琴瑟在御莫不靜好美文欣賞

　　不知何時始，“歲月靜好”成了時下國人所熱用之詞組，究其出處，許多人認為出自胡蘭成的婚約。

　　胡蘭成是文學才女張愛玲的第一任丈夫。1944年，胡與張結婚，其在婚書上寫道:“愿使歲月靜好，現世安穩。”這就是一些人認為的所謂出處，而本人難以茍同。要說是胡與張的婚書讓“歲月靜好”出了名，倒不如說是“歲月靜好”讓她們沾了光。充其量，這也只能說明胡蘭成曾經恰到好處地借用過這美好詞組。

　　“歲月靜好”的身世，應該上溯至三千多年前的西周！

　　《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：“弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”意為：射到了獵物，我拿來烹煮做菜；與你一起飲酒享用，和你一起白頭到老；聽著彈奏琴瑟的悠揚曲調，一切都是那樣和悅美好。

　　對酒當歌、兩情相悅，這是多么令人向往的美好時光，前人為此追求了三千多年。而今人且將“莫不靜好”這反問句變成了肯定語——“歲月靜好”，并注入“不折騰、不躁動、不厭世”的時代觀念，繼續求之、往之、祈盼之……

　　歲月靜好，是靜淡的生活方式。在幽靜中綻放青春，在平靜中顯現才華，在守靜中找到自己，在篤靜中享受生命旅程。如同一片葉、一朵花，淡然自放，自在天地；如同一根藤、一棵樹，消長自然，自強無聲。

　　歲月靜好，是慧哲的人生態度。在自律中找到規矩，在恐戒中找到敬畏，在繁華中找到簡約，在知足中找到感恩。人世間五光十色，絢麗多彩；我只知自己一色，安然爍著，謙卑自得。

　　歲月靜好，是悟性的處世抉擇。燦爛總要暗淡，花開還是花落；得失何必看重，今生就此一程。見或不見，我就在那里，一切安好，拈花微笑。

　　南懷瑾大師曾把儒、釋、道分別喻作米店、雜貨店和藥店。如是：歲月靜好，就是儒家“米店”里今古雜交的優良品種。其吸取上下五千年之日月精華，飽含滄海桑田之天地靈氣。民以食為天，食以糧為本；天下無糧，國家不穩。

　　歲月靜好，就是佛家“雜貨店”的人生鑰匙，其用天竺之菩提、華夏之青銅灌鑄成就，開智啟慧，真如佛性。靜悟醍醐生，佛度有緣人。歲月靜好，就是道家“藥店”的心靈仙丹。其取泱泱五色土，薪中華文明之火煉就而成，苦口良荮，道法自然。無為乃有為，無我故我在。

　　琴瑟在御，莫不靜好？惠風和暢，歲月靜好！

　　記得中山博雅李駿總經理在朋友圈頭像背景里用過兩幅書法，一是“無事品茶”，一是“歲月靜好”。姑且借用這兩幅作品的意境，以為本文結尾：

　　無事品茶，茶禪一味，品味見性；

　　歲月靜好，好歹相對，靜對人生。

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