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美德伴我成長(zhǎng)的文章

時(shí)間:2024-11-25 15:56:12 文章 我要投稿
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美德伴我成長(zhǎng)的文章

  中國(guó)是文明古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱。今天小編帶給大家的是美德伴我成長(zhǎng)的文章,希望我們的文章你能喜歡。

  美德伴我成長(zhǎng)的文章篇1

  文明的社會(huì),需要文明的我們。——題記

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的`禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

  文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  美德伴我成長(zhǎng)的文章篇2

  “美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。”在一件樸素的事情中,我發(fā)現(xiàn)了他們寶石一般寶貴的美。

  春節(jié)前后,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后,馬路上、屋頂上、電線桿上------都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái),雪越下越大,積雪也越來(lái)越厚,最深的地方大約有30多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來(lái)了很大的不便,一不小心就會(huì)摔跤。

  正在這時(shí),我和幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說(shuō):“沒什么,這是應(yīng)該的。”許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子。“人心齊,泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。

  可是,由于雪沒有停止,不一會(huì)兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。

  這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過(guò)幾天,雪停了。在陽(yáng)光的照射下,雪慢慢融化了。

  法國(guó)的孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在一個(gè)人民的.國(guó)家中還需要一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。”美國(guó)的比徹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“衡量一個(gè)人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他有多少財(cái)富。”是啊,美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財(cái)富,他們就應(yīng)該受到我們的尊敬。

  這次鏟雪工作大家都有功勞,我相信,只要大家團(tuán)結(jié)一心,沒什么困難是克服不了的!

  美德伴我成長(zhǎng)的文章篇3

  中國(guó)是文明古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國(guó)家,我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。

  美德即是道德,而道德或美德都是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明的重要開端。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:對(duì)身邊的人充滿善意,對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

  道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自 然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當(dāng)代社會(huì)公德之一,它能教育人們應(yīng)當(dāng)以造福于而不貽禍于子孫后代 的高度責(zé)任感,從社會(huì)的全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),開發(fā)自然資源,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),維持生態(tài)平衡,積極治理 和防止對(duì)自然環(huán)境的人為性的破壞,平衡人與自然之間的正常關(guān)系。

  沒有美德,就沒有文明。

  文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。

  良好的文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn) ,是在人際交往中,以一定的、約定俗成的`程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,會(huì)有助于提高人們的自身修養(yǎng);也會(huì)有助于美化自身、美化生活;還有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;助于凈化社會(huì)風(fēng)氣等。也是國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,留意身邊的文明美德,讓我們的國(guó)家變得更美好吧!

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