新都桂湖游記美文

　　新都桂湖，幾百年來靜靜地躺在成都平原上。它不是雄奇壯麗的大自然的山水，只是人工造成的一片平湖。它也不與劍閣爭雄，峨眉競秀。但是卻有著自己獨特的風格和情趣；有著自己的一段并不平靜的歷史和豐富多姿的景色。

　　我想，如果坐在飛機上俯瞰成都平原，在那蒼蒼茫茫、青綠萬頃的麥浪或秋波中，有一顆浮動著的晶瑩耀眼的明珠，——如果在荷花盛開的時節，則是一塊璀璨的紅寶石，光彩奪目；又好象是誰在光滑如玉的青綠緞面上精工繡成的一朵連枝帶葉、和煙邑露的鮮花，那便是新都桂湖。

　　桂湖在成都平原上，雖然靜靜地處于一隅，卻也有著掩不住的光輝。“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，桂湖更有著一縷要你心領神會的清光。這清光來自一位四百年前“生于斯，長于斯”的詩人，明代中葉的學者楊升庵。他是我國歷史上一位能對封建皇帝不阿附，堅忍不拔而又博學多才的偉大文人。我們領會了他的風骨、氣節之美，才更加心領神會于同波光云影、同三秋桂子、六月荷花的農香艷色相融臺的這一縷清光，更加領略到桂湖的情意。你會情不自禁地反復吟詠：

　　湖風向客清，

　　湖月照人明。

　　別離俱有憶，

　　風月重含情。

　　——楊升庵《桂湖曲送胡孝思》

　　但是，解放前的許多年，湖月湖風，被一些附庸風雅的剝削階級和無聊文人弄得烏煙瘴氣；就是聊以作為點綴品的楊升庵的一座木雕像，在瀕臨解放時期，也被人挖掉了眼珠，扯落了胡須，割破了抱柏，斫傷了雙手，不僅現出了滿身狼狽相，而且變成了有眼無珠、有臂無手的盲學士和折肢人。真是生不容于時，死也不容于世，直到了有恨難寫、無淚可揮的地步了！至于桂湖上的樓臺亭閣，也不僅被蛛絲罩滿，為鼠雀占領，并且大部分都成為危險建筑物，只要你稍一不慎，就有自行失足落水的可能。好些房屋都是頹垣敗壁，襤褸不堪。也許有人說，草木無情，從前的荷花總同現在的一樣好吧？不，草木就是有情。一些豪強者及其大小爪牙們，虐及草木，湖水從不疏浚，荷花任意糟蹋，竭澤取藕，殃及湖魚；致使湖上風光一年不如一年，這并不是偶然的事情。桂樹摧為薪，日見凋殘，而它的新枝，也從沒有得到培植，致使桂湖上的百年丹桂，好象許多個百歲以上的老人，在秋風蕭瑟之中，雖然也幽香四溢，但是瞻望未來，大有后繼無人之感，不勝其慨嘆了！

　　解放以后，湖上風月，才歸人民管領。十一年內，桂湖曾大翻修兩次，小修繕多次，新栽培的桂樹達3000多株。桂湖在黨和人民的妙手撫摩之下，才從昏沉的噩夢中醒來，得到了回春再造。

　　西子蒙不潔，人皆掩鼻而過。重整桂湖的第一步工作就是要海除瑕穢，使它回真返本。“楊柳樓臺”，是湖上的一處好景致，它左對“交加亭”，右揖“小錦江”，在絲絲垂柳的掩映之中，遙望湖心的點點風荷，使人悠然意遠。但在當時卻把這一座樓臺變成了餐館，供有閑階級的享受。于是皰有肥肉，座多雜賓；蔥蒜魚腥之氣沖走了荷桂的芳馨，呼么喝六之聲嚇殺了蟬鳥的清唱；酒肉狼藉，便雕欄畫壁也為之污膩。現在撤除了餐館，讓楊柳樓臺，名副其實，春風飄拂，雙燕歸來，吸引著遠近的游人。

　　為了更好地保持特色，使桂湖具有完整風格的美，還打算把很早前湖上修的兩座磚桶子樓房拆除。這兩座樓房與湖上的其他民族形式的建筑物不相倫類，破壞了桂湖固有的、完整的風格，這好比一件雨過天青緞面袍子上，貼了兩塊呢絨補釘一樣，看起來是不順眼的。至于新添的建筑，一亭，一樓，一橋，都注意到風格的統一和色彩的調和。如象“杭秋”側面城墻上的那一個水洞子，過去是空空洞洞，僅有一門。現在在洞子上面增添了一個長方形的房子，全用木材作成，南北兩道敞開的樓欄，東西是稀疏的窗欞，地板出人意外地玲瓏剔透，可以下見清泉。你說它是亭子，可以；是走廊，也可以；說它是橋，也未嘗不可。它是因地制宜，集中了亭、廊、橋三者的優點而創造出的特殊結構。同時它也因景著色，在城墻上下的萬綠叢中，把這個建筑物涂成了一色朱紅，越更顯得俏麗。

　　說到桂湖的建筑，素以小巧玲路著稱。“交加亭”、“杭秋”舫的精致優美，這是游人所容易發現的。其他許多地方，只要你稍為留心，都可以看出其間有著一定的“奧秘”。我走到“綠漪亭”前，過了石板橋，到這座六方形的亭子內小憩。過橋上岸，才發現這個石板橋在極其平凡之中自有其不平凡之處。它是用寬約一公尺、長約一公尺半的石板三塊半接湊而成的。如果從亭四筆直地鋪上岸來，只消三塊石板就夠了，但那橋和亭的形狀就很像一個小孩子玩的“巴郎鼓”，而且是頭大尾巴短的“巴郎鼓”，未免太不好看了。現在多用了半塊石板，便覺得屈曲有致。從這些地方可以體會到原建筑者的匠心。這是從極小之處談的。如果就桂湖的整個布局而言，我雖然對于亭園設計是一無所知，但也感覺得這一個面積為六七十畝并不算太大的桂湖公園，它最主要的優點是不會使你一眼望穿，一覽無余。“一花一世界”，一處亭臺就是一重境界。它們或西湖迎月（如“小錦江”），或橫百湖心（如“飛虹橋”“枕碧亭”一帶），或亭橋映帶（如“飛虹橋”與“綠漪事”），或高標獨立（如“觀稼臺”），沒有一處雷同。它們之間互相聯屬但又各成區域，有照應，有陪襯，其形勢有向，有背。因此，湖畫聯營不太大，亭臺也不為多，但構成的景象和境界則使你尋繹不盡。如讀好書，每讀一遍，總給你一些新的啟發。但是桂湖的建筑藝術，也只有在今天才得以荷其精英，遺其粗陋，使它更加符合民族形式的特點，呈現出更為豐滿、失麗的姿容。

　　桂湖里，升庵紀念館的建立是在黨的領導同志的鼓勵之一下，得到全口各地的支持、協助而從無到有地建立起來的。楊升庵距離我們的時代雖然不算太遠，但是，“獨惜升庵真跡荒”，只字片紙的搜集都頗不容易，煞費心思．為了探尋僅有的一幅畫得最早的楊升庵的美容（是明代畫的，不是現在掛在館內的那一張），曾經動員了不少的人，經歷了多少城鄉，輾轉請求。雖然現在還沒有得到結果，但已有了明確的線索可尋，相信總有一天會把這張遺像尋訪出來。又如升庵的墨跡，存在世上的已寥寥無幾，四川省博物館得到了一幅臨王羲之草書的真跡，真好象得到連城拱璧一般，鄭重地轉送了紀念館。我們展開了這一張條幅，恍若見到了升庵先生的面目。確如林山腴先生三十年前在題辭中所說：“雖絹素黯澹。而離合馳驟，神采奕奕，猶復動人。”關于升庵先生的書籍，幾年來也搜得不久開庵著述浩繁，共四百多種，古來罕有其比，但是零落散失很多。現在紀念館已收藏有七十多種較好的圖書。其中有明刻善本若干種，如《李卓吾讀升庵集》就是很有參考價值的難得的書。現在在黨的領導和啟發下，在“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用”方針的深入貫徹中，研究楊升庵著作、思想，批判地繼承他留給我們的遺產，巳成為許多人重視的課題。那么，升庵紀念館從四面八方搜集得來的這些幾乎“羽化了”的圖書、文物，就將為研究楊升庵提供良好的條件并開辟廣闊的道路。‘偽公評注好文章”，鄧拓同志的這一個心愿就不愁沒有人來實現了。

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