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《鷓鴣天》詩詞鑒賞
《鷓鴣天》詩詞鑒賞1
鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文
著意尋春懶便回，何如信步兩三杯？山才好處行還倦，詩未成時雨早催。
攜竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來？
生病春天
注釋
信：放任。
寒食：節(jié)令名，清明節(jié)前一天（或說清明前兩天）。相傳起于晉文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。節(jié)后另取榆柳之火，以為飲食，謂“新火”。
歸寧：歸家省親。多指出嫁之女歸省，亦有用于男子者也。
賞析
這是一首尋春的小詞。尋春游春，是詩詞中一個永恒的話題。春天是年年要歸來的，而誰人不萌發(fā)尋春、游春之念呢？此種欲念產(chǎn)生之根源，無非來自人們在萬象更新之際對新生活更加充滿活力的一種企盼。然而在尋春之時，因每人的性情、經(jīng)歷、見識各有不同，其所見所感，又必有種種差異。辛棄疾在此詞中表現(xiàn)的，又是一種什么樣的尋春意緒呢？
作者并未開門見山地道出他的尋春感受，而是在小詞的開端，娓娓如話家常，將讀者逐漸引入勝境：“著意尋春懶便回，何如信步兩三杯？”他說，抱定了尋春的目的四處尋找，不如喝上幾杯酒，在家門附近和春光不期而遇，又省力，又愜意，何樂而不為呢？
其實，辛稼軒自己不恰恰就是那種“著意尋春”的人么？為了尋春，他風(fēng)雨無阻，陰晴不避：“莫避春陰上馬遲，春來未有不陰時�！保ā耳p鴣天》）作者“柳外尋春，花邊得句”（《滿庭芳》）。他尋求、欣賞春天的妙趣，真可以說達到了“眾里尋他千百度”的程度。而令人困惑的是，在此《鷓鴣天》小詞中，他不但一開端就否定了“著意尋春”的佳處，而且還進一步辯解道：“山才好處行還倦，詩未成時雨早催�！弊髡哂终f：刻意游春之人費盡九牛二虎之力，見到“山才好處”，人卻已經(jīng)疲憊不堪了，哪里還有十足的精神去賞春呢？有的時候，人的詩思還未成熟，而一場急雨卻過早地來催他做詩，那詩怎么可能做得好呢？
怎樣理解作者此刻的心情？
請看本詞的小序：“鵝湖歸，病起作�！痹瓉恚髡咔安痪糜斡[了名勝鵝湖山（今江西鉛山縣東）。從鵝湖歸來后，他生了病。這一次他病得大概還不輕，性情倔強的詞人不得不臥床休養(yǎng)了。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后，常常借游山水來消除心中憤懣�，F(xiàn)在他大病初愈，暫且無力出游，只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了。辛稼軒雖然不能遠游尋春，卻在病愈初時徘徊于家門附近之際，感受到了一種他從未如此強烈感受過的蓬勃春意，使他獲得了意外的驚喜。
那么，辛稼軒尋到了一種什么樣的春意？作者在詞之上闋并未明言，而是有所保留，正見出此春意的寶貴。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達的曲折含蓄處。若問辛稼軒如今在村頭到底有何得，可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么。翻檢稼軒長短句，會發(fā)現(xiàn)到處是這類詞句：“花徑里一番風(fēng)雨，一番狼籍。”（《滿江紅·暮春》）“可惜春殘風(fēng)雨又”（《蝶戀花》“點檢笙歌多釀酒”）。“聞道春歸去，更無人管飄紅雨”（《惜分飛·春思》）。在作者的春詞中，春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱！年年盼春、游春的辛稼軒，雖然飽覽著春的千姿百態(tài)，但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來了一次又一次的失望。
且看下闋�，F(xiàn)在，我們的.詞人移動著剛剛病愈的身體，手拄竹杖，穿上草鞋，向家門附近的田野漫步走去。“攜竹杖，更芒鞋”，創(chuàng)造出輕松而隨便的氛圍，為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊。
走著，走著，驀地，若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看，原來是一些在野草中間開放的野蒿花！這些不入品流、無人護理的花兒，這兒幾朵，那兒一片，沐浴著春風(fēng)，顏色鮮亮，別有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”，用語特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃、隨處自由開放的特點簡潔地描繪出來，也把詞人與野花不期而遇時的喜悅心情含蓄地透露出來，大有“得來全不費功夫”的味道。
熟悉稼軒詞的人都會知道，作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無拘無束之形式美的背后，還有對它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來，他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示：“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉�！保ā耳p鴣天·游鵝湖，醉書酒家壁》）城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的，只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強生長的薺菜花一類的花朵，生命力才更為長久，才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對人生的這種思考，我們就會接觸到他目睹野蒿花時心靈中更深一層的東西。
當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時候，另一番景象又把他的視線吸引了去：一些有說有笑的歸寧女子，正沿著長滿桑樹的田間小路走過來了。這兩句寫得很美，“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩，春光之新，而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到娘家看到親人了，所以心情是甜甜的，笑聲是美美的。她們的笑聲，感染著詞人。他不禁駐足傾聽，若有所思。這就是辛稼軒尋找到的春天。春天在鄉(xiāng)野之花中，在村女的步履中，笑聲里。
如何解釋這村女便是春天的化身呢？
如果我們把這“誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來”和作者同期所作另一首《鷓鴣天》（春入平原薺菜花）中的“青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家”相比較，便可發(fā)現(xiàn)，前者和后者在時間（寒食節(jié)）、景物（桑蠶）、人物（女）、語氣（誰家）諸方面，都有著和諧的一致。所不同之處，是前者側(cè)重于其音容的純真無邪（笑語柔桑），后者則突出著其穿著的素樸無華（青裙縞袂）。然而這純真無邪的“笑語”與素樸無華的“青裙縞袂”，本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中，原不可分割的。明乎此，便可斷知，彼天真無邪的“笑語柔桑”之女，原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀。因此，讀者在此間對本篇《鷓鴣天》中的“寒食歸寧女”融入一種“青裙縞袂”的生動聯(lián)想，是極緊要的。這是探尋稼軒此刻所思所想之關(guān)鍵所在。辛稼軒在想什么呢？他想起了他平生仰慕的蘇軾的一首詩，題目叫做《于潛女》：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨，沙鬢發(fā)絲穿杼，蓬沓障前走風(fēng)雨。……逢郎樵歸相媚嫵，不信姬姜有齊魯�！闭埧�，這些于潛（舊縣名，在杭州西）女，足不穿鞋，一身“青裙縞袂”，在風(fēng)雨中穿行，其體魄何等強健，其風(fēng)貌何其古樸，而其愛情生活又是何等真摯！她們的氣質(zhì)，足使齊魯之貴族婦女相形見絀；其“青裙縞袂”，也成為了善于抗擊風(fēng)雨、具有春天般活力的一類人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時，他便賦予了村女一種和蘇詩中于潛女同樣的品格，和他稱頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強生存、獲取著持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語所觸動的秘密也就在于此。
這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會生活背景的。本文前面已經(jīng)說過，作者南渡以來每年都在尋春，他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報國理想。他曾不遺余力地寫奏折，提出抗金種種策略。然而，事實卻告訴他，南宋的偏安小朝廷，很像是城中嬌弱的桃李之花，經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗，這使他感到了深深的失望。如今在罷黜閑居之時，他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女，心中的希望之火又一次被點燃。他思索著，眼光與心靈變得更加深邃和寬廣。
春，存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受。
此詞所含的內(nèi)容很豐富，詞人的感慨也很深沉，然而他下筆卻是那樣簡潔而輕松，寫人狀景又是那樣雋永傳神，使人領(lǐng)略到其舉重若輕、以簡馭繁的高超藝術(shù)功力和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，從而獲得藝術(shù)的享受與思想的啟迪。
《鷓鴣天》詩詞鑒賞2
鷓鴣天·西都作
朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。
曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩萬首，酒千觴。
幾曾著眼看侯王？
玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。
朱敦儒詞作鑒賞
此詞系作者從京師返回洛陽后所作，故題為西都作。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以斜插梅花，傲視侯王的`山水郎自居，這是有深意的。據(jù)《宋史。文苑傳》記載，他志行高潔，雖為布衣而有朝野之望，靖康年間，欽宗召他至京師，欲授以學(xué)官，他固辭道：麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也。終究拂衣還山。這首《鷓鴣天》，可以說是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負的集中反映。
《鷓鴣天》詩詞鑒賞3
題老婦背柴圖
白發(fā)粗衣山路難，相扶只賴手中竿。應(yīng)疑枯體吹風(fēng)倒，不忍雙眸透骨寒。
柴壓背，步挪前，折腰無意向天看。太陽依舊當(dāng)空照，照得模糊影一團。
近曉推窗探雪情，燈將黑白畫成屏。低枝欲折梨花重，小徑初開鐵鏟輕。
風(fēng)失語，水凝聲，為何羞愧自心生？因貪西子銀裝色，竟愿天公雪莫停。
與妻女同游白堤感
十載光陰一瞬間，重溫故事斷橋前。白堤默默通今古，垂柳絲絲結(jié)愛緣。
山穩(wěn)重，水纏綿。高翔云際是風(fēng)鳶。凝眸對望靈犀動，小女歡聲蕩碧天。
題圖
流瀑青絲三尺長，身纖唯著雪霓裳。腕如白藕環(huán)貞玉，眸似寒潭映月光。
人合劍，劍含霜，為何惹我動柔腸？愿憑赤血千般熱，濺上紅唇一點香。
夢里蝴蝶比翼飛（新韻）
夢里蝴蝶比翼飛，百合叢里共玫瑰。前生故事曾相憶，今世心盟切莫違。
融宿雪，過春雷，和風(fēng)細柳水之湄。情絲萬縷誰能數(shù)？羨煞鴛鴦不欲歸。
我的鴻程十年
十載相牽情自濃，滄桑不語換青蔥。誠將歸路朝明月，已慣生涯類轉(zhuǎn)蓬。
曾忐忑，漸從容。遍嘗滋味尚由衷�；仨�怨征途短，鴻爪深深旭日紅。
雨中夜歸
雨驟夜深行色匆，茫茫水路更狂風(fēng)。車馳身側(cè)騰飛浪，雷炸云間裂紫穹。
衣濕漉，眼朦朧。心頭燈火卻融融。此時小女應(yīng)酣睡，一碗姜湯味正濃。
OSS項目
梅破香飄春意萌，寧波幾個苦行僧。當(dāng)時羈旅常追憶。故地聽聞總動情。
吃泡面，注銀屏。朝來紅日又寒星。妻兒誰忍難相顧？項目傾心合夢縈。
《鷓鴣天》詩詞鑒賞4
原文：
暗淡輕黃體性柔，
情疏跡遠只香留．
何須淺碧深紅色，
自是花中第一流．
梅定妒，
菊應(yīng)羞，
畫欄開處冠中秋．
騷人可煞無情思，
何事當(dāng)年不見收．
一： 這是一首詠桂詞，詠物詩一般以詠物抒情為主，而本詞卻一反傳統(tǒng)。試分析這首詩寫法
這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞，風(fēng)格獨特，頗得宋詩之風(fēng)，即以議論入詞，托物抒懷。
1：“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留�！�
這十四字形神兼?zhèn)�，寫出了桂花的獨特風(fēng)韻。前句重賦“色”，兼及體性；后句重詠懷，突出“香”字。桂有三種，白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。 又秋天開花者為多，其花香味濃郁�！鞍档薄ⅰ拜p黃”
說明桂花不以明亮炫目的光澤和濃艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，自有情懷疏淡，遠跡深山，唯將濃郁的芳香常飄人間。
以下轉(zhuǎn)入議論。
1：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！狈从沉饲逭盏膶徝烙^，她認為品格的美、內(nèi)在的美尤為重要。“何須”二字，把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花，大書特書。“自是花中第一流”為第一層議論。
2：“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋�！睘榈诙䦟幼h論。連清照一生酷愛的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼，稱桂花為中秋時節(jié)的花中之冠。
3：“騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收”，為第三層議論。傳說屈原當(dāng)年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨桂花不在其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評了這位先賢，說他情思不足，竟把香冠中秋的.桂花給遺漏了，實乃一大遺恨。
二：結(jié)合全詞分析，本詞抒發(fā)了作者怎樣的情懷？
雖議論。但托物抒懷，以群花作襯，以梅花作比，通過層層議論展現(xiàn)了詞人對貌不出眾，色不誘人的桂花由衷的贊美和崇敬，同時抒發(fā)了詞人要像桂花那樣遠離都市喧囂紛擾，享受具有蓬勃生機和無窮樂趣的退隱生活�！鞍档p黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照，同時也表達了詞人要和桂樹一樣馥香自芳的品格。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味，值得用心玩味。
《鷓鴣天》詩詞鑒賞5
出自宋代詩人辛棄疾的《鷓鴣天》
有客慨然談功名，因追憶少年時事，戲作。
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡簶，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
賞析
這首詞的寫作背景是：宋高宗紹興三十一年（1161），金主完顏亮率大軍南下，其后方比較空虛，北方被占區(qū)的人民，乘機進行起義活動。山東濟南的農(nóng)民耿京，領(lǐng)導(dǎo)一支起義軍，人數(shù)達二十余萬，聲勢浩大。當(dāng)時年才二十二歲的辛棄疾，也組織了二千多人的起義隊伍，歸附耿京，為耿京部掌書記。辛棄疾建議起義軍和南宋取得聯(lián)系，以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月，耿京派他們一行十余人到建康（今江蘇南京）謁見宋高宗。高宗得訊，授耿京為天平軍節(jié)度使，授辛棄疾承務(wù)郎。
辛棄疾等回到海州，聽到叛徒張安國殺了耿京，投降金人，義軍潰散。他立即在海州組織五十名勇敢義兵，直趨濟州（治今山東巨野）張安國駐地，要求和張會面，出其不意，把張縛置馬上，再向張部宣揚民族大義，帶領(lǐng)上萬軍隊，馬不停蹄地星夜南奔，渡過淮水才敢休息。到臨安把張安國獻給南宋朝廷處。辛棄疾這種精忠報國、智勇過人的傳奇般的英雄行為，在封建社會的文人中是獨一無二、值得贊嘆的。這首詞的上片寫的就是上述作者這段出色的經(jīng)歷。壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。上句寫作者年青時參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍；下句寫擒獲張安國帶義軍南下。錦襜突騎，即穿錦繡短衣的快速騎兵。燕兵夜娖銀胡簶，漢箭朝飛金仆姑。寫南奔時突破金兵防線，和金兵戰(zhàn)斗。燕兵，指金兵。夜娖銀胡簶，夜里提著兵器追趕。娖，通捉；胡簶，箭袋。一說，枕著銀胡革錄而細聽之意。娖，謹慎貌；胡簶是一種用皮制成的測聽器，軍士枕著它，可以測聽三十里內(nèi)外的人馬聲響，見《通典》。兩說皆可通，今取前說。漢箭句，指義軍用箭回射金人。金仆姑，箭名，見《左傳。莊公十一年》。四句寫義軍軍容之盛和南奔時的緊急戰(zhàn)斗情況，用擁字、飛字表動作，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，寫得如火如荼，有聲有色，極為飽滿有力富有感染力。
宋高宗沒有抗金的決心，又畏懼起義軍。辛棄疾南歸之后，義軍被解散，安置在淮南各州縣的流民中生活；他本人被任命為江陰僉判，一個地方助理小吏，給他們當(dāng)頭一個嚴重的打擊，使他們深感失望。后來辛棄疾在各地做了二十多年的文武官吏，因進行練兵籌餉的活動，常被彈劾，罷官家居江西的上饒、鉛山，也接近二十年。他處處受到投降派的掣肘，報效國家的壯志難酬。這首詞是他晚年家居時，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的`。
下片，追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。上二句今昔對照，一追一嘆，包含多少歲月，多少挫折；又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明嘆今吾的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再，韶華易逝的可惜，這是一層；白髭須和上片的壯歲對照，和句中的春風(fēng)對照，又各為一層；不甘心年老，言外有壯志未能徹底湮滅之意，又自為一層。一句中有多層含意，感慨極為深沉。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書，以最鮮明、最典形最生動的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向更為深化、極端沉痛的地步。平戎策，指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價值的抗金意見書。上萬字的平戎策毫無用處，倒不如向人換來種樹書，還有一些生產(chǎn)上的實用價值，這是一種什么樣的政治現(xiàn)實？對于作者將是一種什么樣的生活感受？不言而喻。陸游《小園》詩：駿馬寶刀俱一夢，夕陽閑和飯牛歌。劉克莊《滿江紅》詞：生怕客談榆塞事，且教兒誦《花間集》。和這兩句意境相近，也寫得很凄涼；但聯(lián)系作者生平的文韜武略、英雄事跡來看，這兩句的悲慨程度還更使人扼腕不已。
這首詞以短短的五十五個字，深刻地概括了一個抗金名將報國無門、壯志難酬的悲慘遭遇。上片氣勢恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。悲壯對照，悲壯結(jié)合，真如彭孫遹《金粟詞話》評辛詞所說的：激昂排宕，不可一世，是作者最出色、最有分量的小令詞。
《鷓鴣天》詩詞鑒賞6
鷓鴣天·桂花
宋·李清照
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。
騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收。
注 釋
⑴鷓鴣天：詞牌名。
⑵“畫闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫欄桂樹懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時節(jié)首屈一指的花木。
�、恰膀}人”二句：取意于陳與義《清平樂·木犀》的“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年”之句意�！膀}人”、“楚人”均指屈原�？缮罚阂蓡栐~，猶可是。情思：情意。何事：為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。
譯 文
淡黃色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈。于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃，應(yīng)屬最好的。
(和桂花相比)梅花一定妒嫉，菊花自當(dāng)羞慚。桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義。可憾屈原對桂花不太了解，太沒有情意了。不然，他在《離騷》中贊美那么多花，為什么沒有提到桂花呢?
賞 析
李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評騭古人，從多層次的議論中，形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的`美學(xué)觀點和對桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。
李清照(1084年3月13日—1155年?)，號易安居士，漢族，齊州濟南(今山東省濟南市章丘區(qū))人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
詩詞歌賦于中國人而言，怕已刻在骨髓里，無論時隔多久，總是心里一份抹不去的情懷。央視《中國詩詞大會》的播出，讓人們真切感受到詩可“言志”，詞可“抒情”，二者既可抵消生活的粗糲，又可磨洗庸常的瑣屑，知恥、知禮、知不可為，讓人形端表正。
東廳街道將以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，一日一詩詞，重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，“再使風(fēng)俗淳”。
《鷓鴣天》詩詞鑒賞7
巷陌風(fēng)光縱賞時�；\紗未出馬先嘶。白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣。少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。
譯文
街道上的風(fēng)光，在縱情賞燈的時候，豪貴家的紗燈籠還未出門，門外的馬兒已在嘶吼。我這白發(fā)蒼蒼的平民百姓，沒有隨從呼前擁后。只有相隨作伴的小女，坐在自己的肩頭。
花燈滿街滿市，月光映照衣裘。少年時的賞心樂事，老來卻是悲涼的感受。來到繁華的沙河塘上，初春稍微有點寒冷氣候，看完了燈的游人們，慢慢地朝家中行走。
注釋
�、批p鴣天：詞牌名。雙調(diào)，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。
⑵正月十一日觀燈：據(jù)周密《武林舊事》載，臨安元夕節(jié)前常有試燈預(yù)賞之事。
�、窍铮▁iàng）陌：街道的通稱。
⑷縱（zòng）賞：盡情觀賞。
⑸籠紗：燈籠，又稱紗籠。
�、拾最^居士：作者自指。
⑺呵（hē）殿：前呵后殿，指身邊隨從。
⑻乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
�、突M市，月侵衣：謂花燈滿街滿市，月光映照衣裘。侵：映照。
�、巍吧倌辍本洌褐缸髡叩膼矍楸瘎�。二十多歲時，姜夔在合肥曾有一位情人，后來分手了，但一直念念不忘，長久不得見，舊事上心頭，無限惆悵。
�、仙澈犹粒旱孛�，在錢塘（今浙江杭州）南五里。
賞析/鑒賞
這首詞的.上片通過對比手法，反映南宋統(tǒng)治集團貪圖享樂、昏聵腐朽和正直志士的清貧孤寂�！跋锬啊眱删鋵憴�(quán)貴們觀燈的盛大場面。據(jù)吳自牧《夢粱錄》卷一“元宵”云：“公子王孫，五陵年少，更以紗籠（即燈籠）喝道，將帶佳人美女，遍地游賞。”籠紗即紗籠。詞人僅以七字概括了這些貴族公子外出觀燈的氣派，氣象華貴，雋永有味，意境高遠。正如況周頤所說：“七字寫出華貴氣象，卻淡雋不涉俗。”（《蕙風(fēng)詞話》卷二）其所以達到如此藝術(shù)效果，主要是因為詞人從側(cè)面著筆，寫出一個典型的細節(jié)，故能先聲奪人，造成一種無形的美感。若從正面落墨，不知要費多少氣力，然終不如此句的含蓄有味。“白頭”二句，筆勢驟轉(zhuǎn)，寫自身寂寥落寞，與前兩句形成鮮明對照�！翱v賞”，表現(xiàn)了權(quán)貴們的貪婪恣肆�！拔闯觥迸c“先嘶”并舉，顯示權(quán)貴們觀燈場面的鋪張與神態(tài)的得意驕矜�！鞍最^”二句，筆勢驟轉(zhuǎn)，寫自身寂寥落寞，與前兩句形成鮮明對照，是作者晚年貧寒落拓生活的寫照，也是當(dāng)時所有正直志士生平遭際的縮影。這兩句正為“籠紗”句反襯：貴家子弟出游，前呼后擁；詞人觀燈，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲歡異趣，固有不同矣�！俺思缧∨�，舊有二說�！段淞峙f事》卷二“元夕”云：“都城自舊歲孟冬駕回，已有乘肩小女鼓吹舞綰者數(shù)十隊，以供貴邸豪家幕次之玩�！毕抵父栉杷嚾恕｜S庭堅《山谷內(nèi)集》卷六《陳留市隱》詩序云：陳留市上有刀鑷工，惟一女年七歲，日以刀鑷所得錢與女醉飽，則簪花吹長笛，肩女而歸。詩有“乘肩嬌小女”之句。白石此處當(dāng)用后一事，借以抒寫窮中覓歡。苦中作樂之意，而筆鋒也關(guān)顧到燈節(jié)舞隊中的“乘肩小女”。吳文英《玉樓春·京市舞女》有“乘肩爭看小腰身”之句，與《武林舊事》所記的“乘肩小女”舞隊，同敘南宋臨安燈節(jié)風(fēng)光。此句中以“隨”字暗射“呵殿”，這與晉代阮咸，當(dāng)七月七日循俗曬衣，同族富家皆紗羅錦綺，阮咸獨以竹竿掛大布犢鼻裈，云“未能免俗，聊復(fù)爾耳”，同一機杼，有異曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激憤。
下片寫身世悲感。先承上片寫元宵燈市的繁華，以“花滿市”三字總括。接著以“月侵衣”三字補述花好月圓的良辰，并帶出“老來悲”的哀嘆�！吧倌辍本鋭t是哀情乃是冷筆。以樂景寫哀，則倍增其哀，以冷筆處理熱情，其冷情心境固已自明矣。細細涵泳，這幾句確實是動人的。這里所悲的“情事”沒有點明，可能是壯志未酬的惆悵，也可能是婚姻愛情上的遺憾。結(jié)尾二句寫夜深燈散，春寒襲人，游人逐漸歸去，表現(xiàn)了詞人在沙河塘上目送游人緩緩而歸，頓生孤寒寂寥之感。這里的沙河塘，即首句“巷陌”的具體化查明具體地點；兩個結(jié)句，也是與起首二句前后呼應(yīng)的。來時巷陌馬嘶，何其熱鬧；去時游人緩歸，又何其冷清。這與李清照寫元宵佳節(jié)的《永遇樂》“不如同簾兒底下，聽人笑語”實有一種相同的說不出的痛。兩相對照，視柳永的“隨分良聚，堪對此景，爭忍獨醒歸去�！保ā队麓骸罚质呛畏N不同的心情。不過，相比于李清照詞的凄涼、冷寂，柳永詞的歡欣鼓舞，白石詞更能化實為虛，空靈含蘊，所謂無限感慨，都在虛處。
”此詞題作“正月十一日觀燈”，乃寫燈節(jié)前的預(yù)賞。但此詞的主旨不在于描繪燈節(jié)的繁華熱鬧景象和敘寫節(jié)日的愉悅心情，而在于抒寫飄泊江湖的身世之感和情人難覓的相思之情。
慶元三年（1197年）正月，當(dāng)時詞人已四十三歲，移家臨安，依附于張鑒門下。姜夔在杭州見滿市花燈，當(dāng)空皓月，回憶起少年時元夕同游之樂事，而今情事已非，反成老來之悲，于是寫下此詞。
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