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楊修之死的讀后感范文(通用18篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的楊修之死的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
楊修之死的讀后感 篇1
讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也。
楊修之過(guò),一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生,并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門(mén)內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)?
三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。
總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。
看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。
在《楊修之死》一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,但是為何最后卻被曹操所殺呢?
在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事,由這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前,也不至于招來(lái)殺身之禍,但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說(shuō)一說(shuō)。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛(ài)面子,不喜歡承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人,但暗地里已將其恨之入骨。
另一方面,楊修說(shuō)話不看形勢(shì),這便是他最終被曹操所殺的根本原因。古代帝王都是天子,天子自然會(huì)保持一種神秘感,然而曹操這個(gè)魏王做的.一點(diǎn)“隱私”都沒(méi)有,一個(gè)高高在上的君王,被一個(gè)臣子看的透透,。而楊修喜歡猜曹操的心思,而且每次都能猜中,這便是犯了大忌的。曹操遇到這樣的人會(huì)怎么想?“我一個(gè)君王,被你楊修看得赤裸裸的,那還怎么統(tǒng)御百官,統(tǒng)治億兆黎民,況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐,對(duì)我又是這么了解,我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎?留著他干什么,養(yǎng)虎為患嗎?干脆殺了他,以除后患!”正應(yīng)為如此,楊修最后因著名的“雞肋”事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。
楊修之死的讀后感 篇2
楊修,好一個(gè)奇才!
楊修該不該死,不去辯論。他的才能,絕對(duì)在常人之上——能輕易掀開(kāi)曹操心思的外紗,可謂奇才?墒,他的智慧甚至不比常人——恃才放曠的楊修,帶著些傲氣,不知道尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛(ài)上;應(yīng)該說(shuō),他不識(shí)時(shí)務(wù)。
從人情看,對(duì)他我是不愛(ài)也不惡,可我似乎應(yīng)該感激他。
楊修不識(shí)時(shí)務(wù),最后決定了他的被斬。在這個(gè)人的社會(huì)中,其實(shí)有很多累人的地方。楊秀讓自己不被一些事所累,他沒(méi)有刻意壓制自己本領(lǐng)的表現(xiàn),而是隨自己的心思。但他的這一點(diǎn)讓他不適合在這樣的社會(huì)中生存,他應(yīng)該生活在一個(gè)純真的社會(huì)中。雖然這樣一來(lái),他的一些才能便展現(xiàn)不出來(lái),但他可以完全地活出楊修的所有。
完全地活出真正的自己,無(wú)拘無(wú)束,我也希望,可是——這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì),體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì),讓我不得不累了自己,有時(shí)失去了真實(shí)——除非脫離社會(huì)。不過(guò),社會(huì)是這個(gè)社會(huì)的,我是我自己的,我的夢(mèng)想是我自己的。雖然完全實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想很艱難,但不失去精神上的自己。有時(shí)需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因?yàn)槟侵皇峭馓,因(yàn)槟菢幼鍪菫榱俗约旱腵夢(mèng)想,真正的夢(mèng)想。當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真,便將外套換得更保
有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開(kāi)了一切,變得無(wú)拘無(wú)束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無(wú)拘無(wú)束。這兩種人獲得真實(shí),充實(shí),無(wú)論成為那種,都很不錯(cuò)。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。
楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口,不看干凈。
楊修,好一個(gè)奇才!
楊修,好一個(gè)奇才。
楊修之死的讀后感 篇3
但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團(tuán)每天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)該說(shuō)是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自己的小聰明,才會(huì)走上不歸路。
威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障,團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)該知道,每一個(gè)人應(yīng)該把自己份內(nèi)的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí),以提高自己的能力,不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自己的工作重點(diǎn),不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒(méi)有幾個(gè),但永遠(yuǎn)受人尊敬,做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽了個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。
1.他提醒我們不要太想出風(fēng)頭,要懂得審時(shí)度勢(shì),切忌恃才放曠,懂得怎么樣處理人際關(guān)系,才能有所作為!
2.要懂得知人,不要在無(wú)論什么人面前都逞能,鋒芒畢露,忘乎所以。在奸詐的曹操之類的人面前,還是收斂點(diǎn)好。
恃才放曠不得善果。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的意思要適當(dāng)?shù)亩搜b不懂。這樣才能顯出領(lǐng)導(dǎo)有水平。再說(shuō)你什么都明白了,功高蓋主,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的地位有威脅。有才不是錯(cuò),不知道收斂就是你的不對(duì)。
首先做好自己分內(nèi)的事,當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)讓你做什么你就做什么,不過(guò)當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)如果說(shuō)錯(cuò)咯,做錯(cuò)咯。也要及時(shí)說(shuō)。不過(guò)有時(shí)和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話也要婉轉(zhuǎn)一些。因?yàn)槿绻f(shuō)話太直接,領(lǐng)導(dǎo)不怎么喜歡這種秘書(shū)哈。不過(guò),也不要恭維領(lǐng)導(dǎo),做一些違背良心的事,不要讓別人說(shuō)閑話,還有有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)心情不好說(shuō)了你,把氣發(fā)在你身上,你有時(shí)候要忍著。
楊修為什么被殺?
依據(jù)這篇課文,楊修被殺可以歸納出三個(gè)原因:
一是由于楊修能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造成禍患,總想找一個(gè)堂堂正正的罪名把他殺掉。這大概是許多人的共同看法。
二是楊修恃才放曠,為顯示自己的聰明才智,置軍紀(jì)于不顧,一聞“雞肋”就自動(dòng)收拾行裝,并煽動(dòng)其他人也作歸計(jì),因此,他的被殺是咎由自取。明代李贄點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)對(duì)這件事曾寫(xiě)道:“凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也!奔从写艘。
三是由于楊修已深深卷入曹丕和曹植爭(zhēng)奪接班的斗爭(zhēng)之中,在曹丕已經(jīng)得勢(shì)的情況下,他必將成為這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。曹操為身后接班人的安危考慮必定會(huì)殺掉他的。
以上三條盡管角度不同,卻都能成立——這是就解讀小說(shuō)而言。如果從歷史上說(shuō),那就恐怕只有第三條是正確的。歷史上的曹操非常重視人才,只要能為他的政權(quán)效力,即便像陳琳那樣曾為袁紹著文辱罵他祖宗的人,他都愿意接納,更何況是楊修,這是眾所周知的事實(shí)!肚浴分杏羞@樣的記載:“楊修字德祖,太尉彪子也。謙恭才博。建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))中,舉孝廉,除郎中,丞相(曹操)請(qǐng)署倉(cāng)曹屬主簿。是時(shí)軍國(guó)多事,修總知外內(nèi),事皆稱意。自魏太子(曹丕)已下,并爭(zhēng)與交好!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中也有這方面記載(詳見(jiàn)“有關(guān)資料”),都可以證明曹操對(duì)楊修的重視非同一般,說(shuō)曹操嫉妒楊修的才能是沒(méi)有道理的。
曹操殺楊修事,見(jiàn)于《三國(guó)志·魏書(shū)·任城陳蕭王傳》:“太祖(曹操)既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏(袁術(shù))之甥也,于是以罪誅修。”這是說(shuō)楊修被殺跟曹丕、曹植之間的斗爭(zhēng)有關(guān),但《傳》中沒(méi)指出殺修的.時(shí)間,也沒(méi)有說(shuō)明楊修犯了什么罪,而《曲略》中卻說(shuō)得比較詳細(xì):“植后以驕縱見(jiàn)疏,而植故連綴修不止,修亦不敢自絕。至二十四年秋,公(曹操)以修前后漏泄言教,交關(guān)諸侯,乃收殺之。修臨死,謂故人曰:‘我自故以死之晚也。’其意以為坐曹植也。修死后百余日而太祖薨!边@就表明曹操殺楊修在他自漢中退兵,又過(guò)了三四個(gè)月之后,即建安二十四年(219)秋季,而此時(shí)距他本人的死期也僅“百余日”——這跟《武帝紀(jì)》說(shuō)他死于建安二十五年春正月完全相合。由此大致可以推斷殺楊修的決定是在他病重期間作出的,目的是剪除曹植的羽翼,以鞏固他的接班人曹丕的統(tǒng)治,所以給了楊修一個(gè)“交關(guān)諸侯”的罪名。而楊修自知他跟曹植的關(guān)系太密切,處境十分險(xiǎn)惡,但曹操處死他不在建安二十二年(217)立曹丕為魏太子時(shí),而拖到二十四年秋病重之時(shí),這對(duì)他來(lái)說(shuō)的確是“死之晚也”。由此看來(lái),曹操處死楊修是不得已的,他是為身后國(guó)家的安?紤]——陳壽說(shuō)的“終始之變”可能就是這樣的意思。
楊修之死的讀后感 篇4
《楊修之死》是小說(shuō)《三國(guó)演義》的第七十二回,講述了楊修被曹操殺死的前因后果。在這篇文章中,楊修與曹操的個(gè)性被淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái),給我留下了深刻的印象?蓷钚逓槭裁磿(huì)死呢?讓我們來(lái)剖析一下吧。
文中道:“楊修為人恃才放曠。”揭示了楊修性格——狂。楊修是一個(gè)極聰明的人,也正因?yàn)槿绱耍疟徊懿儋p識(shí),當(dāng)上了主簿。他必然是知道曹操氣量小的,可他卻毫不顧及主公曹操的感受,屢犯曹操之忌,足見(jiàn)他的恃才放曠。在曹操建花園的事件中,楊修道出曹操在門(mén)上寫(xiě)“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含義,曹操心惡之;再后來(lái)他又識(shí)破曹操夢(mèng)中殺人的騙局,曹操聞?dòng)鷲褐。除此之外,楊修又幾次使曹操不悅,直至后?lái)的雞肋事件,他被曹操以亂軍心的罪名給殺了。
楊修因才而被曹操賞識(shí),卻又因才被曹操所殺,都是狂妄惹的禍。楊修之死也非都是楊修的'過(guò),殺人者曹操的責(zé)任更是有過(guò)之而無(wú)不及。
《三國(guó)演義》中曹操可謂是奸詐至極,同時(shí)又氣量不大。他在花園門(mén)上寫(xiě)一“活”字,意是想擴(kuò)大花園門(mén),同時(shí)也可以表現(xiàn)一下自己的智慧,不料卻被楊修輕易看出,這對(duì)曹操是一種羞辱。后來(lái)“一合酥”事件又一次讓曹操不高興,再后來(lái)?xiàng)钚拮R(shí)破了他夢(mèng)中殺人的騙局,更是讓曹操對(duì)楊修極為厭惡。直到后來(lái)“雞肋事件”,曹操忍無(wú)可忍,便把楊修殺了。
事實(shí)上,楊修除了激怒曹操,還讓曹操產(chǎn)生了危機(jī)感。楊修是曹操第三子曹植的擁護(hù)者和老師,在曹植與哥哥曹丕“世子之爭(zhēng)”的過(guò)程中,楊修極力幫助曹植,甚至為曹植擬好了答案,使曹植面對(duì)曹操的問(wèn)題對(duì)答如流。本出于好意的楊修后來(lái)被人陷害,背上了誣陷曹丕的黑鍋,使得曹操覺(jué)得楊修對(duì)自己的接班人不利,甚至覺(jué)得自己的江山快要改姓“楊”了,看來(lái)?xiàng)钚奘遣粴⒉恍辛恕?/p>
楊修是有才,但也終究斗不過(guò)曹操。他本恃才放曠,又遇上了妒賢陰險(xiǎn)的曹操,還數(shù)范曹操之忌,多種原因共同促成了楊修之死,這實(shí)在是值得我們深思啊!
楊修之死的讀后感 篇5
讀完整篇文章,我的腦海中不禁浮出一個(gè)疑問(wèn):楊修之死是誰(shuí)之過(guò)?
細(xì)想,這是楊修咎由自取,正所謂聰明反被聰明誤。
首先,縱觀楊修一生,他并沒(méi)有像謀士程昱那樣,在軍事上或政治上給曹操出過(guò)什么對(duì)策,只是一味地在“門(mén)內(nèi)添活乃闊”和“一人一口酥”等小事上賣弄小聰明,他還自解“雞肋”,惑亂軍心,這是何等大事,曹操豈會(huì)放過(guò)他?
他還參與了曹氏立世子的爭(zhēng)斗中,這本就是為人臣子的大忌。即使曹操現(xiàn)在不殺他,日后,曹丕也一定不會(huì)放過(guò)他。
當(dāng)曹操問(wèn)謀士賈明的時(shí)候,賈明沒(méi)有表態(tài)。單從這一點(diǎn)上看,賈明比楊修聰明多了。
再有曹操“夢(mèng)中殺人”,本來(lái)就是玩弄權(quán)術(shù),以掩人耳目,而楊修偏偏要說(shuō)破,叫曹操如何容他?
楊修有確學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人,能夠讀懂曹操的心思,但他察覺(jué)到曹操的'殺修之心了嗎?我想應(yīng)該是沒(méi)有,他真是小事聰明,大事糊涂啊!
我認(rèn)為,楊修之死怪不了別人,只怪他賣弄才華,鋒芒太露,又恃才放曠,不知檢點(diǎn)。
所以,一個(gè)人聰明,學(xué)識(shí)淵博是好事,但為人處事要謙虛、謹(jǐn)慎,否則一定會(huì)惹禍上身!
楊修之死的讀后感 篇6
這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味嘲笑楊修的時(shí)候,你有沒(méi)有想過(guò),如果不是在這樣一個(gè)混亂的歷史中,如果曹操?zèng)]有生死之力,如果這樣的事情發(fā)生在今天的`社會(huì)中,我們只會(huì)一笑置之。
的確,楊修的才華無(wú)法得到滿足。如果不是因?yàn)樗尿湴磷载?fù),曹操的野心絕對(duì)不會(huì)屈服于他這個(gè)漢朝小宗師,這一點(diǎn)我們無(wú)法否認(rèn)。但他不知道如何隱藏自己的光芒,甚至無(wú)視曹操的威嚴(yán)。所以,在我們看來(lái),它是坦率而可愛(ài)的。但是在曹操眼里,楊修已經(jīng)成了毒瘤,他要趕緊除掉。因?yàn)闂钚薜拇嬖,曹操感到了一種危機(jī)感。作為臣下,能為主公解決問(wèn)題是好事。但是,凡事都帶頭過(guò)主,不一定是明智的。
因此,有人說(shuō)楊修最后的慘淡結(jié)局純粹是自我追求,這是不假。但是仔細(xì)一想,曹操不是有錯(cuò)嗎?
還記得曹操嗎,他說(shuō):“我寧可消極,也不消極!弊鳛樯霞(jí),這種近乎偏執(zhí)的想法真的好嗎?從文中我們可以看出,他是一個(gè)多疑的人,所以他最終按照“寧可錯(cuò)殺一百人也不放過(guò)一人”的原則處決了楊修。這個(gè)看似封閉的事情,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,會(huì)導(dǎo)致很大的災(zāi)難。他的偏執(zhí)會(huì)讓他損失多少天才將領(lǐng)?既然是君子,就要寬容大度,這樣與此相反,最終還是要吃苦果的。
這樣的悲劇不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。但是如果寬容和謙遜握手該有多好呢?
楊修之死的讀后感 篇7
讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟,修之過(guò)也。
楊修之過(guò),一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。可是縱觀楊修一生,并沒(méi)像郭嘉、程昱那樣在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,卻一味在“門(mén)內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠,不知檢點(diǎn)。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍隊(duì)收拾行裝,更是惑亂軍心。事關(guān)軍令,豈能亂來(lái)?
三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾模暮類部渌罢嬷和踔胃薄?墒菍?duì)曹操的早就“忌之”、“惡之”、“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的.斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺他,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他卻毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰明多了。
總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別的人。
楊修之死的讀后感 篇8
其實(shí)說(shuō)到底,楊修的死在于他不懂得收斂鋒芒,而越王勾踐的性格卻與此大不相同。
在越國(guó)將要被滅國(guó)時(shí),身為越王的勾踐有兩種不一樣的選擇:一是拼死守國(guó),保全自我身為王的“榮耀”;二是忍辱負(fù)重,保全實(shí)力伺機(jī)復(fù)國(guó)。勾踐選擇了第二種,勾踐在吳國(guó)被吳王當(dāng)作馬夫,受盡了羞辱?墒菂s一向隱忍不發(fā),最終最終滅了吳國(guó)。
相比之下,我十分欣賞勾踐的.做法。這不僅僅保全了自我,也為將來(lái)越國(guó)復(fù)國(guó)埋下了成功的種子。勾踐極具聰明才智,他能復(fù)國(guó)的原因就在于懂得審時(shí)度勢(shì),能把握何時(shí)含蓄內(nèi)斂,何時(shí)鋒芒畢露的時(shí)機(jī)。
勾踐的臣子文種,又是和楊修相似的情景。文種和范蠡是助勾踐復(fù)國(guó)的有功之臣。在越國(guó)復(fù)國(guó)后,范蠡便發(fā)現(xiàn)了越王是只可共患難,不可同富貴的人,便退隱江湖并給文種留下忠告:“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹!逼谕材芗ち饔峦,免遭殺身之禍,然而文種一意孤行,不愿離去,最終被逼自刎。
楊修、文種兩人的死,令人唏噓不已,也同樣令人深思。在當(dāng)今社會(huì)上,審時(shí)度勢(shì)也是一項(xiàng)職場(chǎng)法則,要明白“木秀于林,風(fēng)必摧之”,太過(guò)鋒芒畢露便易遭人嫉恨,為人陷害,所以做事審時(shí)度勢(shì)是十分必要的。
楊修之死的讀后感 篇9
學(xué)了《楊修之死》這課書(shū),我深為楊修這樣的有才之人死于非命而感到極大的惋惜。那么,楊修之死到底歸罪于誰(shuí)呢?當(dāng)然,楊修平日恃才放曠,不拘小節(jié)、才引起曹操不喜歡,最終惹來(lái)殺身之禍。但我認(rèn)為更重要的也是起主導(dǎo)作用的是曹操作為一個(gè)丞相,楊修的上級(jí),忌賢妒能氣量狹小,容不得才能越過(guò)自己的人。因此,從這方面講,責(zé)任應(yīng)在曹操。
我以為,書(shū)中所提的幾件事正說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。如一盒酥這件事,楊修見(jiàn)曹操在盛酥的盒子上寫(xiě)了一盒酥,便與眾人分吃了,并說(shuō)一人一口酥。我看這只不過(guò)是楊修與曹操開(kāi)了個(gè)小玩笑,如果曹操平易近人,與部下關(guān)系密切,就應(yīng)感到高興,而他卻因楊才華出眾,超過(guò)了自己而雖喜笑,而心惡之。至于楊修因見(jiàn)曹操在花園上寫(xiě)了活字,而明白了曹操的心思,令人擴(kuò)建花園的門(mén)這件事,曹更應(yīng)為手下有這樣理解他的人而高興,但曹操卻稱美,心甚忌之,書(shū)中在提到這件事之前說(shuō)楊修數(shù)犯曹之忌,這不很顯然說(shuō)明曹操忌的是才人,是超過(guò)自己的才人嗎?
在楊修幫助曹植的問(wèn)題上,因曹與眾商議,欲立植為世子。曹丕知道后,密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府兩議,而修知其事,徑來(lái)告操,于是操未經(jīng)周密的調(diào)查研究,就疑修譖害曹丕,愈惡之。后來(lái)在曹操欲試丕、植之才干時(shí),修又嘗為曹植作答教十余條。當(dāng)然,這已直接干預(yù)到曹氏父子兄弟之間的事情,成為暗中欺騙曹操的策劃者了。但如果曹操對(duì)修不是惡之。而是請(qǐng)他這樣的`博學(xué)才高的人去教導(dǎo)培養(yǎng)曹植,使曹植成為才華橫溢、眾人都支持擁護(hù)的人或是成為曹操統(tǒng)一大業(yè)的好助手,豈不是更好嗎?何必起殺他之心吶!
最能充分說(shuō)明曹操忌賢妒能,心胸狹窄,又不肯承認(rèn)錯(cuò)誤的是雞肋一事,口令傳下,楊修已了解曹操的心思,那么,曹操聽(tīng)了夏候惇及楊修之言后,就應(yīng)把修找來(lái),認(rèn)真請(qǐng)教,做出正確決策,而不應(yīng)借故殺了修,更不應(yīng)硬挺著進(jìn)兵,結(jié)果招致兵敗身傷。當(dāng)然楊修看出曹的意思,在軍營(yíng)中講出來(lái),引起軍心混亂,確實(shí)是修之過(guò)錯(cuò),但這大概與曹操平日很少謙虛謹(jǐn)慎地同楊修商談大事有很大關(guān)系吧!當(dāng)然楊修也一定懶于向曹操提什么合理化建議。因此,我認(rèn)為楊修之死,曹操應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
古話今說(shuō),在當(dāng)今的改革洪流中,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志都應(yīng)是愛(ài)才如命,胸懷寬廣的人。對(duì)有才能的人,對(duì)知識(shí)分子,要滿懷熱情去幫助,允許他們有缺點(diǎn),甚至錯(cuò)誤,對(duì)恃才放曠、孤傲清高的人,要揚(yáng)長(zhǎng)避短,給他們創(chuàng)造發(fā)揮才能的條件,而不是求全責(zé)備。那么,四個(gè)現(xiàn)代化一定能早日實(shí)現(xiàn)的。
楊修之死的讀后感 篇10
這個(gè)世上本就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí),又何曾想過(guò),假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán),假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì),我們也不過(guò)是一笑了之罷了。
的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負(fù),以曹操的野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿,這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的`威嚴(yán)于不顧。如此,在我們看來(lái)是坦率到可愛(ài)。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下,能為主子排憂解難固然是好事。但是事事比主子占盡先機(jī),那就未必是明智之舉了。
所以,有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收?qǐng)觯儗僮哉,那也不假。但?xì)細(xì)又想,曹操就沒(méi)有一絲過(guò)錯(cuò)嗎?
還記得那個(gè)說(shuō)出寧我負(fù)盡天下人,也不叫天下人負(fù)我的曹操,身為上位者,這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎?我們從文中也可以看到,他是一個(gè)多疑的人,所以他最后秉著寧可錯(cuò)殺一百,也不放過(guò)一個(gè)的原則,處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情,長(zhǎng)此以往,比釀成大禍。他的多疑究竟會(huì)讓他失去多少良才大將?既然為人君,就應(yīng)寬容大度,這樣與之背道而馳,終會(huì)吃苦果。
這樣的悲劇,它既不是第一次,也不會(huì)是最后一次。但如果,寬容與謙遜相握手,該多好?
楊修之死的讀后感 篇11
才高八斗、學(xué)富五車使你爭(zhēng)了功名利祿;口無(wú)遮攔、有話便說(shuō)讓你成了眼中釘肉中刺;恃才傲物、目中無(wú)人叫你當(dāng)了出頭之鳥(niǎo)。哎,楊修!
楊修的死似乎早就注定了,這邊是鋒芒過(guò)露的必然結(jié)果。一個(gè)人,若不懂韜光養(yǎng)晦、不回收起棱角,那身邊之人的原理、陌生人的輕蔑、后人的謾罵便會(huì)接踵而來(lái),使人不知所措。
宦海沉浮、人事紛擾、社會(huì)冗雜,當(dāng)我們置身于這個(gè)社會(huì)之中時(shí),決不能自恃清高,亦不能置身事外更不能太過(guò)單純。學(xué)會(huì)交友的智慧,懂得侍君的方式,明白融入社會(huì)的方式與套路。不要自信地認(rèn)為以心換心的說(shuō)法,那只爭(zhēng)對(duì)莫逆好友;不要過(guò)分地相信:人心是善良的評(píng)價(jià),那只爭(zhēng)對(duì)親朋好友。若你依舊執(zhí)迷不悟,楊修之死便是充分證明了你的愚昧與無(wú)知。
而曹操是何人?三國(guó)著名奸雄!他一向秉承用人不疑,疑人不用的道理。楊修若在曹操心中是個(gè)有頭有腦的人物還好。但楊修之于曹操,并非如孔明之于劉備,水之于魚(yú)兒,他只不過(guò)是無(wú)足輕重的小人物?伤麉s妄想揣測(cè)曹操之心,難道不知曉,伴君如伴虎,帝王心,海底針啊,一個(gè)君主的心思若被你個(gè)小人物輕而易舉地猜出來(lái)了,那么這君王如何容得下你。
寬廣胸襟的君主的眼中,那拼死諫言、是非分明的臣子,為他的千秋霸業(yè)做了偉大的鋪墊。而狹隘心胸的`君主,對(duì)那些言官,卻是厭惡至極、憤懣滿胸,恨不得劍指他們。死亡便是那言官的必經(jīng)之路了。同樣,一個(gè)好的上司對(duì)于一個(gè)員工來(lái)說(shuō),亦有舉重若輕的作用。滿腔才華的能否施展、遠(yuǎn)大抱負(fù)的是否成功來(lái)自于上司的支持與鼓勵(lì),倘若遇人不淑,導(dǎo)致的結(jié)果便是如那千里般只辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?在這短短九十年的光陰中,綻放出最美的浪花、拍打出最壯麗的波濤。生如夏花般燦爛,死似秋葉般靜美。人生足矣!
楊修之死的讀后感 篇12
重讀《楊修之死》,有些感悟,仔細(xì)思之,才徹底明白,楊修之死,非操之過(guò),實(shí)在楊修自身罷了。
楊修之過(guò),在于“犯忌”,而且是“數(shù)犯”。一犯,恃才傲物,鋒芒畢現(xiàn)。曹操在門(mén)內(nèi)添“活”,他便知曹操嫌門(mén)“闊”,命人擅自改之。曹操知道后是什么反應(yīng)?是“操雖稱美,心甚忌之”。曹操手書(shū)“一合酥”,他便知曹操是叫人分而食之。曹操知道后是什么反應(yīng)?“操雖喜笑,而心惡之”。曹操本是多疑之人,豈容他人通曉自己的心意?對(duì)于曹操,這畢竟是心腹之患。有如此的“忌”和“惡”,楊修還能夠混下去么?二犯,放蕩不羈,不知進(jìn)退。曹操“夢(mèng)中殺人”,本來(lái)就是瞞天過(guò)海,掩人耳目。曹操殺人后,“人皆以為操果夢(mèng)中殺人”,已經(jīng)達(dá)到效果;但是他卻偏偏要把這層窗戶紙戳破,曰“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳”!對(duì)于曹操的障眼法,他一覽無(wú)遺,一語(yǔ)道破,弄得曹操好尷尬。如果說(shuō),前兩樁事只是文字游戲,玩弄點(diǎn)小聰明,而這樁事已經(jīng)上升到曹操的威信與人格了。曹操知道后是什么反應(yīng)?是“操聞而愈惡之”。楊修作繭自縛,已經(jīng)如履薄冰。三犯,禍福不知,大事糊涂。從表面上看,楊修聰明伶俐;但是,從根本上看,楊修卻是大事糊涂。立世子之事,本是曹魏政權(quán)的大事,一個(gè)小小的'秘書(shū)楊修你去瞎摻和干啥?在這件事上,楊修做了三樁蠢事:一是向曹操密告曹丕,曹操命人搜查,卻一無(wú)所獲,楊修讓自己陷于“譖害曹丕”的嫌疑之中,曹操“愈惡之”。二是曹操欲試曹丕和曹植之才干,得知曹植“吾奉王命,誰(shuí)敢阻當(dāng)”的能力背后,是楊修在支招,“操大怒”。三是弄虛作假,“操每以軍國(guó)之事問(wèn)植,植對(duì)答如流”,原來(lái)竟是“修又嘗為曹植作答教十余條,但操有問(wèn),植即依條答之”,“操見(jiàn)了大怒曰‘匹夫安敢欺我耶’,此時(shí)已有殺修之心”。四犯,越俎代庖,惑亂軍心。“雞肋”之事,的確是曹操心中憂慮而隨口說(shuō)出,在曹操還沒(méi)有最終敲定前,楊修卻“便教隨行軍士,各收拾行裝,準(zhǔn)備歸程”。即使不是曹操,遇到其他人,楊修這樣做,可能也會(huì)受到處罰,更何況是曹操?更何況有前數(shù)犯?曹操當(dāng)然會(huì)以“今乃借惑亂軍心之罪殺之”。對(duì)于楊修之死,《三國(guó)演義》嘆曰:“身死因才誤,非關(guān)欲退兵”,這在一定程度上說(shuō)到了點(diǎn)子上;但是,在本人看來(lái),更是缺乏大智慧、大謀略的“聰明反被聰明誤”,是不懂保身的自掘墳?zāi)埂⒕逃勺匀 ?/p>
“到哪匹山唱哪首歌”,人處在世間,尤其是在中國(guó)的行政部門(mén)當(dāng)下屬,更要善于明哲保身。有時(shí)候,可以退避三舍,惹不起躲得起;有時(shí)候,可以視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞;有時(shí)候,可以哼哼哈哈,唯唯諾諾;有時(shí)候,可以裝聾作啞,裝瘋賣傻;有時(shí)候,可以轉(zhuǎn)移視線,顧左右而言他;有時(shí)候,可以隱匿藏形,不顯山不露水;有時(shí)候,可以作壁上觀,置身事外;有時(shí)候,可以三緘其口,群處守口;有時(shí)候,可以深居簡(jiǎn)出,獨(dú)善其身;有時(shí)候,可以......為了大局,為了長(zhǎng)遠(yuǎn),為了大事,在不涉及大是大非的情況下,保住自己,存活下去,才是明智之舉,才是成就自己。
“前事不忘,后事之師”。大智如愚,大巧若拙。楊修之死,是一個(gè)大大的悲劇,在今天仍然具有強(qiáng)烈的警示意義,我們當(dāng)謹(jǐn)記。
楊修之死的讀后感 篇13
看完三國(guó)時(shí)期的故事《楊修之死》后,我感慨萬(wàn)千。一個(gè)才華不淺,學(xué)問(wèn)也不錯(cuò)的人,為什么會(huì)落得如此下場(chǎng)呢?楊修之死的原因歸根結(jié)底還是因?yàn)樗约。他雖然有些才華,卻很不謙虛,常常在曹操面前賣弄自己的學(xué)問(wèn),甚至是耍點(diǎn)小聰明。這時(shí)間一久,自然遭到了曹操的妒忌和怨恨,最后終遭不幸。
從發(fā)生的很多事情之上都是看出這個(gè)人的小聰明沒(méi)有用在點(diǎn)子上。有一次曹操要修花園,花園完工之后,曹操在門(mén)上寫(xiě)下了一個(gè)“活”字,大家都不明白。后來(lái)?xiàng)钚拗肋@件事后,告訴工匠們說(shuō),這門(mén)里面一個(gè)活,就是“闊”,意思是你們這大門(mén)建的太寬闊了,最后工匠們按照楊修的意思重新動(dòng)工。曹操看完之后很滿意,在得知是楊修的主意后心生不快。然后還有后面的“一盒酥”的一人一口酥、“夢(mèng)中殺人事件”、指點(diǎn)曹植應(yīng)對(duì)曹操的問(wèn)話,“雞肋”的撤兵,都是楊修自以為是,愛(ài)耍小聰明的性格造成的,怪不得別人,完全是咎由自取。曹操手下有大智慧的.人比比皆是,就沒(méi)有人能看出點(diǎn)端倪嗎?很多人都能看出,但卻不點(diǎn)破,這才大智慧。
羅貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)楊修之死的總結(jié)非常到位,“原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜,?shù)犯曹操之忌”寥寥數(shù)字,一針見(jiàn)血地指出,楊修之死與他的“恃才”和“犯曹操之忌”有關(guān)。從“闊事件”開(kāi)始,經(jīng)過(guò)分吃“一盒酥”,一語(yǔ)道破“夢(mèng)中殺人事件”,暗中指點(diǎn)“曹植應(yīng)對(duì)曹操的詢問(wèn)”,再到最后因“一根雞肋”而擾亂軍心。如此一而再,再而三地冒犯曹操,最終自己丟了性命。可惜的是,自認(rèn)為聰明的楊修至死也沒(méi)有明白其中的道理,這真是“聰明反被聰明誤”典型代表啊。
所以呀,做人不要去耍小聰明,腳踏實(shí)地,當(dāng)你把別人當(dāng)傻瓜時(shí),你就最大的傻瓜!
楊修之死的讀后感 篇14
讀過(guò)《楊修之死》這篇文章的人都會(huì)為死在“漢奸”曹操手中的才子楊修感到惋惜。我很討厭曹操“嫉賢妒能,不容人”的行為。但我覺(jué)得曹操是無(wú)奈的。
曹操的無(wú)奈,其實(shí)是楊修性格的無(wú)奈!度龂(guó)演義》年,楊修靠天賦開(kāi)放鋒芒,卻不知收斂。無(wú)論什么場(chǎng)合,什么對(duì)象,他都開(kāi)始炫耀自己的才華,展示自己的才華,向財(cái)富學(xué)習(xí)。“一盒蛋糕”和“填字游戲”等事件就是很好的證據(jù)。然而老謀深算的曹操并不欣賞這些東西,他總是“笑而不笑,心生恨”。寫(xiě)到這里,可能有人會(huì)認(rèn)為這是曹操對(duì)楊修才華的羨慕。其實(shí)這只是表面現(xiàn)象。對(duì)于偉大的政治家曹操來(lái)說(shuō),他在官員面前的一舉一動(dòng)都有其潛在的政治目的`。以“一盒蛋糕”和“填字游戲”為例。在我看來(lái),表面上是曹操和他的朝臣們的博弈,實(shí)際上并非如此,因?yàn)檫@些博弈在政治上具有高度的試探性。老謀深算的曹操想看看官員對(duì)自己的思想了解多少,這對(duì)曹操很重要。如果一個(gè)人的思想和思想都被別人看穿了,那么這個(gè)人就失去了價(jià)值,而楊修想通過(guò)人才獲取政治資本,卻犯了曹操的忌諱,所以為自己的悲慘境遇埋下了禍根。
然而,我認(rèn)為楊修最終與眾不同的主要原因是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力斗爭(zhēng)。至高無(wú)上的統(tǒng)治者什么時(shí)候喜歡別人照顧他的“家事”?從這個(gè)角度來(lái)看,楊修的死是不可避免的。
處死楊修是曹操無(wú)奈的選擇,但曹操卻因處死楊修而陷入了“嫉才如仇”的千古罵名。楊修直到去世才知道他是真正的兇手!
楊修之死的讀后感 篇15
楊修,一個(gè)素服才名的文人,恃才放曠目中無(wú)人,甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上,認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出了職場(chǎng)的潛規(guī)則,就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀,說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻,尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自我比你聰明,僅有這樣,你才能混下去。
但在我看來(lái),楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團(tuán)每一天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自我無(wú)關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自我的小聰明,才會(huì)走上不歸路。
據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多,但我認(rèn)為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相,才是真正給自我掘墳的原因。
作為曹操的“秘書(shū)”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導(dǎo)的短,損害領(lǐng)導(dǎo)的形象,更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。應(yīng)對(duì)一個(gè)多管閑事,不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬,無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開(kāi)闊,估計(jì)心里的怨恨都少不了。
威信,是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障,團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)當(dāng)明白,每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)把自我份內(nèi)的是做好,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí),以提高自我的本事,不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的.私生活當(dāng)作自我的工作重點(diǎn),不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自我的箭,做一個(gè)本分的下屬,或許一身的亮點(diǎn)沒(méi)有幾個(gè),但永遠(yuǎn)受人尊敬,做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬,或許時(shí)常有人夸你有膽量,但一旦栽了個(gè)跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。
讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn),在社會(huì)上有一個(gè)立足之地,切勿耍小聰明。
楊修之死的讀后感 篇16
楊修是歷史上的著名人物,他的“雞肋事件”更是婦孺皆知,他的死因連小孩子都耳熟能詳。而我認(rèn)為,楊修之死有一個(gè)最主要的原因——他太張狂了。
楊修的張狂是一步步發(fā)展下去的,最后一發(fā)不可收拾。因此,首先我們有必要分析一下楊修的毀滅之路。
最初,是最典型、最家喻戶曉的例子。話所有一天,塞北送來(lái)一盒酥,曹操隨意題“一合酥”三字置于案頭,隨即離開(kāi)了,回來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)楊修已與眾人分食了酥餅。楊修不經(jīng)請(qǐng)示就動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的東西,這不是當(dāng)面給領(lǐng)導(dǎo)摑耳光嗎?雖然曹操題字的確是“一人一口酥”的意思,但在嫉賢妒能的曹操手下,楊修竟然鋒芒畢露,這不是目無(wú)領(lǐng)導(dǎo),過(guò)于張狂嗎?曹操他必然生氣了。
這還是生活小事,可接下來(lái)?xiàng)钚迏s張狂地?fù)绞植辉撍艿氖虑榱恕恼耸慷家欢ㄉ钪O一點(diǎn):從政如螳螂捕蟬,續(xù)穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。而“穩(wěn)”正是一切的前提與基礎(chǔ)。然而,楊修卻貿(mào)然加入曹植與曹丕的王位斗爭(zhēng)中,甚至在曹操眼皮底下教曹植作弊,這種張狂,目無(wú)法紀(jì)的'作為令曹操頗為憤怒,還連累了曹植。
最后就是楊修之死的直接導(dǎo)火索——“雞肋事件”。曹操出師斜谷界口,卻被蜀軍逼得進(jìn)退維谷,無(wú)奈吟出“雞肋”二字。夏侯淳卻把他當(dāng)做軍令傳下去,結(jié)果楊修便令軍士收拾行裝。結(jié)果他被曹操抓住把柄,以惑亂軍心之罪將楊修斬首。假如楊修只作心知肚明,不將“雞肋”隱意宣傳開(kāi)來(lái)的話,他或許還有救。只可惜他過(guò)于張狂,一心想表現(xiàn)自己,不經(jīng)請(qǐng)示隨意命令軍隊(duì),才惹禍上身,留下千古恨。
經(jīng)過(guò)了楊修之死的警醒,那我們是否便應(yīng)不“張”不“放”,只求內(nèi)斂呢?答案非常明確,是否定的。由此我們需要在張狂與內(nèi)斂間求得一個(gè)平均值,掌握一個(gè)“度”,那便是張揚(yáng)了。
毛遂自薦便是個(gè)典型的例子。毛遂是趙平原君門(mén)下一個(gè)名聲戔戔、身份卑微的門(mén)客。他平日毫無(wú)鋒芒,人們都認(rèn)為他很平庸。有一次,秦國(guó)入侵,包圍了趙首都邯鄲,趙王心急火燎,急忙派平原君去楚求救。平原君想挑出二十個(gè)精英門(mén)客作為隨員,經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選,卻只有十九個(gè)滿意。正愁之時(shí),只見(jiàn)毛遂主動(dòng)推薦自己,經(jīng)過(guò)一番討論,他成功被編入隊(duì)伍。到達(dá)楚國(guó)后,平原君與楚王談判結(jié)盟的事,半天未果。毛遂又及時(shí)地站出來(lái),以刀劍脅迫加上激烈言辭的勸誡說(shuō)服了他,并歃血結(jié)盟,最終救下了邯鄲,毛遂也成了平原君門(mén)下的貴客。
這個(gè)故事深刻地告訴我們,平日里需要冷靜、潛伏,而不是張狂,直到契機(jī)出現(xiàn),我們就可以抓住它,張揚(yáng)地展示自己,才能獲得最好的結(jié)果。
對(duì)于我們這些渴望獨(dú)立,渴望展示自我的特點(diǎn),我們更需要張揚(yáng)的個(gè)性,y用張揚(yáng)來(lái)展示自我。如果人的美是花粉,張揚(yáng)就是傳播花粉的蝴蝶;如果人的美是千里馬,張揚(yáng)就是千里馬的嘶鳴;如果人的美是月亮,張揚(yáng)就是發(fā)射在月球上的日光。但張揚(yáng)需要有度,否則便會(huì)如楊修般的禍從口出,遺恨終身。因此,張揚(yáng)不張狂,自信不自負(fù),才是我們應(yīng)掌握的個(gè)性。
楊修之死的讀后感 篇17
凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡?墒俏艺J(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。
曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象,便開(kāi)始賣弄才華,以顯示自我才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的佐證。然而對(duì)于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫(xiě)到那里,也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對(duì)自我的心思了解多少,明白多少,這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)十分重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自我的'慘局,埋下了禍根。
但我認(rèn)為楊修最終身首異處的主要原因并非上頭這些小事,而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自我的“家事”呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。
處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不明白,自我才是真正的兇手。
楊修之死的讀后感 篇18
自羅貫中所寫(xiě)的《三國(guó)演義》倍受世人稱贊,然而曹操這位在正史的記載中頗受贊譽(yù),在戲臺(tái)上被固定為奸臣;而在《三國(guó)演義》中,他的面貌要復(fù)雜得多,常常讓人琢磨不透,楊修這個(gè)素負(fù)才名的文士當(dāng)他自以為能讀解曹操的心思時(shí),他不知等待他的將是死亡。
曾有一日,塞北送酥一盒給了曹操,然而曹操卻在上面寫(xiě)“一合酥”這樣一來(lái),廚房里的人誰(shuí)都不敢動(dòng)。而楊修一看之后就說(shuō):“大家把這盒酥分了吃吧!庇谑潜娙梭@慌恐恐的吃了。曹操見(jiàn)此便說(shuō)“你們?cè)趺锤页晕业臇|西?!”楊修卻自信滿滿的回答:“盒子上寫(xiě)的清清楚楚。一人一口酥麻,我們有怎能違背臣相得意思呢?”曹操雖然很開(kāi)心,但心里對(duì)楊修有了一種惡念頭。
次日,曹操楊修等人又去了桃花園,曹操在桃花園上寫(xiě)了個(gè)活字,眾人又不解其意可楊修立刻解了其意說(shuō)到:“門(mén)中有活,便是闊臣相嫌園門(mén)太闊了!庇谑侨藗?cè)俳▏鷫,改造成了一個(gè)亭子。又請(qǐng)曹操來(lái)看,他看了后心里大喜,問(wèn):"事誰(shuí)知我意思的?"他左右史都說(shuō)是楊修。曹操心里甚忌之然而,一次曹操擔(dān)心有人暗中謀害就撒謊說(shuō):“他會(huì)夢(mèng)中殺人”而到了晚上他就假裝做夢(mèng)殺了一個(gè)人,這事應(yīng)該只有他一個(gè)人知道,但楊修看穿了這個(gè)把戲,告訴了大家,曹操自然而然的`更加加恨楊修。曹操的第三個(gè)兒子曹植,很欣賞楊修的才華就拜他為師父,只要他父王一出什么問(wèn)題他一問(wèn)楊修,便可回答。而曹丕也知道此事便買(mǎi)曹植的答案,起先曹操以為他兩聰明但后來(lái)才知道是楊修教的便以之前亂軍心為由,殺了他。
原來(lái)在這些事情發(fā)生之前,曹操曾出兵,但不久便要打敗仗,于是想退兵,但這樣做會(huì)很沒(méi)面子于是便對(duì)碗雞湯說(shuō)“雞肋,雞肋”楊修又了解其意,叫大家退兵,而曹操當(dāng)然是火冒三丈。這就給楊修的死留了個(gè)原因。
從這篇文章,我感受到人聰明蛋不一定要充分表現(xiàn)出來(lái)。有些事裝不知道最好,尤其是對(duì)曹操這種人,跟要小心呀!
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