歷史的故事
歷史的故事1
在戰國的時候，有權有錢的人很喜歡供養一些有才能的人，以增強自己的勢力，在有事、需要有人出意見的時候，就讓他們策劃謀略，替自己解決問題。這樣的人被稱做食客，也叫門下客。
趙國的宰相平原君勢力龐大，家中養了幾千名食客。其中有位叫毛遂的'食客，待了三年，都沒有什么別的貢獻，平原君雖然覺得很奇怪，卻也沒有埋怨，任由他在家中吃住。
后來，趙國的國都邯鄲被秦軍包圍，情勢非常危急。于是趙王派平原君到楚國，勸說楚王和趙國合作，共同出兵對抗秦國。平原君回家后，準備從食客中選出二十個文武全才的人一同前往，可是選來選去只有十九人合格，還差一個人。平原君正傷腦筋，毛遂突然走上前對平原君說：“我是最適合的人選，愿意跟從公子前往。”平原君說：“有才能的人在人群中，就好象一把鋒利的錐子放在袋子里，立刻就會穿破袋子，顯露鋒芒。而你在我這三年，卻沒有杰出的表現，我看你還是留下吧！”毛遂回答：“我是現在才要進入袋子里，不然我這把錐子早就穿破袋子，顯露出它的鋒利，而且連錐柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一時之間也找不到適合的人選，于是平原君就帶著毛遂等二十人趕往楚國。
見到楚王，平原君說明了局勢和利害得失，費盡口舌，卻都無法說服楚王，同行的十九名食客也沒有辦法、想不出好點子。正當大家不知到該怎么辦才好，毛遂這時候手按寶劍，走到楚王前面說：“大王的性命現在掌握在我的手中！楚國有幾百萬精兵，然而在上次的戰役中卻被秦國幾萬人的軍隊打敗，奪去了許多城池與土地，連我們趙國都替你們感到羞憤。趙國提議兩國聯合抗秦，是在替你們楚國報仇。”楚王聽了覺得毛遂說得有理，再加上毛遂拿著寶劍威脅，就同意結盟，訂下和約。并立刻發兵支持趙國，解了邯鄲之圍。
從此，平原君不敢再小看毛遂，而把他當作上賓招持。
歷史的故事2
韓愈是唐代著名文人，通六經百家之學，崇尚儒術，以提倡古文為職志，為唐宋八大家之一。
如同中國其它讀書人一般，韓愈也希望能受朝廷重用，一展抱負與長才。
他在年少時便中進士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。
文中敘述國子先生(韓愈自稱，因曾十載之間，浮沉于國子博士之職)訓誨他的學生說：“你們要勤奮努力的學習，才能有成就。
學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。
”話都還沒說完，就有一位學生質疑的說：“老師，您不要騙我們了!這么久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，連夜晚都點燈接著白天來讀書。
結果呢?只因思想不符合當政者，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。
您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問!” 韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的`失落。
“焚膏繼晷”這句成語就從這里演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠。
后亦用來形容不眠不休地工作或活動。
歷史的故事3
薛公田嬰是齊威王的小兒子，曾在齊國當宰相。他有個兒子叫田文，是農歷五月初五生的，田嬰認為這個出生日子是不吉利的，就對田文的母親說：“扔了!不要養他!”但田文的母親偷偷地將他哺養。
一天，田嬰看見田文，就大罵妻子道：“誰讓你養大他的?”
田文的媽媽嚇得不敢講話。
田文向父親叩頭后問：“父親大人，您為什么不讓養五月初五出生的孩子?”
田嬰說：“五月初五出生的'孩子，會長到大門那么高，將來對我們父母不利。”
田文問父親：“人的命運是由天支配的呢，還是由大門支配的?”
“這……這……”父親被問住了。
田文又接著說：“人的命運，如果由天支配的話，父親何必憂愁呢?如果由大門支配的話，可以把大門開高些，誰能長得那么高呢?”
過了些日子，田文問父親說：“兒子的兒子，叫什么?”
田嬰答：“孫子。”
“孫子的孫子叫什么?”
“玄孫。
田文追問：“玄孫的孫子又叫什么?”
田嬰答：“這我就不知道了。”
田文緊接著說：“您在齊國受重視，當了宰相，歷經三位君王，齊國的疆域并沒變大，但是，您私人的財富卻積累了萬金，幕僚之中一個賢人都沒有。您后宮的人身穿縐紗細綾，可是一般才士，連粗服也穿不上;您的仆妾有剩余的飯粱肉食，而一般才士，竟連糟糠都吃不飽。現在您還盡力地積蓄貯藏，想把它留給您方才所說的那不知道的孫子、玄孫和玄孫的孫子，卻忘掉國家的政事一天比一天地敗壞了，我真覺得好奇怪呢。”
田嬰聽了，覺得兒子十分明事理，將來一定是有用之才。從此之后，開始喜歡他了。后來，田嬰派他主持家事，接待賓客，田文的名聲也逐漸傳開了。田嬰死后，田文繼承父親做了薛公，他就是孟嘗君。
歷史的故事4
元朝末年，元順帝昏庸無道。他整天只知道自己玩樂，軍國大事，一概不管。他還聽不進賢相脫脫的話，反而將他害死，于是金國盜賊蜂起，叛亂相繼，各地人民也紛紛起義。
這時，濠州(今安徽風陽)出了一個豪杰朱元璋。朱元璋出身牧童，17 歲時曾在皇覺寺當過和尚。元至正十二年(公元1352 年)，他投奔了濠州起義軍郭子興。
朱元璋長得個兒高大，下巴向前翹，滿臉麻點，雖其貌不揚，但他驍勇多智。郭子興很器重他，還將義女馬氏許配他為妻。
已說這天元軍來攻城，朱元璋正帶了一小隊人馬在城頭巡邏，忽見一個仆人迎面跑來氣喘吁吁道：“朱公子快，快，張夫人有急事相商!”
朱元璋心里一怔，立即去見郭子興的夫人。進入內室，只見張夫人已哭得淚人兒一般，他的妻子馬氏也在一旁流淚。朱元璋連問三聲什么事，張夫人嗚嗚咽咽，連話也說不清楚。倒是馬氏幫她回答道：“義父已被孫德崖騙去，生死不明，你快想想辦法，去救他回來!”
孫德崖原是與郭子興一道起義的人，現在卻勾結了趙均用，將他騙去，企圖害他，奪他的主帥位置。
朱元璋不及問明底細，一個轉身跑出后室，大叫道：“快跟我來，郭帥有難!——盧大勇，你騎馬去報告彭將軍，讓他迅速帶兵到孫家去!”
朱元璋帶了隨身一小隊親兵，飛馬趕到了孫德崖家。但門卒擋住了不讓進。朱元璋也不與他們多羅嗦，嘴巴一努，眾士卒一齊上前，揮拳振臂，三拳兩腳將這伙門卒打散了。
朱元璋搶先進屋去，一腳踏進客廳，只見孫德崖與趙均用正在咬著耳朵商量往后咋辦。
他們見朱元璋風風火火闖進來，知道是來救郭子興的，忙不迭站起，故意問道：“朱公子有何貴干?”
朱元璋厲聲道：“眼下元軍兵臨城下，連日在攻城。兩位將軍不去打仗殺敵，反而將主帥騙來，意欲何為?”
孫德崖道：“我們正邀請主帥商議軍計大事，不敢勞你費心。你還是守城去吧!”
朱元璋道：“那么請問，主帥在哪里?”
孫德崖道：“主帥在哪里干你什么事?你是下屬，應該懂點規矩才是。”
朱元璋大怒，正要動手，只聽見背后腳步聲響，彭大帶了一大隊兵卒沖進門來，大叫道：“趙均用，你這小子，如何敢謀害主帥?”
孫德崖見自己手頭人少，怕吃了眼前虧，忙說：“兩位將軍鬧什么?主帥早已回府去了!”
朱元璋道：“你能讓我在尊府搜上一搜嗎?”
彭大接口道：“為什么搜不得?左右，與我里里外外全搜仔細了!”
嘩的一聲，眾人一哄進內室去了。
未元璋一手挺一只盾牌，一手提刀，雄赳赳地撞進內室，四處尋覓，忽聽見廳后有呻吟聲。他循聲走去，只見一間矮屋關得嚴嚴實實的。他一腳踢開木門，見屋里有一個人被鐵鏈鎖著在哭泣，仔細地一看，認得是郭子興。
他跨步上前，砍斷鐵鏈，命士卒將他背了出來。
孫德崖和趙均用見他救了郭子興，無話可說，只好眼睜睜看他出去。
朱元璋邊走邊回過頭說：“兩位與元帥一起舉事，為什么聽信流言蜚語，自相殘害?”
自此以后，郭子興更加重用朱元璋了。
這時正遇上元軍統帥賈魯生病死了，元軍退了回去。
朱元璋請示了郭子興，到家鄉去招兵買馬，居然一口氣被他招到700 名，其中24 人都是英材，包括徐達、湯和、花云、吳楨、費聚、華云龍、耿再成等人，以后都成了明朝的開國元勛。
再說自從出了上次孫德崖與趙均用私下拘留郭子興的事后，他們三人內心不和，常常勾心斗角。彭大是個粗魯的人，也經常要與他們發生爭吵，朱元璋夾在中間，左右為難。徐達建議他遠走高飛，另謀出路。朱元璋怕多帶兵馬出走引起別人的猜疑。徐達建議他只將這24 人帶走就可。朱元璋請示郭子興，說要去打定遠(今安徽定遠)，打算邊招兵邊進兵。郭子興不懷疑他，欣然應諾，讓他獨自帶了24 人走了。
定遠附近有一個叫驢牌寨的地方，也駐扎著一伙起義軍。朱元璋先叫費聚去刺探消息，回報說寨中缺糧，難以為繼，正想投降元朝。
朱元璋大喜道：“機不可失，時不再來。咱們動手要快。”
他派費聚為先導，只挑了幾個人在身邊，上馬急行。
費聚心里不踏實，忙勸道：“朱公子，敵眾我寡，要打是打不贏的'，不如先去招了兵馬來再與他們議論。”
朱元璋笑道：“人多了有什么用?人一多反而引起他們的懷疑。”
朱元璋來到寨前，寨主出來相迎。
朱元璋道：“郭元帥與足下是老朋友了，聽說足下寨中缺乏軍糧，恐吃元軍的虧，所以派我們來邀請各位合伙，若是足下單獨行動，免不了要有危險。”
寨主猶豫不決，說先讓朱元璋留下一件信物，朱元璋就慨然摘下自己的箭囊給了他。
寨主大喜，請他們喝了一頓酒，然后約定3 天后去降。朱元璋留下費聚在那里，自己就回來了。
歷史的故事5
戰國末年，秦王嬴政不斷地向其他國家進攻，企圖一統天下。燕國實力較弱，不是秦國的對手，燕國太子丹就找到了刺客荊軻假裝投降秦國，實際上是想趁機刺殺嬴政。荊軻帶著樊於期的人頭和燕國的地圖來到秦國。秦王嬴政見到燕國主動前來投降，非常高興，并沒有想到來的使者竟然是來刺殺自己的刺客。秦王召見了荊軻，荊軻把燕國地圖拿到嬴政面前，打開地圖，當地圖展到最后時，出現一把匕首。嬴政一見匕首，大驚。說時遲，那時快，荊軻左手拉著秦王的衣袖，右手拿起匕首就向秦王刺去。按道理說荊軻是專業的刺客，力氣很大，秦王很難從他手中逃脫，他應該會一擊而中的。
可是這時發生了第一個轉折。可能是嬴政的求生欲望太強烈了，他掙扎著站起來，竟然扯斷了袖子，從荊軻的手中逃脫了出去，導致荊軻一擊未中。荊軻一擊未中，只好追逐秦王。
可是這時又出現了第二個轉折。當時殿上有個醫官，危急之下，他拿著藥包就朝荊軻扔去，剛好擊中荊軻的'頭部。與此同時，大臣們突然意識到大王身上佩戴著長劍，就趕緊提醒秦王拔劍反擊。秦王嬴政恍然大悟，趕緊拔出身上的寶劍，朝荊軻砍去。此時荊軻剛好被藥袋擊中，秦王的寶劍又長，秦王一下子就砍在了荊軻的大腿上。荊軻受傷了，就把匕首朝秦王擲去，卻沒有擊中秦王，他反而又被秦王狠狠地砍了七八下，最后被前來救駕的侍衛殺死。
本來荊軻離秦王咫尺之遙，周邊又沒有侍衛，刺殺秦王本來是輕而易舉的事情，可是由于這一系列的轉折，最后使荊軻刺秦失敗，命喪秦宮。
歷史的故事6
項羽是楚國人，少年習武，能將百斤鼎高舉過頭。長大后跟隨叔父參加推翻秦朝的起義。
有一次，秦軍攻下了趙國，趙王逃到巨鹿，急忙派人向楚國求援。
楚王派項羽帶領二十萬楚軍前去救趙。項羽先派英、蒲兩位大將率兩萬人做先鋒，然后，自己率主力渡河。渡過了河，項羽命令將士，每人帶三天的.干糧，把部隊里的飯鍋全砸了，把渡河的船只全鑿沉了。他對將士說：“我們‘破釜沉舟’，有進無退，三天之內，一定要打退秦軍!否則只有餓死在這里!”
項羽的決心和勇氣，對將士起了很大的鼓舞作用。楚軍個個士氣振奮，一個人抵十個，十個人抵百個，越戰越勇，終于把秦軍打得大敗而逃。
經過這次戰役，項羽名聲大振，成了各路反秦的統帥。
歷史的故事7
原文
魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取金于府。子貢贖魯人于諸侯而讓其金。孔子曰：“賜失之矣!夫圣人之舉事，可以移風易俗，而教導可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復贖人矣。”
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜曰：“魯人必多拯溺者矣。”
翻譯
魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸)，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由)，就可以從國家獲得金錢(的補償和獎勵)。 (孔子的學生)子貢，把魯國人從外國贖回來，但不(向國家)領取金錢。孔子說：：“賜(端木賜，即子貢)，你錯了!圣人做的'事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為。 現在魯國富的人少窮人多，(向國家)領取補償金，(對你)沒有任何損失;但不領取補償金，魯國(就沒有)人再去贖回自己(遇難)的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說：“魯國人從此一定會勇于救落水者了。”
歷史的故事8
虞姬是一個美得不可方物的女子，她鐘情西楚霸王項羽。不管是在項羽順境還是逆境，虞姬都生死相隨，“霸王別姬”譜寫出了一出蕩氣回腸的愛情，虞姬不忍看烏江自刎的霸王，因此在訣別的時候，才會如此愁腸百結。
一笑萬古春，一啼萬古愁，此景非你莫有，此貌非你莫屬。陳凱歌導演的《霸王別姬》，由張國榮飾演的蝶衣，表演的就是霸王與虞姬的愛情故事，故事里的虞姬，一笑傾城，每一個回眸都是一幅明媚的風景。此景此貌只有虞姬才擁有，可見虞姬之美，是一種驚艷的綻放，是一種極致的張揚。
虞姬，她是西楚霸王的`女人，是楚漢爭霸時期西楚霸王項羽的愛妾，名虞，也有一種說法是姓虞，生卒年、出生地、結局等均不詳，曾在四面楚歌的困境下，身處逆境對霸王不離不棄，一直陪伴在項羽身邊，項羽為其作《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”楚人聞之，無不愴然涕下。史書上對虞姬的記載并不多，在史記里，也只是一筆帶過。
司馬遷《史記·項羽本紀》里僅記載道：“有美人名虞。”由此展開了后世人對虞姬姓名的猜想，有的人認為虞姬的“虞”是美人的名;另一種說法則是“虞”是美人的姓，而“姬”呢，也被人認為或許是這位傾世美女的姓，在古代姬字又有美女的意思，姬也很可能在這里表示為美女。
我們后世人通常喜歡稱呼其為“虞姬”，是對她的一種美稱。不管是哪一種說法，虞姬都成為了一個符號，是一個美的象征，也是一種美好愛情的象征。
歷史上的虞姬就是一個謎，關于她的一切就像是濃霧般，彌漫在歷史的舞臺上，美人已逝，消散不開是都美人的哀思和她身后留下的一個個動人的故事。由于年代悠久我們并不知道更多關于虞姬的細節，相傳其容顏傾國傾城，才藝并重，舞姿美艷，并有“虞美人”之稱。一個是出身高貴的公子，一個是魅力十足的美女，兩人是如何認識的？
有人大膽猜測，這兩個人都是楚國的望族，虞姬和項羽從小青梅竹馬，長大以后暗生情愫，也是情理之中的事，項羽在南征北戰的過程中，一直將虞姬帶在身邊。在楚國滅亡之后，兩人一起逃到了今天的江蘇省;另一種說法是，虞姬是吳國一個名門望族，出身高貴的大小姐，在項羽的楚國被滅之后，逃到吳國并且借住在她家，由此兩人相識，虞姬見到項羽立刻被項羽的英雄氣概所吸引，就當即決定嫁給項羽
也有人推測說，虞姬的哥哥和項羽是生死之交，虞姬和項羽相識也就是自然而然的事情，還有的人說項羽是在征戰的過程中，偶然遇到虞姬的，被虞姬的美貌和精湛的舞藝經驗，由此項羽有幸得識虞姬，得此佳人，共譜華章。
不管是虞姬慕名項羽的名聲，主動找到的項羽，還是項羽因為偶然的機會邂逅了虞姬，項羽、虞姬最后是相愛了，《史記》上記載：“有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。”可見，虞姬此人是真實存在的，后世人有感于虞姬和霸王的愛情故事，烏江自刎，使得這個愛情故事多了幾分悲壯，兩人的故事也在后世被改編為各式各樣的劇本、小說，而兩個人各種各樣的傳說，現以仍舊難以考證。
戰火紛飛，霸王一去，空余美人，各路豪杰為爭奪天下而奔波，無人顧暇烏江邊的美人。自軍帳中一別，霸王引兵東去，虞姬知道這是最后的訣別，便引劍自殺。一代佳人，就此香消玉殞。
歷史的故事9
陶侃(259年～334年)，是東晉名將，曾任八州都督，征西大將軍，封長沙郡公。他有一個非常賢惠又深明大義的媽媽。陶侃的先輩，史書上記載不詳。其父陶丹，是吳國的邊將，官至揚武將軍。揚武，系雜號，地位不高。陶侃先世無顯赫仕宦可以溯記，年輕時又當過尋陽的“魚梁吏”，說明其家屬于“寒門”這類社會地位很低的階層。晉滅吳后，中原人稱江南人為“亡國之余”，江東士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃這樣“望非世族、俗異諸華”的人，處境就更為艱難了。
陶侃少年時喪父，家境清貧，與媽媽湛氏相依為命。湛氏是位很堅強的女性。她立志要使兒子出人頭地。在這種環境下，對陶侃管教很嚴，并通過自己紡織資助兒子去結交朋友。后來，陶侃在縣功曹周訪的薦引下當上縣主簿，才開始擺脫充當賤役的地位。
一次，鄱陽郡孝廉范逵途經陶侃家。正值大雪。陶侃因家貧，擔心沒有招待而怠慢了朋友，心中十分焦急。媽媽看在眼里，安慰他說，你只管留客吧，我會設法招待好的。于是，她把頭上的長發剪下，換成酒菜，又卷起鋪床的干草切細，陶侃“斫諸屋柱”為薪柴，喂飽范逵的馬。范逵事后得知，感慨地說：“非此母不生此子”！即使是跟隨范逵而來的奴仆也覺得大過所望。
等范逵離開時，陶侃又追送百余里。范逵很感動，臨別時問陶侃：“卿欲仕郡乎？”陶侃趕忙回答：“欲之，困于無津耳”。范逵遂向廬江太守張夔“稱美之。夔召為督郵，領樅陽令。有能名，遷主簿”。這時恰逢州部從事來到郡里，他想借視察之名勒索賂賄，陶侃便讓手下諸吏安心辦公，自己出面對從事說：“若鄙郡有違，自當明憲直繩，不宜相逼。若不以禮，吾能御之。”從事聽了便退了出去。陶侃也未忘報答張夔的知遇之恩。“夔妻有疾，將迎醫于數百里。時正寒雪”，眾僚屬皆面有難色。唯陶侃說：“資于事父以事君。小君，猶母也，安有父母之疾而不盡心乎”！于是請行，眾咸服其義。后長沙太守萬嗣路過廬江，見到陶侃，陶侃對他特別虛心謙恭，使得太守大為驚訝，臨別時對他說“君終當有大名”。令其子和他結交朋友，而后才離去。
有了這樣的關系，陶侃即被張夔舉為孝廉。靠這種身分，陶侃可以進入洛陽與上層名流結識，去實現他的大志。
不久，陶侃做了漁梁吏，食用官府的魚(腌魚)。他念起貧寒中的媽媽，就用陶罐盛了一點魚送給媽媽。不料媽媽不但不受，還將陶罐封上退回，并附信責備說：“汝為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣！”此事給陶侃以極大的教育，為陶侃后來做官的.廉潔奉公打下了基礎。
大約在元康六年(296年)，陶侃到了洛陽。當時的洛陽，經過幾十年的修復、重建，又變得十分繁華、熱鬧起來。但是，京城的繁華卻沒有給陶侃帶來什么錦繡前程。實行多年的九品中正制，已使西晉在選官上“上品無寒門、下品無勢族”。世族子弟憑借自己的父、祖余蔭即可身居要津，并不為今后升遷而費神。
陶侃也深知像他這種身分的人，沒有權門當靠山，是根本不可能在洛陽官場上站住腳的。因此，他去求見“性好人物”的司空張華。但張華卻“初以遠人，不甚接遇”。陶侃對張華的輕視并不灰心。多次求見，“每往，神無忤色”。張華在和陶侃談話時，大吃一驚，認為他不同常人，陶侃很快便在張華的推薦下作了郎中。郎中有資格入選各類官職，但像陶侃這樣的窮賤之士是根本擠不進那些顯要的官位。
陶侃在洛陽呆了五、六年，但前途依然渺茫得很。在這期間，西晉的內亂愈演愈烈。永康元年(300年)，趙王倫廢賈后。第二年又廢惠帝自己稱帝。動亂就由宮廷內發展到宮廷外。洛陽內外已成為諸王部隊沖突、爭奪之地。在這種情況下，寓居洛陽的江東士族紛紛返家避亂。此時陶侃已經認識到，在洛陽的這種門閥政治下，他是難于出人頭地的。又因受到江東士族紛紛返回家鄉氣氛的影響，他也準備南下了。
時黃慶已經作了吏部令吏，舉薦陶侃補任武岡縣令。武岡是荊州南部的一個縣。這時的陶侃已經四十多歲。陶侃到任后，與太守呂岳的關系很緊張。他遂棄官回家。以后又當過郡小中正。如果不是晉末江南的動亂給他以儕身戎旅的機會，恐怕他終生也只能當個縣令之類的小官。八王之亂引起江南動蕩不安的局勢，為陶侃施展才干提供了機遇。就在這個時候，對陶侃一生影響巨大的媽媽病故了，終年75歲。陶侃在幾十年的為官生涯中，時刻牢記媽媽的教誨，堅持每天早上把一百塊磚搬到屋子外面去，晚上又如數搬回來。部下問為什么這樣做，他回答說：我的志向是領兵橫掃強虜，恢復中原，如果不鍛煉一個好身體怎么可以呢！
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