中國古代的成功故事

　　在中國古代社會，有很多成功的案例，那些成功的名人的背后故事值得我們了解。下面陽光網小編已經為你們整理了中國古代的成功故事,一起來看看吧。

　　王羲之，字逸少，曾官居右軍將軍、會稽內史，世稱王右軍，生于公元303年，卒于穆帝升平五年，即公元361年，終年59歲。其所處時代正是戰亂紛飛、政治黑暗之時。因與權貴王述不睦，故辭官誓墓，終老東土。

　　酷愛書法，苦練成才

　　王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終于使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為“書圣”。

　　王羲之出身于一個書法世家的門庭，他的伯父王翼，王導;堂兄弟王恬，王洽等都是當時的書法名手。

　　王羲之七歲那年，拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事，使他對東漢“草圣”張芝的書法產生了欽羨之情，并決心以張芝的“臨池”故事來激勵自己。

　　王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之后再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終于答應了他的要求。

　　王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。

　　王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱“墨池”。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。

　　王導與王敦十分器重羲之。當時陳留人阮裕名聲很大，做王敦的主簿。王敦曾對羲之說：“你是我們王家最優秀的子弟，你的成就應當不比阮主簿差。”阮裕也對王羲之有美譽，將其與王承、王悅并稱為“王氏三少”。周顗是當時人物品鑒的專家，經他品評給予肯定的人物，身價倍增。十三歲那年，王羲之去拜見名士周顗。王羲之位次在眾人之末。周顗觀察王羲之后，覺得他是個奇異的人物。當時以牛心為貴，眾客人都還沒吃呢，周顗先割下一塊牛心，給王羲之先吃。于是王羲之名聲大噪，開始為世人所知。

　　為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。

　　中國古代的成功故事二

　　匡衡鑿壁偷光的故事

　　匡衡是西漢人，出身在一個窮苦的農民家庭。他從幼年起就酷愛讀書。白天要勞動，沒有多少空余時間，晚上很想讀書，卻窮得點不起燈，他為此很苦惱。后來，他發現鄰居家夜夜有燈光，就想了個辦法。因為鄰家點燈的房子和他的住室之間，只隔著一堵墻，于是，他便在墻上鑿了個小孔。燈光果然從小孔里透過來了。他高興得跳了起來。從此以后，他每夜蹲在墻腳，借著這一線亮光讀書，直到鄰居家熄了燈，他才心滿意足地去睡覺。

　　過了不久，又發生了另一個問題：他僅有的'幾冊書早已被讀得滾瓜爛熟，卻一直沒有錢買新的，向有書的人家去借，又常常碰釘子，他又開始苦惱起來。

　　當地有個叫“文不識”的富豪，家里藏書很多。匡衡便請人介紹，去文家當長工。到了文家，他干活既賣力又不要一文工錢。“文不識”覺得很奇怪，就問匡衡道：“你為什么自愿做工，而不要工錢呢?”

　　“我給您做工，不為別的，只希望您把書借給我，讓我好好閱讀。”“文不識”答應了他的請求。匡衡一得到豐富的圖書，就像幾天沒有吃飯的人得到美食佳肴一樣，貪婪地、津津有味地讀啊讀啊，讀完一冊又讀另一冊。

　　這樣日積月累，他終于成了著名的大學者。

　　心得·啟迪：匡衡在那么艱苦的環境里都能認真讀書、刻苦學習知識，而我們生活在這么好的物質環境里，是不是更應該努力學習呢?不管在什么狀態下，我們都要勤奮學習。知識就是力量，知識就是源泉，能讓人間更美好。

　　中國古代的成功故事三

　　李白，字太白，原籍隴西成紀(今甘肅天水)。隋朝末年，全家遷到西域的碎葉(在今吉爾吉斯斯坦共和國北部)，李白就出生在那里。五歲那年，他又隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉，所以他又號青蓮居士。

　　李白少年時便顯露才華，“十歲通詩書”，“十五好劍術”，“三十成文章(三十歲時以詩文知名天下)”。二十五歲那年，李白離開四川，順長江東下，先到達江陵，拜訪了一位八十高齡的道士司馬承禎。司馬承禎曾受到武則天和睿宗、玄宗三朝皇帝的接見，在當時名氣很大。司馬承禎見了李白，對他大為贊賞。李白很高興，回去后就寫了篇《大鵬賦》，把自己比作氣概抱負不凡的大鵬。《大鵬賦》很快傳開，李白的名氣也更大了。公元734年，李白到了襄陽，拜見了荊州刺史韓朝宗。韓朝宗因喜歡獎掖提拔人才而聞名，所以當時流傳著這樣一句話：“生不愿封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”韓朝宗對李白自然是稱賞備至，而李白寫的自我推薦信《與韓荊州書》也成了一篇著名的散文佳作。

　　名滿四海的李白，在公元742年(天寶元年)終于奉詔來到京都長安。當時任秘書少監的老詩人賀知章得知李白到了長安，親自到旅舍去看望李白。他讀了李白大約在十年前寫的《蜀道難》后，贊嘆道：“這是一個從天上貶謫下來的仙人啊!”從此“謫仙”這個稱號不脛而走，李白也被人們稱作“謫仙”、“詩仙”。

　　李白進宮后，唐玄宗很高興，封他為翰林供奉。據說，唐玄宗當時曾親自走下臺階迎接李白，還親手為李白調制羹湯。出于信任，他還讓李白參加了起草詔書的工作。

　　唐玄宗對李白，只是希望他成為一個宮廷詩人，為太平盛世作些詩文點綴。但李白是一個有遠大抱負的人，初進宮廷時，他對政治了解不多，因此奉命寫了不少歌頌升平的詩，不久他的思想就起了變化。天寶年間，朝廷政治已由盛轉衰，唐玄宗也由一代明君漸漸蛻變為庸主。朝廷中的有識之士都在擔憂時政，擔心發生變亂。李白對此是有認識的。

　　作為一個名滿天下的大詩人，李白的個性也是十分狂放的。他又特別喜好飲酒，常喝得酩酊大醉。杜甫曾在一首詩中這樣描述他：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這樣的個性使他很難被朝中的權貴們所容忍。據說，他先得罪了唐玄宗最信任的`太監高力士。高力士又故意歪曲他寫的詩《清平調》，使楊貴妃對他也心生忌恨。最后連唐玄宗也疏遠他了。

　　可是李白的個性使他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”這時他最向往的，還是他以前云游天下的自由生活。于是李白向唐玄宗上書請求離京。公元745年，他的請求被批準，他離開長安，又開始了漫游山水間的生活。

　　公元755年，安史之亂爆發。洛陽、長安先后淪入亂軍之手，唐玄宗倉皇逃向四川，唐肅宗在靈武即位。逃難途中，唐玄宗又任命他的第十六子永王李為江陵大都督，要永王招兵馬抵抗叛軍南下。

　　那時李白正避亂隱居在廬山。永王東下經過潯陽(今江西九江)，得知李白在此便派人請他參加自己的幕府。出于一片愛國心，李白立刻答應了，并一連寫了十一首《永王東巡歌》贊揚永王。

　　可是唐肅宗并不信任永王，認為他出師東巡是割據江南，便調動兵力準備消滅永王。永王大怒，也發兵進攻。這樣他便成了叛逆，將士們紛紛脫離，永王最終兵敗自殺。李白也因“附逆”(附靠叛逆之臣)被判死刑。多虧郭子儀等人相救，李白被改判流放夜郎(治所在今貴州正安西北)。還沒到夜郎，朝廷宣布大赦，李白得以返回四川。

　　李白的晚年是在安徽當涂度過的，他的族叔李陽冰在那兒做縣令。唐代宗即位后，下詔拜李白為左拾遺。但詔書還沒到，李白已離開了人世，那一年他六十二歲。至今當地還留有李白的衣冠冢和紀念堂。李白現存的詩有一千多首，其中很大一部分是他對祖國大好河山的歌頌。這些詩經過他的夸張的描繪，想象奇特的渲染，顯得大氣磅礴，出神入化。他還寫了不少反映人民生活、抨擊黑暗政治的詩。他善于從民歌、神話中吸取營養和素材，經過他的豐富而奇特的想象，使他的作品具有雄奇豪放的風格、瑰麗絢爛的色彩。他被認為是自屈原以后最偉大的浪漫主義詩人，他的創作是中國浪漫主義詩歌的新高峰。不少作品，如《蜀道難》《靜夜思》《早發白帝城》等，已成為千古傳誦的佳作。

　　李白在詩歌創作上的偉大成就，是很難用幾句話來描述的，也許只有杜甫的兩句詩最有概括力：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”

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