞相對于其父深婉有過，卻無其父的`溫和；他一洗大晏的那種雍容氣息，形成傷感的情調。《十里樓臺倚翠微》是晏幾道代表作之一。

　　上闋首句“十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼”敘寫鵑啼的環境和季節。翠微，青翠的山色，即青山。該句意思是說：春日，詩人在偎依著青山的十里樓臺邊，聽見了從盛開的百花深處傳來的杜鵑啼叫聲。“殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛”一句，賦予杜鵑以人的情感，并運用對比的修辭格暗贊杜鵑：“殷勤”穿梭于花叢，不停歇地對著行人啼叫，自與那隨意飛飛停停的流鶯不同——其聲情真意切，似訴衷腸，這怎不引得行人注意。“行人”走在絢爛的春色中，心情本是歡快愉悅的，但因為離家為客，所以聽了杜鵑鳴叫，不禁引發思家之意，羈旅情愁。

　　下闋敘寫“行人”聞鵑啼的心理變化。“驚夢覺，弄晴時，聲聲只道不如歸。”在晴明的春日，杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的“殷勤”的叫聲，“行人”似從夢中驚醒，原先的一絲絲“惆悵”漸漸轉化為“不安”，又從“不安”漸漸轉化為“無奈和幽怨”！其實，客居在外的游子對景物的特征、時序的轉換都特別敏感。無論是清風朗月、衰草繁花，還是寂寂青山、爍爍紅葉，無論樂境還是哀景，對他們而言，都是春非我春、秋非我秋，觀處皆成愁，觸者都是哀！一切都能輕輕牽惹出一段情緒，只是不知此愁何時休，此恨何時已。所以，“行人”面對“殷勤”之鳥，無奈答曰：“天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。”浪跡天涯，非我所愿；回歸故里，豈無此意？杜鵑縱有靈性，又怎知“行人”之心？

　　這首詞表情達意曲折婉轉，寫“鄉思”卻不平鋪直敘，而是去寫有心之鳥、無意之人，以物觀我，情為物動，辭意反復回蕩，而且“淡語皆有味，淺語皆有致”，純情秀雅，讀來動人心弦！難怪馮煦感慨說：“淮海（秦觀）、小山（晏幾道），真古之傷心人也。”求之兩宋詞人，實罕其匹。

鷓鴣詩詞賞析5

　　鷓鴣天·我是清都山水郎

　　西都作

　　朱敦儒

　　我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

　　這首詞作于西都，即洛陽，很具特色。是北宋末年膾炙人口的一首佳作，曾風行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的“山水郎”自居，給人留下了深刻印象。

　　上片，寫作者在洛陽時，“行歌不記流年，花間相過酒家眠”（《臨江仙》），過著流連風月的疏狂生涯。

　　起句，開門見山：“我是清都山水郎”，直率地說出自己不樂世塵，而留戀于山水自然的生活，心懷坦蕩。清都，傳說中，天帝的居處。《列子·周穆王》：“王實明為清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居。”山水郎，為天帝管理山水的侍從。

　　“天教分付與疏狂。”是天帝教我這樣的。疏狂，不受禮法約束。

　　“曾批給雨支風券，累上留云借月章。”券（勸），天帝給予的憑證；章，寫給帝王的奏章。這就是說，自己能支使風云雨露，這是天帝批準的，也是屢次上書帝王才得到的`。詼諧風趣，富有鮮明的個性。《宋史·文苑傳》說：“敦儒志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京師，將處以學官，敦儒辭曰：‘麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也。’固辭還山。”

　　下片，反映作者“幾曾著眼看侯王”，即傲視權貴，不愿在朝為官的思想。這句是本詞的點睛之筆，也是作者內心思想的寫照。作者雖不愿在朝作官，但對國家的命運還是關心的。雖身隱居伊嵩，嘯傲洛浦，留戀山水清音，而事實上仍“換酒春壺碧，脫帽醉清樓”（《水調歌頭》），“射麋上苑，走馬長楸”（《雨中花》），仍不能忘情于十丈紅塵。

　　黃升在《絕妙詞選》中說他：“以詞章擅名，天資曠遠。”這首詞就是一首婉麗流暢的小令。

鷓鴣詩詞賞析6

《鷓鴣天》

周紫芝

　　一點殘紅欲盡時，乍涼秋氣滿屏幃。梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。

　　調寶瑟，撥金猊，那時同唱鷓鴣詞。如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。

　　賞析

　　孫競稱周紫芝的《竹坡詞》清麗婉曲。這首《鷓鴣天》可以安得上這個評語。詞中以今昔對比、悲喜交雜、委婉曲折而又纏綿含蓄的手法寫雨夜懷人的別情。上片首兩句寫室內一燈熒熒，燈油將盡而燈光轉為暗紅，雖說是乍涼天氣未寒時，但那凄清的氣氛已充溢在畫屏幃幕之間。這里從詞人的視覺轉到身上的感覺，將夜深、燈暗而又清冷的秋夜景況渲染托出。

　　梧桐二句，寫出詞人的聽覺，點出三更秋雨這個特定環境；此系化用溫庭筠《更漏子》下片詞意：梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。溫詞直接寫雨聲，間接寫人，這首詞亦復如此。這秋夜無寐所感受到的別離之悲，以雨滴梧桐的音響來暗示，能使人物在特定環境中的感受更富感染力量。所謂葉葉聲聲是別離，與歐陽修的夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨（《玉樓春》）異曲同工，都是借情感對聲音的反應表達由此構成的心理影響。那空階滴到明和葉葉聲聲是別離，同樣都是為了更深入地刻繪出別離所帶來的悲苦心情。

　　換頭調寶瑟三句展開回憶，猶記當年兩人相對而坐，伊人輕輕調弄弦索，自己則撥動著金猊爐中的'香灰。兩人低聲唱起那首鷓鴣詞，樂聲悅耳，歌聲賞心；這恐怕是聚首期間最難忘的一幕了。聯系著這段美妙往事的紐帶是這支鷓鴣詞，仍然是音響，不過這是回憶中的歌聲和樂曲聲，并非現實中的秋雨聲。下片回憶中的歡樂之音與上片離別后的凄涼雨聲，構成昔歡今悲的鮮明對照，真是裊裊余音只能引起悠悠長恨了。

　　結末如今兩句，是使詞意轉折而又深化的著力之筆。如今兩字，由那時折回眼前。那時同唱小調，如今卻獨居西樓，唯聞風聲蕭蕭，雨聲滴滴；不聽清歌也淚垂，以未定語氣呼應上片末句，顯示了詞人心頭的波濤起伏；自從別離以后，經常聞歌而引起懷人的傷感，記憶中的美妙歌聲無時不縈回耳際，而在今夜那風雨凄凄、萬葉千聲皆是恨的情況下，即使不聽清歌也就足以使人淚下而不能自止了。這里轉折詞意，也是為深化詞意，暗示出從曲終人不見、聞歌倍懷人到不聽清歌亦傷神的內心感情變化，以懸念方式道出對伊人的情之深，思之切。

鷓鴣詩詞賞析7

　　[唐]鄭谷

　　暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。雨昏青草湖邊過，

　　花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。

　　相呼相應湘江闊，苦竹叢深春日西。

　　注釋：

　　作品賞析：

　　【注釋】：

　　晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽為“鄭鷓鴣”。可見這首鷓鴣詩是如何傳誦于當時了。

　　鷓鴣，產于我國南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現其神韻，正是緊緊抓住這一點來構思落墨的。

　　開篇寫鷓鴣的習性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戲煙蕪錦翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習性表現出來了。“錦翼”兩字，又點染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩人并沒有對鷓鴣的形象作工雕細鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動和與山雞的比較作了畫龍點睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯想。

　　首聯詠其形，以下各聯詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現由聲而產生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發羈旅愁懷。這樣的特殊環境，已足以使人產生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片。荒江、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時此刻，畏霜露、怕風寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風韻了。對此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩刻露不如神韻，三四語勝于‘鉤辀格磔’也。詩家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩別裁》），正道出這兩句詩的奧秘。

　　五、六兩句，看來是從鷓鴣轉而寫人，其實句句不離鷓鴣之聲，承接相當巧妙。“游子乍聞征袖濕”，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調。閨中少婦面對落花、暮雨，思念遠行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細節，又用“乍”、“才”兩個虛詞加以強調，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩人筆下，鷓鴣的.啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實相生，各臻其妙；而又互為補充，相得益彰。

　　最后一聯：“相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩人筆墨更為渾成。“行不得也哥哥”聲聲在浩瀚的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應？這是頗富想象的。“湘江闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發凄唳，景象也越發幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的游子，何時才能返回故鄉呢？終篇宕出遠神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構思精妙縝密，難怪世人譽之為“警絕”了。

鷓鴣詩詞賞析8

　　鷓鴣天?送人

　　辛棄疾

　　唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。

　　8．“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”描繪了一幅什么樣的畫面？有什么作用？（4分）

　　9．整首詞最主要的情感基調是什么？詞中哪幾句表明了這種情感？請列舉出來。（4分）

　　8.描繪一幅水天空闊，煙籠霧鎖的色彩黯淡的畫面；寓情于景，烘托詞人和朋友分別之際的黯然與惆悵；為下文“江頭未是風波惡”做鋪墊。

　　9.壯志難酬的憤激。“功名馀事且加餐”“只應離合是悲歡？”“別有人間行路難”。

　　【詩文賞析】

　　送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

　　詞開篇即述離情。下片宕開，從久遠的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個人的悲歡離合，是更值得關注的事！用“只應”詰問句更力重千鈞。后結仍扣緊送人題意：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首”。今不存。南朝·宋·鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個人不為世用，或針砭社會現實。這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個字的.《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。

　　鑒賞：

　　這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。

　　上闋頭二句：“唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

　　從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

　　下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“風波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易和實質。

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