孟子的故事簡短

時間：2024-08-19 11:14:47 故事大全我要投稿

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孟子的故事簡短

孟子的故事簡短1

　　孟子的母親姓仇，父親名叫孟激，在孟子年幼時就去世了。孟子在母親含辛茹苦地培養下長大成人。之后成為“亞圣”，成為儒家思想體系中地位僅次于孔子的人，能夠說他的功成名就多得力于他的母親。

孟子的故事簡短

　　在日常生活中，孟母不僅僅注意兒子起居冷暖，更是不厭其煩地以“言教”和“身教”來完善兒子的人格。當孟母發現兒子受到了不良環境的影響，為了給兒子尋找一個好的生活、學習環境，孟母開始了漫長的遷居，最終才把家搬到了鄒城的學宮附近。房子雖然破舊，可是附近常常有讀書人來往，他們高雅的氣韻，從容的風范，優雅的.舉止使附近居民受到潛移默化的影響。尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹底下，演練學宮中揖讓進退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴肅穆，使得遠遠察看的孟母內心大為高興，于是孟母帶著兒子安心地定居下來，在歷史上留下“孟母三遷”的美談。

　　這就是“近朱者赤，近墨者黑”，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的道理，可見環境對孩子的成長太重要了。

　　在孟子的成長歷程中，還有一段母親“斷織督學”的小故事。有一天，孟子逃學到外面玩兒了半天。當兒子回到家時，孟母不聲不響地拿起一把剪刀，將織成的一段錦絹剪成兩段，就在孟子驚愕不解時，孟母說道：“你的廢學，就像我剪斷織絹！”孟母用“斷織”來警喻“輟學”，指出做事半途而廢，后果是十分嚴重的。“斷織督學”的一幕在孟子幼小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象。他明白了做事必須要有恒心，一旦認準目標就應不為外界所干擾。從此，孟子養成了孜孜不倦地學習的習慣。

孟子的故事簡短2

　　梁惠王說：“晉國是天下最強的國家，老丈你是明白的。到了我這一代，東面戰敗于齊國，長子陣亡；西面喪失了七百里疆土給秦國；南面受辱于楚國。我對此感到恥辱，愿意替死者來洗刷所有的仇恨，怎樣才能辦到呢”

　　孟子答道：“擁有方圓百里的土地就能稱王天下。大王如能對民眾施行仁政、減省刑罰、薄斂賦稅、深耕土壤、清除雜草；青壯年在空閑時修習孝悌忠信的道理，在家里用這些來事奉父兄，出外用這些來事奉尊長，就能使他們拿著木棒來打擊秦楚的堅甲利兵了。那些國家侵奪民眾的.農時，使他們不能耕種農田來養活自我的父母，父母挨凍受餓，兄弟妻兒離散。那些國家虐害自我的民眾，大王去討伐他們，誰能和大王對抗所以說仁者是無敵的，期望大王不要猶豫�！�

孟子的故事簡短3

　　【弈秋誨奕】

　　弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。

　　《弈秋誨棋》選自《孟子·告子上》。弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《博、弈秋旦評》推崇他為國棋“鼻祖”。由于弈秋棋術高明，當時就有很多青年人想拜他為師，弈秋收下了兩個學生。

　　譯文:弈秋，是全國善于下棋的人。假使他教兩個徒弟學習下棋，其中一個徒弟專心致志，一心一意只聽弈秋的.話;另一個人雖然也在聽講，心里卻老想著有天鵝將要到達，想著要拉開弓將它射下，雖然和另一個人一起跟奕秋學習，卻比不上人家。難道是他的智慧比不上另一個人嗎?回答說：不是這樣的。

孟子的故事簡短4

　　這句成語出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也�！�

　　戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不一樣嗎”

　　梁惠王回答說：“沒有什么不一樣的�！�

　　孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不一樣”

　　梁惠王說：“也沒有什么不一樣�！�

　　孟子之后說：“此刻大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎樣能當好老百姓的父母官呢孔子以往說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的`木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎樣能夠讓老百姓活活地餓死呢”

　　根據孔子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。